Việc Hoài Thai Vô Nhiễm

  Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI: Huấn Từ Nguyện Kinh Truyền Tin Thứ Hai 8/12/2008

Anh Chị Em thân mến:

Mầu nhiệm Mẹ Maria Hoài Thai Vô Nhiễm chúng ta cử hành hôm nay nhắc nhở chúng ta hai sự thật nồng cốt nơi đức tin của chúng ta: trước hết là nguyên tội và cuộc vinh thắng tội lỗi của ân sủng Chúa Kitô, một cuộc chiến thắng chiếu soi tuyệt vời nhất nơi Mẹ Maria Rất Thánh. Sự hiện diện của những gì được Giáo Hội gọi là “nguyên tội” đáng buồn thay là một sự thật tan nát, chỉ cần nhìn chung quanh mình và nhất là nội tâm của chúng ta cũng đủ thấy. Cảm nghiệm về sự dữ thật vậy là những gì rất đậm nét, đến nỗi nó áp đảo chúng ta khiến chúng ta đặt vấn đề là nó từ đâu mà có? Đặc biệt là đối với một tín hữu vấn đề lại càng sâu nặng hơn nữa, ở chỗ, nếu Thiên Chúa là Đấng tuyệt đối thiện hảo đã dựng nên mọi sự thì sự dữ ở đâu mà ra?

Những trang đầu tiên của Thánh Kinh (Sáng Thế Ký 1-3) thực sự đã trả lời cho vấn nạn căn bản này – một vấn nạn được hết mọi thế hệ loài người đặt ra – liên quan tới trình thuật về việc tạo dựng và việc sa ngã của cha mẹ chúng ta, ở chỗ, Thiên Chúa đã dựng nên hết mọi sự nhờ đó nó mới được hiện hữu, đặc biệt là Ngài đã dựng nên con người theo hình ảnh của Ngài; Ngài đã không dựng nên sự chết, trái lại, sự chết đã đột nhập thế gian vì nỗi ghen hờn của ma quỉ (xem Sách Khôn Ngoan 1:13-14; 2:23-24), một tác nhân, khi nổi lên chống lại Thiên Chúa, cũng lừa dối thu hút con người, dụ dỗ họ phản lại Ngài. Nó là một thảm kịch của tự do, một thảm cảnh được Thiên Chúa hoàn toàn vì yêu thương chấp nhận, nhưng hứa là sẽ có người con sinh bởi một người nữ đạp nát đầu con rắn già (Khởi Nguyên 3:15).

Bởi thế, ngay từ ban đầu, “sự khôn ngoan hằng sống” – như thi sĩ Dante nói – đã “ấn định thời kỳ” (Paradise, XXXIII, 3): Người Nữ được tiền định làm mẹ Đấng Cứu Thế, mẹ của Đấng hạ mình xuống hết cỡ để dẫn chúng ta về lại với phẩm vị ban đầu. Trong con mắt của Thiên Chúa thì Người Nữ này bao giờ cũng có một dung nhan và một danh xưng đó là “đầy ơn phúc” (Lk 1:28), như Thiên Thần đã gọi Mẹ khi đến viếng thăm Mẹ ở Nazarét. Mẹ là tân Evà, hiền thê của tân Adong, được ấn định làm mẹ của tất cả mọi người được cứu chuộc. Bởi thế Thánh Anrê thành Crete đã nói: “Mẹ Maria Mẹ Thiên Chúa, nơi nương náu chung của tất cả mọi Kitô hữu, là con người đầu tiên được cứu thoát khỏi cái sa ngã ban đầu của cha mẹ chúng ta” (bài giảng IV, về Giáng Sinh, PG 97, 880 A). Phụng vụ của ngày hôm nay nói rằng hiên Chúa đã “sửa soạn một nơi cư ngụ xứng đáng cho Con của Ngài, và hướng về cuộc tử nạn của mình, Người đã hướng về cái chết của mình, đã bảo trì Mẹ khỏi tất cả mọi tì vết tội lỗi” (Lời Nguyện Tổng Hợp). 

Anh chị em thân mến, nơi Mẹ Maria Vô Nhiễm Tội, chúng ta chiêm ngưỡng cái phản ảnh của Vẻ Đẹp cứu độ thế giới: vẻ đẹp của Thiên Chúa tỏa chiếu trên dung nhan của Chúa Kitô. Nơi Mẹ Maria, vẻ đẹp này hoàn toàn tinh tuyền, thấp hạ, không tơ vương niềm kiêu hãnh và tự cao. Vị Trinh Nữ này đã tỏ mình như thế cho Thánh Nữ Bernadette 150 trước đây ở Lộ Đức, nhờ đó Mẹ đã được tôn kính nơi rất nhiều đền thánh. Chiều hôm nay, để theo truyền thống, tôi sẽ đến kính viếng trước trụ cột được dâng hiến Mẹ ở Piaoãa di Spagna. Giờ đây chúng ta kêu xin Vị Trinh Nữ Maria với một lòng cậy trông, lập lại với Thiên Thần những lời của Phúc Âm, một bài Phúc Âm được phụng vụ đề ra cho chúng ta cùng suy niệm.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 10/12/2008