Thân phận của một Chúa Kitô homeless
tân thời
giữa thế giới văn minh và xă hội nhân
bản
Cảm xúc
về một người anh em
vất
vưởng
bên cái cḥi hoang trống ở một khu phố xá…
Đaminh Maria Cao Tấn
Tĩnh, BVL
Những mảnh đời thảm
thương
Trên đường tôi đi lễ hằng ngày, từ nhà đến nhà thờ
Sacred Heart ở Rancho Cucamonga, cách nhà khoảng 10
phút lái xe, th́ ở góc đường Foothill và Etiwanda,
bên phía nhà thờ và trước khi tới nhà thờ một chút,
có một khoảng đất trống chưa xây cất ǵ, dù khu này
đang là khu phát triển nhưng bị ngưng lại từ sau
thời điểm kinh tế khủng hoảng vào cuối năm 2007 tới
nay.
Ở khoảng đất trống này, phía bên trong, cách đường
xe (từ đường Foothill) đi vào khoảng 60 feets, gần
một cái hàng rào thép gai, cạnh một gốc cây trụi lá
có một "cái cḥi" trống trơn, giống như cái sàn nhà
vừa trống nóc vừa không tường, diện tích vuông vức
khoảng 10 feet.
Thế
nhưng, ở ngay bên cạnh "cái cḥi" hoang vu giữa ḷng
thành phố phồn thịnh đang phát triển này, lại có một
thân ḿnh của một người anh em nằm ngủ ở đó, như tôi
thấy khoảng 1 tuần nay.
Tôi đă
có ư định ngay hôm Lễ Chúa T́nh Thương, 15/4/2012,
hai vợ chồng tôi đến tận nơi để chia sẻ với người
anh em này, và nếu không gặp, sau lễ sáng Thứ
Hai 16/4/2012,
tôi dừng xe ghé lại để tặng tiền và đồ vật cho người
anh em ấy.
Ôi, nếu
so sánh với những người anh chị em tội nghiệp đáng
thương khác, trong các trường hợp thương tâm được
chuyện kể đến.
Chẳng
hạn hai trường hợp được
kể đến qua 2 emails tôi nhận được dưới đây. Trường
hợp thứ nhất về
một
người chồng và người
cha trẻ
ở Việt
Nam, được kể lại trong một email ngay hôm Lễ Chúa
T́nh Thương 15/4/2012, như sau:
“Vụ
tai nạn điện thương tâm đă xảy đến với người phụ hồ
Trần Phước Sang (35 tuổi, ngụ tại Đồng Tháp) vào
ngày 27/2. Trong lúc đang mải mê kéo cây thép từ đất
lên để dựng căn nhà cấp 4 cho gia chủ, anh Sang đă
bị ḍng điện cao thế chạy trên nóc nhà phóng xuống.
‘Lúc đó sắp đến giờ nghỉ trưa, tôi đang kéo rốn cây
thép lên để chiều làm th́ nghe tiếng rẹt rẹt… toàn
thân tôi tê cứng không biết ǵ nữa’. Nằm trên giường
bệnh, anh thều thào kể lại giây phút kinh hoàng…..
”Cuộc sống, tương lai gia đ́nh nhỏ cụt theo đôi tay
của người cha được người dân đưa từ trần nhà xuống
trong t́nh trạng hai cánh tay cháy đen co rút, toàn
thân tím bầm ai cũng nghĩ anh khó ḷng qua khỏi.
Ngay sau đó anh được đưa tới bệnh viện huyện sơ cứu
rồi tiếp tục lên bệnh viện tỉnh. Do t́nh trạng quá
nặng nên ngay trong ngày bác sĩ đă chuyển thẳng lên
bệnh viện Chợ Rẫy. Tại đây, nhờ được cứu chữa tận
tâm nên anh may mắn qua được con nguy kịch.
”Theo hồ sơ bệnh án, BS Nguyễn Trọng Luyện, khoa
Bỏng và tạo h́nh, người trực tiếp điều trị anh Sang
cho biết: “Bệnh nhân bị bỏng tia lửa điện 17% toàn
cơ thể, trong đó có đến 13% bỏng độ III, độ IV ở tứ
chi. Dù đă rất cố gắng cứu chữa nhưng hai cánh tay
của người bệnh không thể phục hồi.” Để giữ lại sự
sống cho người bệnh, bác sĩ đă phải cắt cụt cả hai
cánh tay của anh Sang.
”May mắn thoát chết nhưng sự sống của anh Sang lúc
này c̣n khó hơn cả chết bởi gần một tháng anh nằm
điều trị tại bệnh viện đă khiến vợ con lâm vào cảnh
không thể khổ hơn. Để cứu chồng, chị Huyền Giao vác
bụng bầu gơ cửa tứ phương nhưng đến đâu chị cũng chỉ
nhận được cái lắc đầu. Giữa lúc tiền viện phí hơn 60
triệu đồng chưa thể thanh toán cho bệnh viện, anh
Sang lại đau đớn nghĩ đến cảnh đứa con thứ hai chào
đời khi vợ anh không có nổi một xu dính túi.
”Mọi đóng góp hảo tâm xin gửi về: Anh Trần Phước
Sang, Pḥng 1, khoa Bỏng và Tạo h́nh, Bệnh viện Chợ
Rẫy, TPHCM. ĐT: 0989.930.292”.
Trường
hợp thứ hai về
một lao
nhân trẻ Việt
Nam bị nạn ở nước ngoài,
được một
nữ tu
kể lại
trong email ngày 22/4/2012, một
tuần
sau Lễ
Chúa T́nh Thương, như sau:
“Tôi đang giúp một gia đ́nh rất ư là thương tâm ở
miền Bắc Vietnam, ở vùng sâu vùng xa, thuộc tỉnh
Nghệ An, v́ bị tai nạn đi làm lao động nước ngoài,
làm construction bên Liên So, té từ trên lầu 41 hay
lầu 4 ǵ đó xuống đất, sau khi té th́ bị băi liệt từ
thắt lưng xuống bàn chân, công ty môi giới không
đoái hoài, nằm nhà thương được mấy ngày nhưng v́
không có tiền th́ họ đuổi ra ngoài, những người bạn
cùng làm th́ cứ sau giờ làm th́ ghé thăm, cho ăn ǵ
th́ ăn nấy, v́ không có người săn sóc, bị nằm một
chiều lâu quá th́ thúi hai bắp đùi, và nằm giữa
đường như vậy gần một năm. Khi mấy người bạn thấy
em này sắp chết th́ gọi cho cha mẹ, người cha sốt
ruột và thương con quá th́ đă đi vay tiền khoảng
6,000USDollar (sáu ngàn) để mấy người bạn mua vé máy
bay đem về, và Sr. Thành kể rằng khi mới đem về th́
mùi hôi thúi um lên cả làng không ai chịu nổi, các
Sr. y tá của Nhà Ḍng MTG cứ phải ra nhà của gia
đ́nh này rửa suốt mấy tháng mới hết mùi thúi, nhưng
vết lở không lành lư do là phần thân thể này đă hoàn
toàn tê bại.
“Cách đây mấy tháng th́ chuột lại gẵm ăn hai chân
phía dưới. Tôi chưa có h́nh chuột gẵm chân nhưng
mấy h́nh khi mới đem từ Liên Sô về th́ tôi có trong
Favorites. Tôi sẽ gởi kèm h́nh ảnh của em này cho
chú xem qua một email khác. V́ em này đă có vợ và
hai đứa con nhỏ 1.5 tuổi và 3 tuổi. Cha mẹ của em
đang mắc một số nợ khổng lồ mà bây giờ người chủ nợ
đ̣i xiêt nhà và bất
cứ cái ǵ có th́ họ sẽ lấy hết, đó là lời Sr. Thanh
kể. Nhà Ḍng Sr. ấy có giúp nhưng cũng không thấm
vào đâu. Tôi xin giới thiệu với chú CTT số phone của
Sr. Anna Hoàng Thị Thành Ḍng Mến Thánh Giá Vinh,
Nghệ An, đang cùng tôi giúp đỡ gia đ́nh này. Bà Sr.
này là Tổng Quản Lư Ḍng Mến Thánh Giá Vinh. Số
phone của Sr. ấy như sau: 987-715-811. Sr. ấy bây
giờ không ở xứ này nữa, về Ḍng Chính phục vụ nhưng
có một số công việc ở nhà nhánh ở xứ này, nơi mà Sr.
phục vu mấy năm trứơc, nơi có gia đ́nh đáng thương
này và tôi vẫn nhờ Sr. ấy chuyển đồng xu của bà góa
trong Đền Thánh Gierusalem xưa, đến gia đ́nh này.
Nhưng thật t́nh mà nói th́ chẳng thấm vào đâu!
“Tai nạn xảy ra cho gia đ́nh nghèo khổ này thật là
một tai họa mà không thể tưởng tượng cho một
gia đ́nh đă nghèo mà c̣n mắc phải cái eo quá lớn
lao. Sr. Thành giới thiệu gia đ́nh này cho tôi th́
tôi cảm thấy sư giúp đỡ của tôi như hạt muối bỏ vào
dại dương. Tôi cầu nguyện xin Chúa dẫn dắt cho
tôi một nhà hảo tâm nào giúp cho họ vượt qua cơn thử
thách nay, để họ c̣n giữ được Đức Tin”.
Hai trường
hợp thật đáng thương trên đây c̣n có người thân yêu
đùm bọc lấy nhau và cộng đồng trợ giúp về vật chất
hay tinh thần. C̣n trường
hợp của người anh em tôi thấy
đây, theo tôi, tội nghiệp hơn nhiều, nên càng đáng
giúp đỡ hơn ai hết.
Trước
hết, người anh em homeless ở giữa một xă
hội văn minh nhất thế giới và được mệnh danh là
thiên đường Mỹ quốc này không được ai biết đến để
được hô hào giúp đỡ như người anh em ở Việt Nam
nghèo khổ và bất hạnh trong email vừa được đề cập.
Đúng thế, c̣n ai nghèo hơn một con người như người
anh em homeless mà tôi thấy
xa xa
mấy
sáng hôm nay. Bởi v́
người anh em vô gia cư này:
- không
có địa chỉ để được liên lạc và đón nhận thư từ hoặc
quà tặng...,
- không
có số điện thoại để liên lạc khi cần, nhất là vào
những lúc nguy cấp 911...,
- không
có bảo hiểm sức khỏe để được khám bệnh và uống thuốc
mỗi khi đau yếu...,
- không
có một người thân yêu để được săn sóc chăm nom...,
- không
có tiện nghi tối thiểu để được hưởng thụ cho bằng ít
là để giải quyết vấn đề hạ tầng cơ sở như vệ sinh
tiểu tiện, tắm
rửa...,
- không
có tương lai v́ không biết ngày mai sẽ ăn ǵ, uống
ǵ, và có đủ hay chăng, hoặc lại nằm co nhịn đói,
ngủ quên...,
- không
biết chết lúc nào và khi nhắm mắt ĺa đời cũng chẳng
ai hay biết ...!
- không
biết sau khi chết có được chôn cất đàng hoàng hay
đem thiêu thành tro cốt rồi đổ đi như mọi thứ rác
rưỡi khác.
Nếu
người anh em homeless của tôi đây, hay những người
anh chị em homeless khác nghèo khổ bần cùng đến cả
sau khi chết như thế, đến độ không có lấy được một
nấm mộ an nghỉ cuối cùng, th́ họ không nghèo khổ hơn
Chúa Kitô đâu, Đấng cần được chôn táng trong một
ngôi mộ để làm dấu chứng phục sinh của Người khi
Người ra khỏi đó, và v́ thế nó đă trở thành một ngôi
mộ trống, một ngôi mộ trống dường như đă được tiền
định trở
thành một
nơi an
táng ưu tiên và đặc
biệt
giành
riêng cho những người anh chị em homeless của chúng
ta là hiện thân thời đại của Người.
Ở một
nghĩa nào đó, chính những người anh chị em homeless
bần cùng chẳng có ǵ của chúng ta ấy là h́nh ảnh về
những
ngôi một trống của Chúa Kitô Phục Sinh, dấu chứng
phục sinh của Người, nơi Người tỏ ḿnh ra chẳng
những
cho
chính bản thân họ mà c̣n cho những ai đang t́m kiếm
để gặp gỡ Người, ở chỗ, chưa tin rằng Người đă phục
sinh, chưa chấp nhận ngôi mộ trống, (được biểu hiện
nơi thân phận của thành phần homeless), Đấng quả
thực ẩn ḿnh nơi họ là những người anh chị em hèn
mọn nhất của Người, đến nỗi nếu không giúp đáp họ là
phủ nhận chính Người (x Mt 25:42-43).
H́nh ảnh về một
người anh em hèn mọn nhất trong dụ ngôn chung thẩm
Đêm hôm
Thứ Sáu, 13/4/2012, trời mưa to, thậm
chí có lúc
mưa đá, ở vùng của tôi như vậy, không biết người anh
em này trú ẩn nơi đâu? Đồ đạc (thường được thành
phần homeless nhét cả vào một cái cart hay xe mua đồ
trong siêu thị) cất ở chỗ nào? Có ghé đến những tiệm
ở gần đó trú ngụ th́ chắc chắn cũng bị ướt như chuột
lột thôi, bởi
đâu được vào bên trong
những
cánh cửa khóa kín và c̣n được gài máy móc an toàn
báo động trộm cướp nữa...
Càng lạnh càng đói... càng đói càng lạnh... Cứ thế
mà sống...
Sáng
hôm 26/4/2012, trên đường đi lễ như mọi ngày, tôi
thấy từ ngoài đường lộ nh́n vào nơi người anh em
homeless, dưới trời mưa lâm râm ban sáng bấy giờ sau cơn
mưa kéo dài suốt đêm, người anh em này đang mặc
chiếc áo jacket đen cho ấm và ngồi co ro chui rúc ở
dưới một tấm bạt xanh phủ lên người làm mái che lưng
cho khỏi ướt. Ôi, cảnh màn trời chiếu đất, bơ vơ,
trơ trọi, vô cùng buồn thảm... của một con người như
chúng ta!
Cáo có
hang chim có tổ, ôi một con người như người anh em
này không có chỗ dựa đầu (x Mt 8:20). Quả thực người
anh em hèn mọn nhất ấy là h́nh ảnh của một Chúa Kitô
cần được giúp đỡ và phải được giúp đỡ hơn ai hết và
hơn bao giờ hết, bằng không chúng ta đă neglect
chính Chúa Kitô rồi vậy!
Có thể
nói, bề ngoài, người anh em này c̣n nghèo hơn cả các
vị tu sĩ khấn sống thanh bần.
Bởi v́ các tu sĩ này c̣n có nhà để ở, cơm để ăn, áo
để mặc, cộng đoàn để sống v.v. Có thể ví người anh
em này chẳng khác ǵ một vị ẩn tu trong rừng vắng
hay ở chốn hoang vắng ngày xưa, chỉ thua các vị về
tinh thần t́nh nguyện sống nghèo khổ và cô đơn,
nhưng không khác các vị về hoàn cảnh, ở chỗ, cũng ở
một ḿnh trong nơi hoang vắng, ở một nơi có thể nói
c̣n rừng rú hơn cả ngày xưa nữa, bởi v́ ngày nay
người ta văn minh vật chất và nhân bản hầu như đă
lên đến tột đỉnh đấy nhưng họ lại sống bằng những
thứ luật rừng “mạnh được yếu thua”, ở cả thế giới
cộng sản lấy quyền hành vơ lực đàn áp dân chúng, lẫn
thế giới tư bản với những thứ luật như cho phép phá
thai (người mẹ mạnh hơn người con), cho phép trợ
sinh an tử hay trợ tử (người khỏe giết người yếu),
như chính sách toàn cầu hóa về kinh tế (nước giầu
càng giầu trên nước nghèo càng nghèo)…, chưa kể
đến thế giới Ả Rập Hồi giáo với những khủng bố sát
hại nhau ác độc và dữ dội c̣n hơn thú rừng v.v.
Kể
cả thành phần bị thiên tai
trên
thế giới, nhất là ở Mỹ, chẳng
hạn
bị biển
động sóng thần (như
trận
Tsunami ở Nhật 11/3/2011),
băo lốc (như trận
Tornado ở Joplin Missouri 22/5/2011), băo lụt (như
trận
Katrina ở New Orleans Louisiana 29/8/2005)
v.v. c̣n được chính phủ và các cơ quan từ thiện cứu
trợ và tiếp tế tất cả những nhu yếu, c̣n người anh
em homeless tôi thấy đây vẫn cứ lủi thủi một ḿnh
một cơi, đôi khi c̣n bị khinh bỉ hay nghĩ xấu rằng
lười biếng không chịu đi làm v.v.
Người
anh em homeless này đúng là hiện thân của đủ mọi
trường hợp được Vị Thẩm Phán trong Cuộc Chung Thẩm
nói tới: đói khát, khách lạ, trần truồng, đau yếu,
tù đầy (xem Phúc Âm Thánh Mathêu đoạn
25:37-38,42-43).
Người
anh em homeless này đói khát là sự kiện không
thể chối căi, thậm chí có những lúc không biết lấy
ǵ mà ăn, lấy ǵ mà uống, nhưng vẫn không gian lận
trộm cướp như những người đă giầu mà vẫn c̣n ḷng
tham vô đáy. Trong khi đó, biết bao nhiêu là đồ ăn
thức uống ở những party hay những bàn ăn trong các
nhà hàng (nhất là những nhà hàng all you can eat)
của thực khách dư thừa đổ đi. Thảm thương và mỉa mai
hơn nữa là những con pets (chó hay mèo) nuôi trong
nhà được nuôi bằng những thức đồ ăn riêng trong khi
con người, như người anh em tôi thấy đây, lại quằn
quại với đói và khát. Ở Los Angeles downtown, chính
mắt
tôi đă từng thấy
những
người anh chị em homeless đi đến từng trạm dừng của
xe bus thành phố để lục thùng rác xem có ǵ ăn được
hay uống được hay chăng, những thứ ăn uống dư thừa
của đám người đứng chờ xe vứt vào hay vội vàng vứt
vào để lên xe.
Người
anh em homeless này khách lạ là điều hiển
nhiên đối với tất cả mọi người qua đường có nhà, có
cửa, có xe, có thân thuộc bạn bè. So với chính thành
phần được gọi là homeless ở một
số
nơi khác. Chẳng hạn như ở
một
nhà thờ tại Nữu Ước tôi được thấy vào đầu năm 2010,
có những anh chị em homeless được vào trong nhà thờ
ngủ, và ngủ trên các băng ghế, cho dù sáng hôm sau
cả nhà
thờ dâng lễ Chúa Nhật. Hay như ở
ngay
downtown Los Angeles,
những
anh chị em homeless
sống
quay quần thành cộng đoàn ở những cái parks, nhất là
ở một công viên gần Phố Tầu – China Town, nơi hai vợ
chồng chúng tôi đă đến tặng 100 phần quà hay 100 gói
thực phẩm cho họ mà không đủ. Cũng ở downtown Los
Angeles, trong năm 2011, tôi cũng thấy vài người anh
chị em homeless của tôi nằm quay lưng vào tường ở
giữa đường phố như là một người khách lạ trước con
mắt của bao nhiêu người anh chị em may mắn hơn của
ḿnh.
Người
anh em homeless này trần truồng đến độ không
biết chỗ nào thay đồ hay lén lút thay trong các bụi
rậm nào đó, hay khi màn đêm buông xuống, không ai
thấy được những ǵ cần phải che giấu đi, thậm chí
không có đồ để thay, chỉ có một bộ duy nhất, như
chiếc áo duy nhất của Chúa Giêsu bị tước lột trước
khi Người bị đóng đanh. Trong khi đó, biết bao nhiêu
là những người khác vẫn cứ tiếp tục mua sắm đồ dùng,
nhất là quần áo thời trang để mặc, nhiều đến độ
không biết ḿnh có bao nhiêu bộ hay mặc bộ nào cho
từng ngày, từng dịp, rồi có mang cho bớt đi là v́
những bộ ấy lỗi thời để mua những bộ thời trang hơn
hay để có chỗ cho những bộ mới hơn v.v. Tôi đă từng
thấy
1 người anh em homeless ở downtown Los Angeles mặc
một chiếc áo
đen
bóng như được nhúng vào nhớt xe cần phải thay vậy.
Người
anh em homeless này đau yếu là t́nh trạng bất
khả tránh, đối với một thân xác chẳng những không đủ
ăn, hay ăn bậy bạ từ những của hư dư vứt vào thùng
rác của người ta, mà c̣n chịu mưa nắng nóng lạnh
hành hạ liên tục quanh năm suốt tháng. Những người
bị bệnh nạn tật nguyền ở trong các bệnh viện và
dưỡng lăo hoặc cơ quan phục hồi c̣n sung sướng hơn
người anh em này, v́ những người ấy c̣n được người
chăm sóc, được có giường nằm, có thuốc uống, có nhà
ở v.v.
Người anh em homeless này tù đầy
ở chỗ không thể đi đâu khác ngoài những chỗ không ai
thèm ở, và dù có tự do hơn những tù phạm
nhưng cũng chẳng làm được những ǵ ḿnh mong muốn và
khao khát, ít là được có và có được những nhu cầu
tối thiếu hằng ngày. Và những tù nhân cũng c̣n sướng
hơn người anh em này, v́ họ c̣n có nơi ăn, chốn ở,
có người chăm sóc và thậm chí c̣n được học nghề ở
trong một thế giới Tây phương có vẻ quan tâm đến
nhân bản.
Những lần gặp gỡ chia
sẻ đáp ứng
Thứ Hai
16/4/2012, sau Thánh Lễ 7 giờ 30 sáng, tôi đă đích
thân đến tận nơi thăm viếng người anh em mà tôi chợt thấy
xuất hiện ở chỗ đó mấy ngày hôm nay mỗi khi lái xe
đến nhà thờ dự lễ ban sáng. Lúc đi lễ, tôi thấy
người anh em ấy vẫn đang ngồi ở vị trí quen thuộc,
với hy vọng rằng sau lễ người anh em vẫn c̣n ngồi
đấy để tôi được hân hạnh gặp.
Trước
khi rời nhà, tôi có ư định mang theo máy ảnh để chụp
cả người lẫn cảnh ở đây, nhưng tôi đă bỏ ngay ư định đó,
v́ tôi cảm thấy rằng làm như thế không hay cho lắm,
như thể phơi bày những cảnh tồi tệ về người anh em
tôi, giống như chính bản thân tôi có những ǵ xấu đâu
có muốn khoe ra. Vả lại, tôi đâu có muốn sử dụng
những h́nh ảnh thương tâm về người anh em này để làm
bằng cớ quyên góp đâu. Thế nhưng, cho dù không có
các h́nh ảnh lưu niệm đi nữa, tôi vẫn không thể nào
và không bao giờ quên được về những ǵ tôi gặp sau
lễ ấy.
Tôi
cũng bỏ ư định lái xe đến gặp người anh em này, thay
v́ đi bộ xa cả 1 cây số, từ nhà thờ đến đó. Tôi
không thể oai vệ bước xuống khỏi chiếc xe mini van
MPV 2002 và đậu ở ngay băi trống gần đấy như một
người nhà giầu để tiến đến gặp một người nhà nghèo.
Người
anh em tôi gặp bấy giờ trạc hơn ngũ tuần, với bộ râu xồm
xoàm và đầu tóc rối bời, trong bộ y phục ấm cúng hai
ba lớp, chung quanh ngổn ngang những áo quần và rác
rưởi. Tôi hỏi thăm người anh em của tôi bằng tiếng
Mỹ về của ăn và cách sinh sống hằng ngày, th́ được
trả lời như thế này: về của ăn, người anh em chỉ vào
một bao rác, trong đó có sẵn một gói hamburger được
ai đem đến cho, và về quần áo cũng thế, có một số bộ đồ được
cho biết là từ người nào đó mang đến cho; ngoài ra, để
có "lương thực hằng ngày", người anh em của tôi phải
ngồi ăn xin ở bên vệ đường và chờ ḷng hảo tâm bố
thí từ những người qua đường, có những lần ghé đến
xin ăn ở tiệm Del Taco gần đó, nhưng không phải ngày
nào họ cũng cho.
Trong lần
giao tiếp đầu tiên này với người anh em homeless và
là người homeless đầu tiên tôi
trực tiếp gặp gỡ và trao đổi trong đời, tôi không
dám đi sâu vào đời
tư của họ….
Chẳng hạn hỏi thăm họ về gia cảnh hay
công ăn việc làm của họ, v́ chỉ sợ khợi động những
đắng cay chất ngất của cuộc đời họ. Tôi đến với
người anh em này là để trợ giúp chứ không phải như
một phóng viên báo chí, nên tôi chỉ cần đáp ứng
những ǵ trước mắt hơn là t́m hiểu những cái không
cần, hơn là đặt vấn đề tại sao c̣n hai tay (ít là
hơn người anh em ở Việt Nam mới cụt hai tay không
thể chăm lo cho gia đ́nh một vợ cùng với gần hai đứa
con mọn được nữa), ở ngay Mỹ quốc này lại có thể
sống bơ vơ vất vưởng như hoang đường như vậy?
Chính
tôi là người đă từng có kinh nghiệm làm việc hơn 1
phần tư thế kỷ mà cũng không thể t́m được việc làm
hơn 3 năm nay nên tôi thông cảm với người anh em này
của tôi hơn bao giờ hết. Nếu cứ đặt hết vấn đề này
tới vấn đề kia với những người anh chị em đáng
thương của ḿnh th́ chẳng bao giờ chúng ta có thể
tiến tới với họ và giúp đỡ họ. Nếu Thiên Chúa cũng
đặt vấn đề với hai nguyên tổ rằng chúng nó đâu có
xin lỗi Ta sau khi sa ngă phạm tội th́ đâu bao giờ
có ơn cứu chuộc, và như vậy Vị Thiên Chúa xuống thế
làm người cũng chẳng bao giờ dạy chúng ta phải tự
động tha cho những ai phạm đến chúng ta (cho dù họ
không hề xin chúng ta tha lỗi) khi chúng ta đến dâng
của lễ cho Người (x Mt 5:23-24).
Đúng thế,
không
phải bất cứ người nghèo nào cũng được cứu rỗi như
Lazarô và tất cả mọi người giầu đều bị hư đi như
người phú hộ trong dụ ngôn được Thánh Kư Luca thuật
lại (x Lk 16:19-31). Thế
nhưng, qua
mấy phút giao tiếp với người anh em homeless này,
tôi cảm thấy một Lazarô bần cùng tái hiện. Bởi v́,
người anh em này không hề than thân trách phận hay
uất ức với đời, với một thái độ b́nh thản chấp nhận
thân phận bất hạnh của ḿnh.
Tôi cảm
thấy người anh em này, với cuộc đời cùng khổ như thế,
cùng với một tâm hồn "đói cho sạch rách cho thơm" và
b́nh thản như vậy, chắc chắn chẳng những sẽ được rỗi,
mà c̣n mặc nhiên (cho dù người anh em này không ư
thức nhưng vẫn được Thiên Chúa quan pḥng yêu thương
sử dụng một cách nào đó) cứu được nhiều người anh
chị em khác sống vô tâm với một cuộc đời đầy đủ,
sung túc và thậm chí ích kỷ và hoang phí của họ nữa.
Trước
khi từ giă, tôi đă lấy
từ
túi áo ở vùng
ngực/tim
của tôi
ra, (chứ
không phải móc từ túi ở đằng sau mông quần, một tác
động không được trân trọng cho lắm vào lúc bấy giờ
trước mặt người anh em của tôi), để
trao
tặng tất cả số tiền tôi có bấy giờ,
không phải như một
vật bố thí hay cho mà là
trao tặng
người
anh em này, đúng hơn là để
trả về
cho Chúa qua người anh em này một chút những ǵ Ngài
đă thương ban cho tôi và đ̣i tôi phải sinh lợi gấp
trăm (x Mt 25 20-23). Sau đó,
tôi đă tự
động
giơ tay ra
thân ái nắm
lấy
bàn tay cằn cỗi
nhăn nheo của người anh em homeless
ấy, với ư định
sẽ trở lại, lần th́ tặng thực phẩm, lần th́ tặng vật
dụng v.v.
Sau đó,
cũng trong tuần lễ Thứ Hai Phục Sinh này, tôi nhặt
được 1 Mỹ kim ở trong supermarket và đă dùng 1 Mỹ
kim ấy để mua ngay một tờ vé số loại Super Lotto của
tiểu bang California với ư định may ra trúng sẽ có dồi
dào phương tiện để làm các việc tông đồ hơn nữa,
ngoài một số hoạt động vẫn tồn tại và kéo dài một
cách lạ lùng cho tới nay theo sự quan pḥng thần
linh vô cùng huyền nhiệm của Thiên Chúa.
Không
ngờ, tờ vé số quick pick này đă trúng được 3 con số,
tức 6 Mỹ kim. Vợ chồng chúng tôi đă đổi tấm vé số 6
Mỹ kim này bằng 1 tấm vé số khác cùng loại Super
Lotto và 5 Mỹ kim tiền
mặt, với ư định tặng 5 Mỹ kim tiền mặt này cho người
anh em homeless ấy, chứ không lấy tất cả 6 Mỹ kim để
mua 6 vé số khác.
Chỉ
biết rằng, sáng hôm nay, Thứ Hai ngày 23/4/2012, tôi
có ư định ghé thăm người anh em homeless tôi đă được
hân hạnh gặp tuần trước để trao tặng món quà hiện
kim. Tuy nhiên, khi lái xe qua địa điểm của người
anh em này trước lễ th́ không thấy người anh em ấy
đâu cả. Tôi nghĩ rằng chắc người anh em đang nằm co
ro nên tôi không thấy như lần trước người anh em này
ngồi. Sau lễ, như lần trước, tôi cũng đi bộ đến gặp
người anh em này. Đến tận nơi cũng chẳng thấy đâu.
Trong khi đồ đạc vẫn c̣n nguyên và ngổn ngang như
một băi rác nhỏ. Vừa trở lại chỗ đậu xe ở nhà thờ
vừa ngẫm nghĩ không biết người anh em homeless này
đi đâu mà sáng sớm đă vắng bóng. Đi vệ sinh? Đi nhà
thương? Bị cảnh sát bắt đi không cho ở chỗ đó nữa?
Hay ai đă làm ǵ người anh em ấy?
Đi được
gần nửa đường về th́ tôi quay ngược trở lại, ghé vào
một tiệm bán đồ tạp hóa và rượu bia gần đó để hỏi
thăm và được người trực tiệm bấy giờ cho biết có thể
là người anh em homeless đang ở bên tiệm Food 4 Less
gần đó. Tôi đă lái xe về
phía
tiệm Food 4 Less này và quả nhiên thấy một người đàn
ông đang đứng ở góc đường, hai tay chống vào một cái
walker 4 bánh giành cho người tật nguyền về vấn đề
di chuyển. Tôi hoàn toàn không nhận ra người anh em
này chính là người tôi đă được gặp cách đây đúng 1
tuần. V́ địa điểm và cách thức ăn mặc hoàn toàn khác
một tuần trước đây, Ngoài ra, người anh em homeless
này của tôi có vẻ già hẳn lên cả 10 tuổi, ở vào trạc
tuổi (65) đă được hưởng tiền già (SSI). Người anh em
đă xác nhận chính ḿnh là người vẫn đang ở cùng vị
trí tuần trước, (nhưng không biết có c̣n nhớ tôi hay
chăng), và tôi đă móc túi áo ra tặng cho người anh
em tôi số tiền 5 Mỹ kim c̣n lại của tấm vé số trúng
6 Mỹ kim.
Trên
đường về, tự nhiên một tư tưởng nẩy lên trong đầu
như thế này: nếu quả thực người anh em homeless của
tôi đă đủ tuổi lĩnh tiền già th́ tại sao lại cứ phải
đi ăn xin và sống homeless như vậy? Phải chăng việc
ăn xin này là việc làm overtime của người anh em ấy
và việc sống cảnh màn trời chiếu đất giữa một khách
sạn ngàn sao của người anh em này là một cách thức
quyên tiền dễ dàng nhất, v́ nhờ đó đánh động ḷng
thương cảm của nhiều người hơn v.v. Tuy nhiên, vấn
đề được đặt ra là nếu người anh em của tôi đây không
có địa chỉ th́ làm sao có thể nhận tiền trợ cấp an
sinh xă hội của người già chứ? Người anh em của tôi
chắc đă trở thành homeless tới độ cũng không c̣n một
người thân yêu hay bạn hữu nào khác để có thể nhờ
địa chỉ cho việc lĩnh tiền trợ cấp gần 1 ngàn Mỹ kim
một tháng này ở California hiện nay.
Chưa
hết, biết đâu ở trường hợp người anh em ấy, như đă
từng xẩy ra cho một số người tôi biết được, bị trục
trặc về số an sinh xă hội (social security number),
chẳng hạn như bị ai lấy trộm hay sử dụng cách nào đó,
nên không thể lĩnh được số tiền trợ cấp cho người
già! Cho dù có đến tận văn pḥng an sinh xă hội địa
phương là SSA đi nữa, vấn đề cũng chưa chắc được
giải quyết một cách dễ dàng và mau chóng như tôi đă
từng gặp và từng thấy khi c̣n là một cán sự xă hội
cho những người anh chị em bị khuyết tật chậm phát
triển (developmentally disabled people) ở Orange
County. Và nếu giải quyết được th́ người anh em
homeless người Mỹ trắng của tôi đây chắc không thể
nào không thông biết hệ thống an sinh xă hội thua
tôi lại chịu thiệt mất phần của ḿnh như vậy, đến độ
đành phải chấp nhận cảnh sống homeless đáng thương
hết sức tội nghiệp như thế.
Ôi,
Chúa Giêsu ơi, xin Chúa tha tội cho con v́ con được
rất nhiều ơn lành phần hồn phần xác Chúa ban cho
riêng con cũng như cho gia đ́nh con, nếu
con không biết dùng những ơn ấy cho nên đúng như ư
của Chúa.
Xin cho
chúng con biết trả về cho Chúa tất cả những ǵ Chúa
đă ban tặng cho chúng con, để chúng con có thể sẵn
sàng, mau mắn và quảng đại chia sẻ cho những người
anh chị em đáng thương của Chúa, những con người bề
ngoài hết sức bất hạnh hơn chúng con, bằng một con
tim nhân ái khát khao yêu thương như Chúa, bằng một
cặp
mắt thương cảm từ
bi
nhân hậu như Chúa, và bằng một đôi tay thập
giá mở
rộng như Chúa.
Xin Trái
Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là nơi nương náu
cho những người anh chị em bần cùng đáng thương của
chúng con, và là đường
dẫn con đến cùng Chúa qua những người anh chị em hèn
mọn nhất của Chúa.
Amen.
Chúa Nhật Chúa Chiên Lành 29/4/2012
Đaminh
Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL
Bài viết này được Nguyệt San Trái Tim Đức Mẹ phổ
biến vào số Tháng 6 và 7/2012,
với 1 chút điều chỉnh nơi đoạn “Ở
trường hợp thứ hai”