Tông Hun ca Đức Thánh Cha Phaolô VI

MARIALIS CULTUS

Chiu Hướng Đúng Đắn và Vn Đề Phát Trin ca Việc Sùng Kính Đức Trinh N Maria

Cùng Tt C Chư V Giám Mc trong B́nh An và Hip Thông vi Ṭa Thánh

Ngày 2/2/1974

 

Phụ Đề

Tông Thư

Consueverunt Romani pontifices

Thánh Giáo Hoàng Piô V ngày 17/9/1569

 (Đức Thánh Cha Phaolô VI đă đề cập tới Tông Thư này 2 lần trong Tông Huấn Marialis Cultus của ngài ở khoản 42 và 49)

 

Các vị Giáo Hoàng cũng như các Đức Thánh Cha khác là những vị tiền nhiệm của chúng tôi, khi các ngài cảm thấy lo âu trước những cuộc chiến tranh trần thế hay tôn giáo, hoặc gặp trục trặc bởi những thử thách khác, để các ngài có thể dễ dàng thoát khỏi những điều ấy, và chiếm được t́nh trạng yên hàn, có thể tự do một cách âm thầm và sốt sắng hiến ḿnh cho Thiên Chúa, thường van xin ơn trợ giúp thần linh, bằng những lời khẩn cầu hay nhưng Kinh Cầu xin các thánh phù trợ, và cùng với Thánh Vương Đavít hướng mắt lên Núi Thánh, hết sức hy vọng tin tưởng rằng các vị sẽ nhận được trợ giúp.

1.         Được đánh động bởi gương lành của các vị, và sốt sắng tin tưởng, bởi Chúa Thánh Thần, Đấng sáng lập được linh ứng của Ḍng Giảng Thuyết, (một hội ḍng có tổ chức và luật lệ được chính bản thân chúng tôi đây minh nhiên khấn hứa khi chúng tôi mới chịu những chức nhỏ), trong những trường hợp giống như những trường hợp ấy mà giờ đây chúng tôi gặp phải, khi các phần đất ở Pháp và Ư chẳng may gặp rắc rối bởi lạc giáo Albegenses, một lạc giáo làm cho rất nhiều con người thế tục trở nên mù quáng đến nỗi họ tỏ ra cực lực giận dữ với những vị linh mục của Chúa và hàng giáo sĩ, đă ngước mắt lên trời, lên núi của Trinh Nữ Maria Vinh Hiển, Mẹ Thiên Chúa yêu dấu. V́ bởi gịng dơi của ḿnh Mẹ đă đạp nát đầu của con rắn quanh co, và một ḿnh Mẹ đă tiêu diệt tất cả mọi lạc giáo, và bởi quả phúc của ḷng ḿnh, Mẹ đă cứu một thế giới bị lên án v́ việc sa ngă nơi các vị cha mẹ tiên khởi của chúng ta. Từ Mẹ, không do bàn tay loài người, tảng đá nứt v́ bị đập bởi gỗ đă tuôn chảy ra những gịng nước ân sủng dồi dào. Và v́ thế Thánh Đaminh đă để ư tới một cách thức cầu nguyện giản dị để nài xin Thiên Chúa là Đấng tất cả những ai thành tâm đạo hạnh có thể đến gần, được gọi là Kinh Mân Côi, hay Thánh Thi Ca Đức Trinh Nữ Maria, một kinh nguyện tôn kính Đức Trinh Nữ này bằng lời chào của thiên thần được lập lại 150 lần, tức hợp với con số của Thánh Vịnh Đavít, cũng như bằng Kinh Chúa Dạy ở mỗi chục. Được xen kẽ với những lời kinh này là những suy niệm bao gồm toàn thể cuộc sống của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, nhờ đó hoàn tất phương pháp cầu nguyện được phác họa bởi các vị Giáo Phụ của Hội Thánh Rôma. Thánh Đaminh đă truyền bá phương pháp cầu nguyện này và nó đă được phổ biến nhờ các Thày Ḍng của Thánh Đaminh, tức là của Hội Ḍng được đề cập tới trên đây, và đă được không ít người chấp nhận. Thành phần tín hữu của Chúa Kitô, được sốt sắng bởi những kinh nguyện này, bắt đầu biến thành những con người mới tức khắc. Bóng tối tăm của lạc giáo bắt đầu bị xua tan, và ánh sáng Đức Tin Công Giáo được tỏ hiện. Các hội đoàn, v́ h́nh thức của kinh nguyện này, bắt đầu được thiết lập ở nhiều nơi bởi các Thày Ḍng thuộc cùng Hội Ḍng ấy, thành phần được ủy nhiệm hợp lư bởi các Bề Trên của họ, và anh em bắt đầu cùng nhau ghi danh gia nhập.

2.         Theo gương các vị tiền nhiệm của ḿnh, khi thấy rằng Giáo Hội chiến đấu, một Giáo Hội đă trao vào tay chúng tôi, trong thời buổi của chúng tôi đang bị xô lấn lắc lư cách này cách kia bởi quá nhiều lạc giáo, và đang đau thương chịu rắc rối hoạn nạn bởi rất nhiều cuộc chiến tranh, cũng như bởi t́nh trạng hư hỏng về luân lư của con người, chúng tôi cũng hướng mắt ḿnh, bằng cách than khóc nhưng tràn đầy hy vọng, hướng lên cũng ngọn núi ấy là nơi xuất phát hết mọi trợ giúp, và chúng tôi cũng phấn khích và khuyên giục mỗi một phần tử tín hữu của Chúa Kitô cũng hăy làm như thế trong Chúa.

(ĐTC tiếp tục xác nhận các ân xá v.v. được các vị tiền nhiệm của ngài ban cho những ai cầu Kinh Mân Côi và dẫn giải một số những ân xá này)

Ban hành tại Rôma ở Ṭa Thánh Phêrô, bằng chiếc nhẫn của Người Đánh Cá, ngày 17/9/1569, năm thứ tư Giáo Triều của chúng tôi.

 

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch

 

Dẫn Nhập

Việc Tôn Sùng Đức Trinh Nữ Maria trong Tân Phụng Vụ

Việc Canh Tân Tôn Sùng Mẹ Maria

Việc Tôn Sùng Mẹ Maria: Kinh Truyền Tin và Kinh Mân Côi

Kết Luận

Lời Kết