TOP

Vấn đề thứ 4: “Tại sao Sứ Điệp Fatima gồm có 3 mệnh lệnh, 3 mệnh lệnh này có liên hệ gì với nhau hay chăng, và mệnh lệnh chính trong 3 mệnh lệnh là mệnh lệnh nào?”

Xin thưa: Ba Mệnh Lệnh Fatima trong Sứ Điệp Fatima là cải thiện đời sống, lần hạt mân côi và tôn sùng mẫu tâm.

Mệnh lệnh cải thiện đời sống được căn cứ vào lời trăn trối của Mẹ Maria dùng để hoàn toàn kết thúc Biến Cố Fatima năm 1917, đó là “Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”.

Mệnh lệnh lần hạt mân côi được căn cứ vào lời Mẹ kêu gọi “hãy cầu kinh mân côi hằng ngày”, vào từng lần và trong cả 6 lần Mẹ hiện ra với 3 Thiếu Nhi Fatima.

Mệnh lệnh tôn sùng mẫu tâm được căn cứ vào lời Mẹ tiết lộ mở đầu phần thứ hai của Bí Mật Fatima, đó là “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới”, và lời Mẹ nói với riêng Thiếu Nhi Lucia vào lần hiện ra thứ hai “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa”.

Nếu con người muốn được  cứu độ thì điều kiện tối yếu bất khả thiếu là nhận biết “Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi” (Lk 1:47), thì cải thiện đời sống là tác động căn bản và trực tiếp tỏ ra nhận biết Thiên Chúa nhất. Bởi thế, trong ba Mệnh Lệnh Fatima làm nên nội dung chính yếu của Sứ Điệp Fatima, mệnh lệnh cải thiện là mệnh lệnh chính, vì ý nghĩa của nó phản ảnh sứ điệp Phúc Âm: “Hãy cải thiện đời sống và tin vào Phúc Âm” (x Mk 1:15).

Việc cải thiện đời sống theo ý nghĩa nhận biết Thiên Chúa ấy còn được tỏ ra bằng “lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ”, một Trái Tim tiểu biểu cho đức tin tuân phục của Mẹ hằng liên lỉ đáp ứng hết mọi tác động thần linh của Thiên Chúa nơi cuộc đời của Mẹ, một Trái Tim là mẫu gương sống cho thành phần môn đệ Chúa Kitô, một Trái Tim quả thực là đường dẫn Kitô hữu đến cùng Thiên Chúa. 

Việc cải thiện đời sống, liên quan tới Chúa, và việc tôn sùng mẫu tâm, liên quan đến Mẹ, được kết lại nơi việc cầu kinh mân côi, một tác động “cùng Mẹ chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Kitô” (ĐTC GPII), ở chỗ, khẩu nguyện Kitô hữu xướng lên lời kinh “Kính Mừng Maria” là lời kinh liên quan tới đức tin diễm phúc của Mẹ (x Lk 1:45), một đức tin đã giúp Mẹ liên kết hết sức mật thiết với Mầu Nhiệm Chúa Kitô (vui, sáng, thương, mừng), những mầu nhiệm cũng được tâm nguyện Kitô hữu chiêm niệm và sống động bằng đức tin của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, để có thể “chấp nhận mọi đau khổ Người gửi đến cho, mà đền tạ Người và cầu cho tội nhân ăn năn hoán cải”.   

Vấn đề thứ 5: “Tại sao Mẹ Maria lại chọn 3 em Thiếu Nhi Fatima mà không chọn 1 em thiếu niên như ở Lộ Đức, hay 2 em thiếu niên như ở La Salette?”

Xin thưa: Vì ơn gọi hiến tế cứu đời chung của ba em ngay từ ban đầu là “chấp nhận mọi đau khổ Người gửi đến cho (được tiêu biểu nhất nơi Lucia), mà đền tạ Người (được tiêu biểu nhất nơi Phanxicô) và cầu cho tội nhân ăn năn hoán cải (được tiêu biểu nhất nơi Giaxinta)”.

Vấn đề thứ 6: “Tại sao Mẹ Maria lại không chọn danh xưng nào khác mà lại chọn xưng mình ‘Ta là Mẹ Mân Côi’ ở Fatima vào lần cuối cùng hiện ra ở đây, trước phép lạ mặt trời nhẩy múa?”

Xin thưa: Vì danh xưng “Ta là Mẹ Mân Côi” có liên quan tới tước hiệu “Mẹ Thắng Trận”, tức liên quan tới uy quyền của Mẹ, một uy quyền chẳng những có thể chi phối Con Mẹ là Mặt Trời Công Chính, một thứ uy quyền đã được thể hiện một cách tiêu biểu nơi phép lạ mặt trời xoay trên khung trung vào lần Mẹ tự xưng “Ta là Mẹ Mân Côi” này, mà còn làm chủ tất cả mọi quyền lực khác nữa, kể cả quyền lực về quân sự, như đã từng xẩy ra ở trận hải chiến Lapantô với lực lượng Hồi Giáo vào năm 1571.

Vấn đề thứ 7: “Tại sao Mẹ Maria đã chọn địa điểm hiện ra ở Fatima nước Bồ Đào Nha mà không chọn một địa điểm nào khác, hay ở một nước khác, trong khi đó, vào thế kỷ 19, Mẹ đã chọn 3 nơi đều ở Pháp (Paris năm 1830, La Salette năm 1846 và Lourdes năm 1858) để hiện ra?”

Xin thưa: Vì Fatima là tên người con gái của giáo tổ Hồi Giáo Mohammed. Nếu thời điểm Mẹ Maria chọn hiện ra vào năm 1917 liên quan tới văn hóa Tây Phương phản tinh thần bác ái Kitô Giáo, và liên quan tới Nước Nga (như được phân giải ở vấn nạn 1 trên đây), thì địa điểm được Mẹ chọn hiện ra là Fatima này cũng liên quan tới Hồi Giáo như vậy. Thực tế đã cho thấy, trước hết, Đức Gioan Phaolô II đã bị một người Hồi Giáo Thổ Nhĩ Kỳ ra tay ám sát vào ngay ngày 13/5/1981, ngày kỷ niệm 64 năm Mẹ Maria hiện ra ở Fatima.

Vấn đề thứ 8: “Tại sao Thiên Chúa không thiết lập lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa mà là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới?”

Xin thưa: Vì Thánh Tâm Chúa là tiêu biểu cho tình yêu thương vô cùng nhân hậu của Thiên Chúa đối với loài người, còn Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria bao gồm chẳng những ơn cứu độ của Thiên Chúa mà còn cả đức tin trọn hảo đáp ứng của con người là Mẹ nữa. Đức tin của Mẹ Maria đáp ứng ơn cứu độ của Thiên Chúa nơi đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội chẳng những có quyền lực Đồng Công cứu chuộc nhân loại tội lỗi, nhất là “những linh hồn cần được cứu rỗi nhất” trong Thời Điểm Maria của Mẹ, mà còn là mô phạm cho thành phần môn đệ đích thực của Chúa Kitô, thành phần chứng nhân của Người, được Mẹ huấn luyện để trở thành “oai hùng như một đạo binh dàn trận”, chứng nhân của Chúa Kitô.

Vấn đề thứ 9: Nếu Nước Nga đã ‘trở lại’, khi nước này tự động giải thể chế độ Cộng Sản vào chính ngày Lễ Giáng Sinh 1991, thì phải chăng thực sự đã hoàn toàn chấm dứt Thời Điểm Fatima?

Xin thưa: Nếu Dự Án Fatima là “nhiều linh hồn được cứu độ và thế giới được hòa bình” thì con người càng băng hoại, càng dễ bị đời đời hư đi, càng văn minh càng bạo loạn, chưa từng thấy trong lịch sử loài người, nhất là từ đầu thế kỷ 20 với Thế Chiến I, tới đầu thiên kỷ thứ ba này, với cuộc khủng bố 911, thì Thời Điểm Fatima chẳng những vẫn còn mà càng trở nên khẩn trương hơn bao giờ hết. Phải chăng hình ảnh về một thành phố một nửa đã bị tàn rụi và một nửa đang loạng choạng, trong thị kiến ở phần ba Bí Mật Fatima, là hình ảnh liên quan tới vương quốc Cộng Sản vô thần và vương quốc của thành phần Tây phương tôn thờ ngẫu tượng, và hình ảnh một nhóm lính là  dân quân Hồi Giáo sát hại đủ mọi thành phần Kitô hữu, từ Đức Thánh Cha trở xuống?

Vấn đề 10: Tại sao mãi cho tới thế kỷ 20, Thiên Chúa mới chính thức muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria trên thế giới?

Xin thưa: Vì thời điểm và địa điểm hiện ra của Biến Cố Fatima là những gì liên quan tới ba vương quốc đã được Thánh Long Mộng Phố nói tới trong tác phẩm Luận Về Lòng Thành Thực Sùng Kính Mẹ Maria,  mà: “Mẹ Maria, theo lệnh của Đấng Tối Cao, chính là vị sẽ trang bị cho họ (thành phần môn đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô), để vương quốc của Ngài bao trùm trên vương quốc của người vô đạo, vương quốc của kẻ tôn thờ ngẫu tượng và vương quốc của Tín Đồ Hồi Giáo” (đoạn 59)?

TOP