Thế Giới Hồi Giáo – Vẫn Chưa Nguội Uất Hận

Cho tới Thứ Ba 14/2/2005, vẫn còn những cuộc xuống đường biểu tình phản đối bộ tranh biếm họa vị giáo tổ Tiên Tri Mohammed được báo chí Âu Châu phổ biến.

Ở thủ đô Pakistan là Lahore đã có khoảng trên 1000 người chẳng những nhào tới khu vực ngoại giao ở thủ đô này châm đuốc đốt phá một tòa nhà chính phủ, mà còn cướp phá các thương vụ của người Tây Phương nữa, như Holiday Inn, Pioãa Hut, Quán Già Chiên KFC và quán McDonald. Họ còn đốt 200 chiếc xe, hai nhà băng, hằng chục tiệm và bức ảnh lớn của Tổng Thống Pervez Musharraf.

Thành phần xuống đường còn nhào vô hôi của văn phòng Telenor là một hãng điện thoại lưu động Na Uy, và dân chúng cướp đi những bộ máy đ8iện toán, những máy điện thoại lưu động cùng những máy móc khác.

Kết quả là đã có hai người bị thiệt mạng khi nhân viên an ninh canh gác một ngân hàng nổ súng ngăn chặn đoàn biểu tình đang xông vào một nhà băng ở phía đông thủ đô. Thậm chí cả lực lượng bán quân sự cũng đã được vận động để nhúng tay vào việc bảo an quần chúng. Lực lượng bảo vệ an ninh đã phải sử dụng tới hơi cay. Hôm Thứ Hai, cảnh sát cũng đã phải bắn hơi cay và dùng gậy để ngăn chặn khoảng 7 ngàn sinh viên xuống đường không cho họ diễn hành tới cư gia của vị thống đốc ở Peshawar.

Thành phần sinh viên này trước kia cũng đã diễn hành đến một số đại học ở Peshawar và ném đá vào một trường học Kitô Giáo, đập vỡ cửa sổ và gây ra các thiệt hại khác. Họ cũng ném đá vào các cửa tiệm ở khu vực thương mại trong thành phố này, hô hoán các câu như “Dẹp Hoa Kỳ đi”, “Dẹp Đan Mạch đi”.

Ngoài ra còn có những cuộc xuống đường biểu tình khá lớn khác khắp nước này. Những cuộc biểu tình lớn nhất xẩy ra phải kể tới những cuộc đã xẩy ra vào Thứ Sáu tuần trước.

Cũng có mấy chục người xuống đường ném đá vào tòa đại sứ Đức ở thủ đô này hôm Thứ Ba cùng ngày, hầu hết là sinh viên, hô hoán những câu như “Đức quốc, các người là bọn fascist và là tay sai của đám Do Thái”.

Tổng Thống nước này là Pervez Musharraf đã nói với phóng viên báo chí ở thủ đô Islamabad hôm Thứ Hai 13/2/2006 biết rằng những tờ nhật báo in ấn các tấm biếm họa là thực hiện một việc “hoàn toàn chẳng để ý gì tới các hậu quả gây ra cho thế giới, cho nền hòa bình và hòa thuận trên thế giới cả. Thành phần Hồi Giáo ôn hòa nhất cũng sẽ xuống đường và lên tiếng phản đối vì nó làm tổn thương cảm thức của hết mọi người Hồi Giáo. Cho dù là một kẻ cực đoan hay một người ôn hòa hoặc rất ôn hòa đi nữa, chúng tôi cũng sẽ lean án việc làm này thôi”.  

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo CNN ngày 14/2/2006

TOP

Thế Giới Hồi Giáo – Xuống Đường Biểu Tình Phản Đối Vẫn Tiếp Tục Diễn Tiến

Thế Giới Hồi Giáo - Uất Hận vẫn Khôn Nguôi

Khoảng nửa triệu người Hồi Giáo ở Beirut Labanon đã biến cuộc cử hành lễ nghi tôn giáo thành một cuộc xuống đường biểu tình chống những bức biếm họa phạm đến vị giáo tổ Tiên Tri Mohammed của họ. Trong khi đó hai nước Iran và Syria bác bỏ lời cáo giác là chính quyền hai nước đã giật giây thực hiện những cuộc phản đối đầy bạo động vừa qua.

Tuy nhiên, khác với hôm Chúa Nhật 5/2, ngày cuộc biểu tình tấn công đốt phá tòa lãnh sự Đan Mạch, hôm Thứ Năm 9/2 cuộc biểu tình ôn hòa hơn. Tuy nhiên, họ vẫn hô hoán những lời lẽ đầy tôn giáo nhưng cũng khát máu hận thù. Chẳng hạn khi họ hô hoán câu: “Để phụng sự ngài Ôi Đấng Mohammed, để phụng vụ ngài, Ôi Vị Tiên Tri của Thiên Chúa”, thì họ giơ các nắm tay lên trời với những lời phụ họa: “Giết chết Hoa Kỳ, giết chết Do Thái”.

Ngoài ra, họ còn có những câu biểu ngữ như: “Thật là mất giá đối với một quốc gia có vị tiên trị bị xỉ nhục”, “Những gì xẩy ra sau khi lăng nhục những giá trị linh thánh?”.

Cuộc biểu tình này xẩy ra vào ngày biến cố hằng năm được gọi là Ashura, ngày giáo phái Hồi Shiite thương khóc cái chết xẩy ra 1300 năm trước đây cho người cháu trai Imam Hussein của đức giáo tổ Mohammed.

Theo lịch sử thì Imam Hussein bị chết trong một trận chiến gần Karbala là nơi ông bị bại bởi quân đội hùng hậu của Yazeed, nhân vật muốn giành quyền lãnh đạo Hồi Giáo với ông.

Cuộc hành hương đến Karbala hằng năm này một phần là để đền bù lại việc thiếu sót của tổ tiên những người hành hương ngày nay đã không cứu trợ Hussein bấy giờ. Dưới thời nhà lãnh đạo Saddam Hussein, các cuộc hành hương này đều bị cản trở tới Karbala.

Ngày hội lễ này đã xẩy ra một vụ ôm bom tấn công tự sát gây thiệt mạng cho 22 người ở tỉnh Hangu thuộc miền tây bắc Pakistan, và những cuộc đụng độ ở một tỉnh thuộc phía tây A Phú Hãn giữa những người Hồi giáo phái Shiite và Sunni, bằng những vụ đốt xe cộ và đền thờ, kết quả có 6 người chết và 27 bị thương.

Ông trưởng nhóm chiến đấu quân Hezbollah là Sayyed Hassan Nasrallah đã thúc giục tín hữu hãy xuống đường phản đối những bức biếm họa. Ông nói với họ rằng:

“Hôm nay, chúng ta bênh vực phẩm vị cho Vị Tiên Tri của chúng ta bằng lời nói, bằng cuộc biểu tình. Thế nhưng Goerge Bush và thế giới ngạo mạn hãy biết rằng nếu cần… chúng ta sẽ bênh vực vị tiên tri của chúng ta bằng chính máu của chúng ta, chứ không phải bằng lời nói xuông. Việc bênh vực vị tiên tri này cần phải được tiếp tục khắp nơi trên thế giới, để Condoleezze Rice, Bush và tất cả những tên bạo chúa phải câm miệng lại. Chúng ta là một quốc gia không thể thứ tha, câm nín hay nhởn nhơ khi họ nhục mạ vị tiên tri của chúng ta cũng như những giá trị linh thánh của chúng ta”.

Ông nói rằng sẽ không có vấn đề thỏa hiệp cho đến khi Đan Mạch lên tiếng xin lỗi về những bức biếm họa ấy, và Quốc Hội Âu Châu cùng với các hội đồng ở Âu Châu cấm truyền thông xỉ nhục tiên tri  Mohammed.

Hôm Thứ Tư, bà ngoại trưởng Hoa Kỳ Rice đã lên tiếng cáo buộc Iran và Syria xúi giục dân chúng thực hiện các cuộc xuống đường bạo động, khiến cho hai nước này càng nổi cơn lôi đình. Bà nói trong một cuộc họp báo chung với bộ trưởng ngoại giao Do Thái là Tzipi Livni, như sau: “Iran và Syria đã mưu mánh khích động những cảm thức và sử dụng cách này cho mục đích của họ, và thế giới cần phải kêu gọi họ về hành động ấy… Tất cả mọi con người có trách nhiệm đều nói rằng không có lý do nào để biện minh cho việc bạo động cả”.

Lãnh sự Syria ở Hoa Kỳ là Imad Moustapha đã lên tiếng bác bỏ những lời cáo buộc của bà Rice và nói với CNN rằng: “Chúng tôi ở Syria tin là những cảm thức chống Tây Phương được bùng lên bởi hai điều chính – đó là tình hình ở Iraq và tình hình ở những miền đất bị chiếm đóng là Vùng tây Ngạn và Giải Gaza. Chúng tôi tin rằng nếu có ai nói với bà ngoại trưởng Rica rằng Syria không phải là một đảng phái chiếm cứ Iraq và không phải là đảng phái chiếm đóng Vùng Tây Ngạn cùng Giải Gaza thì có lẽ bà sẽ biết rằng không phải Syria là tác nhân thực sự làm bừng lên những cảm thức chống Tây Phương”.

Iran cũng thế, hoàn toàn bác bỏ lời cáo buộc của bà Rice. Một trong những vị phó tổng thống của nước này là Rahim Mashaee đã nói với phóng viên báo chí trong cuộc viếng thăm Nam Dương hôm Thứ Năm 9/2/2006, được thông tấn xã AP thuật lại là: “Điều đó 100% láo khoét”.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo CNN ngày 9/2/2006

Trong những vật tế thần Kitô Giáo: Vị Linh Mục Ý bị sát hại ở Thổ Nhĩ Kỳ vì một số người Hồi Giáo phản ứng quá khích trước bộ biếm họa Giáo Tổ Hồi Giáo trên những báo chí Âu Châu

Trong khi thế giới Hồi Giáo đang trong cơn uất hận dữ dội, thì một số Kitô hữu đã bị thành phần Hồi Giáo cực đoan tấn công và sát hại. Không kể vụ đồng loạt tấn công 6 nhà thờ Kitô Giáo một lúc ở Iraq vào chiều Chúa Nhật 29/1/2006, gây thiệt mạng 3 người và bị thương 20 người, tin tức còn ghi nhận thành phần Hồi Giáo quá khích tấn công Kitô hữu hai vụ khác trong thời gian này.

Vụ thứ nhất xẩy ra ở tỉnh lẻ Patikul thuộc Đảo Sulu, Phi Luật Tân, sát hại 6 mạng người, trong đó có một em gái 9 tháng. Theo cơ quan Tín Vụ Á Châu thuật lại thì thành phần sát hại này, được cho là những tay háo chiến Abu Sayyaf, được thành lập từ năm 1991 ở miền nam Phi Luật Tân, là nhóm bảo thủ thân cận với nhóm al-Qaida, đã đi từng nhà hôm Thứ Sáu, 3/2/2006, tra hỏi xem người trong nhà là Hồi hữu hay Kitô hữu, nếu là Kitô hữu thì bị bắn chết liền.

Vụ thứ hai là vụ của Cha Andrea Santoro, 60 tuổi, phục vụ tại địa phương 5 năm, bị một nam nhân bắn chết vào chiều Chúa Nhật khi ngài đang cầu nguyện sau Thánh Lễ ở giáo xứ Thánh Mary Kilisesi của ngài thuộc thành phố Trabzon vùng Black Sea, Thổ Nhĩ Kỳ.

Vị linh mục bị bắn chết này sinh ở Priverno, gần Rôma, ngày 7/9/1945, và được thụ phong linh mục ở Giáo Phận Rôma ngày 18/10/1970. Sauk hi làm việc ở nhiều giáo xứ, vào năm 2000, ngài đã lên đường như một vị thừa sai của Fidei Donum, tự thành lập ở Trabzon, nơi ngài lập lên một cộng đoàn Công Giáo nhỏ là cộng đoàn Thánh Mary Kelisesi.

Vào năm 2003, ngài đã thành lập hiệp hội Cửa Sổ Hướng Về Trung Đông, chuyên tâm học hỏi, nguyện cầu và đối thoại giữa Tây Phương và Trung Đông. Trong quá khứ, ngài đã bị nhóm mafia đe dọa đến tính mạng vì ngài hoạt động để cứu giúp những người nữ ở Đông Âu thoát khỏi việc bán thân làm điếm.

Theo Đức Giám Mục Luigi Padovese, khâm sứ Tòa Thánh ở Anatolia, nói với cơ quan Tín Vụ Á Châu thì vào hôm Thứ Hai 6/2/2006, “tôi đi đến nhà xác sáng nay. Cha Andrea bị bắn chết bằng hai phát súng: Sau phát thứ nhất, ngài còn có thể hô lên với một người trẻ bấy giờ ở trong nhà thờ với ngài để bao che cho ngài; phát thứ hai đã bắn gục ngài.

Căn cứ vào hai nhân chứng có mặt trong nhà thờ bấy giờ thì kẻ bắn cha là một người lớn: “Cha Andrea bấy giờ đang quì; kẻ bắn ngài không cần vào bên trong, hắn đừng ở cửa nhà thờ, cách chừng 4 đến 5 mét. Hắn nhắm và nổ súng”, vị giám mục này cho biết, và ngài kết luận là vị linh mục là vật tế thần:

“Sự kiện là ngài đã bị giết vào thời điểm này không phải là tình cờ đối với tôi; trái lại, nó có thể xẩy ra vào lúc khác. Ngoài ra, bầu không khí ở đây rất ư là nóng bỏng, không nói đến là quá sôi bỏng. Ở đây nữa cũng có cả thành phần Hồi Giáo cuồng tín”.

Nghe tin vị linh mục thừa sai này bị ám sát chết, Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã gửi 2 bức điện tín, một cho Đức Hồng Y Camillo Ruini, Đại Diện Giáo Hoàng ở Giáo Phận Rôma, giáo phận nhà của linh mục bị ám sát, và 1 cho Đức Giám Mục Luigi Padovese, khâm sứ tòa thánh ở Anatolia. Ngài viết như sau: “Tôi hy vọng rằng máu ngài đổ ra sẽ trở thành mầm mống hy vọng để xây dựng một tình huynh đệ đích thực giữa các dân tộc”.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 5-6/2/2006

Những Bức Biếm Họa: Cuộc Xung Đột giữa Văn Minh Hồi Giáo sùng đạo nghĩa và Văn Minh Tây Phương duy trần thế

Trong khi thế giới Hồi Giáo dữ dội phản ứng về những bức biếm họa được đăng trên tờ nhật báo Đan Mạch Jyllands-Posten từ ngày 30/9/2005 và được tái đăng trên tờ nhật báo Pháp ngày 1/2/2006 vừa rồi, thì vào Thứ Sáu, 3/2/2006, lại càng có nhiều tờ nhật báo Âu Châu phổ biến những bức hí họa bị thế giới Hồi giáo cho là phỉ báng tôn giáo của họ này, trong khi thành phần truyền thông báo chí Âu Châu lại cho rằng họ có quyền tự do ngôn luận và quyền này cũng linh thánh đáng tôn trọng nữa.

Thủ Tướng Đan Mạch là Anders Fogh Rasmussen, sau khi gặp gỡ phái đoàn đại diện Hồi Giáo ở thủ đô Copenhagen, đã cho biết như sau:

“Cả chính phủ Đan Mạch lẫn quốc gia Đan Mạch đều không chịu trách nhiệm gì về những tấm vẽ được phổ biến trên một tờ nhật báo Đan Mạch. Một chính quyền Đan Mạch không bao giờ lại có thể đi xin lỗi thay cho một tờ nhật báo tự do và độc lập cả”.

Ở Nam Dương là nước có đông Hồi Giáo nhất thế giới, có khoảng gần 300 người Hồi Giáo cực đoan đã đến đập phá ở hành lang của tòa lãnh sự Đan Mạch tại thủ đô Jakarta. Trong khi hô hoán “Allahu Akbar – Thiến Chúa là Đấng Cao Cả Nhất”, họ đập vỡ các bóng đèn bằng những chiếc gập tre, quẳng ghế ngồi, ném trứng thối và cà chua rồi xé cờ Đan Mạch, nhưng không ai bị thương.

Ở thành phố Ramallah vùng Tây Ngạn, hằng trăm người đã xuống đường được đảng Hamas tổ chức, xé lá cờ Pháp và cầm những biển ngữ với câu như: “Tấn công Vị Tiên Tri là tấn công Hồi Giáo”.

Bà Lãnh Sự Ai Cập ở Đan Mạch là Mona Omar Attia, sau khi gặp Thủ Tướng Đan Mạch Rasmussen, đã cho biết là bà bằng lòng với chủ trương của chính phủ Đan Mạch, thế nhưng bà còn cho biết rằng vị thủ tướng này đã nói là ông không thể nhúng tay vào vấn đề báo chí. Bởi vậy bà đã nói:

“Như thế có nghĩa là tất cả câu truyện sẽ được tiếp tục và chúng ta trở lại với cuộc đụng độ một lần nữa. Chính phủ Đan Mạch phải làm một điều gì đó để làm khuây khỏa thế giới Hồi Giáo”.

Vị phát ngôn viên của Bộ Ngoại Giao Nam Dương là Yuri Thamrin đã cho biết là cuộc tranh cãi không phải chỉ xẩy ra giữa Jakarta và Copenhagen: “Nó bao gồm toàn thể thế giới Hồi Giáo liên quan tới Đan Mạch cũng như liên quan tới chiều hướng vấn đề ám ảnh Hồi Giáo”.

Quốc hội Pakistan, hôm Thứ Sáu, 3/2/2006, đã thông qua một quyết nghị lên án các bức biếm họa ấy là “lộng ngôn và xúc phạm đến uy tín”. Theo văn bản quyết nghị này thì “chiến dịch xấu xa, lăng nhục và khiêu khích này không thể nào có thể biện minh nhân danh quyền tự do phát biểu hay báo chí”.

Các hãng xưởng Đan Mạch cho biết là vấn đề buôn bán của họ đã thụt xuống ở Trung Đông sau những cuộc chống đối ở thế giới Ả Rập và những cuộc kêu gọi tẩy chay họ.

Các tay võ trang súng ống đã bắt và sau đó thả ra một người Đức hôm Thứ Năm, và đã ném một quả lựu đạn vào khu vực Trung Tâm Văn Hóa Pháp ở Giải Gaza. Bộ Trưởng Ngoại Giao Pháp là Philippe Souste-Blazy trong một cuộc phỏng vấn truyền hình đã lên án những cuộc phản đối này. 

“Tôi hết sức phẫn nộ và không thể nào chấp nhận được là chỉ vì có những bức biếm họa ở Tây Phương mà thành phần cực đoan có thể đốt những lá cờ hay có những chủ trương bảo thủ hoặc cực đoan chứng minh thành phần biếm họa sĩ là đúng”.

Thủ Tướng Đan Mạch là Rasmussen cho biết rằng ông hy vọng tình hình sẽ sớm được cải tiến: “Nếu những cuộc xuống đường chống đối gia tăng thì có thể xẩy ra những âm hưởng không thể nào lường được nơi tất cả mọi quốc gia liên hệ và rồi vấn đề có thể gia tăng thành một vấn đề toàn cầu nữa, nên tôi nghĩ rằng vì lợi ích của nhau mà cần phải tìm một giải pháp cho vấn đề này”.

Vị chủ bút tờ nguyệt san Na Uy, tờ cũng cho in lại những tấm biếm họa Đan Mạch, đã nói rằng ông đã nhận được 25 lời đe dọa tính mạng và hằng ngàn những tín liệu hận thù.

Một vị chủ bút Jordan vì cho in lại những bức hí họa ấy, cho dù có ý cho dân Hồi Giáo của ông thấy được tầm mức phỉ báng của người Đan Mạch đối với đạo Hồi, ông cũng đã bị sa thải, đến nỗi ông đã phải viết một bức thư công khai xin lỗi: “Ôi tôi xin Thiên Chúa thứ tha cho tôi”.

Tờ nhật báo Bỉ là De Standaard đã cho in lại những bức biếm họa ấy cùng với những lá thư của các độc giả ủng hộ việc in ấn này. Chủ nhiệm của tờ này là Peter Vandermeersch đã nói với Reuter rằng: “Ở đây xẩy ra một cuộc xung khắc giữa hai thứ giá trị. Một thứ thì tôn trọng đạo giáo còn thứ kia thì tôn trọng quyền tự do ngôn ngữ”. 

Những tờ nhật báo của Hiệp Vương Quốc không phổ biến những bức hí họa này, và đã được Bộ Trưởng Ngoại Giao Jack Straw ca ngợi:

“Tôi tin rằng việc tái phổ biến những bức hí họa ấy là việc không cần thiết, việc này đã từng là những gì thiếu tế nhị, đã từng là những gì bất kính và đã từng là những gì sai lầm. Tôi ca ngợi truyền thông Hiệp Vương Quốc đã chứng tỏ cho thấy tính cách hữu trách và tế nhị đáng chú ý”.

Kitô hữu ở Iraq vẫn sợ rằng họ sẽ bị tái tấn công một lần nữa, sau cuộc tấn công vào chiều tối Chúa Nhật 29/1/2006 vừa rồi.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo CNN ngày 3/2/2006

 TOP

Phản Ứng của Hai Vị Tổng Giám Mục ở Iraq trước việc Người Hồi Giáo Iraq giận cá chém thớt 

Sau vụ khủng bố tấn công vào 6 nhà thờ Kitô Giáo Chúa Nhật 29/1/2006, Đức Tổng Giám Mục Louis Sako 57 tuổi ở Kirkuk cho biết rằng cộng đồng Kitô hữu ở Iraq đã trở thành “một Giáo Hội của các vị tử đạo một lần nữa”.

Diễn tả lòng “can đảm kinh khủng” của những người Công Giáo, Chính Thống và Tin Lành, vị này nói về thái độ coi thường của tín hữu, thành phần “sẽ không bị đẩy ra khỏi Iraq” bởi những hành động tấn công.

Sau khi chủ tế lễ án táng cho em gái 14 tuổi Fadi Raad Elias là một trong ba người bị chết trong vụ tấn công hôm Chúa Nhật, vị tổng giám mục này đã diễn tả cách thức dân chúng chen chúc đầy Vương Cung Thánh Đường Kirkuk để chứng tỏ “họ càng gắn bó với Kitô Giáo hơn trước đây”.

Vị tổng giám mục này còn nói với cơ quan Trợ Giúp Giáo Hội Thiếu Thốn rằng tín hữu của ngài được nhiều người Hồi Giáo đến dự Thánh Lễ an táng bày tỏ niềm an ủi, ngay cả những người phụ nữ Hồi Giáo, là những gì rất hiếm thấy và ngoại thường.

Cơ Quan Trợ Giúp Giáo Hội Thiếu Thốn tặng cho giáo hội của vị tổng giám mục này tiền bạc để phân ưu thương cảm với các gia đình và bạn bè thân hữu đang tìm cách trang trải cho việc an táng vá thiếu thốn những nhu cầu thiết yếu:

“Họ cảm thấy rất ư là biết ơn. Đối với họ, đây là một biểu hiệu quan trọng của tình đoàn kết. Tức là họ không bị cô lập lẻ loi”. Vị tổng giám mục bày tỏ cảm nhận”.

Đức Tổng Giám Mục Fernando Filoni, khâm sứ tòa thánh ở Iraq, sau vụ nổ bom gần tòa khâm sứ hôm Chúa Nhật, đã nói: “Cám ơn Chúa, chúng tôi đã sống sót”.

Trong những năm khốn khó này của người Kitô hữu Iraq, sự hiện diện của Đức Tổng Giám Mục 59 tuổi này, vị nhất định không bỏ đi trước cuộc tấn công của Hoa Kỳ, đã là một dấu hiệu cho thấy tình đoàn kết của Giáo Hội Công Giáo. Nhất là, để tỏ ra gần gũi với tín hữu, vị khâm sứ này đã không sử dụng những biện pháp an ninh đặc biệt. Ngài đã nói chuyện với tờ nhật báo Ý là Avvenire về vụ tấn công toà khâm sứ như sau:

Vấn:     Có phải đây là lần đầu tiên xẩy ra chuyện này hay chăng?

Đáp:    Phải, phải, có một chiếc xe đạn hoàn toàn bị hủy hoại ở bên ngoài. Nó làm sụp đổ một phần của bức tường khu vườn và làm vở những cửa sổ – cám ơn Chúa, những thiệt hại hạn hẹp thôi.

Vấn:     Một cuộc tấn công vào vị đại diện ngoại giao của Tòa Thánh Vatican – ngài nghĩ thế nào? Nó có phải là một âm mưu hay chăng?

Đáp:    Chúng tôi nghĩ là như thế, vì đồng một lúc xẩy ra những cuộc tấn công vào các nhà thờ ở Baghdad và Kirkuk.

Vấn:     Nếu chúng ta đã trở lại với hồi Tháng 8/2004, khi xẩy ra một loạt tấn công đẩm máu vào cộng đồng Kitô hữu? Phải chẳng có một thảm trạng nào đó ở bên trọng nội vụ?

Đáp:    Có những yếu tố tương tự như nhau, chẳng hạn về ngày, thì đó là Ngày Chúa Nhật của Kitô Giáo. Những vụ nổ đã xẩy ra vào thời gian tín hữu đang đi lễ. Và chúng xẩy ra một loạt. Nếu chúng ta phân tích những biến cố này chúng ta sẽ thấy rằng có nhiều điều giống nhau.

Vấn:     Những cuộc tấn công này nhắm vào các dinh thự thờ phượng, vào tòa khâm sứ, cho thấy là tình hình khó khăn và bất an.

Đáp:    Tình hình trở thành bất an và tiếp tục trở nên khó khăn, rất ư là khó khăn. Nó đã trở nên tệ hơn nữa vì sự kiện là những đe dọa chống lại người Kitô hữu, chống lại viên chức của Giáo Hội, đang gia tăng. Các cuộc bắt cóc tiếp tục xẩy ra. Tất cả những điều này làm cho tình hình hết sức hiểm nghèo.

Về các cuộc tấn công hôm Chúa Nhật, một số người cho rằng cho liên hệ tới vấn đề tục hóa hình ảnh của Mohammed xẩy ra ở Đan Mạch. Thật sự là ở các quốc gia Hồi Giáo đang xẩy ra tình trạng hết sức hận tức. Cả ở Iraq nữa, cũng có nhiều thỉnh nguyện, bao gồm cả thỉnh nguyện của vị lãnh đạo giáo phái Shiite Hồi là Moqtada al-Sadr, xin Đức Giáo Hoàng can thiệp. Vào lúc này đây đang có một bầu không khí sôi nổi.

Vấn:     Có biện pháp nào được sử dụng để bảo vệ tòa khâm sứ chưa?

Đáp:    Con đường xẩy ra vụ nổ bị đóng không cho xe cộ qua lại và cảnh sát gia tăng canh chừng khu vực này.

Vấn:     Bầu khí sợ hãi và hỗn loạn gia tăng hằng ngày.

Đáp:    Chắc chắn một điều là đối với Kitô hữu của chúng ta tình hình trở thành một động lực thúc đẩy phải quan tâm hơn. Nếu có thể thì nhiều người trong họ sẽ rời bỏ quê hương này.

Vấn:     Những vị lãnh đạo tôn giáo của cộng đồng Hồi Giáo đã nói ra sao?

Đáp:    Một số tỏ tình đoàn kết. Về Lể Giáng Sinh, nhiều người gửi lời chúc tốt đẹp nhất đến Đức Thánh Cha, đến tòa khâm sứ Tòa Thánh. Dĩ nhiên là những cá nhân nhận thức này không phải là những người cần phải quan tâm. Những mối lo sợ xuất phát từ những môi trường rất khác nhau.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 1/2/2006

Thế Giới Hồi Giáo càng Phản Ứng Dữ Dội trước Truyền Thông Tây Phương nhạo báng Giáo Tổ Mohammed

Trong khi ở Balê Pháp quốc, nhà xuất bản Raymond Lakah của tờ nhật báo France Soir giải nhiệm vị chủ bút Jacques Lefranc sau khi tờ này hôm Thứ Tư 1/2/2006 đã cho phổ biến lại những bức hí họa nhạo báng Hồi Giáo từ tờ nhật báo Đan Mạch, thì ở Pakistan, thành phần phản đối đã diễn hành hô hoán “Đập Chết Đan mạch” và “Đánh Chết Pháp Quốc”.

Trong những cuộc phản đối liên tục xẩy ra, những tay súng Palestine đã đóng cửa văn phòng Khối Hiệp Nhất Âu Châu hôm Thứ Năm 2/2/2006 ở Thành Phố Gaza, viết trên cửa của văn phòng này rằng văn phòng sẽ cứ đóng cửa cho tới khi người Âu Châu xin lỗi người Hồi Giáo.

Đeo mặt nạ, những nam nhân – thuộc Thánh Chiến Hồi Giáo và Lữ Đoàn Tử Đạo al Aqsa thuộc ngành quân sự đảng Fatah – đã bắn những viên đạn chỉ thiên và một người trong họ đọc lên những điều yêu cầu.

Hôm Thứ Hai, 30/1/2006, đã có một cuộc biểu tình như vậy xẩy ra tại Thành Phố Gaza này. Các viên chức Palestine báo cho biết là những tay cầm súng ấy đe dọa sẽ bắt cóc những nhân viên Âu Châu nếu Khối Hiệp Nhất Âu Châu không lên tiếng xin lỗi Hồi Giáo.

Hôm Thứ Tư, những người Iraq đã yêu cầu chính quyền của họ chấm dứt liên hệ ngoại giao với Đan Mạch và Na Uy vì vụ phổ biến những tấm hí họa phỉ báng Hồi Giáo như thế. Các vị lãnh đạo Hồi Giáo Iraq đã kêu gọi thành phần tín đồ của họ hãy biểu tình từ thủ đô Baghdad tới thành phố miền nam Basra sau những buổi cầu nguyện chính vào Thứ Sáu 3/2/2006 để lên án các bức hí họa ấy.

Vị Thủ Tướng Palestine đang giải nhiệm là Ahmed Qureia đã lên án hôm Thứ Năm 2/2/2006 những bức hí họa này, khi ông nói với Associated Press rằng chúng “gây phẫn nộ cho tất cả mọi người Hồi Giáo khắp nơi trên thế giới. Chúng tôi hy vọng rằng các chính phủ liên hệ chú ý tới tính cách tế nhị của vấn đề này”. Ông đã yêu cầu những tay võ trang đừng tấn công những người ngoại quốc, “thế nhưng chúng tôi cảnh giác là những phẫn nộ có thể bùng nổ vì những vấn đề rất tế nhị ấy”.

Tổng Thống A Phú Hãn là Hamid Karzai nói rằng “Bất cứ một sự xỉ nhục này đối với Vị Tiên Tri Thánh đều là sự xỉ nhục cho hơn 1 tỉ người Hồi Giáo và là một hành động như thế này không bao giờ được phép tài diễn nữa”.

Ngoại Trưởng nước Iran đã triệu mời vị Đại Sứ Áo Quốc Stigel Bauer, vì quốc gia của ông đang trong thời kỳ luân phiên làm chủ tịch của Khối Hiệp Nhất Âu Châu, để tỏ ý phản đối báo chí Âu Châu có thái độ phỉ báng đạo giáo của họ. Cơ Quan Tín Vụ Cộng Hòa Hồi Giáo cho biết như thế và còn cho biết thêm là vị đại sứ ấy đã xin lỗi và hứa chuyển việc phản đối của Iran với chính quyền của mình và các nước khác thuộc Khối Hiệp Nhất Âu Châu.

Một tờ nhật báo ở Jordan, hôm Thứ năm 2/2/2006, đã dám phổ biến 3 trong bộ hí họa này, với hàng chữ đính kèm là nó in lại chúng là để tỏ cho độc giả “tầm mức xúc phạm của người Đan Mạch”. Ngoài ra, bên cạnh các bức hí họa được in lại ấy, tờ tuần san Ả Rập Shihan đã viết trên nhan đề là “Đây là những gì tờ nhật báo Đan Mạch đã phác tả Tiên Tri Muhammad, xin Chúa chúc lành và ban bình an xuống trên ngài”.

Syria và Saudi Arabia đã triệu hồi đặc sứ của mình ở Đan Mạch về và những cuộc chống đối Đan Mạch đã bùng nổ.

Bộ Ngoại Giao Đan Mạch cho biết họ đã nhận được một trận lụt điện thư từ những người Hồi Giáo hận tức đang muốn cố gắng đóng cửa dịch chủ của nó. Trong tuần vừa qua, hệ thống IT của bộ này đã chặn cả hằng triệu điện thư chính yếu từ Trung Đông gửi tới.

Cuộc đụng độ này cũng ảnh hưởng tới cả vấn đề thương vụ nữa. Những hãng xưởng của người Đan Mạch bị ế ẩm ở Trung Đông giữa những cuộc vận động tẩy chay mua bán với họ.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo CNN ngày 2/2/2006

 TOP

Tây Phương Chế Nhạo Hồi Giáo – Kitô Hữu Iraq Lãnh Đủ Hậu Quả của một Việc Làm của Quyền Tự Do Cực Đoan

Tối Chúa Nhật, ở thủ đô Baghdad cũng như ở thành phố Kirkuk thuộc phía bắc thủ đô này đã xẩy ra một loạt khủng bố tấn công vào sáu nhà thờ Kitô Giáo đông đảo đang cử hành Thánh Lễ, gây thiệt mạng 3 người (trong đó có một em gái 13 tuổi là Fadi Raad Elias ở Nhà Thờ Trinh Nữ Maria) và trên 20 người bị thương.

Ở thủ đô Baghdad, Đức Thượng Phụ Lễ Nghi Chaldean là Emmanuel III Delly đã thoát được cuộc tấn công này trong giây phút, sau khi ngài bị việc kiểm soát an ninh làm chậm trễ việc ngài tới Nhà Thờ Mary ở khu Al Bonook.

Một trái bom khác đã nổ gần Tòa Sứ Thần Vatican ở Al Wiya, thủ đô Baghdad.

Cả ở Kirkuk, nơi có hai nhà thờ bị tấn công, cũng như ở thủ đô Baghdad, thành phần tấn công bằng bom đã nhắm đến Kitô hữu thuộc nhiều giáo phái, trong đó có Lễ Nghi Chaldean, Chính Thống Syria, Lễ Nghi Latinh và Giáo Hội Đông Phương Assyria.

Theo nguồn tin từ cơ quan Trở Giúp Giáo Hội Thiếu Thốn thì thành phần giáo sĩ Hồi Giáo bảo thủ kêu gọi thực hiện những cuộc tấn công sau một loạt những hình hí họa ở một tờ báo Đan Mạch phỉ báng tiên tri Mohammed. Những hình ảnh ấy sau đó được truyền hình trên các đài của Hồi Giáo.

Những cuộc tấn công hôm Chúa Nhật vừa rồi cũng tương tự như cuộc tấn công các nhà thờ ở Baghdad và Mosul vào tháng 8/2004, sát hại 15 người.

Qua những lời phát biểu trên Đài Phát Thanh Vatican, Đức TGM Fernando Filoni, sứ thần tòa thánh ở Iraq đã nói rằng: “Vào lúc này đây khó mà có thể suy đoán được những cuộc tấn công ấy. Vấn đề rõ ràng là việc bất ổn định là một trong những khía cạnh chính của những ai muốn lìa bỏ quốc gia đang hỗn loạn này”.

Lên án các cuộc tất công này, Marie-Ange Siebrecht, lãnh đạo phân bộ Trung Đông Cứu Trợ Giáo Hội Thiếu Thốn, đã nói rằng: “Chúng ta nghe về cuộc khủng hoảng ở Iraq quá thường nhưng thế giới hoàn toàn không thèm chú ý tới tình trạng khổ đau của thành phần Kitô hữu ở một xứ sở đã từng là quê hương của họ bao ngàn năm”.

Cơ Quan Cứu Trở Giáo Hội Thiếu Thốn cũng tường trình rằng ở Baghdad cũng như ở thành phố Mosul thuộc miền bắc thủ đô này, có cả hằng mấy chục sinh viên đại học Công Giáo bị tấn công về thể lý bởi sinh viên học cấp cử nhân hô hoán những câu phạm đến họ, gọi họ là thành phần vô tín ngưỡng và là tay sai cho Hoa Kỳ.

Trong lời phát biểu cùng cơ quan Tín Vụ Á Châu, Đức Thượng Phụ Delly đã nói rằng: “Chúng tôi lo sợ, nhưng chúng tôi tìm được ủi an nơi việc cầu nguyện”.

Sau khi xẩy ra một loạt tấn công vào 6 nhà thờ Kitô Giáo ở Iraq chiều Chúa Nhật 29/1/2006, hôm sau, Thứ Hai, tờ báo Đan Mạch này đã phải lên tiếng xin lỗi Hồi Giáo. Thế mà hôm Thứ Tư, 1/2/2005, một tờ báo ở Pháp lại tái phổ biến những tấm hình hí họa của tờ báo Đan Mạch mang tính cách phỉ báng Hồi Giáo vì đụng đến vị Giáo Tổ Mohammed của đạo này một lần nữa, vì chủ trương rằng giáo điều không có chỗ đứng trong xã hội trần thế.

Những bức hí họa này đầu tiên được phổ biến vào ngày 30/9/2005 ở tờ nhật báo Đan Mạch Jyllands-Posten, sau đó được tái phổ biến ở một tờ nguyệt san Na Uy vào Tháng Giêng 2006, một việc làm gây ra những cuộc tẩy chay và biểu tình chống Đan Mạch khắp thế giới Hồi Giáo.

Tờ nhật báo Pháp France Soir, hôm Thứ Tư 1/2/2006, đã phổ biến một tựa đề là: “Phải, Chúng Tôi Có Quyền Biếm Họa Thiên Chúa” và một bức tranh hí họa về những vị thần linh của Phật Giáo, Do Thái Giáo và Kitô Giáo đang trôi nổi trên một đám mây. Bên trang trong, từ nhật báo này cho in lại tấm hí họa châm biếm đụng đến các tôn giáo này.

Tờ nhật báo Đức Welt cũng cho phổ biến bức hí họa ấy cùng ngày Thứ Tư 1/2/2006 ở ngay trang đầu, cho rằng “quyền lộng ngôn phạm thượng” đã có nền tảng trong các quyền tự do dân chủ.

Tờ France Soir, một tờ báo được thành lập từ năm 1944 và hiện nay do một trùm tư bản Ai Cập làm chủ, đã viết: “Sự xuất hiện của 12 bức họa trên tờ báo Đan Mạch đã gây phẫn nộ trong thế giới Hồi Giáo, vì hình ảnh về Allah và về vị tiên tri của Allah vốn là những gì bị cấm đoán. Thế nhưng, bởi không có một giáo điều này có thể áp đặt trên một xã hội dân chủ và trần thế mà tờ France Soir cho phổ biến những tấm hí họa buộc tội này”.

Tờ nhật báo Đan Mạch đã cho phổ biến những bức biếm họa sau khi yêu cầu các nghệ sĩ hãy vẽ vị tiên tri của Hồi Giáo để thách đố những gì được cho là khuynh hướng tự kiểm duyệt nơi thành phần nghệ sĩ đối với các vấn đề liên quan tới Hồi Giáo. Những tấm biếm họa này có cả những hình ảnh đốt phá như vị tiên tri Mohammed đội một cái khăn xếp theo hình một quả bom có ngòi nổ.

Tuy nhiên, tờ Jyllands-Posten đã lên tiếng xin lỗi cách đây hai hôm, vì đã phạm tới những người Hồi Giáo. Dầu sao tờ báo cũng cho biết là họ không vi phạm luật lệ Đan Mạch khi in ấn những bức hí họa này. Mặc dù thế, hôm Thứ Tư 1/2/2006, vị chủ bút là Carsten Juste của tờ này cho biết là sẽ không in lại những bức hí họa ấy nữa vì ông ta đã thấy được những hậu quả bởi đó mà ra:

“Nếu chúng tôi biết trước rằng vấn đề sẽ dẫn tới chỗ tẩy chay và đời sống dân Đan Mạch gặp nguy hiểm như chúng tôi chứng kiến thấy thì câu trả lời là ‘không’”.

Cộng Đồng Hồi Giáo Pháp, một cộng đồng Hồi Giáo Tây Âu lớn nhất với khoảng 5 triệu người, đã câm nín không tỏ ra phản ứng gì trước những tấm hình vẻ ấy trên tờ nhật báo Đan Mạch, và các vị lãnh đạo Hồi Giáo ở Pháp cũng không có phản ứng nào lập tức trước việc tái phổ biến những bức hí họa phỉ báng đạo giáo này hôm Thứ Tư.

Phát ngôn viên chính phủ Pháp là Jean-Francois Cope đã lên tiếng một cách dung hòa về vấn đề này là Pháp dấn thân trong việc bảo vệ quyền tự do phát biểu và tính cách thế tục song khuyên nên tôn trọng niềm tin thuộc các tôn giáo, nhu sau: “Đây là một quốc gia gắn bó với nguyên tắc thế tục, và quyền tự do này hiển nhiên là được hành sử trong tinh thần chấp nhận và tôn trọng niềm tin của mọi người”.

Thần học gia người Pháp là Sohaib Bencheikh đã lên tiếng chống lại những bức hí họa ấy ở một bài cũng trong tờ France Soir kèm theo những bức hí họa này như sau: “Người ta cần phải thấy được những giới hạn giữa quyền tự do phát biểu và quyền tự do bảo vệ những gì là linh thánh. Tiếc thay, Đông Phương đã bị mất đi cái cảm quan về linh thánh ấy mất rồi”.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 30/1/2006 và CNN ngày 1/2/2006