Thứ Tư
Mùa Thường Niên (tuần 24) Quanh Năm

 Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): 1Tim.3:14-16
Thư 1 Timôthêu nhắc đến mầu nhiệm đức tin liên quan tới trọng tâm chính yếu của nó là Chúa Kitô.

₁₄ Tôi viết cho anh thư này, dù vẫn hy vọng sớm đến với anh.₁₅ Nhưng nếu tôi chậm trễ, thì thư này sẽ cho anh biết phải ăn ở thế nào trong nhà của Thiên Chúa, tức là Hội Thánh của Thiên Chúa hằng sống, cột trụ và điểm tựa của chân lý.₁₆ Phải công nhận rằng: mầu nhiệm của đạo thánh thật là cao cả, đó là:
Đức Ki-tô xuất hiện trong thân phận người phàm,
được Chúa Thánh Thần chứng thực là công chính;
Người được các thiên thần chiêm ngưỡng,
và được loan truyền giữa muôn dân;
Người được cả hoàn cầu tin kính,
được siêu thăng cõi trời vinh hiển.

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): 1Cor.12:31-13:13
Thư 1 Côrintô kêu gọi giáo đoàn này hãy gắn bó với những tặng ân cao trọng hơn đó là đức yêu thương.

₃₁ Trong các ân huệ của Thiên Chúa, anh em cứ tha thiết tìm những ơn cao trọng nhất. Nhưng đây tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn cả.
₁ Giả như tôi có nói được các thứ tiếng của loài người và của các thiên thần đi nữa, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng khác gì thanh la phèng phèng, chũm choẹ xoang xoảng.₂ Giả như tôi được ơn nói tiên tri, và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì.₃ Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà không có đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi.₄ Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc,₅ không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù,₆ không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật.₇ Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.₈ Đức mến không bao giờ mất được. Ơn nói tiên tri ư? Cũng chỉ nhất thời. Nói các tiếng lạ chăng? Có ngày sẽ hết. Ơn hiểu biết ư? Rồi cũng chẳng còn.₉ Vì chưng sự hiểu biết thì có ngần, ơn nói tiên tri cũng có hạn.₁₀ Khi cái hoàn hảo tới, thì cái có ngần có hạn sẽ biến đi.₁₁ Cũng như khi tôi còn là trẻ con, tôi nói năng như trẻ con, hiểu biết như trẻ con, suy nghĩ như trẻ con; nhưng khi tôi đã thành người lớn, thì tôi bỏ tất cả những gì là trẻ con.₁₂ Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp mặt. Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi.₁₃ Hiện nay đức tin, đức cậy, đức mến, cả ba đều tồn tại, nhưng cao trọng hơn cả là đức mến.

Bài Phúc Âm chung cả năm 1 và 2: Lk.7:31-35
Phúc Âm Luca ghi nhận định của Chúa Giêsu về tinh thần ấu trĩ của dân Chúa chỉ sống theo ý mình.

₃₁ "Vậy tôi phải ví người thế hệ này với ai? Họ giống ai?₃₂ Họ giống như lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi nhau mà nói:
"Tụi tôi thổi sáo cho các anh,
mà các anh không nhảy múa;
tụi tôi hát bài đưa đám,
mà các anh không khóc than.
₃₃ "Thật vậy, ông Gio-an Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ông bảo: "Ông ta bị quỷ ám.₃₄ Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo: "Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi.₃₅ Nhưng Đức Khôn Ngoan đã được tất cả con cái mình biện minh cho."

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là lời Chúa Giêsu trách dân Người bấy giờ còn sống như đám trẻ lạc loài.

            Thật vậy, Chúa Giêsu (trong bài Phúc Âm hôm nay) đã “ví con người ngày nay... như đám trẻ ngồi la lê ngoài đường phố kêu trách lẫn nhau: ‘Bọn tao thổi sáo cho chúng mày nghe mà chúng mày không nhảy nhót, bọn tao ca vãn mà chúng mày không khóc than’”. Tại sao? Người đã tiếp tục thẳng thắn cắt nghĩa như sau: “Tôi muốn nói về Gioan Tẩy Giả là người đến không ăn, không uống thì qúi vị bảo ‘Oâng ta khùng!’ Con Người đến có ăn, có uống thì qúi vị lại bảo ‘Đó là tên chè chén nhậu nhoẹt, bạn bè với bọn thu thuế và tội lỗi!’”. “Thế nhưng”, Chúa Giêsu kết luận, “sự khôn ngoan của Thiên Chúa được sáng tỏ cho tất cả những ai chấp nhận nó”. Tức chân lý là chân lý; con người không thể tạo nên chân lý hay thay đổi sự thật, nhất là sự thật thần linh, là kho tàng mạc khải, là “mầu nhiệm đức tin” mà “giáo hội của Thiên Chúa hằng sống là rường cột và là nền móng cho chân lý”, như vị Tông Đồ Dân Ngoại Phaolô đã khẳng định với môn đệ Timôthêu của mình (trong bài đọc năm 1 hôm nay). Một khi “con người ngày nay” (mà Phúc Âm nói đến) chưa thể hay không thể “chấp nhận sự khôn ngoan của Thiên Chúa” được tỏ ra cho họ qua Đức Giêsu Kitô, thì hiểu theo lời Thánh Phaolô nói với giáo đoàn Côrintô (trong bài đọc năm 2 hôm nay), là vì: “Hồi tôi còn là một trẻ nhỏ tôi thường nói năng như trẻ nhỏ, suy nghĩ như trẻ nhỏ”. Vậy, theo Thánh Phaolô (trong cùng bài đọc), để có thể “thành người lớn, bỏ đi những đường lối trẻ con”, con người cần phải có tặng ân yêu thương là “đường lối vượt trên tất cả mọi đường lối”.

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian để làm chứng cho chân lý. Kitô hữu chúng con đã nghe tiếng của vị chủ chiên khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể là những chiên lạc đàn. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL