Kinh Cầu Thánh Gia

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL

biên soạn cho chương trình Phát Thanh Tin Mừng Sự Sống 590 dịp Lễ Thánh Gia 30/12/2011.

Riêng phần Kinh Cầu Thánh Gia, không có những đoạn italic giới thiệu từng phần và lời nguyện kết thúc,

đã được Nguyệt San Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp phổ biến trong số báo tất niên 12/2011.

Nhân dịp Lễ Thánh Gia Thất trong năm, hay vào một ngày kỷ niêm lập gia đình, hoặc dịp tĩnh tâm về hôn nhân gia đình, hoặc đọc kinh liên gia v.v., chúng ta có thể cùng nhau chiêm ngưỡng Thánh Gia và từ đó nguyện cầu cùng Thánh Gia cho chung gia đình chúng ta cũng như cho riêng từng thành phần làm nên gia đình là cha, mẹ và con cái, bằng một Kinh Cầu Thánh Gia theo kiểu Kinh Cầu Chịu Nạn, Kinh Cầu Đức Bà hay Kinh Cầu Thánh Tâm v.v.

(Thánh Ca mở đầu Kinh Cầu Thánh Gia tùy nghi)

Xướng:

Đến thời gian viên trọn, Thiên Chúa đã sai Con Mình được hạ sinh bởi một người nữ

Họa:    

Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng

 

X:         Và Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta

H:        Chúng con nguyện Nước Cha trị đến

 

X:         Tình Yêu của Thiên Chúa được tuôn đổ vào lòng chung ta nhờ Thánh Thần Ngài ban cho chúng ta

H:        Chúng con nguyện Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời

 

X:         Thánh Gia là gia đình của người Cha công chính, của người Mẹ đồng trinh và của người Con Chúa Trời.

H:        Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày là làm trọn ý Cha trong hết mọi sự như Thánh Gia

 TTrướ

Dẫn nhập cho phần về Thánh Giuse:

           Trước hết, về vai trò gia trưởng của Thánh Giuse, vị hôn phu của Trinh Nữ Maria và là dưỡng phụ của Chúa Giêsu, chúng ta thấy vai trò của ngài rất cần cho Thánh Gia, không phải vì Mẹ Maria và Chúa Giêsu không thể tự lập mưu sinh, không thể sống còn nếu thiếu vắng ngài, cho bằng vì Mầu Nhiệm Nhập Thể của Con Thiên Chúa làm người không thể nào thiếu được vai trò của một người cha trước mắt thế gian.

Thế nhưng, không phải vì thế mà vai trò của ngài chỉ là những gì che mắt thế gian, trái lại, ngài thật sự là vị hôn phu của Trinh Nữ Maria theo luật Do Thái, có quyền sống đời vợ chồng một cách bình thương như tất cả mọi đôi phối ngẫu khác với người vợ chính thức của mình. Và vì là người chồng thật sự của Mẹ Maria ngài cũng là người cha của Chúa Giêsu trước luật pháp và có phận vụ dưỡng dục Chúa Giêsu. Sở dĩ chúng ta gọi ngài là dưỡng phụ của Chúa Giêsu là vì ngài không dính dáng gì tới việc thụ thai Lời nhập thể trong cung lòng trinh nguyên của người Trinh Nữ chưa về chung sống với ngài. Bởi thế, vì không biết ý nhiệm thần linh của Thiên Chúa, là người công chính, ngài đã mưu tính âm thầm bỏ vị hôn thê của mình mà đi, cho tới khi ngài được thiên thần báo mộng cho biết rằng thai nhi trong lòng vị hôn thê của ngài là do bởi Thánh Thần.

Tất cả cuộc đời làm chồng của Trinh Nữ Maria và làm cha nuôi của Chúa Giêsu Con Thiên Chúa làm người, Thánh Giuse đã luôn sống theo đức tin và đáp ứng những gì Thiên Chúa muốn cho Thánh Gia của ngài và liên quan tới trách nhiệm làm gia trưởng của ngài. Chẳng hạn trách nhiệm mang vị hôn thê của mình đang mang thai gần đến ngày sinh nở về Bêlem để làm sổ đinh; lo tìm nơi cho vị hôn thê của mình sinh nở xứng với Con Thiên Chúa vô cùng cao trọng hạ giáng làm người; lo đem hai mẹ con trốn sang Ai Cập để tránh bị Quận Vương Hêrôđê sát hại; lo làm ăn sinh sống ở bên Ai Cập 7 năm; lo mang hai mẹ con về lại đất Do Thái và cư ngụ ở Nazarét; lo tìm kiếm Con Trẻ bị lạc mất 3 ngày trong dịp hành hương dự lễ ở Giêrusalem, và lo hành nghề thợ mộc nghèo hèn để Thánh Gia sinh sống cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời phục vụ trong vai trò làm chồng và làm cha của ngài.

Chúng ta hãy xin Thánh Giuse cho những người gia trưởng được biết thật tình yêu thương và tận tụy phục vụ vợ con noi theo gương của ngài.  

X:         Thánh Giuse là người đầy tớ trung thành và khôn ngoan đã được Cha đặt lên trông coi Thánh Gia

H:        Xin cho chúng con biết đến không phải để được phục vụ mà là để phục vụ như Chúa Kitô

 

X:         Thánh Giuse đã đính hôn với Trinh Nữ Maria ở Nazarét

H:        Xin cho chúng con luôn ý thức và đừng bao giờ quên rằng hôn nhân là do Thiên Chúa và là việc của Thiên Chúa làm nơi vợ chồng chúng con.

 

X:         Thánh Giuse thấy người bạn đời của mình có thai thì định tâm bỏ người cách kín đáo

H:        Xin cho vợ chồng chúng con đừng bao giờ tự động phân ly những gì Chúa đã nối kết chúng con bằng Bí Tích Hôn Phối

 

X:         Thánh Giuse nghe theo lời thiên thần báo mộng và đã đón người bạn đời của mình về chung sống

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết chấp nhận và sống với nhau như người Chúa cho ở với chúng con

 

X:         Thánh Giuse đã dẫn người bạn đời của mình về Belem là quê quán của mình để làm sổ đinh theo lệnh của Hoàng Đế Rôma

H:        Xin cho vợ chồng chúng con đã lìa bỏ cha mẹ an hem ruột thịt của mình để lấy nhau được thực sự trở nên một thân thể

 

X:         Thánh Giuse đã đặt tên Giêsu cho Con Trẻ bởi người bạn đời của mình sinh ra

H:        Xin cho vợ chồng chúng con luôn ý thức rằng con cái là do Chúa ban và thuộc về Chúa hơn là của chúng con

 

X:         Thánh Giuse được thiên thần báo mộng đã đem Con Trẻ và Mẹ của Người trốn sang Ai Cập cho Con Trẻ khỏi bị Quận Vương Hêrôđê sát hại.

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết kính mến Chúa trong con cái của chúng con

 

X:         Thánh Giuse cũng nghe thiên thần báo mộng để đem Con Trẻ và Mẹ Người trở về quê hương, và đến cư ngụ tại Nazarét

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết yêu thương con cái trong Chúa

(Bài Thánh Ca kết phần về  Thánh Giuse) 

Dẫn nhập cho phần về Mẹ Maria:

Về phần Mẹ Maria, một trinh nữ ở Nazarét, cho dù đã đính hôn với Thánh Giuse, nhưng trong biến cố Truyền Tin Lời Nhập Thể, vẫn thưa với sứ thần rằng: "Tôi không hề biết đến nam nhân" (Lk 1:34). Căn cứ vào câu trả lời này của Mẹ thì Mẹ thật lòng chỉ muốn hoàn toàn thuộc về một mình Chúa thôi, cả hồn lẫn xác của Mẹ, bằng đời sống trinh nguyên cả trong tâm hồn lẫn ngoài thân xác. Câu "không hế biết đến nam nhân" liên quan tới cả tâm hồn lẫn thân xác, chứ không phải "tôi không biết đến việc vợ chồng" chỉ liên quan đến thân xác, là câu nói hoàn toàn phản ảnh thánh đức tuyệt vời của một người nữ được tuyển chọn làm Mẹ Thiên Chúa vô cùng uy nghi cao cả.

Tuy nhiên, không phải vì "không biết đến nam nhân" mà Mẹ Maria coi thường Thánh Giuse là vị hôn phu chính thức thật sự của Mẹ. Trái lại, chính vì chỉ coi Chúa trên hết mọi sự, đáng kính mến hết lòng, hết linh hồn và hết sức của mình, mà Mẹ Maria đã chẳng những đối xử với Thánh Giuse như bề trên thay mặt Chúa đối với Mẹ, vị mà Mẹ đã tuân phục trong hết mọi sự, cho dù về ân sủng và khôn ngoan thánh đức Mẹ cao trọng hơn ngài, mà còn làm cho Thánh Giuse là vị hôn phu sống gần gũi với Mẹ dưới một mái nhà càng ngày càng cảm thấy được sự hiện diện thần linh của Thiên Chúa nơi Mẹ và qua Mẹ, đến nỗi, ngài đã chẳng những sống công chính theo lệ luật, mà còn sống trọn lành theo đức tin tuân phục như Mẹ nữa, nhờ đó, ngài đã có thể chu toàn tất cả mọi sự Chúa muốn nơi vai trò làm cha và làm chồng của ngài.

Đối với Chúa Giêsu, Con Đấng Tối Cao, cho dù Mẹ được cưu mang Người, cho Người bú mớm, ẵm bế Người, chiêm ngắm Người, nhưng không phải vì thế mà Mẹ không cần phải sống bằng đức tin nữa. Trái lại, Mẹ càng phải sống đức tin hơn bao giờ hết, nhất là trong cuộc khổ nạn và tử giá của Người, Đấng Mẹ đã được sứ thần cho biết rằng "nước Người sẽ không bao giờ cùng" (Lk 1:33), thế mà bấy giờ không tự cứu mình và bị giết chết vô cùng đau thương và ô nhục như một tên đại tử tội. Ngay từ khi Người còn là một thiếu niên, Mẹ đã phải sống đức tin khi Người tự động rời xa cha mẹ ở lại trong đền thờ, và khi gặp được Người thì lại không hiểu câu trả lời của Người (x Lk 1:51). Chưa hết, trong tiệc cưới Cana, chính đức tin của Mẹ đã làm cho giờ chưa đến của Người đã đến qua việc Người đã biến nước thành rượu ngon khi mọi sự đã được Mẹ sửa soạn sẵn sàng cho giờ Người đến.

Giờ đây chúng ta hãy nguyện cầu cho các người vợ, thành phần phụ tá cho chồng, chẳng những biết kính trọng chồng và giúp chồng hoàn thành vai trò gia trưởng của chồng bằng đời sống hiền thục và chu toàn phần vụ nội trợ của mình, mà còn biết tôn trọng con cái trong Thánh Ý Chúa và giúp cho con cái mình hoàn trọn Ý Chúa hơn là ý của mình. 

Xướng:         Trinh Nữ Maria đã đính hôn với một người công chính tên là Giuse mà vẫn thưa với sứ thần rằng “tôi không hề biết đến nam nhân”

Họa:        Xin cho vợ chồng chúng con biết yêu thương kính trọng nhau như là người của Chúa cho ở với chúng con, chứ không phải một vật thuộc về mình được tùy nghi sử dụng

 

X:         Trinh Nữ Maria là nữ tỳ của Thiên Chúa đã xin vâng như lời sứ thần truyền tin cho Người về Lời Nhập Thể

H:        Xin cho vợ chồng con cái chúng con biết thánh hóa gia đình mình, bằng việc nhận biết ơn gọi của mình cũng như của nhau theo ý Chúa muốn

 

X:         Trinh Nữ Maria được Thánh Thần bao phủ, và bởi quyền năng Đấng Tối Cao đã thụ thai và hạ sinh Con Thiên Chúa

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết làm việc vợ chồng như làm việc của Chúa và cho Chúa, hơn là một việc làm thuần sinh lý theo nhu cầu đòi hỏi của dục tính

 

X:         Mẹ Maria cưu mang Thai Nhi Giêsu đến thăm mẹ con của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả

H:        Xin cho con cái chúng con biết yêu thương gắn bó với nhau như phần thể thuộc về cùng mộït thân thể

 

X:         Mẹ Maria cùng với Thánh Giuse hiện diện bên máng cỏ của Hài Nhi Giêsu, trước sự chứng kiến của nhóm mục đồng tìm đến với Đấng Cứu Tinh theo tin báo của thiên thần

H:        Xin cho gia đình chúng con biết hiệp nhất nên một, để có thể làm chứng cho Tin Mừng Nhập Thể, cho việc Thiên Chúa xe duyên với nhân loại và ở cùng nhân loại, qua cửa ngõ gia đình

 

X:         Mẹ Maria ở bên Hài Nhi Giêsu khi Ba Vua từ Phương Đông theo ngôi sao lạ đến bái thờ Người là Vua Do Thái mới sinh

H:        Xin cho gia đình chúng con trở thành nơi Thiên Chúa tỏ mình ra, để thế gian nhận biết Ngài mà được sự sống đời đời

 

X:        Mẹ Maria cùng với Thánh Giuse dâng hài Nhi Giêsu là con trai đầu lòng của mình lên Thiên      Chúa theo luật Moisen

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết trả về cho Thiên Chúa những gì thuộc về Ngài là chính con cái mang hình ảnh Thiên Chúa của chúng con

 

X:         Mẹ Maria cùng với Thánh Giuse tìm thấy Thiếu Nhi Giêsu trong Đền Thờ Gia-Liêm sau 3 ngày các vị lạc mất Người

H:        Xin cho vợ chồng chúng con biết giáo dục con cái của chúng con nên mọi sự như Chúa muốn, chứ không phải theo ý của chúng con

(Bài Thánh Ca kết phần về  Đức Mẹ) 

Dẫn nhập cho phần về Chúa Giêsu

Nếu không có Chúa Giêsu thì không bao giờ có Thánh Gia. Chúa Giêsu chính là cốt lõi của Thánh Gia, chi phối đời sống và sứ vụ của cả Mẹ Maria lẫn Thánh Giuse. Và chính vì để phục vụ Chúa Giêsu mà Mẹ Maria đã làm vợ của Thánh Giuse và Thánh Giuse làm chồng của Mẹ Maria. Như thế, nơi Thánh Gia, vai trò làm cha của Thánh Giuse và làm mẹ của Mẹ Maria là chính, còn vai trò làm chồng và làm vợ của nhau và với nhau giữa hai đấng là phụ. Và vì vậy, càng chu toàn vai trò làm cha và làm mẹ của mình đối với Chúa Giêsu, vì Chúa Giêsu và cho Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Giuse càng sống trọn ơn gọi hôn nhân chuyên biệt của mình, và càng được kết hợp thần linh với "Thiên Chúa là tình yêu" (1Jn 4:8,16).

Nếu Thánh Gia là mô phạm của các gia đình và cho các gia đình thì quả thực Thánh Gia hoàn toàn phản ảnh dự án của Thiên Chúa về việc tạo dựng nên con người liên quan tới đời sống hôn nhân gia đình. Ở chỗ, vai trò làm cha làm mẹ là vai trò chính yếu đối với vai trò làm chồng làm vợ. Không phải hay sao, vì tôi được dựng nên để làm cha mà tôi là một người nam và có các bộ phận truyền sinh của nam giới, và vì tôi được dựng nên để làm mẹ mà tôi là một người nữ với các bộ phận liên quan đến việc thụ thai, cưu mang, sinh nở và bú mớm, chưa kể con tim của nữ giới như tôi đầy ắp ấm cúng hơn là lý trí lạnh lùng.

Về phần Con Trẻ Giêsu, vì là Thiên Chúa thật, là Con Thiên Chúa, Người phải sống và đã thực sự sống vai trò làm Con Thiên Chúa hơn làm con loài người. Việc Người tự động ở lại Đền Thờ Giêrusalem và câu Người trả lời cho cha mẹ trần gian của Người khi các vị tìm thấy Người với lời âu yếm than van cùng Người, đã cho thấy rõ điều ấy. Thế nhưng, cho dù khôn hơn và trọn lành hơn cha mẹ loài người của mình, Người vẫn tuân phục các vị, sau khi chu toàn Ý Cha của Người và theo ý muốn Cha của Người.

Vì cũng là người thật mà Vị Thiên Chúa nhập thể là Con Trẻ Giêsu càng lớn lên càng tỏ ra khôn ngoan và nhân đức trước mặt Thiên Chúa và loài người. Ở chỗ, Người tỏ ra cho thấy những lời Người nói, những việc Người làm, những hành vi cử chỉ và phản ứng của Người "đầy ân sủng và chân lý" (Jn 1:14), tuyệt đối phản ảnh bản tính cao cả và ý muốn tối hậu của Thiên Chúa là những gì khôn ngoan nhất và trọn hảo nhất. Cha mẹ trần gian của Người nhờ đó cũng được thông phần vào đời sống toàn hảo của Người. Như thế, nơi Thánh Gia, người nhất là Thánh Giuse gia trưởng đã xuống cuối và người bé nhỏ nhất là Chúa Giêsu đã lên đầu là vậy.

Giờ đây chúng ta hãy cầu xin cho thành phần con cái, theo tự nhiên, chẳng những được hưởng "phúc đức tại mẫu" từ cha mẹ của mình, mà còn, về siêu nhiên, trở thành ơn phúc cho cha mẹ mình nữa, như trường hợp của thai nhi Gioan Tẩy Giả đã làm cho Mẹ mình được đầy Thánh Linh khi nhẩy mừng trong lòng bà khi Lời Nhập Thể trong lòng Trinh Nữ Maria đến viếng thăm (x Lk 1:44). 

Xướng:         Trẻ Thánh Giêsu là Con Một của Thiên Chúa, Đấng đã yêu thương thế gian đã ban Người Con Duy Nhất của Ngài

Họa:        Xin cho con cái chúng con biết lấy làm vinh dự nhất trên đời này là được làm con cái của Cha trên trời qua Bí Tích Rửa Tội

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là Con Đấng Tối Cao đã nhập thể trong cung lòng trinh nguyên vẹn toàn của Mẹ Maria

H:        Xin cho con cái chúng con biết Nhờ Mẹ Maria để đến với Thiên Chúa, như Người Anh Cả Giêsu đã nhờ Mẹ để đến với loài người chúng con vậy

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là Đấng Thiên Sai và là Chúa, một Con Trẻ được bọc trong khăn và nằm trong máng cỏ

H:        Xin cho con cái chúng con biết sự hiện diện thần linh của Chúa trong gia đình là nơi Chúa ẩn ngự, và qua cha mẹ là nơi Chúa làm việc cho thành phần con cái chúng con

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là Emmanuel, là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”.

H:        Xin cho con cái chúng con biết hết lòng yêu thương anh chị em trong gia đình của mình, để nhờ đó chúng con có thể chân thành yêu thương đồng loại cũng là anh em cùng một Cha trên trời với chúng con

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là giòng dõi vương gia Đavít, với ngai tòa của Người sẽ muôn đời bền vững và vương quốc của Người sẽ vô cùng bất tận

H:        Xin cho con cái chúng con biết tìm Nước Chúa và đức công chính của Người trước hết mọi sự.

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là con bác thợ mộc Nazarét và Mẹ Người là Maria

H:        Xin cho con cái chúng con biết hết lòng kính mến và tín phục cha mẹ mình, như ngững người được Chúa dùng để hạ sinh và dưỡng dục chúng trở nên con cái Chúa

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu là cớ vấp phạm cũng như là nguyên do chỗi dậy cho nhiều người trong dân Yến Duyên

H:        Xin cho con cái chúng con, những đứa hư hỏng cũng như tốt lành, biết lợi dụng mọi sự Chúa ban, kể cả tội lỗi của chúng, để nhận biết Chúa là Đấng Cứu Độ của chúng

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu lớn lên, khỏe mạnh, đầy khôn ngoan và ơn nghĩa Thiên Chúa

H:        Xin cho con cái chúng con, những đứa con tốt lành, được trở nên con Cha yêu dấu, đẹp lòng Cha mọi đàng, như Giêsu Con Cha

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu không cho cha mẹ của mình biết Người phải ở lại nhà Cha của Người    

H:        Xin cho con cái chúng con, những đứa con hoang đàng, đang phung phá gia tài Thánh Sủng Chúa ban qua Phép Rửa, bằng đời sống buông tuồng của chúng, mau trở về cùng Chúa là Người Cha chậm bất bình và hết sức khoan dung

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu theo cha mẹ mình về Nazarét và vâng phục các ngài

H:        Xin cho con cái chúng con biết chỉ vì Chúa mà vâng lời cha mẹ, dù các ngài có bất toàn, không được như chúng mong ước.

 

X:         Trẻ Thánh Giêsu càng thêm tuổi càng thêm khôn ngoan và ân nghĩa trước nhan Thiên Chúa và trước mắt thế nhân

H:        Xin cho con cái chúng con được trưởng thành và thành nhân trong ơn nghĩa Chúa, cho đến khi chúng đạt đến tầm vóc toàn vẹn của Chúa Giêsu, Người Anh Cả của đàn em đông đúc

 

X:         Sáng Danh Đức Chúa Cha là nguồn mọi tình phụ tử trên trời dưới đất

H:        Xin tha nợ chúng con là những con người đã được nên theo hình ảnh Cha trong yêu thương và hiệp thông, song chúng con đã không sống trọn ơn gọi hôn nhân gia đình của mình, để gia đình chúng con trở thành một cung thánh yêu thương và sự sống

 

X:         Sánh Danh Đức Chúa Con đã tự hiến cho Nhiệm Thể của Người là Giáo Hội được thánh hóa trong chân lý và được nên một như Cha ở trong Con và như Con ở trong Cha

H:        Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ là chỉ biết yêu sự sống của mình và giữ sự sống của mình, hơn là sống cho nhau và chết cho nhau

 

X:         Sánh Danh Đức Chúa Thánh Thần là Tình Yêu đã tuôn đổ vào lòng chúng con để chúng con có thể kêu lên Abba, lạy Cha

H:        Xin cứu chúng con cho khỏi sự dữ là không yêu thương

 

X:         Giêsu, Maria, Giuse, Thánh Gia tuyệt hảo

H:        Xin hãy thánh hóa gia đình nhỏ bé chúng con.

(Bài Thánh Ca kết phần về  Chúa Giêsu) 

Lời Nguyện kết

Lạy Chúa là Thiên Chúa, là Đấng mà mọi gia đình

trên trời dưới đất có được tên gọi.

Lạy Cha,/ Cha là Tình Yêu và là Sự Sống./ Qua Con của Cha là Đức Giêsu Kitô được hạ sinh bởi một người nữ,/ Và nhờ Thánh Thần là suối nguồn đức ái thần linh,/ Xin ban cho hết mọi gia đình trên trái đất này/ được trở thành Đền thờ của sự sống và yêu thương/ Cho từng thế hệ kế tiếp.

Xin Cha ban ơn hướng dẫn tâm tưởng và hành động/ Của những người chồng người vợ/ Vì thiện ích của gia đình họ cũng như cho tất cả mọi gia đình trên thế giới này.

Xin ban cho giới trẻ được tìm thấy trong gia đình/ Nơi nương tựa vững chắc cho phẩm vị con người của họ/ Cũng như cho việc họ tăng trưởng trong chân lý và yêu thương.

Xin ban cho tình yêu,/ Được ơn bí tích hôn phối kiên cường/ Trở nên mãnh liệt hơn tất cả mọi yếu hèn và thử thách/ Mà gia đình của chúng con đôi khi phải trải qua.

Nhờ việc chuyển cầu của Thánh Gia Nazarét,/ Xin ban cho Giáo Hội được thành đạt trong việc thi hành/ Sứ vụ toàn cầu của mình nơi gia đình/ Và qua gia đình.

Nhờ Đức Kitô Chúa chúng con,/ Đấng là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống/ Muôn thuở muôn đời./ Amen

(Lời nguyện kết thúc Kinh Cầu Thánh Gia trên đây là của Vị Giáo Hoàng Chân Phước Gioan Phaolô II cho Ngày Hội Ngộ Thế Giới Các Gia Đình IV  25-26/1/2003 ở Manila Phi Luật Tân)

(Bài Thánh Ca kết thúc Kinh Cầu Thánh Gia tùy nghi)