Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL

Bài chia sẻ trong buổi Hội Thảo Thánh Mẫu

Thứ Sáu 6/8/2010 trong Ngày Thánh Mẫu XXXIII

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong: Bối Cảnh

Vào lúc 7 giờ sáng ngày Chúa Nhật 26/12/2004, một trận động đất kinh khủng nhất thế giới với chấn động 9 độ trong vòng hơn 40 năm ở dưới lòng Ấn Độ Dương ngoài duyên hải phía tây đảo Sumatra nước Nam Dương, gây ra những cơn bão sóng thần tàn phá tan tành những làng mạc cùng với các khu du lịch ven bờ biển trong một khoảng cách 4 ngàn dặm hay 7 ngàn cây số, ở một số quốc gia thuộc miền Nam Á và Đông Nam Á, với con số tử vong là 120 ngàn người.

Lịch sử thế giới cũng ghi nhận loài người bắt đầu Mùa Biển Động Chết Chóc từ đầu thế kỷ 20 và dọc suốt thế kỷ 20, (sang cả thế kỷ 21 của thiên kỷ thứ 3), với hai trận Thế Chiến (I: 1914-1918; II: 1939-1945) và hai chủ nghĩa sắt máu Nazi và cộng sản, với biết bao nhiêu là chết chóc, bắt nguồn từ một châu lục được gọi là châu lục Kitô giáo. Cũng từ châu lục văn minh Tây phương (bao gồm cả Bắc Mỹ) này, chết chóc lại càng ngày càng gia tăng hơn bao giờ hết, với những cuộc phá thai nhân danh quyền làm người, quyền pro choice, quyền của một thứ luật rừng (jungle law) “mạnh được yếu thua”, “cá lớn nuốt cá bé”. Trong tác phẩm, “Hồi Niệm và Căn Tính”, ở Chương 2 về “Những Ý Hệ của Sự Dữ”, ấn bản Anh ngữ, trang 11, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã cảm nhận như sau:

“Đến đây, chúng ta không thể câm lặng trước vấn đề ngày nay trở nên thảm khốc hơn bao giờ hết. Cuộc sụp đổ của các chế độ được xây dựng trên các ý hệ sự dữ đã chấm dứt những hình thức diệt chủng ở những xứ sở liên hệ. Tuy nhiên, vẫn còn có một cuộc diệt chủng về pháp lý đối với những con người đang được cưu mang nhưng chưa vào đời. Trong trường hợp này, cuộc diệt chủng ấy được ban bố bởi những thứ quốc hội được chọn bầu theo dân chủ, những thứ quốc hội nhân danh quan niệm tiến bộ về dân sự cho xã hội và cho toàn thể nhân loại. Chúng ta cũng không thể thinh lặng trước những vi phạm trầm trọng khác đến việc làm hụt hẫng đi lề luật của Thiên Chúa. Tôi đang nghĩ tới, chẳng hạn, áp lực mãnh liệt của Quốc Hội Âu Châu trong việc nhìn nhận các cuộc hợp hôn đồng tính như là một loại gia đình khác, có quyền nhận con nuôi. Thật là hợp lý, thậm chí cần phải đặt vấn đề phải chăng đó không phải là công cuộc của một thứ ý hệ sự dữ khác hay sao, có lẽ còn tinh xảo và kín đáo hơn, có ý muốn khai thác chính nhân quyền để chống lại con người và đời sống gia đình”.

Thật thế, theo “ý muốn khai thác chính nhân quyền để chống lại con người và đời sống gia đình” này của mình, con người chẳng những đã lật đổ Thiên Chúa Hóa Công xuống khỏi vị thế tối thượng của Ngài, mà còn thay thế chỗ của Ngài bằng những thứ ngẫu tượng do chính họ tạo ra. Không phải hay sao, trước hết, đã lật đổ Thiên Chúa Hóa Công xuống khỏi vị thế tối thượng của Ngài, ở chỗ, những gì Ngài ấn định về hôn nhân gia đình và sự sống ngay từ ban đầu, khi Ngài kết hợp hai người nam nữ lại với nhau và chúc phúc cho họ sinh hoa trái sự sống (xem Gen 1:27-28, 2:21-24), thì con người tạo vật tân tiến của Ngài ngày nay đã ngang nhiên “cho phép” ly dị và phá thai! Chưa hết, lật đổ Thiên Chúa Hóa Công của mình chưa đủ, con người tạo vật tân tiến ngày nay còn thay thế chỗ của Ngài bằng những thứ ngẫu tượng do chính họ tạo ra nữa, ở chỗ, họ thay thế hôn nhân dị tính thành hôn nhân đồng tính và thay thế việc tạo sinh tự nhiên bằng tạo sinh sao bản cloning hay tạo sinh thai mướn hoặc tạo sinh ống nghiệm!

Những chết chóc về thể lý được gọi là nhân tai hay tai họa do chính con người gây ra này không phải tự nhiên mà có như thiên tai, mà chắc chắn được bắt nguồn từ chính nội tâm của con người. Có thể ví hai Thế Chiến và 2 chủ nghĩa độc tài sắt máu vô luân phản nhân bản trong thế kỷ 20 và nạn phá thai từ thế kỷ 20 là những cơn sóng thần vùi dập vô số mạng sống thể lý của con người, nhưng những cơn sóng thần này thật sự đã xuất phát từ biến động trong chính lòng biển khơi là tâm hồn của con người, thành phần Kitô hữu Tây phương, thành phần càng văn minh càng duy nhân bản, càng tương đối thần linh, càng bị khủng hoảng đức tin và càng phá sản văn hóa Kitô giáo, thậm chí càng có “nhiều linh hồn bị hư đi” trong “hồ lửa là cái chết thứ hai” (Rev 20:14). Trong bài giảng phong 4 tân chân phước ở Balan Chúa Nhật 18/8/2002, ĐTC Gioan Phaolô cũng cảm nhận rằng:

“Chúng ta đã tiến vào ngàn năm mới với di sản vừa thiện vừa ác này. Những chân trời mới trong việc phát triển đang mở ra trước nhân loại, kèm theo đó có cả những cái nguy hiểm chưa từng có. Con người thường sống như thể Thiên Chúa không hiện hữu, thậm chí đặt mình vào vị thế của Thiên Chúa nữa. Họ tự cho mình quyền hành của một Vị Tạo Hóa trong việc can thiệp vào mầu nhiệm sự sống con người. Họ muốn định đoạt sự sống con người bằng cách lèo lái việc truyền giống cũng như muốn thiết định giới hạn sự chết. Khi loại trừ lề luật thần linh và những nguyên tắc luân lý, họ công khai tấn công cơ cấu gia đình. Bằng những cách thức khác nhau, họ cố gắng làm cho Thiên Chúa phải im hơi lặng tiếng nơi tâm can của con người; họ muốn làm cho Thiên Chúa ‘hoàn toàn khuất bóng’ nơi văn hóa và lương tâm các dân tộc. ‘Mầu nhiệm lầm lỗi’ tiếp tục đánh dấu cái thực tại của thế giới này. Cảm nghiệm được mầu nhiệm ấy, con người mới sống trong nơm nớp lo sợ về tương lai, lo sợ về tình trạng trống rỗng, lo sợ phải khổ đau, lo sợ bị hủy diệt”.

Phải chăng chính vì Mùa Biển Động lịch sử đầy chết chóc diệt vong cả về thể xác lẫn linh hồn như thế mà ở Âu Châu là châu lục Kitô giáo này, ngay giữa Thế Chiến I, đã xuất hiện một Dấu Chỉ Thời Đại Fatima như Mạng Lưới Cứu Rỗi, liên quan tới cả phần rỗi linh hồn con người lẫn hòa bình thế giới, một mạng lưới được Trời Cao nhiệm mầu đan kết vô cùng tài tình bởi những yếu tố chính yếu làm nên Fatima là Sứ Điệp Fatima, Biến Cố Fatima, Bí Mật Fatima, và Thiếu Nhi Fatima, để rồi, qua bàn tay Từ Mẫu Maria, một mạng lưới đã được tung xuống trần thế trong thời điểm lịch sử của một Mùa Biển Động Chết Chóc chưa từng thấy trong lịch sử loài người.

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong với Biến Cố Fatima

Có thể nói, nếu Biến Cố Thánh Mẫu Fatima có 3 Mệnh Lệnh, và theo tiến trình biến cố này được chia ra làm 3 giai đoạn, thì mỗi giai đoạn tương ứng với một mệnh lệnh. Ba giai đoạn của Biến Cố Thánh Mẫu Fatima đó là tiền biến cố, chính biến cố và hậu biến cố.

Tiền biến cố xẩy ra vào năm 1916, với Thiên Thần Hòa Bình hiện ra với 3 Thiếu Nhi Fatima 3 lần, 1 vào mùa xuân, 1 vào mùa hè và 1 vào mùa thu, để dạy cho 3 em, theo thứ tự từng lần, cầu nguyện đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, hy sinh đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể và rước lễ đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể.

Chính biến cố xẩy ra vào năm 1917, với 6 lần Mẹ Maria hiện ra vào ngày 13 trong tháng, để tỏ cho biết Dự Án Fatima liên quan tới hòa bình thế giới và phần rỗi tội nhân.

Hậu biến cố bao gồm hai lần Mẹ hiện ra riêng với Chị Nữ Tu Lucia năm 1925 và 1929 và cả hai lần đều liên quan trực tiếp tới Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ.

Mối liên hệ giữa 3 Mệnh Lệnh Fatima và 3 giai đoạn của Biến Cố Fatima, như vừa được phân tích tổng quan sơ lược trên đây, là như thế này:

1)      Giai đoạn đầu Biến Cố Fatima 1916 về Chúa Giêsu Thánh Thể liên quan tới Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống, vì con người cần phải hoán cải về với Đấng đã được Mẹ Maria trăn trối để hoàn toàn kết thúc chính biến cố năm 1917 đó là “Chúa là Thiên Chúa của chúng ta, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”.

2)      Giai đoạn chính Biến Cố Fatima 1917 liên quan tới Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi, vì lần nào hiện ra và trong cả 6 lần, Mẹ Maria đều kêu gọi “cầu kinh Mân Côi hằng ngày”, với mục đích cầu cho chiến tranh chấm dứt và thế giới được hòa bình, những gì được chất chứa trong phần bí mật thứ hai.

3)      Giai đoạn hậu Biến Cố Fatima năm 1925 và 1929 liên quan tới Mệnh Lệnh Tôn Sùng Mẫu Tâm, ở chỗ Đền Tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ với 5 Ngày Thứ Bảy Đầu Tháng, như Mẹ xin vào lần hiện ra 10/12/1925, và ở chỗ tận hiến cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, như Mẹ đã báo cho biết vào ngày 13/6/1929 về ý định của Trời Cao trong việc hiến dâng Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Về 2 lần hiện ra thuộc giai đoạn hậu Biến Cố Fatima này đã được Mẹ Maria báo trước cho 3 em Thiếu Nhi Fatima trong phần thứ hai của Bí Mật Fatima: “Để ngăn ngừa điều này (hiểm họa chiến tranh và cộng sản vô thần), Mẹ sẽ đến để xin dâng hiến Nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ và xin rước lễ đền tạ các ngày Thứ Bảy Đầu Tháng”.

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong với Bí Mật Fatima

Đâu là nội dung và ý nghĩa của Bí Mật Fatima? – Xin thưa, chỉ có một Bí Mật Fatima duy nhất, (chứ không phải 3 Bí Mật Fatima như thường bị lầm tưởng), và Bí Mật Fatima duy nhất này được làm nên bởi 3 phần hoàn toàn liên kết với nhau, chứ không phải chẳng liên hệ gì với nhau.

Phần thứ nhất là thị kiến về hỏa ngục và trầm luân, phần thứ hai là lời cảnh báo về chiến tranh và cộng sản, và phần thứ ba là thị kiến về tử đạo và cứu rỗi.

Ba phần làm nên Bí Mật Fatima này được liên kết với nhau nơi tâm điểm hay cốt lõi của chúng là Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. Bởi vì, ngay sau thị kiến hỏa ngục ở phần thứ nhất của Bí Mật Fatima, và bắt đầu phần thứ hai của bí mật này, Mẹ Maria đã tuyên bố: “Các con vừa thấy hỏa ngục, nơi tội nhân khốn nạn rơi xuống. Để cứu họ (biệt chú của người viết: “để  cứu họ” như Mẹ Maria nói ở đây là thành phần tội nhân khốn nạn chứ không phải thành phần đã bị hư đi) Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới. Nếu những điều Mẹ dạy được thi hành thì nhiều linh hồn được cứu rỗi và thế giới sẽ có hòa bình”.

Qua lời công bố đầy hứa hẹn làm nên tất cả Bí Mật Fatima này, chúng ta thấy Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ được Thiên Chúa thiết lập trên thế giới là để cho phần rỗi của các tội nhân (liên quan tới phần 1 của bí mật) cũng như cho hòa bình thế giới (liên quan tới phần 2 của bí mật). Thị kiến tử đạo và cứu rỗi ở phần ba của Bí Mật Fatima đã diễn ra để chứng thực ý định của Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới là để cứu các tội nhân và ban hòa bình cho thế giới. Ở chỗ, như thị kiến phần 3 cho thấy, Mẹ Maria chẳng những ra tay uy quyền của Mẹ che chở cho thế giới đang băng hoại đến độ sắp bị hủy diệt bởi thanh gươm lửa của vị thiên thần giáng xuống, mà còn cứu các tội nhân đang tìm về với Chúa, bằng máu tử đạo của đủ mọi thành phần Kitô hữu bị sát hại dưới chân cây thập giá, thành phần đã sống đức tin tuân phục như Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, cho đến độ Mẹ đã theo Con Mẹ cho đến đứng dưới chân thập giá của Người (xem John 19:25).

Căn cứ vào diễn tiến của Bí Mật Fatima 3 phần này, chúng ta thấy 3 phần của Bí Mật Fatima này chặt chẽ khít khao liên quan tới chẳng những 3 giai đoạn của Biến Cố Fatima mà còn tới 3 Mệnh Lệnh Fatima là Cải Thiện Đời Sống, Lần Hạt Mân Côi và Tôn Sùng Mẫu Tâm như sau:

1)      Nếu phần nhất của Bí Mật Fatima là thị kiến hỏa ngục thì phần này liên quan tới giai đoạn thứ  nhất của Biến Cố Fatima là giai đoạn về Chúa Giêsu Thánh Thể và tới Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống là mệnh lệnh được Mẹ Maria kêu gọi đừng xúc phạm đến Chúa Giêsu Thánh Thể;

2)      Nếu phần hai của Bí Mật Fatima là những lời cảnh báo về thế chiến và hiểm họa cộng sản thì phần này liên quan tới giai đoạn thứ hai của Biến Cố Fatima là giai đoạn về tước hiệu “Mẹ là Đức Bà Mân Côi”, Vị có thể cứu thế giới khỏi cả chiến tranh lẫn nạn cộng sản vô thần, và tới Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi, như Mẹ Maria kêu gọi từng lần trong cả  6 lần hiện ra là “hãy cầu kinh Mân Côi hằng ngày” cho hết chiến tranh và thế giới được hòa bình.

3)      Nếu phần ba của Bí Mật Fatima là thị kiến tử đạo của thành phần Kitô hữu mọi giới cho phần rỗi những ai tìm về với Thiên Chúa, thì phần này liên quan tới giai đoạn thứ ba của Biến Cố Fatima là giai đoạn về Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, và tới Mệnh Lệnh Tôn Sùng Mẫu Tâm, vì “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa”, như Mẹ Maria nói với chung 3 Thiếu Nhi Fatima và riêng với Lucia vào lần hiện ra thứ hai ngày 13/6/1917. Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi nương náu cho thành phần tội nhân và là đường cho thành phần thánh nhân đến cùng Thiên Chúa, hai thành phần đều được thị kiến thấy trong phần bí mật thứ ba này.

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong với Sứ Điệp Fatima

Thật vậy, Sứ Điệp Fatima bao gồm ba Mệnh Lệnh Fatima quả thực là một Mạng Lưới Cứu Rỗi, một mạng lưới được Trời Cao đan kết khít khao một cách hết sức lạ lùng với toàn bộ kết cấu Fatima là Bí Mật Fatima, Biến Cố Fatima và Thiếu Nhi Fatima, mà còn ở cả chính cấu trúc tuyệt vời và chặt chẽ nơi chính nội bộ của 3 mệnh lệnh này nữa.

1.      Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống

Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống được căn cứ vào lời Mẹ Maria trăn trối kêu gọi chung loài người và riêng con cái Giáo Hội vào lần hiện ra cuối cùng 13/10/1917: “Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa. Vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”. “Chúa là Thiên Chúa của chúng ta… đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi” đây là ai, nếu không phải là Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng được Thiên Thần Hòa Bình hiện ra với 3 Thiếu Nhi Fatima năm 1916 ba lần, một vào mùa xuân, hai vào mùa hè và ba vào mùa thu, để dạy các em cầu nguyện, hy sinh và hiệp lễ Đền Tạ Người. Nhưng “Chúa là Thiên Chúa của chúng ta” là Chúa Giêsu Thánh Thể “đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi” ra sao, nếu không phải Người “đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi” bởi những thứ tội được chất chứa trong hai kinh nguyện Thiên Thần Hòa Bình dạy cho các em, đó là những tội: “Không tin kính Chúa, không thờ lạy Chúa, không cảm tạ Chúa và không yêu mến Chúa”, và “những lăng nhục, phạm thánh và thờ ơ lãnh đạm mà chính Người đã phải chịu”, những tội cần phải cải thiện, đặc biệt bằng kinh nguyện Mân Côi với tinh thần Xin Vâng và tâm tình Ngợi Khen của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria.

2.      Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi

Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi được bắt nguồn từ lời Mẹ Maria kêu gọi “hãy cầu kinh mân côi hằng ngày” liên lỉ trong từng lần và trong cả 6 lần Mẹ hiện ra với 3 Thiếu Nhi Fatima năm 1917. Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi liên quan mật thiết với Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống ở chỗ, nhờ “cầu kinh Mân Côi”, chứ không phải đọc kinh Mân Côi, một tác động bằng lòng (“cầu”) chứ không phải chỉ bằng miệng (“đọc”), chúng ta, qua miệng đọc kinh chúc tụng “Giêsu Con lòng bà gồm phúc lạ” và trí tưởng nhớ đến Mầu Nhiệm cứu độ của Người, thể hiện việc “con tin kính Chúa, con thờ lạy Chúa, con trông cậy Chúa và con yêu mến Chúa”, để bù lại “những lăng nhục, phạm thánh và thờ ơ lãnh đạm mà chính Người đã phải chịu”, những tội của thành phần Kitô hữu (Âu Châu) đã bị khủng hoảng đức tin, đến nỗi đã đi đến chỗ sát hại nhau bằng những cuộc thế chiến chưa từng có trong lịch sử loài người. Bởi vậy việc “cầu kinh mân côi hằng ngày” bao giờ  cũng trực tiếp liên quan tới “hòa bình thế giới”.

3.      Mệnh Lệnh Tôn Sùng Mẫu Tâm

Mệnh Lệnh Tôn Sùng Mẫu Tâm xuất phát từ chính ý định của “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới” (13/7/1917) “để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến” (13/6/1917). Mệnh Lệnh Tôn Sùng Mẫu Tâm này liên quan tới cả Mệnh Lệnh Cải Thiện Đời Sống lẫn Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi, và mối liên quan này được tỏ hiện rõ ràng nhất qua việc Mẹ kêu gọi (chị Lucia ngày 10/12/1925) về lệ giữ 5 ngày Thứ Bảy Đầu Tháng liên tiếp, một lệ mới trong Giáo Hội liên quan tới việc Tôn Sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, bao gồm 2 cặp điều kiện, một liên quan tới Cải Thiện là “xưng tội và rước lễ”, và một liên quan tới Lần Hạt là “lần 50 chục kinh” cùng “suy gẫm 15 mầu nhiệm”. Việc Tôn Sùng Mẫu Tâm, (như Chị Lucia thị kiến ngày 13/6/1929), còn được tỏ hiện nơi việc tận hiến cho Mẹ, điển hình là việc dâng Nước Nga cho Mẹ, vì “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi con nương náu và là đường đưa con đến với Chúa”. Như thế, hai việc tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, như trong giai đoạn hậu Biến Cố Fatima cho thấy trên đây, ở chỗ đọc và suy gẫm kinh Mân Côi là kinh nhắm vào Mầu Nhiệm Chúa Kitô, và tận hiến cho Mẹ để nhờ Mẹ đến với Chúa, đều liên quan tới “Chúa là Thiên Chúa của chúng ta”.

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong với Thiếu Nhi Fatima

Ba Thiếu Nhi Fatima là Lucia, Phanxicô và Giaxinta, vào năm 1917, giai đoạn chính Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, các em theo thứ tự từ lớn xuống bé là 10, 9 và 7 tuổi. Ngay vào lần hiện ra thứ nhất, Mẹ Maria đã triệu tập các em như một “đạo binh dàn trận” để hiện thực công cuộc “Trái Tim Mẹ sẽ thắng”.

Lời triệu tập của Mẹ Maria đối với  lực lượng 3 Thiếu Nhi Fatima nhỏ bé này đó là “Các con có sẵn lòng dâng mình cho Thiên Chúa để chấp nhận tất cả mọi đau khổ Ngài gửi đến, như một việc đền tạ những xúc phạm Ngài phải chịu mà cầu cho tội nhân ăn năn trở lại không?”. Các em đã đồng thanh mau mắn đáp ứng tức khắc: “Vâng, chúng con sẵn lòng!”

Lời hiệu triệu Thánh Mẫu này bao gồm một điều kiện chung là “dâng mình cho Thiên Chúa”, nhưng lại được cấu trúc bởi 3 hành động khác nhau nhưng hết sức liên kết với nhau một cách bất khả phân ly, đó là, thứ nhất, “chấp nhận tất cả mọi đau khổ”, thứ hai là “đền tạ những xúc phạm Ngài phải chịu” và thứ ba là “cầu cho tội nhân ăn năn trở lại”. Cái lạ ở đây là, thứ tự của 3 hành động chứng tỏ việc các em chân thành và thiết tha dâng mình cho Thiên Chúa, đã xẩy ra cho từng em cũng theo thứ tự từ lớn trở xuống như sau.

“Chấp nhận tất cả mọi đau khổ”: Trong 3 Thiếu Nhi Fatima, thì Lucia lớn nhất đã phải chịu khổ nhiều nhất bởi chính Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, nỗi đau khổ gây ra từ chính người mẹ của em, từ cha sở của em và từ cả ma quỉ nữa, đến nỗi, tất cả cuối cùng đã làm cho em hoang mang hoảng sợ đến độ đã nhất định bỏ cuộc, không tin vào Mẹ Maria nữa, không đến địa điểm Mẹ hẹn vào thời điểm Mẹ hẹn nữa. Chính vì thấy trước được những khổ đau của em, nhất là nỗi khổ em phải vĩnh viễn xa cách hai đứa em họ rất thân yêu của mình là Phanxicô và Giaxinta sẽ được đưa về trời sớm, một vào năm 11 tuổi là Phanxicô và một vào năm 10 tuổi là Giaxinta, mà Mẹ Maria đã an ủi em vào lần hiện ra thứ hai ngày 13/6 rằng:  “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa”. Như thế, ơn gọi của Lucia gắn liền với Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, và bởi thế, như Mẹ cũng đã cho em biết ngay trước câu nói trên rằng “Chúa Giêsu muốn dùng con để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến. Người muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ”. Lucia quả thực đã sống 98 năm trên đời để hoàn tất sứ vụ Thánh Mẫu của mình liên quan tới Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ.

“Đền tạ những xúc phạm Ngài phải chịu”: Phanxicô là nam thiếu nhi duy nhất trong nhóm bộ ba Thiếu Nhi Fatima này và là em lớn tuổi thứ hai. Tuy em không nghe thấy Mẹ Maria nói gì trong cả 6 lần Mẹ hiện ra với cả 3 em năm 1917, nhưng em vẫn được thấy Mẹ, sau khi lần chuỗi vào lần Mẹ hiện ra đầu tiên. Tuy nhiên, chính cái nhìn của em thấy dung nhan Mẹ Maria hết sức sầu khổ khi Mẹ nói lên những lời trăn trối cuối cùng trước khi kết thúc Biến Cố Fatima năm 1917 là “Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”, mà em đã cảm thương Chúa, bỏ hết mọi vui thú tự nhiên vô tội và lành mạnh của tuổi thơ để luôn tìm dịp âm thầm an ủi “Chúa Giêsu ẩn thân” của em bằng chuỗi Kinh Mân Côi luôn cầm trong tay, như thể em “cùng Mẹ chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Giêsu”, theo chiều hướng Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II định nghĩa về việc cầu kinh Mân Côi (Tông Thư Kinh Mân Côi Trinh Nữ Maria, 3).

“Cầu cho tội nhân ăn năn trở lại”: Nếu Lucia có sứ mệnh “làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến”, Phanxicô có sứ mệnh an ủi đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể ẩn thân, thì ơn gọi và sở trường của em nữ Thiếu Nhi Fatima nhỏ nhất Giaxinta là cứu các tội nhân đáng thương. Thật thế, nếu đau khổ đã làm cho Lucia gắn liền với Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, và dung nhan sầu bi của Mẹ Maria đã làm cho Phanxicô gắn bó với Chúa Giêsu ẩn thân trong Bí Tích Thánh Thể là Đấng “đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”, thì thị kiến hỏa ngục ở phần thứ nhất Bí Mật Fatima đã hoàn toàn chi phối cuộc sống của em từ bấy giờ, làm cho em hết sức thương hại các tội nhân khốn nạn. Đến nỗi, không lúc nào em không nghĩ đến tội nhân và chẳng những sẵn sàng hy sinh tất cả mọi sự vì họ, cho họ được ơn cứu rỗi, cho họ biết ăn năn trở lại cùng Chúa, mà còn chấp nhận hết mọi khổ đau để cầu cho họ nữa, nhất là nỗi khổ đớn đau nhất của em, như được Mẹ Maria báo trước cho em biết, đó là em phải chết cô đơn một mình, không có một người thân bên cạnh, và đã xẩy ra đúng y như thế với một em bé mới 10 tuổi đầu như em!

Căn cứ vào ơn gọi và đời sống của 3 em Thiếu Nhi Fatima như vừa được tóm lược trên đây, thì mối liên hệ giữa các em với 3 giai đoạn Biến Cố Fatima, 3 phần của Bí Mật Fatima và 3 Mệnh Lệnh Fatima trong mạng lưới cứu rỗi là như thế này:

1)      Thiếu Nhi Fatima Giaxinta, vị chân phước nhỏ nhất trong lịch sử Giáo Hội đã trở thành mô phạm hy sinh sống cho tha nhân, nhất là trong thế giới ngày nay, một thế giới đã chẳng những mất ý thức tội lỗi mà còn ngang nhiên truất phế Thiên Chúa qua việc chiếm quyền định đoạt lành dữ của Ngài theo chiều hướng tương đối và cá nhân chủ nghĩa, đến nỗi, càng văn minh con người càng sống gần như theo luật rừng về quyền làm người. Giaxinta là Thiếu Nhi Fatima chuyên lo cứu các tội nhận đáng thương, thành phần đã xúc phạm đến “Chúa là Thiên Chúa của chúng ta”, Đấng được Thiên Thần dạy cho 3 Thiếu Nhi Fatima cầu nguyện, hy sinh và đền tạ Người ở giai đoạn thứ nhất của Biến Cố Fatima, thành phần nếu không được ai hy sinh cầu nguyện cho sẽ bị hư đi đời đời trong hỏa ngục, như em được thị kiến thấy trong Bí Mật Fatima phần thứ nhất, ngược lại, nếu họ được hy sinh cầu nguyện cho như Mẹ Maria kêu gọi ở lần hiện ra thứ tư, 19/8/1917, như Giaxinta đã thực hiện, họ sẽ Cải Thiện Đời Sống theo Mệnh Lệnh Fatima thứ nhất.

2)      Thiếu Nhi Fatima Phanxicô, vị chân phước nam nhi nhỏ bé nhất trong lịch sử Giáo Hội đã trở thành gương mẫu cầu nguyện và sống nội tâm, nhất là trong một thế giới đầy biến động và bất an ngày nay, một thế giới từ đầu thế kỷ 20 đã bắt đầu ở vào giai đoạn lịch sử của một Mùa Biển Động Diệt Vong, bởi chỉ biết nguyên sống bởi bánh kinh tế và chính trị hay văn hóa duy nhân, và khinh thường cùng loại bỏ những gì là thần linh chân thiện làm cho họ sống thực sự, sống trường sinh. Phanxicô là Thiếu Nhi Fatima chuyên lo an ủi Chúa Giêsu Ẩn Thân bằng Kinh Mân Côi với chuỗi hạt Mân Côi luôn cầm trong tay, nhờ đó em đã đáp ứng lời chính yếu Mẹ Maria kêu gọi ở giai đoạn thứ hai của Biến Cố Fatima về việc “cầu kinh Mân Côi hằng ngày” cho hòa bình thế giới và chấm dứt chiến tranh, một tình hình thế giới được Mẹ Maria tiết lộ cho biết ở Bí Mật Fatima phần thứ hai, một thế giới thật sự cần đến Mệnh Lệnh Lần Hạt Mân Côi.

3)      Thiếu Nhi Fatima Lucia, vị Sứ Giả của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, cũng là vị Tông Đồ Fatima tiên khởi được Chúa Giêsu sử dụng để “làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến”, nhất là nơi thành phần được Mẹ triệu tập đến, để trở thành một “đạo binh dàn trận” của Mẹ, một lực lượng giải nguy cho thế giới tội lỗi và bạo loạn đang lao mình xuống vực thẳm diệt vong của “văn hóa sự chết”. Lucia là Thiếu Nhi Fatima chuyên lo về việc thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới, một Trái Tim cần được chị đền tạ và được hiến dâng Nước Nga, như Mẹ Maria tỏ cho riêng chị biết vào giai đoạn thứ ba của Biến Cố Fatima, một Trái Tim, như Bí Mật Fatima phần ba cho thấy, rất quyền năng, đến độ đã ngăn cản được dự định Thiên Chúa ra tay hủy diệt thế giới tội lỗi, bằng máu tử đạo của thành phần thuộc đạo binh dàn trận do Mẹ đào luyện, thành phần thành thực Tôn Sùng Mẫu Tâm Mẹ cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ toàn thắng!

Fatima - Mạng Lưới Cứu Rỗi trong Mùa Biển Động Diệt Vong - Lược Đồ