|
Cuộc xuất hành tối hậu
Đức Giáo
Hoàng Biển Đức XVI: Huấn Từ Truyền Tin Chúa Nhật 7/12/2008
Anh Chị
Em thân mến!
Một tuần
vừa qua, chúng ta vẫn c̣n đang cảm nghiệm Mùa Vọng phụng
vụ: một thời điểm hướng về tương lai của Thiên Chúa, một thời điểm
sửa soạn cho Giáng Sinh, khi Người là Chúa, Đấng hoàn toàn mới mẻ, đă
đến ở giữa nhân loại sa đọa này để canh tân nó từ bên trong.
Phụng vụ Mùa Vọng âm vang một sứ điệp đầy hy vọng, một sứ điệp mời
gọi chúng ta hăy hướng mắt về chân trời tối hậu, nhưng đồng thời cũng
nhận ra những dấu chỉ của Vị Thiên Chúa ở cùng chúng ta trong hiện tại.
Trong Chúa Nhật thứ hai Mùa Vọng này, Lời của Thiên Chúa phản ảnh những
chiều kích có tính cách cảm xúc của những ǵ được gọi là
Deutero-Isaiah,
những ǵ cuối cùng loan báo về việc giải phóng dân Yến Duyên, thành phần
dân đă chịu khổ qua nhiều thập niên cay đắng v́ lưu đầy ở Babylon: “Hăy
an ủi, hăy tỏ ḷng an ủi dân của Ta”. Vị tiên tri này đă nhân danh Chúa
nói như thế. “Hăy nói với cơi ḷng của Gia Liêm và nói cùng thành này
rằng cơn hoạn nạn của thành đă qua rồi” (Is 40:1-2). Đó là những ǵ Chúa
muốn làm trong Mùa Vọng, đó là nói với tâm can của dân Người, và qua họ,
với toàn thể nhân loại, loan báo ơn cứu độ.
Cả ngày
nay nữa tiếng của Giáo Hội đang vang lên rằng: “Hăy dọn đường cho Chúa
trong sa mạc” (Is 40:3). Đối với thành phần ră rời bởi khốn cực và đói
khổ, với những đám dân tị nạn, những người đang chịu đựng những vi phạm
trầm trọng có tổ chức đến quyền lợi của họ, Giáo Hội đóng vai như một
lính canh đêm ở trên ngọn núi đức tin và Giáo Hội loan báo cho họ rằng:
“Này đây Thiên Chúa của anh chị em! Chúa là Thiên Chúa của anh chị em
đang đến trong quyền uy” (Is 40:11).
Lời loan
báo tiên tri này được hiện thực nơi Chúa Giêsu Kitô. Người đă làm trọn
những lời hứa hẹn xa xưa ấy, bằng việc giảng dạy rồi bằng cuộc tử nạn và
phục sinh của Người, mạc khải cho thấy chiều ích sâu xa hơn nữa và phổ
quát hơn nữa. Người đă khai mào cho một cuộc xuất hành không c̣n là một
cuộc xuất hành thuần trần thế, lịch sử và nhất thời như vậy, nhưng là
một cuộc xuất hành trọng yếu và quyết liệt: một cuộc vượt qua từ vương
quốc của sự dữ sang Vương Quốc của Thiên Chúa, từ cuộc thống trị của tội
lỗi và sự chết sang cuộc thống trị của yêu thương và sự sống.
V́ thế, niềm hy vọng Giáng Sinh vượt trên cả ước vọng hợp lư về
một cuộc giải phóng về xă hội và chính trị, v́ những ǵ Chúa Giêsu bắt
đầu là một tân nhân loại xuất phát “từ Thiên Chúa”, thế nhưng đồng thời
cũng là những ǵ đang nẩy mầm trên trái đất của chúng ta, cho tới chỗ nó
được hoài thai bởi Thần Linh Chúa. Thế nên, nó là một vấn đề
hoàn toàn tiến vào lư lẽ của đức tin, ở chỗ, tin tưởng nơi Thiên Chúa,
tin tưởng vào dự án cứu độ của Ngài, và cũng hoạt động để xây dựng Vương
Quốc của Ngài. Thật vậy, công lư và ḥa b́nh là tặng ân của Thiên
Chúa, thế nhưng chúng cũng là những ǵ đ̣i con người nam nữ trở thành
“mảnh đất tốt”, sẵn sàng chấp nhận hạt giống tốt là Lời của Ngài.
Chúa
Giêsu là hoa trái đầu mùa của tân nhân loại này,
Đấng là Con Thiên Chúa và là Con của Mẹ Maria. Mẹ, một Người Mẹ
Trinh Nguyên, là “đường” được chính Thiên Chúa sửa soạn cho việc Ngài
đến thế gian. Bằng tất cả ḷng khiêm cung của ḿnh, Mẹ đă bước
đi trước một tân Yến Duyên trong cuộc xuất hành để vượt thoát khỏi hết
mọi cuộc lưu đầy, hết mọi cuộc áp bức, hết mọi cuộc nô lệ về luân lư và
thể lư, mà tiến đến “trời mới đất mới được công lư hiển trị” (2Pt 3:13).
Chúng ta hăy phó thác ước vọng mong muốn ḥa b́nh và ơn cứu độ của con
người thuộc thời đại của chúng ta cho việc chuyển cầu từ mẫu của Mẹ.
Đaminh
Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến
ngày 7/12/2008
(những
chỗ được in đậm lên là do tự ư của người dịch trong việc làm nổi bật
những điểm chính yếu quan trọng)
|
|