Ngày Thánh Mẫu

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL

Soạn dọn cho Chương Trình Phát Thanh Tin Mừng Sự Sống 465 Thứ Sáu 7/8/2009

Hằng năm cộng đồng Công Giáo Việt Nam Hoa Kỳ vẫn cùng nhau cử hành Ngày Thánh Mẫu ở trụ sở trung ương Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ Carthage Missouri. Ngày Thánh Mẫu này đã thu hút được cả thành phần tu sĩ và giáo sĩ từ Việt Nam qua tham dự. Ngày Thánh Mẫu 2009, từ Thứ Năm mùng 6 đến Chúa Nhật mùng 9 tháng 8, là Ngày Thánh Mẫu thứ 32. Thật thế, Ngày Thánh Mẫu bắt đầu được tổ chức từ năm 1978, với con số tham dự khoảng 3000 người. Sau đó, con số tham dự Ngày Thánh Mẫu càng ngày càng gia tăng, cho tới khoảng giữa thập niên 1990, con số tham dự lên tới khoảng 50-60 ngàn người, đến từ khắp nơi trên Nước Mỹ. Trong mấy năm đầu Ngày Thánh Mẫu được tổ chức vào Tháng Sáu, nhưng vì hay gặp mưa nên đã được dời vào Tháng Tám từ năm 1982. Khu vực của trụ sở trung ương Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ từ đó mỗi ngày được tân trang cho đầy đủ tiện nghi hơn và phong cảnh trở nên hữu tình hơn, xứng với một Trung Tâm Hành Hương Thánh Mẫu. Nào là Tượng Đài Đức Mẹ Tỵ Nạn và Công Trường Hòa Bình được khánh thành năm 1983, nào là Nhà Hưu Dưỡng cho các cha già cũng là nơi cho các cha và tu sĩ nam nữ tạm trú trong những Ngày Thánh Mẫu hằng năm, được khánh thành năm 1994, nào là Hội Trường Các Thánh Tử Đạo Việt Nam cho các buổi hội thảo Giới Trẻ và Gia Đình chứa được cả mấy ngàn người, được khánh thành năm 1999, nào là Đồi Canvê và 14 Chặng Đàng Thánh Giá được khánh thành năm 2005, nào là Nhà Đức Mẹ Fatima cho các tu sĩ hưu trí Đồng Công và khu Lễ Đài năm 2009. Thế nhưng, vấn đề được đặt ra ở đây là tại sao có Ngày Thánh Mẫu này?

Nếu nói về nguồn gốc Ngày Thánh Mẫu thì không thể bỏ qua biến cố 12 tân linh mục của riêng Dòng Đồng Công và của chung Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam Hoa Kỳ, những vị linh mục đầu tiên của Việt Nam được thụ phong trên Đất Mỹ tại Carthage Missouri, với khoảng 1.500 người tham dự. Trước con số tham dự đông đảo chưa từng có này ở trụ sở của nhóm anh em Đồng Công bấy giờ chưa thành Chi Dòng vào dịp 12 tân linh mục thụ phong ấy, ý nghĩ tổ chức Ngày Thánh Mẫu hằng năm đã được nẩy lên. Tuy nhiên, khi bắt tay vào việc tổ chức rồi mới thấy nhiều cái nhiêu khê và phiền phức, đến nỗi chỉ mấy năm sau tưởng chừng không còn Ngày Thánh Mẫu nữa, kể từ năm 1981, nếu không có sự can thiệp nhiệm mầu từ Trời Cao của Đấng Bản Quyền địa phương bấy giờ là Đức Cha Bernard Law. Như thế, nguyên nhân chính yếu về sự hiện hữu và tồn tại của Ngày Thánh Mẫu này là do Thiên Chúa, Đấng mà Mẹ Maria vào lần hiện ra thứ ba ngày 13/7/1917 đã cho biết ở đầu phần hai của Bí Mật Fatima rằng: “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới”.  Trong Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam cả trong nước lẫn ngoài nước, Thiên Chúa quả thực đã sử dụng anh em tu sĩ Dòng Đồng Công, một hội dòng đầu tiên của người Việt Nam và cho người Việt Nam từ đầu thập niên 1940, để thực hiện ý “muốn thiết lòng lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ”. Từ Việt Nam, Dòng Đồng Công đã loan truyền lòng sùng kính Đức Mẹ với 3 Mệnh Lệnh Fatima qua tờ nguyệt san Trái Tim Đức Mẹ. Ở Hoa Kỳ, Chi Dòng Đồng Công có Đền Thánh Khiết Tâm Mẹ ở chính trụ sở trung ương của Chi Dòng, nơi tổ chức Ngày Thánh Mẫu hằng năm. Thế nhưng, ít có ai biết đến những sự kiện liên quan trực tiếp và gián tiếp tới Ngày Thánh Mẫu này, những sự kiện cho thấy “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ” trong Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam ở quốc nội cũng như hải ngoại qua anh em Dòng Đồng Công. Sự kiện thứ nhất trực tiếp liên quan tới Ngày Thánh Mẫu là sự kiện Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế đang được tôn kính tại Đền Thánh Khiết Tâm Mẹ của Chi Dòng Đồng Công và trong các Ngày Thánh Mẫu hằng năm.

Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế cho Việt Nam.

Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế đang được tôn kính tại Đền Thánh Khiết Tâm Mẹ ở trụ sở trung ương của Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ và là tượng được long trọng cung nghinh vào chiều Thứ Bảy của Ngày Thánh Mẫu, được trung tâm Fatima cho biết là 1 trong 7 tượng được Đức Thánh Cha Gioan XXIII làm phép năm 1962. Có hai loại Tượng Mẹ Fatiam Thánh Du Quốc Tế, một loại tượng được gọi là Tượng Mẹ Fatima Hòa Bình với hai tay Mẹ chắp trước ngực, và một loại Tượng Mẹ Fatima với Trái Tim lộ trước ngực. Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế trong Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam hiện nay là Tượng Mẹ Fatima Trái Tim. Đây là một sự tình cờ về lịch sử nhưng đầy quan phòng của Thiên Chúa.

Năm 1965, kỷ niệm giáp năm, Đạo Binh Xanh Đức Mẹ tổ chức một cuộc thánh du, với ước vọng cậy nhờ Đức Mẹ giải quyết nạn đấu tranh kỳ thị tôn giáo đang sôi động tại Việt Nam.  Người đề nghị đem Thánh Tượng Mẹ Fatima sang Việt Nam để cứu vãn tình thế là một linh mục người Bỉ.  Người được ủy thác đem Thánh Tượng Mẹ tới Việt Nam là Ông R. Bergin, thuộc Đạo Binh Xanh Úc, lúc đó đang ở Âu Châu.  Thánh Tượng dự định đi thăm viếng Việt Nam là tượng Đức Mẹ Hòa Bình, hai tay chắp trước ngực.  Trước khi lên đường đi Sài-gòn, Ông Bergin điện tín báo tin ngày giờ dự tính đến Việt Nam và xin trả lời gấp.  Nhưng vì Sài-gòn lúc đó vẫn chưa qua cơn ác mộng đã kéo dài từ khi xẩy ra biến cố đau thương 1/11/1963, nên những  người hữu trách dè dặt, chần chừ... tới khi trả lời thì ông Bergin đã trở về Úc, vì quá hẹn.  Ông Bergin để tượng Đức Mẹ Hòa Bình lại nơi trụ sở Đạo Binh Xanh Ý, và coi như Việt Nam không nhận lời đề nghị.

Tuy nhiên, anh em Đạo Binh Xanh Việt Nam, khi không thấy ông Bergin đem Thánh Tượng Mẹ đến Sài-gòn, thì tức tốc điện cho Fatima và xin được liên lạc gấp với ông Bergin.  Để giải quyết vấn đề mau chóng, ông Bergin, liền điều đình để mượn Thánh  Tượng tỏ trái tim đang thăm viếng các bệnh viện Úc, để đem sang Việt Nam.  Được sự đồng ý của hàng Giáo Phẩm Úc, Ông Bergin vội vã đem Thánh Tượng Mẹ sang Việt Nam ngay.  Với tất cả niềm hân hoan, anh em Đạo Binh Xanh cùng với các đoàn thể, đã tổ chức cuộc tiếp đón và cung nghinh Thánh Tượng Mẹ từ phi trường Tân Sơn Nhất về Công Trường Hòa Bình, trước Vương Cung Thánh Đường Sài-gòn một cách hết sức trọng thể.

Vị Khâm Sứ Tòa Thánh tại Việt Nam, Đức Cha Angelos Palmas, sau khi chủ sự nghi lễ cung nghinh chào mừng Thánh Tượng, đã đưa ra sáng kiến phát động ngay chiến dịch "toàn quốc hiến dâng đau khổ" làm bó hoa thiêng dâng kính Trái Tim Mẹ, trong suốt thời gian Mẹ ở lại Việt Nam.  Sáng kiến này được mọi người nhiệt liệt hưởng ứng.  Khắp nơi khao khát được rước Thánh Tượng Mẹ đến an ủi viếng thăm, làm cho thời gian thánh du không còn phải vài ba tháng, nhưng là dài tới 3 năm, từ ngày Lễ Mẹ Thiên Chúa bấy giờ là ngày 11/10/1965, kỷ niệm đúng 1 năm Phong Trào Đạo Binh Xanh được thành lập, đến ngày 12/5/1967, áp ngày Đức Thánh Cha Phaolô VI viếng thăm Linh Địa Fatima và đội triều thiên vàng cho Tượng Mẹ.

Quả thật, Thánh Tượng Mẹ đi tới đâu, thì đều mang đến những ơn phúc cho con cái Mẹ, nhất là bằng an tâm hồn.  Mẹ đã làm cho những người chào đón Thánh Tượng Mẹ cảm thấy niềm vui tràn ngập tâm hồn.  Thánh Tượng Mẹ tới đâu thì mọi người, lương cũng như giáo, đều lấy tình thương xóa bỏ mọi tranh chấp, hận thù, và coi như anh em con cùng một Mẹ.  Tại nhiều nơi, anh em Cao Đài, Hòa Hảo, Phập Giáo còn cử nhiều phái đoàn cầm biểu ngữ đứng bên cạnh những linh mục Công Giáo, để hoan hô Thánh Tượng Mẹ.  Tại khu Bến Hải, nơi phân chia ranh giới hai miền quốc gia và cộng sản, khi nghe nói Thánh Tượng Mẹ sẽ tới thăm, thì mọi người không phân biệt lương giáo, tất cả đều vui sướng rủ nhau kéo đến chào mừng, hoan hô Thánh Tượng Mẹ và xin cho hòa bình thế giới và dân tộc.

Trong thời gian 3 năm ở tại Việt Nam, Thánh Tượng Mẹ đã lần lượt được rước đi thăm viếng hết giải đất Việt Nam tự do, từ Bến Hải đến tận mũi Cà Mâu: các tỉnh, giáo phận, giáo xứ, chủng viện, dòng tu, bệnh viện, trụ sở, căn cứ và cả tới những lao tù cũng được Thánh Tượng Mẹ tới thăm an ủi con cái đau thương của Mẹ.  Những miền thiếu an ninh, đường xá nguy hiểm thì đã liệu cho trực thăng đem Thánh Tượng Mẹ tới tận nơi an toàn để an ủi các con cái Mẹ với tất cả tình mến yêu, và cùng dâng lên Mẹ những đau khổ như của lễ hy sinh xin ơn hòa bình.

Năm 1984 nhân dịp kỷ niệm 2,000 năm Sinh Nhật Đức Mẹ, Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ đã nhờ ông John Haffner, Giám Đốc Đạo Binh Xanh Hoa Kỳ, và là nhân viên quan trong trong Ủy Ban Điều Hành Đạo Binh Xanh Quốc Tế can thiệp, để được đón Thánh Tượng Mẹ tới Hoa Kỳ, nơi hiện qui tụ một số người Việt Nam, Công Giáo và ngoài Công Giáo đông nhất tại Hải Ngoại. Đạo Binh Xanh Quốc Tế bằng lòng để Chi Dòng Đồng Công đưa Thánh Tượng Fatima này qua Hoa Kỳ thăm viếng Đoàn Con Việt Nam tại đây.

Thế là đúng vào lúc 6 giờ chiều Thứ Sáu, giờ khai mạc Ngày Thánh Mẫu năm 1984 tại trụ sở Chi Dòng Đồng Công, Mẹ đã trở lại với con cái Việt Nam đang gởi thân trên đất khách quê người, để rồi cũng từ đây, các con cái Mẹ có dịp đến với Mẹ hằng năm trong những Ngày Thánh Mẫu để cầu khẩn, yêu mến và tôn vinh Mẹ, và rồi từ nơi trụ sở Chi Dòng này, Mẹ lại đến với các con cái Việt Nam của Mẹ rải rác trên khắp đó đây để ban bố tình thương của Ngài cho những con cái Việt Nam đau khổ.

Từ đó, từ ngày 16/9/1984, sau Ngày Quan Thày của Dòng Đồng Công 15/9 hằng năm, trong khi chờ đợi ngày được về Việt Nam, Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế này đã kể như ở lại luôn với cộng đồng Dân Chúa Việt Nam ở Hoa Kỳ. Tuy nhiên, Mẹ không chỉ ở một chỗ để chờ con cái đến tôn kính mà còn đến viếng thăm đoàn con mình ở khắp nơi.

Nếu Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế đang được Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ tạm bảo quản là tượng được Trung Tâm Thánh Mẫu Fatima giành riêng cho Việt Nam, thì Đền Thánh Khiết Tâm Mẹ quả thực là Trung Tâm Thánh Mẫu Fatima của Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam hải ngoại, và Ngày Thánh Mẫu hằng năm ở đây là một cơ hội đặc biệt để Mẹ con gặp nhau, một Ngày Thánh Mẫu được bắt đầu từ năm 1978, mà cao điểm là Cuộc Cung Nghinh Thánh Tượng Mẹ Fatima vào chiều Thứ Bảy.

Cha Đaminh Maria Trần Đình Thủ truyền bá Lòng Sùng Kính Trái Tim Mẹ Fatima

Ngày Thánh Mẫu tại Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ, liên quan tới Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế, vì nguyên nhân sâu xa là do Thiên Chúa muốn dùng dòng này “để làm cho Mẹ Maria được nhận biết và yêu mến”, nên Ngài đã tiền định để cho Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế về với dòng này. Và, theo dự án thần linh, để chọn ai làm gì cho mình, Thiên Chúa bao giờ cũng sửa soạn cho họ đầy đủ những gì cần thiết để họ có khả năng lẫn tư cách xứng đáng làm việc của Ngài theo đúng những gì Ngài muốn. Trong trường hợp Dòng Đồng Công ở Hoa Kỳ này, Thiên Chúa là Đấng “muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới” nói chung và  trong cộng đồng Công Giáo Việt Nam tại hải ngoại nói riêng đây, đã sửa soạn cho hội dòng này ra sao? Nếu không phải Ngài đã sử dụng chính vị sáng lập của hội dòng này là Cha Đaminh Maria Trần Đình Thủ, vị đã tận hiến bản thân cho Mẹ Maria vào ngày 3/4/1941 theo chiều hướng Thánh Long Mộng Phố, như Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II sau ngài, vị giáo hoàng đã lấy khẩu hiệu tận hiến từ cuốn Thành Thực Sùng Kính Mẹ Maria: “Totus Tuus – Tất Cả của con là của Mẹ”. Chưa hết, một trong ba tinh thần chính và là tinh thần cao cả nhất của Dòng ngài là tinh thần tận hiến, nên thánh bằng tinh thần tận hiến, đến nỗi có thể nói, đối với Cha Thủ nên thánh là sống đời tận hiến hay sống đời tận hiến là nên thánh vậy. Ngoài ra, Cha Thủ còn thành lập một tổ chức được coi là dòng ba Đồng Công đó là tổ chức Gia Đình Tận Hiến Đồng Công, để cả thành phần giáo dân cũng nên thánh bằng tinh thần tận hiến “Per Mariam Ad Jesum – Nhờ Mẹ Đến Với Chúa”. Ngay từ ban đầu, khi mới bắt đầu thi hành thừa tác vụ linh mục của một cha xứ, ngài đã truyền bá lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ ở các giáo xứ ngài coi sóc trong thập niên 1940, như giáo xứ Dương A và giáo xứ Liên Thủy. Chúng ta hãy cùng nhau đọc chính ngài kể lại, trong tác phẩm Lý Tưởng Thánh Đồng Công của ngài, những gì xẩy ra nơi hai giáo xứ này trước và sau khi ngài làm cha xứ của họ.

Ở Giáo Xứ Dương A

"Quả thật Mẹ đã cải thiện giáo dân xứ Dương A: Khi con mới về, thì dân chỉ mải miết làm ăn vì nghèo túng, họ có màng chi đến việc thờ phượng Chúa, Mẹ. Con và các anh em con đã bao ngày ráo riết hoạt động, nào thăm viếng, nào giảng dạy, khuyên răn, thế mà họ cứ trơ trơ, lễ lạy cứ rời rạc thưa thớt, những người bỏ xưng tội rước lễ lâu năm chưa thấy nhúc nhích, chưa thấy tỏ dấu ăn năn, họ cứ điềm nhiên như vô sự vậy Mẹ ạ. Thế mà sau khi đã tôn Mẹ làm Nữ vương các gia đình trong toàn xứ, thì bầu trời xứ Dương A đã thay đổi hẳn : trước kia, cả năm chỉ có bảy, tám ngày chầu Phép Lành trọng thể mà giáo dân đi dự vốn thưa thớt ; nay tuần nào cũng có chầu Thánh Thể, tháng nào cũng có ngày Thứ Bảy Đầu Tháng chầu Mẹ cả ngày, thế mà dân cứ đi đông đúc sầm uất như ngày đại hội. Trước kia, hàng ngày lễ thường hầu không ai đi hết, may mắn thì được năm, bảy người. Lễ cả, lễ trọng, rất thưa thớt, nhà thờ vốn thiếu người, thừa chỗ, nhiều lắm số người đi dự lễ cả lễ trọng, chỉ vỏ vẹn 5, 6 trăm là cùng. Nay dù là ngày thường, giáo dân dự lễ cũng đông bằng lễ Cả ngày trước, còn lễ Cả lễ trọng, nhà thờ đông nghẹt chật ních, phải đứng cả ngoài nhà thờ nữa. Số người bỏ xưng tội trước tới hơn 200, nay đã cải tà qui chánh hết” (tr 70 - 71). “Nhờ lòng Thương xót vô biên của Trái Tim Mẹ, đã đưa họ về với Thánh Tâm Chúa, Mẹ đã lôi kéo họ vào tòa cáo giải, họ đã trở về với Cha nhân lành… Ngợi khen Chúa Mẹ muôn đời, vì Mẹ đã cứu thoát số người bị Satan xiềng xích cầm buộc" (tr 71).

"Trước hết, nói ngay đến việc đặt Trái Tim Mẹ làm Nữ vương các gia đình trong toàn xứ. Anh em chia tay nhau đi mua ảnh Trái Tim Mẹ và khám ảnh. Thật là một việc rất khó khăn, tìm đâu ra tiền? Gần 500 gia đình, mỗi gia đình một ảnh Trái Tim Mẹ và một khám ảnh!  Thế mà trong mấy tuần lễ đã có đủ ảnh Trái Tim Mẹ phát cho mỗi gia đình một mẫu có cả khám" (tr 67-68). “Khi đã sửa soạn mọi sự, bắt đầu tôn Trái Tim Mẹ làm Nữ vương các gia đình tại họ nhà xứ trước tiên, rồi tiếp đến  các họ.  Con và anh em con rất lấy làm hân hạnh đến từng họ, đi từng nhà, để đem Trái Tim Mẹ đến với họ, dầu có khó nhọc vất vả thật… Khi Trái Tim Mẹ đến gia đình nào, họ đều tiếp đón rất sốt sắng. Gia đình nào cũng sửa soạn, dọn dẹp tấp nập, nào chăng vải xanh đỏ, cờ xí, nào hoa nến." (tr 68).

"Nói đến việc tổ chức cho toàn xứ xưng tội. rước lễ ngày thứ Bảy Đầu Tháng, mới lôi thôi vất vả. Lôi thôi vất vả cho giáo dân vì họ nghèo túng, phải bỏ mất ngày giờ để dọn mình xưng tội. Họ quan niệm vào xưng tội như vào tù vậy! … Điều bất tiện nhất là nhiều họ đạo ở cách xa nhà xứ quá, thành ra một tuần trước ngày Thứ Bảy Đầu Tháng, con phải đi đến các họ xa để giải tội cho họ. Nhưng nhiều tháng con cũng chẳng đi được… Đến tháng 10 năm 1944, hai phần ba đã giữ xưng tội rước lễ ngày Thứ Bảy Đầu Tháng, các họ xa gần  đi dự lễ Thứ Bảy Đầu Tháng y như đi dự lễ cả, lễ trọng vậy, còn hơn lễ Cả nữa, vì thêm sự xưng tội rước lễ” (tr 68).

"Tiếp đến việc tổ chức cho cả xứ chầu Mẹ ngày Thứ Bảy Đầu Tháng. Sau thánh lễ ngày Thứ Bảy Đầu Tháng, họ nhà xứ và các họ khác cắt phiên nhau chầu Mẹ. Mỗi họ một phiên, chầu cho tới 4, 5 giờ chiều thì chầu chung, chầu phép lành Thánh Thể” (tr. 69).

Ở Giáo Xứ Liên Thủy

"Ông già bà lão, thanh thiếu niên, nhi đồng đều hăng say hoạt động cho Việt minh.  Dân lại còn những thói xấu khác như đàn ông coi thường tật chửi tục, tắm mình trần, không đoàn kết… Nếu không có bàn tay vạn năng của Chúa Mẹ nhúng vào thì chúng con ở đây làm sao nổi? Còn trông gì việc cải thiện để đưa họ về với chân lí, với chính lộ?” (tr 122). "Để cứu họ thoát tinh thần Cộng sản … cả xứ xưng tội rước lễ,  chầu Đức Mẹ suốt cả ngày thứ Bảy đầu tháng… Các ngày thứ Bảy đầu tháng dân chúng xưng tội và rước lễ đông như ngày lễ Sinh nhật, Phục sinh vậy…. Trót ngày thứ Bảy đầu tháng, tổ chức chầu Mẹ luân phiên, bốn nhà Phước bốn phiên, bốn họ bốn phiên, còn bao nhiêu giờ chia cho thanh niên một phiên,Thiếu nhi Thánh Thể một phiên… Dân chúng hầu hết xưng tội rước lễ hàng tháng và đọc kinh Mân Côi kính Mẹ. Như vậy Mẹ đâu có thể để họ khô khan được?" (tr 141).

"Tiếp đến, con khuyên mỗi gia đình sắm một ảnh Trái Tim Mẹ để tôn TTĐM làm Nữ vương các gia đình. Gia đình nào chả thích Mẹ ngự trị trong gia đình mình? Vì thế, toàn dân đều hưởng ứng"(tr 141) "Mẹ ơi, thế là qua một vài năm, từ ngày con về nhận xứ, tình thế và lòng trí dân chúng đã khác nhiều rồi. Trái Tim Mẹ thật đã chiếm ngự xứ Liên T5hủy. Họ đã hiểu thế nào là Cộng sản vô thần... Đó là ơn rất đặc biệt Mẹ đã làm cho xứ Liên Thủy, để người ta nhận biết những đứa con bé dại Đồng Công là chân tay Mẹ dùng để chống lại với thế giới vô thần duy vật, có đúng không thưa Mẹ?"

"Nếu con không lầm thì ba Mệnh lệnh Fatima đã được các chiến sĩ Đồng Công tiên khởi truyền bá và hoạt động tại xứ Dương A, rồi đến xứ Liên thủy, dần dần sang xứ Trung lao, Thủy nhai, Cát phú…sau lan tràn nhiều nơi trong địa phận Bùi chu. Chính các anh em Đồng Công đã được bổ đi giúp các xứ kể trên tổ chức hoạt động truyền bá 3 Mệnh lệnh của Mẹ."  (tr 138-139).

Cung Nghinh Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế trong Ngày Thánh Mẫu

Tột đỉnh của Ngày Thánh Mẫu hằng năm, đó là cuộc cung nghinh Thánh Tượng Mẹ Fatima Thánh Du Quốc Tế, đi qua nhiều blocks đường, toàn là những nhà của anh chị em Tin Lành.

Sở dĩ chúng ta tôn vinh Mẹ long trọng như thế là vì như Mẹ đã tiên báo trong Ca Vịnh Ngợi Khen của Mẹ rằng: “Từ nay muôn đời sẽ khen tôi diễm phúc” (Lk 1:48). Và Mẹ sở dĩ “diễm phúc” không phải chỉ vì “Thiên Chúa ở cùng Mẹ” (Lk 1:28) mà còn nhờ “Mẹ được ơn nghĩa với Chúa” (Lk 1:30), qua việc Mẹ “nghe và giữ Lời Chúa” (Lk 11:28), bằng cách đối với tất cả những gì Chúa tỏ ra cho Mẹ thấy, Mẹ luôn “ghi nhớ và suy niệm trong lòng” (x. Lk 2:19,51), chủ đề của Ngày Thánh Mẫu XXXII năm 2009.

Sở dĩ chúng ta tôn vinh Mẹ long trọng như thế là để đáp ứng những gì Mẹ đã tuyên bố trong Bí Mật Fatima đầu phần thứ hai vào ngày 13/7/1917 rằng: “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới”, đúng như lời tiên báo của Thánh Louis Montfort trong cuốn Thành Thực Sùng Kính của ngài từ đầu thế kỷ 18 ở đoạn 50 và 55 rằng: “Vào những thời buổi ấy, Thiên Chúa muốn Người Mẹ Thánh của Ngài được nhận biết, mến yêu và tôn kính hơn bao giờ hết”.

Sở dĩ chúng ta tôn vinh Mẹ long trọng như thế là vì chính Thiên Chúa đã làm gương cho chúng ta, khi Ngài đã hóa thành nhục thể trong lòng Mẹ, trở nên một thai nhi hoàn toàn lệ thuộc vào Mẹ, và là một hài nhi yếu dại trong tay Mẹ, một thiếu nhi học tập với Mẹ và vâng lời Mẹ. Ngài đã sống 90% cuộc đời trần gian của Ngài với riêng Mẹ ở Nazarét, và trước khi chết đã trao Giáo Hội cho Mẹ và trao Mẹ cho Giáo Hội như là một Trinh Mẫu, mô phạm của Giáo Hội và cho Giáo Hội vừa là hiền thê c ủa Chúa Kitô vừa là mẹ Kitô hữu là chi thể của Chúa Kitô.

Kết thúc cuộc cung nghinh Mẹ Maria trong Ngày Thánh Mẫu bao giờ cũng là nghi thức dâng Nước Việt Nam cho Mẹ, sau khi nổ pháo mừng Mẹ và thả bong bóng cùng là cờ Việt Nam bay lên bầu trời. Thật vậy, nếu Nước Nga được ĐTC Piô XII hiến dâng ngày 7/7/1952 và ĐTC GPII hiến dâng ngày 25/3/1984 đã thực sự hoàn toàn từ bỏ chủ nghĩa và chế độ cộng sản vô thần vào ngày 25/12/1991 thế nào, thì một quê hương và dân tộc Việt Nam thân yêu nhỏ bé đầy đau thương của chúng ta vẫn được đặc biệt long trọng hiến dâng cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ hằng năm trong Ngày Thánh Mẫu đây, chẳng lẽ cứ mãi quằn quại dưới ách cộng sản hay sao? Nhờ lời chuyển cầu vạn năng của Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ Đồng Công, xin Thiên Chúa là Chúa lịch sử sớm cho đất nước và con dân Việt Nam được hoan hưởng một Mùa Xuân của Văn Minh Yêu Thương và Văn Hóa Sự Sống.

Tung Hô Mẹ Maria Thiên Chúa Thánh Mẫu

Tung Hô Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội

Tung Hô Mẹ Maria Trọn Đời Đồng Trinh

Tung Hô Mẹ Maria Hồn Xác Lên Trời

Tung Hô Mẹ Maria Nữ Vương Hòa Bình của Quê Hương Việt Nam

Tung Hô Mẹ Maria Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo trên Đất Việt

Lạy Chúa Giêsu Kitô là Lời Nhập Thể.

Chúa là Đấng Tự Hữu và Hằng Hữu nhưng khi tới thời gian viên trọn,

Chúa đã được hạ sinh bởi một nữ nhân tạo vật của Chúa là Trinh Nữ Maria.

Nếu Chúa là Đấng vô cùng khôn ngoan và toàn năng đã không đến với chúng con

bằng con đường nào khác ngoài Con Đường Maria,

thì chúng con cũng không còn con đường nào khác,

ngắn tắt nhất, dễ dàng nhất, bảo đảm nhất

và trọn hảo nhất, để đến với Chúa.

Xin Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu

và là đường đưa chúng con đến cùng Thiên Chúa. Amen.