Giới Luật Chúa Thứ Hai
127- Giới luật Chúa thứ hai trực tiếp cấm tỏ ra bất kính Thiên Chúa bằng việc làm ô Danh Thánh của Ngài, như các tội lộng ngôn (blasphamy) hay kêu tên Ngài vô cớ (profanation), ngược lại, phải giữ lời khấn hứa (vow), lời thề nguyền (oath) và lời cầu khiến (adjuration).
128- Mọi lời khấn hứa vì lòng đạo đức buộc thành tội nặng hay nhẹ tùy theo ý của nhân vật khấn hứa hay của vấn đề khấn hứa. Ai hứa ngày nào cũng bố thí một chút mà bỏ không giữ trong nhiều ngày liền (materia gravis) thì có tội trọng, còn ai hứa mỗi ngày đọc một Kinh Lạy Cha chẳng hạn (personal service) mà bỏ không làm trong một thời gian dài cũng chỉ phạm tội nhẹ. Ai lỗi điều hứa vốn buộc phải giữ thì phạm hai tội, như trường hợp hứa giữ mình đồng trinh mà phạm tội tà dâm. Không cần phải có ý chu toàn lời hứa, chỉ cần thực hiện cho xong là đủ, trừ khi làm mà có ý không phải để giữ trọn lời hứa.
129- Lời thề nguyền là lời lấy Thiên Chúa để làm chứng cho sự thật mình biết, hay cho lòng chân thành và trung thành hứa quyết của mình.
130- Lời thề nguyền thành hiệu đòi phải theo một công thức như “nhân danh Chúa tôi xin thề” hoặc “vậy xin Chúa giúp tôi”, và phải có ý thề, bằng không sẽ vô hiệu.
131- Lời thề nguyền hợp pháp đòi người thề phải nắm vững sự thật của điều mình xác tín (thề gian bao giờ cũng là trọng tội và thề ẩu nặng nhẹ tùy theo mức độ coi thường việc tìm hiểu sự thật), điều xác tín đó phải hợp pháp về luân lý (thề hứa một điều xấu thì mắc tội trọng nếu điều hứa đó là điều trọng tội), và phải có đủ lý do để thề (thề cách vội vã sẽ mắc tội nhẹ nếu lời thề sai trái không tác hại gì).
132- Thề nguyền đoan hứa (promissory oath) sẽ làm một điều gì đó vì lòng đạo đức thì buộc phải giữ lời hứa của mình. Giống như lời khấn, lời thề hứa cũng buộc thành tội trọng hay nhẹ tùy theo tầm quan trọng của điều thề hứa.
133- Lời cầu khiến là việc nỗ lực thuyết phục kẻ khác làm hay bỏ điều gì (như trường hợp trừ qủi), bằng cách kêu lên Thiên Chúa, lên một thánh nhân hay một vật thánh. Để lời cầu khiến hợp lệ người cầu khiến cần phải nghiêm nghị, có đủ lý do và chỉ cầu khiến điều được phép cầu khiến. Thiếu hai điều kiện đầu thì phạm tội nhẹ, và thiếu điều kiện thứ ba thì phạm trọng tội nếu điều cầu khiến là một trong những điều bị cấm ngặt.
134- Lộng ngôn là lời nói hay cử chỉ chất chứa lòng khinh bỉ hay xỉ nhục Thiên Chúa, luôn luôn là một tội trọng.
135- Kêu tên Chúa vô cớ hay chỉ vì bộc giận tự nó chỉ là tội nhẹ, tuy nhiên nó sẽ trở thành tội trọng nếu cơn giận nhắm đến Chúa mà kêu đến tên Ngài, hay nếu nó gây ra gương mù.