THƯ PHÒNG LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

THƯ PHÒNG LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

của Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương

Năm Thánh Gia Huynh Đệ 2021

Chia Sẻ Trực Tuyến Chủ Đề "Fatima - Thánh Mẫu Thương Xót"

2- Fatima - Trái Tim Thương Xót

TĐCTT-HSTTM Đaminh Maria cao tấn tĩnh, BVL

Chia sẻ trực tuyến Chúa Nhật ngày 13/6/2021

https://youtu.be/JLFF_bbV12k

https://youtu.be/KxjOw_p0PwQ

Lời Chúa:

Phúc Âm theo Thánh Luca 2:22-35

₂₂ Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa,₂₃ như đã chép trong Luật Chúa rằng: "Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa",₂₄ và cũng để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non.₂₅ Hồi ấy ở Giê-ru-sa-lem, có một người tên là Si-mê-ôn. Ông là người công chính và sùng đạo, ông những mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên ông.₂₆ Ông đã được Thánh Thần linh báo cho biết là ông sẽ không thấy cái chết trước khi được thấy Đấng Ki-tô của Đức Chúa.₂₇ Được Thần Khí thúc đẩy, ông lên Đền Thờ. Vào lúc cha mẹ Hài Nhi Giê-su đem con tới để chu toàn tập tục Luật đã truyền liên quan đến Người,₂₈ thì ông ẵm lấy Hài Nhi trên tay, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:

₂₉ "Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi.₃₀ Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ₃₁ Chúa đã dành sẵn cho muôn dân:₃₂ Đó là ánh sáng soi đường cho dân ngoại, là vinh quang của Ít-ra-en Dân Ngài."

₃₃ Cha và mẹ Hài Nhi ngạc nhiên vì những lời ông Si-mê-ôn vừa nói về Người.₃₄ Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a, mẹ của Hài Nhi: "Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng;₃₅ và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà."

Vấn đề:

1- Đề tài "Fatima Trái Tim Thương Xót" có liên hệ gì với bài Phúc Âm được sử dụng để mở đầu cho buổi chia sẻ trực tuyến ngày 13/6/2021 hôm nay hay chăng?

2- Tại sao lại nói về đề tài "Fatima Trái Tim Thương Xót" vào ngày 13/6, mà không vào ngày 13 nào khác, trong thời khoảng 6 tháng liền được Đức Mẹ chọn để hiện ra ở Fatima vào năm 1917?

3- Tại sao ở Fatima Mẹ Maria, khi tỏ Trái Tim Mẹ ra lần đầu tiên, và trong những lần Trái Tim Mẹ được Mẹ đề cập đến, Mẹ đều gọi Trái Tim Mẹ là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội, mà không gọi tắt là Trái Tim Mẹ, hay Khiết Tâm Mẹ hoặc Trái Tim Đau Thương Mẹ...?

4- Phải chăng chính vì Trái Tim Mẹ là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội mà Trái Tim Mẹ là yếu tố chính yếu ở Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, đóng vai trò quan trọng liên quan đến tất cả những gì Mẹ đã nói ở Fatima về vận mệnh thế giới, về phần rỗi các linh hồn và về sứ vụ của Kitô hữu chúng ta?

5- Phải chăng chính vì Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là Trái Tim Thương Xót là những gì làm nên Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, đến độ như là tất cả Bí Mật Fatima như thế, mà mới cần đến một thiếu nhi Fatima sống sót là nữ tu Lucia để thực hiện sứ vụ truyền bá lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ?

Chia sẻ

1- Đề tài "Fatima Trái Tim Thương Xót" có liên hệ gì với bài Phúc Âm được sử dụng để mở đầu cho buổi chia sẻ trực tuyến ngày 13/6/2021 hôm nay hay chăng?

Thưa có. Bởi vì bài Phúc Âm hôm nay chất chứa một chi tiết liên quan đến tấm lòng của Mẹ Maria: "Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà". Thật vậy, nếu trái tim là tiêu biểu cho tấm lòng hay tâm hồn của con người, thì lời tiên tri của vị tư tế lão thành trong bài Phúc Âm này, vị "có Thánh Thần hằng ở trên ông... được Thánh Thần linh báo... Được Thần Khí thúc đẩy", chẳng những được ứng nghiệm, trước hết và trên hết, ngay khi Mẹ còn sống với Chúa Giêsu Kitô Con Mẹ, nhất là trong cuộc khổ nạn và tử giá của Người, mà vẫn còn được tái diễn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, nhất là trong Thời Điểm Maria từ đầu thế kỷ 19 tới nay, thời điểm cho thấy Mẹ Maria hiện ra nhiều lần trong vòng chưa đầy 1 thế kỷ, mà tột đỉnh của Thời Điểm Maria này là Biến Cố Thánh Mẫu Fatima năm 1917.

Chính nơi Biến Cố Fatima ở đầu thế kỷ 20, và chỉ ở nơi Biến Cố Thánh Mẫu Fatima năm 1917 này, chứ không phải ở trong các lần hiện ra trước, như ở Paris năm 1830 với Chị Thánh Catarina Labuarê, hay như ở La Salette năm 1846 với 2 thiếu nhi thụ khải Melanie và Maximin, hoặc như ở Lộ Đức năm 1858 với Chị Thánh Bernadette, Mẹ Maria mới tỏ cho thấy Trái Tim Mẹ lần đầu tiên cũng là lần duy nhất mà thôi, vào lần hiện ra thứ 2 ngày 13/6/1917, sau đó Mẹ còn nhắc đến Trái Tim Mẹ vào lần hiện ra thứ 3 ngày 13/7/1917, và cuối cùng Mẹ còn tỏ ra hai lần cuối cùng với riêng nữ tu Lucia, 1 trong 3 Thiếu Nhi Fatima thụ khải còn sống, vào ngày 10/12/1925 và 13/6/1929 nữa. Chưa kể đến 2 lần khác không có hình ảnh về Trái Tim Mẹ hay Mẹ nói về Trái Tim Mẹ, nhưng cũng thật sự tỏ cho 3 Thiếu Nhi Fatima thụ khải thấy tấm lòng của Mẹ ra sao, đó là vào lần hiện ra thứ 4 ngày 19/8/1917 và lần hiện ra thứ 6 cuối cùng ngày 13/10/1917. Rồi chúng ta sẽ thấy trong loạt bài chủ đề "Fatima - Thời Điểm Thương Xót" trực tuyến lần đầu tiên này về Fatima.

Xin thưa. Trong 6 lần hiện ra vào ngày 13 hằng tháng, từ tháng 5 cho đến hết tháng 10 năm 1917, một thời điểm được Mẹ Maria cố ý chọn vì, thời khoảng 6 tháng liền này, theo lịch sử, thật sự là mật thiết liên hệ với cộng sản Nga sô, như đã giai đáp trong đề tài "Fatima - Ơn Gọi Thương Xót" ngày 13/5/2021 mở màn cho loạt bài theo chủ đề "Fatima - Thời Điểm Thương Xót", mỗi lần Mẹ Maria hiện ra ở Fatima trong thời khoảng này đều có một ý nghĩa riêng biệt, nhưng liên kết với nhau làm nên toàn bộ Biến Cố Thánh Mẫu Fatima. Chẳng hạn:

Ngày 13/5: Liên quan đến "Ơn Gọi Thương Xót" của 3 thiếu nhi Fatima thụ khải, như đã chia sẻ trong bài đầu tiên ngày 13/5/2021;

Ngày 13/6: Liên quan đến "Trái Tim Thương Xót" là vì trái tim này thuộc về sứ vụ riêng của Lucia là em thiếu nhi Fatima lớn nhất trong 3 em truyền bá;

Ngày 13/7: Liên quan đến "Bí Mật Thương Xót" đối với hòa bình thế giới và phần tỗi của các linh hồn, như sẽ được chia sẻ vào ngày 13/7/2021;

Ngày 19/8: Liên quan đến "Sứ Vụ Thương Xót" của 3 thiếu nhi Fatima thụ khải, xuất phát từ lời Mẹ kêu gọi 3 em liên quan đến phần rỗi của các linh hồn;

Ngày 13/9: Liên quan đến "Kinh Nguyện Thương Xót" mà 3 thiếu nhi Fatima thụ khải được trời cao dạy cho biết để thực hiện sứ vụ thương xót của các em;

Ngày 13/10: Liên quan đến "Sứ Điệp Thương Xót" là lời trăn trối thảm thiết cuối cùng xuất phát từ tấm lòng của một người Mẹ thương xót con cái của mình.

Đúng thế, chỉ ở Fatima mới có yếu tố Trái Tim Mẹ, nhưng không phải chỉ đơn giản là Trái Tim Mẹ, hay là Khiết Tâm Mẹ hoặc là Trái Tim Sầu Bi Mẹ v.v. , mà là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Chỉ khi nào như thể khám phá ra được ý nghĩa thật sự ẩn chứa trong cụm từ và hình ảnh "Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ" này, chúng ta mới thấy được Trái Tim Mẹ, mang danh xưng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội, là tất cả Bí Mật Fatima, là lý do thúc đẩy Mẹ hiện ra ở Fatima, và Tầu Noe thời đại trong trận đạt lụt hỏa hào càng ngày càng thiêu rụi thế giới loài người văn minh tân tiến về kỹ thuật và tự do nhân quyền về nhân bản từ sau Thế Chiến Thứ Hai giữa thế kỷ 20 tới nay.

Vậy thì đâu là ý nghĩa địch thực nơi Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria như Mẹ tỏ ra và nói đến ở Biến Cố Fatima năm 1917? Căn cứ vào toàn bộ Biến Cố Fatima và những lời Mẹ nhắn nhủ để bày tỏ tấm lòng của Mẹ, trái tim của Mẹ, thì Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria có 3 ý nghĩa chính: ý nghĩa thứ nhất - Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đầy Ơn Phúc, ý nghĩa thứ hai - Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đau Thương, và ý nghĩa thứ ba - Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Từ Mẫu.

Trước hết, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đầy Ơn Phúc: Thật vậy, ở trong cụm từ "Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội" bao gồm 2 phần rõ ràng "Trái Tim" và "Vô Nhiễm Nguyên Tội". Nếu "trái tim", theo tự nhiên, ám chỉ tình yêu, và theo siêu nhiên, biểu hiệu cho tấm lòng tuyệt đối tin yêu của Mẹ Maria đối với Thiên Chúa, thì "Vô Nhiễm Nguyên Tội" là đặc ân Mẹ Maria được Thiên Chúa gìn giữ cho khỏi nhiễm lây nguyên tội, bằng cách Ngài cho Mẹ được hưởng trước ơn cứu độ, một đặc ân cho thấy ngay từ lúc Mẹ vừa được hoài thai trong lòng thai mẫu, Mẹ đã được Thiên Chúa ở cùng.

Vậy "Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội" có nghĩa là tấm lòng tin yêu của Mẹ Maria được Chúa ở cùng ngay từ ban đầu cũng ở cùng Ngài ở mọi nơi, trong mọi lúc và hết mọi sự, đến độ cả trời đất đều ca tụng Mẹ đầy ơn phúc: Tổng Thần Gabiên đã cung kính nghiêng mình mở lời chào Mẹ trong biến cố Truyền Tin: "Kính mừng đầy ơn phúc" (Luca 1:28), và người chị họ Isave của Mẹ được tràn đầy Thánh Linh cũng ca tụng Mẹ: "có phúc vì đã tin" (Luca 1:45).

Sau nữa, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đau Thương. Đúng thế, vì là "đầy ơn phúc", như danh xưng nói lên thực tại về Mẹ, mà Mẹ liên lỉ đầy ơn phúc, không giây phút nào ngưng, hay bị hụt hẫng một tí xíu nào, bằng bất cứ một yếu đuối nào nơi Mẹ, trái lại, cứ đầy mãi và đầy hơn trước, nhất là ở vào 2 thời điểm đặc biệt nhất trong đời của Mẹ đó là: giây phút Me thụ thai Lời Nhập Thể, một mức độ đầy ơn phúc, tức đầy Thiên Chúa, Đấng ở cùng Mẹ, đến độ cả thân xác của Mẹ cũng được Ngài ở cùng nơi Lời Nhập Thể, và giây phút Mẹ hạ sinh Giáo Hội trên đồi Canvê dưới chân Thánh Giá Chúa Kitô Tử Giá Con Mẹ.

Nếu người đàn bà quằn quại đau đớn sinh con thì Mẹ Maria sinh Giáo Hội là nhiệm thể của Chúa Kitô cũng như vậy, vào chính lúc Mẹ đau đớn và nhức buốt nhất, khi Mẹ chứng kiến thấy tử thi vô tội trần trụi tan nát của Con Mẹ lại còn bị một lưỡi đòng của một người lính Roma đột nhiên đấm vào, khiến "máu và nước chảy ra" (Gioan 19:34) từ cạnh sườn của Người. Bấy giờ, Chúa Giêsu tử giá Con của Mẹ không còn biết đớn đau là gì nữa, những tất cả đớn đau khủng khiếp kinh hoàng ấy đều dồn lại nơi TRái Tim của Mẹ: Mẹ đã đau cái đau của Chúa, đau cái đau với Chúa và đau cái đau tháy Chúa, nhờ đó, và vào chính lúc đó, như Evà nguyên tổ xuất thân từ cạnh sườn của Adong nguyên tổ thế nào, thì Giáo Hội cũng xuất thân từ cạnh sườn của Chúa Kitô như vậy.

Sau hết, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Từ Mẫu là bởi vì Giáo Hội là Nhiệm Thể của Chúa Kitô Con Mẹ nói chung, và từng Kitô hữu là chi thể của Giáo Hội nói riêng, được hạ sinh vào chính lúc lòng Mẹ nhức nhối đau thương nhất. Do đó, Mẹ đã yêu quí Giáo Hội cũng như từng chi thể Kitô hữu của Giáo Hội như chính Chúa Giêsu Kitô Con Mẹ vậy, bởi Giáo Hội và từng Kitô hữu là giá máu vô cùng châu báu của Con Mẹ. Mẹ không thể để cho bất cứ một linh hồn Kitô hữu nào bị hư đi, bằng không, Mẹ cũng để cho ơn cứu độ vô cùng cao quí của Con Mẹ trở thành vô ích với linh hồn hư đi ấy. Và đó là lý do, cho dù đã mông triệu về trời cả hồn lẫn xác như Con Mẹ, lòng Mẹ vẫn còn ở với con cái của Mẹ tại thế, nên Mẹ đã hiện ra với con cái Mẹ, bởi lòng Mẹ nhức nhối khi thấy phần rỗi nguy hiểm của con cái Mẹ.

Chính vì lòng Mẹ Maria vẫn còn ở với con cái mẹ tại thế nên Mẹ không thể nào ngồi yên khi họ rơi vào tình trạng "hết rượu" (Gioan 2:3) mà chính họ cũng không biết, nhất là vào Thời Điểm Maria của Mẹ, thời điểm Mẹ liên tục hiện ra đây đó để nhắc nhở và kêu gọi cùng chỉ dường dẫn lối cứu độ cho con cái mình. Nếu Thiên Chúa đã cứu chuộc nhân loại nơi Con Ngài là Chúa Giêsu Kitô Nhập Thể và Vượt Qua, và Ngài vẫn tiếp tục "muốn mọi người được cứu rỗi và nhận biết chân lý" (1Timothêu 2:4) qua thừa tác vụ của Giáo Hội cho đến tận thế.

Thế nhưng, thực tế cho thấy, Giáo Hội càng ngày càng bị khủng hoảng về đức tin, nơi con cái của mình, nhất là thành phần lãnh đạo hiện nay, với gương mù gương xấu của họ, cũng như với thành phần giáo dân, ở các nuớc Kitô giáo lâu đời ở Âu Châu là thế giới của Kitô giáo, đang xuất hiện các "hiện tượng bỏ đạo / rối đạo tập thế / mass apostacy" (2Thessalonica 2:3) thì chẳng những không còn là "ánh sáng thế gian" (Mathêu 5:14), mà còn làm cho "thế gian vốn yêu tối tăm hơn ánh sáng" (Gioan 3:19) lại càng tối tăm hơn, thì là Mẹ Giáo Hội, Mẹ Maria không thể nào ngồi yên mà không tiếp tục sứ vụ đồng công của Mẹ cho phần rỗi của thành phần con cái của Ngài cũng là của Mẹ nói riêng và cho hóa bình của nhân loại nói chung.

Đó là lý do, vào lần hiện ra thứ 3 ngày 13/7/1917, ở ngay đầu Bí Mật Fatima phần thứ hai Mẹ Maria đã tiết lộ tất cả Bí Mật Fatima như sau: "Thiên Chúa muốn thiếp lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới. Nếu lời Mẹ nói với các con ấy được thực hiện thì thế giới sẽ có hòa bình và nhiều linh hồn được cứu độ". Qua câu tuyên bố này của Mẹ Maria, chúng ta thấy được ý định của Thiên Chúa vào đầu thế kỷ thứ 20, tức vào năm 1917, thời điểm đang diễn ra Thế Chiến Thứ I (1914-1918), một Thế Chiến lần đầu tiên trong lịch sử của loài người, lại xẩy ra ngay Âu Châu là thế giới Kitô giáo, và gây ra bởi thành phần môn đệ Kitô hữu Con Mẹ, đó là ý định Thiên Chúa muốn cả hòa bình chung thế giới loài người và phần rỗi của Kitô lệ thuộc vào Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, vào việc tôn sùng Mẹ Maria.

Tại sao thế - nếu không phải tại vì Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, như chúng ta đã suy diễn ở cả 3 ý nghĩa chính trên đây, đó là vì, trước hết, chỉ có Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đầy Ơn Phúc mới có thể bù đắp cho tội lỗi của loài người, một tình trạng tội lỗi đã tăng cao tới độ trở thành thế chiến, sát hại nhau một cách dã man theo lòng thù hằn oán ghét nhau.

Cũng chính vì con cái Mẹ tỗi lỗi đến như vậy, một tình trạng hết sức nguy hiểm đến phần rỗi vô cùng quan trọng của họ mà Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ vẫn tiếp tục là Trái Tim Đau Thương, khi thấy Con Mẹ tiếp tục bị đâm thâu, không phải bởi một người lính Roma dân ngoại, nhưng bởi chính thành phần môn đệ của Người, đến độ Mẹ đã thật thảm sầu than lên và kêu gọi vào lần hiện ra cuối cùng 13/10/1917: "Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi". Và vì thế Mẹ đã tìm hết cách để cứu độ con cái Mẹ, cũng là để gìn giữ ơn cứu độ vô cùng quí báu của Chúa Giêsu Kitô Con Mẹ.

Cách thứ nhất đó là sử dụng một đạo binh thương xót, bao gồm đủ mọi thành phần trong Giáo Hội, từ giáo hoàng, đến giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân, để họ trở thành một hy tế cứu độ với Chúa Kitô, như Mẹ đã đồng công cứu chuộc dưới chân Thánh Giá Chúa trên Đồi Canvê ngày xưa, và cách cứu độ theo kiểu đền bù và chịu thay này, rập khuôn mẫu "ơn gọi thương xót" của 3 thiếu nhi Fatima thụ khải ngày 13/5/1917, một đường lối cứu độ đúng như chính bản thân Chúa Giêsu Kitô Con của Mẹ đã thực hiện ấy, đã được Mẹ tỏ cho 3 thiếu nhi Fatima thụ khải biết trong thị kiến ở phần thứ ba của Bí Mật Fatima. Cách cứu độ trong trong thị kiến Bí Mật Fatima phần thứ 3 này là để thực hiện những gì Mẹ đã báo trước ở cuối Bí Mật Fatima phần thứ 2: "Cuối cùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ sẽ thắng".

Cách thứ hai đó là thực hiện việc đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Đó là lý do Mẹ Maria và Chúa Hài Đồng đã hiện ra với riêng Chị Nữ Tu Lucia tại Thành Pontevedra Tây Ban Nha ngày 10/12/1925, với một Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên tay, một trái tim bị một vòng gai nhọn cuốn chung quanh, ám chỉ tội vô ơn bội nghĩa của thành phần Kitô hữu tỏ ra với ơn cứu độ vô giá của Chúa Kitô Con Mẹ, hằng liên lỉ đâm vàio lòng Mẹ khiến Mẹ liên tục đớn đau nhức nhối, cần được Chị Lucia, và những con cái nào cảm thương Mẹ, đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ bù đắp lại tội lỗi của anh chị em Kitô hữu của mình, như thế "rút những gai ấy ra" vậy, như Mẹ nói.

Cách thứ ba đó là thực hiện việc hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Thật vậy, chính vì Trái Tim Vô NHiễm Nguyên Tội Mẹ được Thiên Chúa thiết lập trên thế giới liên quan đến cả phần rỗi của các linh hồn Kitô hữu mà còn đến chung hòa bình thế giới, mà Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ chẳng những cần phải được đền tạ như Mẹ mong muốn vào lần hiện ra với Chị Nữ Tu Lucia năm 1925 trên đây, mà còn cần phải hiến dâng Nước Nga nữa, như Mẹ đã hiện ra với Nữ tu Lucia lần thứ hai vào ngày 13/6/1929, để báo động "đã đến lúc Đức Thánh Cha hiệp cùng với các vị giám mục trên thế giới hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Thiên Chúa hứa sẽ cứu Nước Nga bằng cách ấy".

Nếu lý do thứ nhất Thiên Chúa muốn cả hòa bình chung thế giới loài người và phần rỗi của Kitô lệ thuộc vào Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, vào việc tôn sùng Mẹ Maria là vì, trước hết, chỉ có Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đầy Ơn Phúc mới có thể bù đắp cho tội lỗi của loài người, như vừa chia sẻ trên đây, thì lý do thứ hai là vì Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Đau Thương.

Đúng thế, một khi thấy chung loài người càng ngày càng tiến đến chỗ hư vong tận diệt, nhất là bởi "muối đất và ánh sáng thế gian" (Mathêu 5:13-14) là thành phần Kitô hữu môn đệ của Chúa Giêsu Kitô Con của Mẹ đã ra nhạt nhẽo và mù tối bởi bị tục hóa và đầy những gương mù gương xấu, mà Mẹ Maria không thể nào không đau lòng, chẳng khác nào lòng của Mẹ lại tiếp tục bị đâm thâu như khi Người Con Chí Ái tử giá của Mẹ bị lưỡi đòng đâm thâu vào cạnh sườn, làm cho "máu và nước chảy ra" (Gioan 19:35), và cơn đau đớn nhức buốt còn hơn cả lần trước nữa, vì lần này Người bị chính các em của Người cũng là con của Mẹ thi nhau và liên lỉ đâm chém một cách dã man tàn bạo hơn kẻ vô thần dân ngoại.

Nếu trong cơn đau đớn chất ngất của Mẹ dưới chân Thánh Giá Chúa Giêsu Con Mẹ trên đồi Canvê lần trước Mẹ đã sinh ra Giáo Hội và một tân nhân loại thế nào, thì lần này, Mẹ cũng hạ sinh một Đạo Binh Thương Xót như vậy, cho phần rỗi của "những linh hồn cần đến lòng thương xót Chúa hơn". Và đó là lý do, trong thị kiến của Bí Mật Fatima phần thứ 3, mới xuất hiện một đoàn Kitô hữu bao gồm đủ mọi thành phần trong Giáo Hội, được dẫn đầu bởi vị giám mục mặc áo trắng là giáo hoàng, tiến lên một ngọn núi dốc đứng đức tin, để được chết vì yêu dưới chân cây Thánh Giá lớn trên đỉnh núi này, như chính Mẹ đã tử đạo dưới Thánh Giá Chúa Kitô ngày xưa.

Lý do thứ ba Thiên Chúa muốn cả hòa bình chung thế giới loài người và phần rỗi của Kitô lệ thuộc vào Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, vào việc tôn sùng Mẹ Maria là vì Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là Trái Tim Từ Mẫu. Đó là lý do, vào lần hiện ra thứ 2 ngày 13/6/1917, Mẹ Maria đã nói với riêng thiếu nhi Fatima thụ khải Lucia lớn nhất rằng: "Trái Tim Mẹ là nơi con nương náu và là được đưa con đến cùng Thiên Chúa", lời Mẹ Maria nói với riêng thiếu nhi Lucia vào lần hiện ra thứ hai 13/6/1917 này cho thấy Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ quả là Trái Tim Từ Mẫu, một Trái Tim Từ Mẫu luôn chở che và dìu dắt con cái của mình: TRái Tim Từ Mẫu Mẹ che chở thành phần tội nhân đáng thương cần phải chạy đến nương náu trong Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, và dìu dắt thành phần Đạo Binh Thương Xót cũng cần nhờ Mẹ khuôn đức nên giống như Mẹ và nhờ đó như Chúa Giêsu Kitô Con Mẹ.

Như thế, chúng ta đã thấy rõ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria quả thực là Trái Tim Thương Xót, vì liên quan đến ơn cứu độ vô cùng cao quí của Thiên Chúa và phần rỗi vô cùng quan trọng của chung nhân loại và rriêng Kitô hữu con cái của Mẹ.

Đúng vậy, ơn cứu độ vô cùng cao quí của Thiên Chúa nơi Con Một của Ngài cho thấy tất cả tình yêu vô cùng nhân hậu của Thiên Chúa là Cha trọn lành cũng là Đấng xót thương trên trời (xem Mathêu 5:48; Luca 6:36), bằng không, Thiên Chúa mà chỉ công thẳng, lập công thì thưởng có tội bị phạt, Ngài đã tiêu diệt con người nhân vô thập toàn ngay sau nguyên tội rồi, chứ làm sao Ngài lại quá khoan dung đến độ tự động hứa cứu độ họ, và còn cứu độ họ một cách vô cùng bất xứng với tư cách là Thiên Chúa vô cùng uy nghi cao cả, chí tôn chí thánh, vô cùng khôn ngoan và toàn năng.

Trong dự án cứu độ của Thiên Chúa và công cuộc cứu độ của Con Ngài là Chúa Giêsu Kitô cũng là Người Con chí ái của Mẹ Maria, thì tất cả những quan tâm và nỗ lực cứu độ của Mẹ Maria đối với thành phần con cái tội lỗi vô cùng đáng thương của Mẹ, nhất là trong Thời Điểm Maria của Mẹ, thời điểm mở màn cho Thời Điểm Thương Xót từ thời Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đến nay, hiển nhất nhất là thời ĐTC Phanxicô hiện nay, Mẹ Maria đã hết sức muốn gìn giữ cho bằng được ơn cứu độ của Con Mẹ khỏi trở thành vô ích đối vói từng linh hồn hư đi, và ngược lại, đã làm cho ơn cứu độ của Con Mẹ trổ sinh sự sống viên mãn nơi một số tâm hồn được Mẹ triệu tập vào Đạo Binh Thương Xót của Mẹ, đã chứng tỏ cho thấy Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Đầy Ơn Phúc, Đau Thương và Từ Mẫu của Mẹ thật sự là Trái Tim Thương Xót.

Nếu Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria thực sự là Trái Tim Thương Xót, liên quan đến ơn cứu độ vô cùng cao quí của Thiên Chúa và phần rỗi vô cùng quan trọng của chung nhân loại và riêng Kitô hữu, như nơi nương náu cho những linh hồn cần đến lòng thương xót Chúa hơn, và là đường đưa đến với Thiên Chúa cho những tâm hồn muốn theo gương Mẹ nên giống Chúa Giêsu Kitô Con Mẹ, nếu không có một tác nhân xứng hợp nào đó, được Chúa Mẹ sử dụng, và đó là lý do mới có vai trò của thiếu nhi Lucia liên quan đặc biệt đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, như thiếu nhi Phanxicô với Chúa Giêsu Thánh Thể và thiếu nhi Giaxinta với các tội nhân.

Thật vậy, chính vì thấy thiếu nhi Fatima Lucia tỏ ra buồn sầu khi nghe Mẹ nói trước về số phận của hai em Phanxicô và Giaxinta "sẽ được đưa về trời sớm, còn phần con sẽ phải ở lại thế gian lâu hơn", mà Mẹ đã an ủi chị bằng chính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, với câu vừa được trích dẫn trên đây, vì "Chúa Giêsu muốn dùng con để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến", theo đúng ý định "Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới".

Qua thực chị đã sống đến 98 tuổi 91907-2005), và chị đã cố gắng hoàn thành sứ vụ "làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến" bằng cách truyền bá lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Qua bức thư chị đệ trình ĐTC Piô XII ngày 24/10/1940, chị đã đề cập đến 3 điều chính yếu liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria:

1- Đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria vào 5 ngày Thứ Bảy Đầu Tháng liền - Giáo Hội địa phương đã chính thức ban phép thực hành vào ngày 13/6/1939;

2- thiết lập Lễ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria cho toàn thể Giáo Hội - ĐTC Piô XII đã thiết lập vào ngày 4/5/1944 để kỷ niệm ngài hiến dâng loài người cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria ngày 31/10/1942;

3- Hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ - ĐTC Piô XII đã thực hiện 2 lần, lần đầu vào ngày 31/10/1942 và lần hai vào ngày 7/7/1952, nhưng chỉ hoàn tất ngày 25/3/1984 với ĐTC Gioan Phaolô II, vị đã hiến dâng không trọn vẹn lần đầu vào ngày 13/5/1982 ở chính Linh Đia Fatima, cũng là vị đã tiết lộ Bí Mật Fatima phần thứ ba, liên quan đến chị Lucia, thiếu nhi Fatima thụ khải chết cuối cùng đã là chứng nhân cho Bí Mật Fatima phần thứ ba này, như sẽ được trình bày trong đề tài "Fatima - Bí Mật Thương Xót" vào ngày 13/7/2021 tới đây.