Nếu tôi chỉ được nói
một điều …
Kính thưa Quí độc
giả CGVN,
Có người muốn chúng
tôi “tấn công các
truyền thông sự dữ,
truyền thông trái
chiều”. Chúng tôi
cảm thấy thực sự
lúng túng, v́ bản
thân chúng tôi là
người đang làm
truyền thông, cho dù
có thiện chí đến đâu
th́ cũng không thể
tránh những thiếu
sót, thậm chí tội
lỗi xúc phạm đến
Chúa, đến anh chị em
ḿnh. Sẽ là oan uổng
và mâu thuẫn nếu
chúng tôi nghĩ tưởng
đến các đồng nghiệp
của ḿnh và gọi họ
là “truyền thông sự
dữ, truyền thông
trái chiều”. Dù là
tội nhân hay thánh
nhân đều được b́nh
đẳng trước t́nh yêu
thương vô bờ của
Thiên Chúa. Xin hăy
thương xót cả chúng
tôi nữa, v́ có thể
đến lúc nào đó chính
chúng tôi sẽ trở
thành “truyền thông
sự dữ, truyền thông
trái chiều” đối với
cái nh́n của người
khác chăng? Ai dám
tự tin ḿnh không
bao giờ sai lầm?
Khi chủ động tấn
công anh chị em ḿnh,
cho dù là để “bảo vệ”
Chân lư, “bảo vệ”
Hội Thánh th́ cũng
đều là…!!! Điều ấy
không cần thiết đối
với Thiên Chúa. Ai
dám nghĩ ḿnh có khả
năng (dù chỉ một
chút xíu) để “bảo vệ”
hay “bênh vực” Hội
Thánh? Hội Thánh
chẳng bao giờ sợ bị
oan (có oan cũng
chẳng sao); nhưng
Hội Thánh sẽ chịu
thương tích khi
chúng ta “bảo vệ”
Hội Thánh bằng cách
“tấn công” người anh
chị em của ḿnh!
Năm Thánh Linh Mục
đă kết thúc, Năm
Thánh GHVN cũng
chẳng c̣n bao lâu,
thời đại này rồi
cũng qua đi, cuộc
đời mỗi người cũng
sẽ kết thúc, dù muốn
hay không. Thánh
Gioan Bosco đă để
lại một phát biểu
khiến nhiều thế hệ
phải trăn trở:
“Nếu tôi đi giảng mà
người ta chỉ cho
phép tôi nói một
điều duy nhất, th́
tôi sẽ nói đến toà
giải tội.” Giờ
đây, nếu chúng ta
cũng chỉ được nói
với nhau một điều
duy nhất, chúng ta
sẽ nói với nhau điều
ǵ? Gioan Bosco chỉ
xin nói đến cái toà
giải tội, vậy phải
chăng điều cần nói
cho chúng ta chính
là sự sám hối ăn năn?
Mọi tội lỗi đều được
tha, trừ một thứ tội
“Không nh́n nhận
tội của ḿnh” (thậm
chí c̣n t́m cách đổ
tội cho người khác).
Tội lỗi của giáo dân
th́ đă quá nhiều và
dường như ai cũng đă
biết, nhất là hàng
giáo sĩ (giáo dân
đương nhiên phải
xưng tội với giáo sĩ).
Vậy phần c̣n lại của
Hội Thánh Việt Nam (hàng
Giáo phẩm và giáo sĩ)
có tội ǵ không?
Không có tội ǵ sao
phải xin lỗi, phải
thống hối (Lễ khai
mạc Năm Thánh 2010)?
Hay chỉ là nói theo
thủ tục xă giao?
Không nhận ra tội
của ḿnh, làm sao
sám hối?
Các Thánh đều là
những người luôn xác
tín, công khai nh́n
nhận ḿnh là kẻ tội
lỗi, thậm chí như
Têrêsa Hài Đồng
Giêsu c̣n cho rằng
ḿnh là người tội
lỗi nhất trong thế
gian. Các Thánh th́
luôn luôn và mau
chóng nhận ra lỗi
lầm của các Ngài,
c̣n chúng ta th́ …
ngược lại! Thánh
Augustinô cầu nguyện
mỗi ngày “Xin
cho con biết Chúa,
xin cho con biết con.”
Nhận biết Chúa mới
chỉ là một chiều,
nhưng c̣n chiều thứ
hai thường bị quên
sót: Nhận biết
chính bản thân ḿnh.
Không nhận biết cái
“dở” của ḿnh th́
làm sao có thể cầu
tiến? Nhất là giúp
nhau tiến bộ hơn măi?
Chắc chắn phải cậy
dựa vào Chúa mới
mong đạt được kết
quả. Thực tế cho
thấy: anh chị em
nhắc lỗi nhau đă là
khó, bề trên nhắc
nhở bề dưới tuy là
việc bổn phận, trách
nhiệm; nhưng lại là
một bổn phận có khi
rất khó khăn, c̣n bề
dưới mà góp ư với bề
trên th́ khó biết
bao, và có thể bị
coi là “thế lực thù
địch” ngay lập tức!
Góp ư xây dựng cũng
có thể là “phản động”.
Góp ư đến mười lần
hay hơn nữa cũng
chẳng có ai “hồi báo
cám ơn”!
Là lănh đạo, cho dù
chỉ là một gia đ́nh
hay một cộng đoàn
nhỏ, khi bị chống
đối, có mấy khi
chúng ta dám đặt vấn
đề xem ḿnh có ǵ
sai quấy, lầm lẫn
hay thiếu sót chăng?
Hay sẽ tự ru ngủ
ḿnh “đang được trở
nên giống Chúa
Kitô”? Cứ giả thiết
rằng con cái chúng
ta hư hỏng thật đi,
th́ nếu chúng nó
càng hư hỏng, chúng
ta lại càng phải yêu
thương nhiều hơn chứ
sao lại gay gắt, lên
án, thậm chí nhục
mạ,… “chúc dữ” cho
chúng? Khác biệt
giữa Chúa và chúng
ta là ở chỗ này. Cha
ông chúng ta cũng đă
có câu nói rất hay:
“Nước mắt chảy
xuôi”! Vâng, khi
nước mắt chảy ngược
vào trong, đó là dấu
hiệu của sự mù loà
đang đến rất gần
rồi!
Là
thành viên trong một
cộng đoàn, ai cũng
có thể buồn phiền và
không hài ḷng về
người lănh đạo của
ḿnh trong một vài
việc cụ thể, ở một
giai đoạn nhất định
nào đó. Nhưng xin
đừng quên điều quan
trọng hơn trong đời
sống của Hội Thánh
và điều này có sức
nâng đỡ niềm tin yếu
đuối của chúng ta
rất nhiều: “Thiên
Chúa là Đấng có thể,
và chỉ Ngài mới có
thể sử dụng những
phương tiện tầm
thường nhất để hoàn
tất những công tŕnh
lớn lao do chính
Ngài đă dự định.”
Nói cách khác, trong
mọi hoàn cảnh, chúng
ta không nên thất
vọng, v́ cho dù bề
trên có sai, th́
chính Thiên Chúa sẽ
bù đắp những thiệt
tḥi cho chúng ta.
Ai sai, người đó sẽ
chịu trách nhiệm với
Chúa. Không ai có
thể cản trở công
việc của Thiên Chúa.
Tất cả chúng ta đều
chỉ là phương tiện
trong bàn tay sáng
tạo kỳ diệu của
Thiên Chúa.
Phương tiện càng tầm
thường, càng tôn
vinh tay nghề của
ông Chủ!
Giáo Hội thánh thiện
nhưng bao gồm cả tội
nhân. Thánh nhân
chính là các tội
nhân đă sám hối và
được tha thứ:
Mỗi vị thánh đều có
một quá khứ và mỗi
tội nhân đều có một
tương lai.
Xem ra sám hối và
tha thứ là điều kiện
ắt có và đủ. Khó
khăn đang nằm ở chỗ:
bao lâu con người
chưa nhận ra tội lỗi
của ḿnh th́ không
thể có chuyện sám
hối ăn năn. Nói cách
khác, Giáo hội bao
gồm những tâm hồn
đang quyết tâm sám
hối từng ngày, từng
giờ! Càng xét
ḿnh, càng thấy ḿnh
tội lỗi! Càng
thấy ḿnh tội lỗi,
càng dễ tha thứ cho
anh chị em, càng
thương xót các người
tội lỗi, càng muốn
sống khiêm tốn hơn
nữa và rất dễ thông
cảm với những sai
lỗi của người khác …
“Càng xét ḿnh, càng
thấy ḿnh tội lỗi”.
Hăy can đảm xét ḿnh!
Không cần phải xét
người, v́ đó không
phải trách nhiệm của
chúng ta. Sám hối
không phải là một
thủ tục mà đích thực
là một nhu cầu, một
điều kiện. Không có
sám hối, Đức Kitô có
chết đi sống lại
thêm bao nhiêu lần
cũng vô ích!
Nguyên nhân của việc
không xét ḿnh sám
hối là v́ xa lạ hay
dững dưng với Lời
Chúa. Lời Chúa
mới thực là Bản Xét
Ḿnh đầy đủ nhất cho
hết mọi thành phần
trong Hội Thánh.
Đừng quanh co, đừng
lư luận để tự biện
hộ hoặc ru ngủ chính
ḿnh. Ngay cả anh
chị em ngoài Công
giáo cũng biết: Đạo
Chúa là đạo Yêu
Thương. Việc sống
đạo Yêu Thương lại
không đơn giản.
Thương người đă là
khó, làm cho người
ta thương ḿnh càng
khó hơn, và làm cho
mọi người thương
nhau càng khó gấp
bội! Một lời nói (chữ
viết) khiến cho mọi
người thương nhau,
lời đó sẽ được Thiên
Chúa chúc phúc; và
ngược lại, một lời
nói (chữ viết) làm
cho người ta chán
ghét nhau, lời đó sẽ
bị …!!! Ai không
sai lỗi trong lời
nói (chữ viết), đó
là người hoàn hảo,
v́ đă có thể kiềm
hăm được toàn thân (Gc.
3,2). Lời của
một giáo dân, thường
th́ chỉ ảnh hưởng
trong gia đ́nh năm
bảy người; Lời của
một linh mục, th́
ảnh hưởng trên một
vài ngàn người; C̣n
lời của một giám mục
th́ ảnh hưởng trên
hàng triệu người xa
gần. Dĩ nhiên dù là
ảnh hưởng xấu hay
tốt th́ mức độ và
phạm vi đều có thể
là quan trọng.
“Tôi
làm cho người ta yêu
mến tôi, để tôi dẫn
dắt họ đến yêu mến
Chúa.”
Đơn sơ và chính xác
biết bao nhiêu so
với trăm ngàn “lư
sự” của trần gian?
Đó cũng chính là bí
quyết giáo dục của
thánh Gioan Bosco
đấy! Khi người ta
ghét tôi, chắc chắn
họ cũng sẽ ghét Chúa
thôi. Tôi có trách
nhiệm ǵ khi người
ta ghét tôi không?
Nếu v́ Chúa mà người
ta ghét tôi th́ phúc
cho tôi biết chừng
nào? Nhưng được mấy
người như thế? Hay
tất cả chỉ v́
chính tôi mà
người ta ghét lây cả
Chúa chăng?
Lạy Thiên Chúa, tế
phẩm dâng Ngài là
tâm thần tan nát,
một tấm ḷng tan nát
giày ṿ, Ngài sẽ
chẳng khinh chê.
(Tv. 51,19)
V́ cuộc khổ nạn đau
thương của Chúa
Giêsu Kitô, xin Cha
thương xót Quê
hương, Giáo hội Việt
Nam chúng con và
Toàn Thế Giới.
BBT CGVN