SAU KHI CHẾT, ĐI THẲNG VỀ THIÊN ĐÀNG

 

*Sau khi người ta chết, có 2 con đường về Thiên đàng:
 

1/ Đường dài (đường công bằng, đường đền tội), (GlCg Số 1030 viết: "Những ai chết trong ân sủng Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh tẩy cách trọn vẹn ở đời này, vẫn phải chịu một sự thanh luyện cuối cùng (trong luyện ngục), hầu đạt được sự thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui Thiên đàng")

 

2/ Đường vắn (đường thương xót, đường tha thứ). Đấng ra h́nh phạt đền tội cũng có thể thương xót, tha thứ toàn phần cho kẻ tội lỗi có ḷng ăn năn, van xin tha thứ, như người chủ kia tha cho người mắc nợ trong Tin mừng, hắn nợ chủ nhiều nén bạc nhưng đă được tha hết, khỏi phải bán vợ, bán con...(Mt 18,25), hoặc như người trộm lành khiêm tốn nhận tội, tin cậy vào ḷng Thương xót Chúa, đă vượt qua Hỏa ngục, vượt qua Luyện ngục, về Thiên đàng ngay với Chúa.

 

*Dưới đây là 8 lối vào Đường vắn. Tùy ư thực hành, miễn là linh hồn sạch tội trọng và sống trong ơn nghĩa Chúa:
 

1. V iếng đàng thánh giá.  Chúa hứa với sư huynh Stanislao rằng: "Ai năng đi đàng Thánh giá, với ḷng yêu mến Cha thật, khi nó chết, Cha sẽ tới an ủi nó bằng sự hiện diện của Cha, và Chúng ta sẽ cùng đi về trời". (Ơn 13/14 ơn).

 

2.Truyền bá Ḷng Tôn kính 7 sự đau đớn của Đức Mẹ Sầu bi:  "Mẹ đă xin Con thánh Mẹ ơn này, là những ai truyền bá ḷng tôn sùng những giọt lệ và đau thương của Mẹ, chúng sẽ được đưa thẳng từ đời này lên hưởng phúc muôn đời, v́ tội lỗi chúng sẽ được tha thứ hết. Mẹ và Chúa Con sẽ là niềm vui và an ủi của chúng muôn đời"(Ơn 7).

 

3.Tôn kính các dấu đinh của Chúa: Chúa phán với thánh nữ Brigitta: "Nếu ai thành tâm đọc 7 kinh Lạy Cha, 7 kinh Kính mừng mỗi ngày, trong 12 năm (hoặc đọc tới chết, dù không đủ 12 năm) để tôn kính các V ết thương và Máu thánh Cha, Cha sẽ ban cho người ấy 5 ơn sau: 1. Thoát khỏi Luyện ngục...(Đức Giáo hoàng Innocent thứ 10 đă chuẩn nhận mạc khải trên)

 

4.Chịu đau khổ ở đời này: Phỏng vấn Bà Maria Simma người được gặp nhiều linh hồn LN. Bà nói:
"Tôi biết một linh mục và một phụ nữ trẻ, cả hai mắc bệnh ho lao trong bệnh viện. Người phụ nữ trẻ nói với linh mục: "Xin Chúa cho cha có thể chịu đựng bao nhiêu đau khổ cần có khi c̣n sống, để chết rồi được đi thẳng về Thiên Đàng." Linh mục trả lời rằng bản thân ông không dám xin như thế. Gần đó có một nữ tu đă nghe câu chuyện. Phụ nữ trẻ chết trước, linh mục chết sau, cha ấy hiện về nói với nữ tu: "Nếu tôi đă có ḷng tin như người phụ nữ trẻ, tôi đă được về thẳng Thiên Đàng rồi."(câu 29).

 

5.Phó thác cậy trông vào Ḷng Thương Xót Chúa như con trẻ (theo Thánh Têrêsa HĐGS):

(Theo web Franciscan-sfo.org)
Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu, người được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô 2 tuyên bố là Tiến Sĩ Hội Thánh, vào ngày 19 tháng 10 năm 1997.
Giáo huấn chung trong Giáo hội là hầu như không ai có thể tránh khỏi Luyện ngục. Nhưng theo Chị thánh Têrêsa: "Người ta không cần phải đi đến Luyện ngục". Lư do:
1/ Thiên Chúa là Cha chứ không phải là Thẩm phán.
Thánh Têrêsa Hài đồng đă nói với các tập sinh của Chị rằng: "Thật là điều xúc phạm đến Chúa, khi họ nghĩ rằng họ sẽ phải vào Luyện ngục".
2/Chúa không phán xét con trẻ
"Trước hết và luôn luôn Chúa là CHA...Người đau khổ phải phạt đứa con bé nhỏ của Người, Người nh́n thấy nó phải đau đớn. Một đứa trẻ lẽ ra v́ yêu mến Cha, nó phải vâng theo ư muốn của Cha nó, không phải để khỏi bị phạt. Điều này thực sự có nghĩa rằng Thiên Chúa không muốn Luyện ngục!.
3/ Hăy ra trước Chúa với 2 bàn tay trắng
Đôi khi, Chị nghe nói rằng có những vị đại thánh lập nhiều công phúc, sau khi chịu phán xét, cũng phải vào Luyện ngục, v́ chưa đền bù hết sự Công bằng của Thiên Chúa. Đó là lư do tại sao Chị thánh khuyên từ bỏ ngay lập tức tất cả các công phúc do những việc lành của chúng ta, và tốt hơn, ra trước mặt Thiên Chúa với đôi tay trống rỗng.
Chị viết điều này cho Sơ Marie chị cả của ḿnh :"... những ǵ đẹp ḷng Thiên Chúa, là Người nh́n thấy em yêu sự bé nhỏ và nghèo khó của em, một sự trông cậy mù quáng vào Ḷng Thương xót của Người ...
4/ Tin cậy, phó thác nơi Ḷng Thương xót Chúa, yêu mến Chúa hơn là sợ hăi
Chị nhấn mạnh rằng:  "Chỉ một sự tin cậy là đủ, các công nghiệp không đảm bảo mà thường trở ngại tiến thẳng lên thiên đường. Tội lỗi không phải là một trở ngại".
"Lửa T́nh yêu c̣n thánh hóa mạnh hơn lửa Luyện ngục"
Chị nói với Sơ Maria Philomena tập sinh rằng: "Chúa sẽ thanh tẩy chị trong khoảnh khắc bằng T́nh yêu của Người, Người không để tội lỗi nào sót lại. Thế rồi, chị có thể tin chắc rằng chị sẽ không phải đi vào Luyện ngục".
Chị nói với các tập sinh: "Ồ, các chị làm em buồn quá, các chị gây một vết thương lớn cho Thiên Chúa, khi cứ tin rằng các chị đang đi đến Luyện ngục. Khi ta yêu mến Chúa, ta không thể đến đó"
Truyện chứng minh: Khi Thánh Têrêsa nói về vấn đề "không phải qua Luyên ngục, có thể đi thẳng lên Thiên đàng" với Sr Marie Febronia, nữ tu già 67 tuổi, và cũng đă là Phó Bề trên Tu viện. Sơ già không tin, c̣n cho rằng, nói thế là quá tự phụ, dối ḿnh. Chị già quở mắng Têrêsa. Têrêsa đă cố gắng giải nghĩa cách yêu thương và b́nh tĩnh cho Sơ Febronia quan điểm của ḿnh, nhưng không thành công, v́ Sơ Febronia bám lấy niềm tin vẫn có.
Đối với Chị Têrêsa, Thiên Chúa là Cha hơn là Thẩm phán, và cuối cùng Chị đă trả lời để chị già kia tự do chọn: "Chị ơi, nếu chị t́m công bằng của Chúa, chị sẽ được Chúa xử công bằng. Linh hồn sẽ nhận được từ Thiên Chúa đúng như những ǵ nó mong muốn."(The soul will receive from God exactly what she desires.").
Chưa đầy một năm, vào tháng Giêng năm 1892, Sơ Febronia cùng với mấy chị em khác mắc bệnh cảm cúm và đă chết.  Ba tháng sau, Chị Têrêsa có một giấc mơ mà Chị đă tŕnh lại cho Bề trên, và được ghi lại như sau: "Thưa Mẹ, đêm hôm qua, chị Febronia đă hiện về với con và xin chúng ta cầu nguyện cho chị. Chị đang ở trong Luyện ngục, chắc chắn, v́ Chị đă tin quá ít vào ḷng Thương xót của Chúa. Qua những lời cầu khẩn của chị, qua cái nh́n âu sầu của chị, dường như Chị muốn nói với con rằng, "Chị đă nói đúng, bây giờ em phải chịu sự công thẳng của Thiên Chúa, đó là lỗi của em. Nếu em đă nghe lời Chị, tin vào Ḷng Thương xót Chúa, th́ em đă không có mặt ở trong Luyện ngục này.
 
6.Làm Tác động mến yêu liên lỉ:
Ngày 16-11-1935, Chúa Giêsu phán với  nữ tu Consolata Betrone, người được Chúa dạy làm tác động yêu mến liên lỉ "GiêsuMariaGiuse, con mến yêu, xin cứu rỗi các linh hồn"rằng"Nếu ai có thiện chí muốn mến yêu Cha và muốn biến cuộc đời ḿnh thành một Tác động mến yêu liên lỉ, từ khi thức dậy ban sáng, tới khi đi ngủ ban đêm - tất nhiên với cả tâm hồn (from the heart), con phải hiểu cho kĩ - th́ Cha sẽ làm những việc phi thường (incredible things) cho linh hồn đó. Con viết đi".
Ngày 8-10-1934, Chúa phán: "Hăy tôn vinh Thiên Chúa với ḷng trông cậy của con, hăy thề hứa với Cha rằng:  nếu con luôn luôn tin cậy "Giêsu con tin cậy Chúa", th́ dù linh hồn con có gặp bất cứ t́nh cảnh nào, Thiên đàng sẽ được mở ra cho con". 
Ngày 19-9-1935, Chúa lại phán: "Không, Consolata, chúng ta (We) không vào Luyện ngục, chúng ta sẽ đi từ pḥng của con lên thẳng Thiên đàng.
 
7.Lănh ơn Toàn xá giờ lâm tử:
Bà Thánh Brigitta nói: "Ai lănh được một đại xá trước khi chết, th́ sẽ được tha thứ và được rước vào Thiên đàng ngay, như khi vừa lănh Bí tích Rửa tội mà chết vậy".
Trong Tông huấn Ân xá năm 1968, Đức Thánh Cha Phaolo đệ lục ấn định , và Bộ Xá giải ban bố trong Bảng liệt kê số 28 như sau:  "Giờ nguy tử, dù không thể có Linh mục tới ban các Bí tích cuối cùng và phép lành Ṭa Thánh, Giáo hội cũng ban đại xá (toàn xá) cho những ai trong đời sống đă có thói quen đọc kinh cầu nguyện" (trường hợp này thói quen đó thay ba điều kiện xưng tội, rước lễ, cầu theo ư Đức Giáo Hoàng.
Người nguy tử 1/ hôn kính tượng Thánh giá, 2/ giục ḷng ăn năn tội (đọc kinh ăn năn tội: Lạy Chúa con, Chúa là Đấng trọn tốt...hoặc Lậy Chúa, xin tha tội cho con...) để lănh đại xá, dù hôm đó đă lănh đại xá rồi).
(Bất cứ Thánh giá to nhỏ nào cũng được, Thánh giá của tràng hạt Mân côi nhỏ, thường để trong túi áo, rất tiện để hôn kính)
 
8. Dự lễ kính Ḷng Thương Xót Chúa (Chúa nhật 2 sau lễ Phục sinh).
Sau cùng, thời nay, Chính Chúa Giêsu, Đấng Thương xót, đă phán hứa với Sơ Faustina, bí thư tông đồ của Ḷng Thương xót Chúa những lời an ủi làm vững ḷng chúng ta: "
“Cha ước mong đại lễ kính Ḷng Thương Xót Cha trở thành chỗ nương náu và trú ẩn cho mọi linh hồn, nhất là các tội nhân đáng thương” (NK 699).  “Trong ngày hôm ấy, lượng thương xót dịu hiền thẳm sâu của Cha sẽ được khai mở. Cha trào đổ cả một đại dương ân sủng xuống cho các linh hồn t́m đến với nguồn mạch xót thương của Cha. Người nào xưng tội và chịu lễ sẽ được lănh nhận hồng ân thứ tha mọi tội lỗi và mọi h́nh phạt. Đừng linh hồn nào sợ đến bên Cha, cho dù tội lỗi họ có đỏ thắm như máu” (NK 300 và 699). Trong ngày lễ Ḷng Thương Xót Chúa, các linh mục hăy rao giảng cho mọi người về ḷng Thương xót khôn ḍ và vĩ đại của Cha (570).
Kết: Cách nay hơn 2 ngàn năm, Đức Mẹ Maria đă nói tiên tri trong kinh Ngợi khen (Magnificat), mà Giáo hội dậy đọc hằng ngày trong kinh Chiều: "Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người" (Lc 1,50) . Thánh Zacaria sau khi được khỏi câm, cũng nói tiên tri trong bài ca Chúc tụng (Benedictus) về hài nhi Gioan con của Ông, mà Giáo hội dạy đọc trong kinh Sáng: "Thiên Chúa ta đầy ḷng Thương xót, cho Mặt trời tự chốn cao vời viếng thăm ta. Soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo b́nh an". (Lc 1,76-79).
Tại sao không chạy đến cùng Ḷng Thương Xót vô biên của Chúa (đi đường vắn, đi bằng cầu thang máy an nhàn) mà lại cam chịu sự Công bằng đáng sợ của Người (đi đường dài, đi bằng cầu thang bậc vất vả) khi ta c̣n thời giờ để chọn lựa???

 

 Lm. MarkM, CMC 11/2013