GIÁO HỘI HIỆN THẾ
Tháng 4/2004
Ý Chỉ Ðức Thánh Cha
Ý Chung: “Xin cho việc sửa soạn đầy đủ để giúp những ứng viên chịu chức thánh cũng như cho việc huấn luyện thường xuyên để giúp các vị thừa tác viên chức thánh được thực hiện một cách cận thận kỹ lưỡng”.
Ý Truyền Giáo: “Xin cho tinh thần truyền giáo 'cho muôn dân' trở thành vấn đề ưu tư và là vấn đề liên lỉ dấn thân nơi sinh hoạt mục vụ thường xuyên của cộng đồng Kitô giáo”.
___________________________________________
|
NGÀY 2 THỨ SÁU |
Tử Ðạo Việt Nam
ĐTC GPII với JDC về Mối Liên Hệ Chặt Chẽ hơn với Dân Do Thái
Ngày Thứ Hai 29/3/2004, ĐTC GPII đã tiếp các phần tử thuộc Ủy Ban Phân Phối Hỗn Hợp Người Hoa Kỳ Gốc Do Thái (JDC: American Jewish Joint Distribution Committee). Từ năm 1914, tổ chức JDC này đã phục vụ như một ngành của cộng đồng Người Hoa Kỳ Gốc Do Thái ở hải ngoại trong việc phục vụ người Do Thái thiếu thốn trên khắp thế giới. Tổ chức này bảo trợ các chương trình và dịch vụ cấp cứu, trợ giúp và cải tiến người Do Thái trong những trường hợp khốn khó nhất về mặt xã hội. Vào thập niên 1990, tổ chức này đã giúp vào việc bảo trì sự sống cho 15 ngàn người Do Thái ở Ethiopia. Tổ chức này cũng giúp cho cả những ai không phải là Do Thái khi gặp thiên tai, chiến tranh và đói khát nữa.
Ngỏ lời với họ bằng Anh ngữ, ĐTC đã nhận định về việc viếng thăm của họ “là một dấu hiệu khác cho thấy những mối liên hệ thân hữu giữa dân tộc Do Thái và Giáo Hội Công Giáo, những mối giây chúng ta hy vọng rằng sẽ càng ngày càng chặt chẽ hơn nữa. Thiên Chúa đã tạo nên con người theo hình ảnh Ngài và đã trang bị cho họ khả năng yêu thương. Chính nhờ yêu thương mà chúng ta hoàn tất định mệnh của chúng ta trong việc tác hành tương tự như Thiên Chúa. Từ đó chúng ta có nhiệm vụ phải phục vụ lẫn nhau theo giới luật của Sách Lêvi: ‘Các ngươi phải yêu thương tha nhân như bản thân mình. Ta là Chúa’. Chúng ta nhất là được kêu gọi để phục vụ những ai cần đến việc giúp đỡ của chúng ta để sống an ninh, công chính và tự do. Xin Thiên Chúa chúc lành cho những nỗ lực của quí vị và giúp quí vị thành đạt trong việc giúp đỡ những ai cần đến sự giúp đỡ của quí vị”.
ĐTC với Cuộc Diễn Đàn Giới Trẻ Thế Giới Lần 8 về “Giới Trẻ và Đại Học”
Nhân dịp đại diện Giới Trẻ thế giới về Rôma cho Cuộc Diễn Đàn Thế Giới lần 8 của họ, từ Thứ Tư 31/3 đến Chúa Nhật Lễ Lá 4/4, Ngày Giới Trẻ Thế Giới 19, về đề tài “Giới Trẻ và Đại Học Đường: Việc Làm Chứng Cho Chúa Kitô nơi Thế Giới Đại Học”, ĐTC GPII đã gửi một sứ điệp cho họ đề ngày Lễ Mẹ Thai Lời 25/3/2004, nguyên văn bằng tiếng Anh, sau đây.
1. Trước hết, Tôi muốn gửi lời chào thân ái đến tất cả mọi sinh viên cùng nhau đến Rocca di Papa lần này đây để tham dự “Cuộc Diễn Đàn Giới Trẻ Thế Giới” lần thứ 8, về đề tài “Giới Trẻ và Đại Học Đường: Việc Làm Chứng Cho Chúa Kitô nơi Thế Giới Đại Học”. Việc hiện diện của quí bạn là nguồn vui lớn lao cho Tôi, vì nó là tấm gương chiếu sáng bộ mặt hoàn vũ trẻ trung hơn bao giờ hết của Giáo Hội. Bởi các bạn đã đến từ 5 châu, đại diện cho 80 quốc gia và 30 Phong Trào, Hiệp Hội và Cộng Đồng quốc tế.
Tôi cũng xin chào các vị Viện Trưởng, giáo sư và giảng sư tham dự Cuộc Diễn Đàn này, cũng như các vị giám mục, linh mục và giáo dân tham gia vào việc chăm sóc mục vụ ở các đại học đường, những người hỗ trợ cho các bạn sinh viên trong khi họ suy tư vào những ngày tới đây.
Tôi xin hết lòng cám ơn vị Chủ Tịch Hội Đồng Tòa Thánh Đặc Trách Giáo Dân, Đức Ông Stanislaw Rylko cũng như tất cả cộng sự viên của ngài, về việc ở chức biến cố tốt đẹp này. Tôi vẫn còn nhớ nguyên các Cuộc Diễn Đàn ở những năm trước đây được tổ chức trùng vào những dịp cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới. Năm nay, được mặc lấy một hình thức mới, Cuộc Diễn Đàn này có một mục tiêu rõ ràng hơn trong việc chú trọng đến chiều kích giáo dục, ở việc chọn đề tài bàn về một khía cạnh thực tiễn của đời sống giới trẻ. Đề tài cho cuộc diễn đàn năm nay chắc chắn là một đề tài sôi nổi và đáp ứng nhu cầu thực sự. Tôi lấy làm hài lòng khi thấy rất nhiều bản trẻ, từ những nền văn hóa phong phú và đa diện, qui tụ lại ở Rocca di Papa để cùng nhau suy tư, chia sẻ cảm nghiệm, cũng như để phấn khích lẫn nhau trong việc làm chứng cho Chúa Kitô nơi thế giới đại học.
2. Vấn đề quan trọng nơi thời đại của chúng ta đây đó là việc tái khám phá ra mối liên hệ thắt kết Giáo Hội với thế giới cao học. Vì Giáo Hội chẳng những đã đóng vai trò quyết liệt trong việc thành lập những đại học đường đầu tiên trên thế giới này, mà còn, qua các thế kỷ, là một cơ sở văn hóa, và ngày nay vốn tiếp tục theo chiều hướng này nơi các Đại Học Đường Công Giáo cũng như nơi các hình thức hiện diện khác nhau ở thế giới bao rộng của cao học. Giáo Hội thấy Đại Học Đường như là một trong những “hãng xưởng mà ở đó ơn gọi tìm cầu kiến thức của con người và mối liên kết cấu tạo giữa nhân loại với chân lý là mục đích của kiến thức, trở thành một thực tại thường nhật” đối với nhiều giáo sư, nhiều chuyên viên nghiên cứu trẻ và các thế hệ sinh viên trẻ (Diễn Từ ngỏ cùng UNESCO, 1980).
(còn tiếp)
ÐTC GPII với Ý Nghĩa và Mục Ðích của Ngày Giới Trẻ Thế Giới
Nhân Ngày Giới Trẻ Thế Giới 19, Chúa Nhật Lễ Lá 4/4/2004 tới đây, chúng ta cùng nhau ôn lại ý nghĩa và mục đích của biến cố quan trọng trong sinh hoạt hằng năm của Giáo Hội này.
1- Tại sao Giáo Hội, qua Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, lại tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới? Theo chủ ý của Đức Thánh Cha thì Ngày Giới Trẻ Thế Giới mang một ý nghĩa sâu xa và một sứ mệnh thực sự ra sao?
2- Tại sao Ngày Giới Trẻ Thế Giới (World Youth Day) không được tổ chức tại một địa điểm duy nhất cố định, như tại chính giáo đô Rôma như lần đầu tiên, mà lại tổ chức ở khắp nơi trên thế giới như vậy?
3- Tại sao Ngày Chúa Nhật Lễ Lá lại được chọn làm ngày cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới hằng năm, mà không phải là một ngày vui nào khác, như vào một ngày trong mùa hè, thời điểm nói lên bản chất hăng hái nhiệt tình của giới trẻ, hay vào mùa xuân, thời điểm phản ảnh đặc điểm tươi mới đầy sinh lực của tuổi trẻ??
4- Tại sao Thánh Giá lại được chọn để giới trẻ trao chuyền cho nhau trong Ngày Giới Trẻ Thế Giới, được cử hành vào năm chẳn tại Rôma, để giới trẻ sửa soạn cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới được củ hành vào năm lẻ sau đó tại một quốc gia, mà không phải là một dấu hiệu dễ thương nào khác, như chân trời, biểu hiệu cho nỗi ước mơ của gới trẻ, hay cầu vồng, biểu hiệu cho niềm hy vọng của giới trẻ v.v.???
Để trả lời cho câu hỏi thứ nhất: Tại sao Giáo Hội, qua Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, lại tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới? Theo chủ ý của Đức Thánh Cha thì Ngày Giới Trẻ Thế Giới mang một ý nghĩa sâu xa và một sứ mệnh thực sự ra sao, Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, trong sứ điệp của ĐTC Gioan-Phaolô II ban hành ngày 15/8/1992 gửi cho giới trẻ để sửa soạn cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 8, tại Denver Hoa Kỳ, đã xác định như sau:
"Ngày Giới Trẻ Thế Giới cùng với những tụ hội là những dịp thuận tiện để chúng ta tạm dừng chân cuộc hành trình của chúng ta một chút. Chúng giúp cho giới trẻ xét lại những ước vọng sâu xa nhất của mình, tăng thêm cảm quan thuộc về Giáo Hội của mình, tuyên xưng một niềm tin chung vào Chúa Kitô tử giá và phục sinh một cách phấn khởi và hào hùng. Chúng là dịp cho nhiều con người trẻ thực hiện những quyết định cứng cát và khôn ngoan làm đà cho họ tiến về tương lai của giòng lịch sử, dưới sự hướng dẫn mãnh lực song dịu dàng của Chúa Thánh Linh.
"Những cuộc cử hành thường lệ này không phải chỉ có những lễ nghi bề ngoài, đáng làm vì chúng là một thông lệ. Thật vậy, chúng được bừng lên bởi nhu cầu sâu xa căn bản, phát xuất từ tâm khảm của con người và phản ảnh sinh hoạt lữ hành cũng như truyền giáo của Giáo Hội.
"Như là một đáp ứng với những thách đố trong thời điểm biến động của chúng ta, Cuộc Tụ Hội Giới Trẻ Thế Giới (The World Youth Gathering) tức là bước đầu tiên và là dự trình cho một cuộc hiệp nhất mới mẻ, một sự hiệp nhất vượt trên tầm mức chính trị nhưng sáng soi tầm mức chính trị này. Nó dựa trên nhận thức là chỉ có tạo hóa của cõi lòng con người mới có thể thỏa đáng những khát mong sâu thẳm nhất của lòng trí con người mà thôi. Như thế, Ngày Giới Trẻ Thế Giới là một tuyên ngôn của Chúa Kitô, Đấng cũng nói với cả các con người nam nữ của thế kỷ chúng ta rằng: 'Ta đến cho họ được sự sống và được một sự sống trọn vẹn' (Jn.10:10)" (Tài liệu trích dịch từ The Pope Speaks Vol.38, No.1, 1-2/1993)
. Ngoài ra, trong huấn từ riêng cho đại biểu của Hội Đồng Giới Trẻ Quốc Tế (The International Youth Forum) ngày 14/8/1993, ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 8, tại Denver, Đức Thánh Cha còn quảng diễn như sau:
"Chúa là chính tâm điểm của Ngày Giới Trẻ Thế Giới, và Người tiếp tục kêu gọi nhiều người trẻ tham gia với Người trong công việc cao trọng là loan truyền vương quốc của Người.
"Ngày Giới Trẻ Thế Giới là một cử hành long trọng mầu nhiệm sự sống: sự sống như là một tặng ân thần linh và là một mầu nhiệm linh thiêng. Giới trẻ từ khắp nơi trên thế giới đang tụ họp lại để tuyên xưng đức tin của Giáo Hội là: chỉ có trong Chúa Kitô chúng ta mới có thể đạt đến trọn vẹn sự thật về thân phận con người chúng ta cùng với định mệnh đời đời của chúng ta.
"Chỉ có ở nơi Chúa Kitô con người nam nữ mới có thể tìm thấy những giải đáp cho những vấn nạn tối hậu làm họ bối rối. Chỉ có ở nơi Chúa Kitô họ mới có thể hoàn toàn hiểu được phẩm giá của họ như là những con người được Thiên Chúa dựng nên và yêu thương" (Tài liệu được trích dịch từ The Pope Speaks Vol.39, No.2, 3-4/1994).
Trong điệp văn viết ngày 8-5-1996 gửi cho đức hồng y Pironio, chủ tịch Hội Đồng về Giáo Dân, nhân dịp tổ chức cuộc học hội về Những Ngày Giới Trẻ Thế Giới, tại Czestochowa, Ba Lan, ngày 13-16/5/1996, Đức Thánh Cha còn nói rõ mục đích và nội dung của Ngày Giới Trẻ Thế Giới, nhất là nói lên vai trò của Giáo Hội đối với Ngày Giới Trẻ Thế Giới như sau:
"Mục đích chính của những Ngày này là hướng đức tin và đời sống của mỗi một người trẻ về Chúa Giêsu, để họ có thể trở nên một cứ điểm và nên ánh sáng chân thực cho mọi dự phóng cũng như cho sinh hoạt giáo dục nhắm vào những thế hệ mới". (trích dịch từ L'Osservatore Romano, ấn bản Anh ngữ, số 25, phát hành ngày 19-6-1996, đoạn 1).
"Trọng tâm của Ngày Giới Trẻ Thế Giới là Lời của Thiên Chúa, phương thế của nó là việc suy tư về giáo lý, lương thực của nó là việc cầu nguyện, cung cách của nó là hiệp thông và đối thoại" (cùng nguồn trên, đoạn 3).
"Như thế, giới trẻ được định kỳ kêu gọi để trở nên những người lữ hành trên các đại lộ của thế giới. Nơi họ, Giáo Hội thấy được chính mình và sứ mạng của mình giữa loài người; với họ, Giáo Hội chấp nhận những thách đố tương lai, nhận thức rằng tất cả loài người cần một sự trẻ trung mới mẻ trong tinh thần. (cùng nguồn trên, đoạn 2).
"Ngày Giới Trẻ Thế Giới là ngày của Giáo Hội cho giới trẻ và với giới trẻ" (cùng nguồn trên, đoạn 3)
Để trả lời cho câu hỏi thứ hai: Tại sao Ngày Giới Trẻ Thế Giới (World Youth Day) không được tổ chức tại một địa điểm duy nhất cố định? Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, trong Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 10, 14-1-1995, tại Manila, Phi Luật Tân, đã tuyên bố như sau:
"Tin Mừng là để cho mọi người. Đó là lý do Ngày Giới Trẻ Thế Giới được tổ chức ở các nơi khác nhau" (Tài liệu trích dịch từ The Pope Speaks Vol.40, No.3, 5-6/1995).
Thêm vào đó, trong bài giảng cho Thánh Lễ cử hành Ngày Giới Trẻ lần thứ 11 tại Giáo Đô Rôma, vào Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua, 26-11-1995, Đức Thánh Cha còn cho phong trào tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới là một cuộc hành trình hay lữ hành chung cho giới trẻ, và cho những dịp tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới là những chặng dừng chân của giới trẻ tại mỗi giáo phận địa phương cũng như tại giáo đô Rôma. sau đây là lời của ngài:
"Cuộc lữ hành khởi sự là như thế (tức được bắt đầu từ Chúa Nhật Lễ Lá 1985 và tiếp tục hằng năm củng vào ngày này), một cuộc lữ hành băng qua các Giáo Phận trên khắp thế giới, để rồi, cứ mỗi hai năm, lại cùng nhau hợp lại thành một cuộc đại hội quốc tế (a great international meeting), xây lên những chiếc cầu huynh đệ và hy vọng, nối liền các đại lục, các dân nước cũng như các nền văn hóa. Nó là một cuộc hành trình luôn luôn chuyển vận, giống như sự sống. Giống như tuổi trẻ.
"Năm nay - có thể nói là đang ở khoảng lưng chừng đường giữa lần dừng chân không thể quên được tại Manila và lần dự tính tại Balê vào tháng 8 năm 1997 - cuộc hành trình 'của thành phần trẻ' một lần nữa lại tạm nghỉ tại các Giáo Hội địa phương, một cuộc hành trình cũng làm bổ ích như kinh nghiệm của cuộc hành hương Âu Châu đến Ngôi Nhà Thánh ở Lôretô" (Tài liệu trích dịch từ bản Anh Ngữ tuần san L'Osservatore Romano, số 14/1435, phát hành ngày 4/3/1996).
Để trả lời cho câu hỏi thứ ba: Tại sao Ngày Chúa Nhật Lễ Lá lại được chọn làm ngày cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới hằng năm, mà không phải là một ngày vui nào khác, ĐTC Gioan-Phaolô II, qua bài giảng trong Thánh Lể cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 11 tại Giáo Đô Rôma, Chúa Nhật Lễ Lá, 31-3-1996, đã cho biết lý do như sau:
"11 năm qua (tức từ năm 1986, Ngày Giới Trẻ Đầu Tiên tại Rôma), Ngày Giới Trẻ Thế Giới đã được cử hành vào Chúa Nhật Lễ Lá. Theo một ý nghĩa nào đó, có thể nói rằng 'ngày giới trẻ' bắt đầu như thế ngay từ đầu, từ ngày chúng ta đang tưởng nhớ hôm nay đây, khi thành phần trẻ ở Gia-Liêm tiến lên để gặp gỡ Đức Kitô khi Người tiến vào thành, hiền lành và khiêm nhượng, cưỡi trên một con lừa, theo lời tiên tri Zacaria (x.9:9). Họ đến để chào mừng và tiếp đón Người bằng những lời thánh vịnh: 'Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến...' (Ps.117/118:26)...
"Đó là lý do tại sao giới trẻ hằng năm trở lại với cuộc hội họp này, cuộc hội họp bắt nguồn từ lòng nhiệt thành không thể đè nén của mình đối với Chúa Giêsu cũng như với Phúc Âm của Người.
"Trong phụng vụ của Chúa Nhật Lễ Lá, giới trẻ lãnh nhận một vai trò chủ động, như 'các con trẻ ở Gia-Liêm', thành phần 'chào đón Đức Kitô Vua. Họ cầm những cành lá Olive và lớn tiếng chúc tụng Chúa: Chúc tụng trên nơi cao thẳm' (ca xướng khi rước lá)" (Tài liệu trích dịch từ bản Anh Ngữ tuần san L'Osservatore Romano, số14, phát hành ngày 4/3/1996).
Để trả lời cho câu hỏi thứ bốn: Tại sao Thánh Giá lại được chọn để giới trẻ trao chuyền cho nhau trong Ngày Giới Trẻ Thế Giới, được cử hành vào năm chẳn tại Rôma, để giới trẻ sửa soạn cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới được củ hành vào năm lẻ sau đó tại một quốc gia, Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, cũng qua bài giảng trong Thánh Lể cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 11 tại Giáo Đô Rôma, Chúa Nhật Lễ Lá, 31-3-1996, đã nói lên ý nghĩa của tác động này như sau:
"Ôm nhận lấy Thánh Giá trong ngày này, chuyền tay nhau Thánh Giá, là một cử chỉ rất hào hùng. Nó như thể nói lên rằng: Lạy Chúa, chúng con không muốn chỉ ở với Chúa vào lúc vang lên những lời tung hô 'Vạn Tuế', mà còn muốn, với ơn Chúa giúp, như Mẹ Maria, Mẹ của Chúa cũng là Mẹ của chúng con, và như Tông Đồ Gioan, theo Chúa trên con đường Thánh Giá. Ôi Chúa, đúng thế, vì 'Chúa có những lời của sự sống đời đời' (Jn.6:68), và chúng con tin rằng, Thánh Giá của Chúa đích thực là lời sự sống, sự sống đời đờí!" (Tài liệu trích dịch từ bản Anh Ngữ tuần san L'Osservatore Romano, số14, phát hành ngày 4/3/1996).
Để quảng diễn đề tài về sự sống vô cùng phong phú và mầu nhiệm này, trong sứ điệp ngày 15-8-1992, sửa soạn cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới lần thứ 8, tại Denver, Đức Thánh Cha còn viết thế này:
"'Sự sống' đây nói lên tổng số toàn thể tất cả điều chính đáng (the sum total of all the goods) mà người ta ước muốn, đồng thời cũng có nghĩa là cái làm cho chúng trở thành khả dĩ (possible), khả đạt (obtainable) và lâu bền (lasting)...
"Chúa Giêsu đã đến để cung cấp một câu trả lời tối hậu cho niềm ước mong được sự sống và được cõi trường sinh mà Cha Trên Trời của Người đã tuôn đổ vào lòng chúng ta khi Ngài tạo dựng nên chúng ta. Tuyệt đỉnh của mạc khải là lúc Lời nhập thể tuyên bố: 'Ta là sự sống' (Jn.14:6) và 'Ta đến cho chúng được sự sống' (Jn.10:10). Thế nhưng sự sống đó là sự sống nào? Chủ ý của Chúa Giêsu đã rõ ràng: đó là chính sự sống của Thiên Chúa, một sự sống vượt trên mọi nguyện vọng có thể khát mong của cõi lòng con người (x.1Cor.2:9)...
"Gắn bó với bản thân mình, chúng ta không bao giờ chiếm được những đích điểm chúng ta phải nhắm tới khi được dựng nên. Trong chúng ta có một hứa hẹn mà chúng ta thấy rằng mình không thể nào đạt được. Thế nhưng, Con Thiên Chúa, đến giữa chúng ta, đã lấy chính mình Người làm bảo chứng cho chúng ta: 'Ta là đường lối, là sự thật và là sự sống' (Jn.14:6). Thánh Augustinô đã hết sức khéo léo đặt lại lời này: Chúa Kitô 'làm nên một chỗ cho mọi người có thể tìm thấy sự sống chân thật'. "Chỗ" này là Thánh Thể của Người và là Thần Linh của Người, ở đó, tất cả đời sống con người, sau khi được cứu rỗi và được thứ tha, cũng được đổi mới và thần linh hóa" (Tài liệu trích dịch từ The Pope Speaks Vol.38, No.1, 1-2/1993)
