Thứ Sáu

Mùa Thường Niên (tuần 25) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Hg.1:15-2:9
Sách Haggai ghi lời Chúa phán qua vị tiên tri này về vinh quang tương lai hơn trước của nhà Ngài.

₁₅ Ngày hai mươi bốn tháng sáu. ...
Vinh quang của Đền Thờ
Năm thứ hai triều Đa-ri-ô,
₁ Tháng bảy ngày hai mươi mốt, có lời ĐỨC CHÚA phán qua trung gian ngôn sứ Khác-gai rằng:₂ "Ngươi hãy nói với tổng đốc xứ Giu-đa là Dơ-rúp-ba-ven, con ông San-ti-ên, nói với thượng tế Giê-su-a, con ông Giơ-hô-xa-đắc và nói với những người còn sót lại trong dân rằng:₃ Ai trong các ngươi trong số người còn sót lại đã từng được chứng kiến cảnh rực rỡ vinh quang của Đền Thờ ban sơ? Và bây giờ các ngươi thấy Đền Thờ như thế nào? Trước mắt các ngươi, nó chẳng còn là gì nữa đó sao?₄ Vậy bây giờ, hỡi Dơ-rúp-ba-ven, hãy mạnh bạo lên! Này thượng tế Giê-su-a, con ông Giơ-hô-xa-đắc, mạnh bạo lên nào! Toàn dân trong xứ hãy mạnh bạo lên! Sấm ngôn của ĐỨC CHÚA. Hãy bắt tay vào việc, vì chính Ta ở với các ngươi. Sấm ngôn của ĐỨC CHÚA các đạo binh.₅ Chiếu theo lời Ta kết ước với các ngươi lúc các ngươi ra khỏi Ai-cập, thần khí Ta ở giữa các ngươi; các ngươi đừng sợ.₆ Quả thật, ĐỨC CHÚA các đạo binh phán thế này: Chỉ còn một thời gian ngắn nữa thôi, Ta sẽ làm rung chuyển trời đất, biển khơi và đất liền.₇ Ta sẽ làm cho tất cả các dân tộc phải chấn động và các kho tàng của các dân tộc sẽ đổ về, rồi Ta sẽ làm cho Đền Thờ này rực rỡ vinh quang. ĐỨC CHÚA các đạo binh phán.₈ Bạc là của Ta, vàng là của Ta - sấm ngôn của ĐỨC CHÚA các đạo binh.₉ Vinh quang của Đền Thờ lúc này sẽ rạng ngời hơn khi trước, ĐỨC CHÚA các đạo binh phán; tại nơi này Ta sẽ ban tặng bình an - sấm ngôn của ĐỨC CHÚA các đạo binh."

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Ecc.3:1-11
Sách Giảng Viên nhận định tất cả mọi sự đều có thời của mình theo đúng ý định của Thiên Chúa.

₁ Ở dưới bầu trời này,
mọi sự đều có lúc, mọi việc đều có thời :
₂ một thời để chào đời, một thời để lìa thế ;
một thời để trồng cây, một thời để nhổ cây ;
₃ một thời để giết chết, một thời để chữa lành ;
một thời để phá đổ, một thời để xây dựng ;
₄ một thời để khóc lóc, một thời để vui cười ;
một thời để than van, một thời để múa nhảy ;
₅ một thời để quăng đá, một thời để lượm đá ;
một thời để ôm hôn, một thời để tránh hôn ;
₆ một thời để kiếm tìm, một thời để đánh mất ;
một thời để giữ lại, một thời để vất đi ;
₇ một thời để xé rách, một thời để vá khâu ;
một thời để làm thinh, một thời để lên tiếng ;
₈ một thời để yêu thương, một thời để thù ghét ;
một thời để gây chiến, một thời để làm hoà.
₉ Làm lụng vất vả thì được lợi lộc gì ?₁₀ Tôi nhìn thấy công việc mà Thiên Chúa giao cho con người phải gắng sức làm.₁₁ Thiên Chúa đã làm mọi sự hợp thời đúng lúc. Thiên Chúa cũng ban cho con người biết nhận thức về vũ trụ, tuy thế, con người cũng không thể nào hiểu hết được ý nghĩa công trình Thiên Chúa thực hiện trong lịch sử.

Bài Phúc Âm chung cả năm 1 và 2: Lk.9:18-22
Phúc Âm Luca thuật lại việc Chúa Giêsu hỏi các môn đệ cho biết về chính bản vị đích thực của Người.

₁₈ Hôm ấy, Đức Giê-su cầu nguyện một mình. Các môn đệ cũng ở đó với Người, và Người hỏi các ông rằng: "Dân chúng nói Thầy là ai? "₁₉ Các ông thưa: "Họ bảo Thầy là ông Gio-an Tẩy Giả, nhưng có kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống lại."₂₀ Người lại hỏi: "Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai? " Ông Phê-rô thưa: "Thầy là Đấng Ki-tô của Thiên Chúa."₂₁ Nhưng Người nghiêm giọng truyền các ông không được nói điều ấy với ai.₂₂ Người còn nói: "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ trỗi dậy."

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là lời tuyên xưng của tông đồ Phêrô và lời Chúa Giêsu báo cuộc tử nạn.

            Để đáp lại câu Chúa Giêsu hỏi “còn các con cho Thày là ai?”, tông đồ Phêrô, đại diện cho tông đồ đoàn, đã tuyên xưng (trong bài Phúc Âm hôm nay) Thày là “Đức Kitô của Thiên Chúa”. Và cũng chỉ sau khi nghe thấy lời tuyên xưng chân thực này của các môn đệ, Chúa Giêsu mới bắt đầu cho các vị biết về số phận thảm thương của Người, “Đức Kitô của Thiên Chúa”, như sau: “Con Người trước hết phải chịu nhiều đau khổ, bị các trưởng lão, thượng tế và ký lục loại bỏ và sát hại, và rồi sống lại vào ngày thứ ba”. Thật vậy, nếu thân thể của Chúa Giêsu được chính Người ám chỉ là đền thờ Thiên Chúa bị phá hủy rồi phục hưng (x.Jn.2:21), thì lời Thiên Chúa phán qua tiên tri Haggai (trong bài đọc năm 1 hôm nay) về tân đền thờ Gialiêm cũng có thể hiểu về vinh quang phục sinh xác Người: “Vinh quang tương lai của ngôi nhà này sẽ rạng ngời hơn vinh quang của nó trước kia”. Tuy nhiên, để tiến từ “vinh quang trước kia” đến “vinh quang tương lai... rạng ngời hơn” này, đền thờ Gialiêm trước thời lưu đầy và sau thời hồi hương, hay thân xác Chúa Giêsu trước khi tử nạn và sau khi phục sinh, cần phải trải qua một tiến trình biến đổi, thậm chí từ hoang tàn đổ nát tiêu vong. Tác giả Sách Giảng Viên (trong bài đọc năm 2 hôm nay) qủa đã nhận định rất chính xác: “Mọi sự đều có thời điểm ấn định và mọi công việc dưới gầm trời đều có lúc. Có lúc sinh ra và có lúc chết đi... Có lúc trừ diệt và có lúc chữa lành; có lúc hủy hoại và có lúc dựng xây... Ngài đã thực hiện mọi sự thích hợp với thời điểm của chúng”.

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian như Thiên Chúa ở giữa chúng sinh. Kitô hữu chúng con đã được tái sinh từ trên cao khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của mình. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL