GIÁO HỘI HIỆN THẾ

2019

ĐTC Phanxicô

Giáo Lý về Sách Tông Vụ - Bài 12

Thứ Tư ngày 16/10/2019

Ơn cứu độ phổ quát của Vị Thiên Chúa sáng tạo

"Cuộc hành trình của Phúc Âm trên thế giới, được Thánh Luca trình thuật trong Sách Tông Vụ,

được kèm theo bởi tính cách sáng tạo lớn lao của Thiên Chúa,

một tính cách sáng tạo được tỏ hiện một cách lạ lùng".

"Ngài muốn con cái của Ngài thắng vượt hết mọi tính chất riêng biệt

để vươn mình tới tính cách phổ quát của ơn cứu độ.

Mục đích cần phải thắng vượt hết mọi tính chất riêng biệt

để vươn mình tới tính cách phổ quát của ơn cứu độ là vì Thiên Chúa muốn cứu độ tất cả mọi người".

"Một chứng từ cho tiến trình 'huynh đệ hóa' này,

một tiến trình được Thần Linh muốn 'khởi động' trong lịch sử

đó là Thánh Phêrô, vai chính trong Sách Tông Vụ cùng với Thánh Phaolô"

"Việc dân Do Thái được tuyển chọn

không phải là những gì để bù đắp cho các thứ công lênh của họ,

mà là dấu hiệu của một ơn gọi tự nguyện làm môi giới cho phúc lành thần linh giữa các dân tộc ngoại đạo".

Xin chào anh chị em thân mến,

Cuộc hành trình của Phúc Âm trên thế giới, được Thánh Luca trình thuật trong Sách Tông Vụ, được kèm theo bởi tính cách sáng tạo lớn lao của Thiên Chúa, một tính cách sáng tạo được tỏ hiện một cách lạ lùng. Ngài muốn con cái của Ngài thắng vượt hết mọi tính chất riêng biệt để vươn mình tới tính cách phổ quát của ơn cứu độ. Mục đích cần phải thắng vượt hết mọi tính chất riêng biệt để vươn mình tới tính cách phổ quát của ơn cứu độ là vì Thiên Chúa muốn cứu độ tất cả mọi người. Những ai được tái sinh bởi nước và Thần Linh - tức được lãnh nhận phép rửa - đều được kêu gọi để xuất thân và vươn mình đến với người khác, để sống một cách cận kề, kiểu cùng nhau chung sống, một lối sống biến đổi hết mọi mối liên hệ liên cá thể thành cảm nghiệm huynh đệ (Cf. Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium, 87).

Một chứng từ cho tiến trình "huynh đệ hóa" này, một tiến trình được Thần Linh muốn "khởi động" trong lịch sử đó là Thánh Phêrô, vai chính trong Sách Tông Vụ cùng với Thánh Phaolô. Thánh Phêrô đã trải qua một biến cố được đánh dấu như là một khúc quanh quyết liệt trong đời sống của ngài. Trong khi ngài đang cầu nguyện thì ngài đã được thấy một thị kiến xẩy ra như là một "sự thúc giục" thay đổi tâm thức được khơi động lên trong ngài. Ngài thấy một tấm trải lớn hạ xuống từ Trên Cao, chứa các loại thú vật khác nhau: nào là các con thú 4 chân, nào là các loài rắn và các thứ chim trời, rồi ngài nghe thấy tiếng mời gọi ngài hãy bắt lấy mà ăn. Là một người Do Thái tốt lành, ngài đã phản ứng rằng ngài không bao giờ ăn bất cứ cái gì nhơ nhớp như Luật Chúa qui định (xem Sách Levi 11). Sau đó tiếng nói đó đã mãnh liệt đáp lại rằng: "Những gì Thiên Chúa đã thanh tẩy thì ngươi không được gọi là thô tục" (Tông Vụ 10:15). Qua biến cố này, Chúa muốn Thánh Phêrô không được thẩm định các biến cố và con người theo thứ loại sạch dơ, mà ngài phải biết vượt lên trên các thứ loại ấy, trong việc nhìn vào con người cùng với những ý hướng của tâm can họ. Cái làm cho con người ra dơ bẩn thật sự không xuất phát từ bên ngoài, nhưng từ bên trong, từ lòng con người (xem Marco 7:21). Chúa Giêsu đã phán điều này một cách rõ ràng như thế.

Sau thị kiến ấy, Thiên Chúa đã mời gọi Thánh Phêrô đi đến nhà của Cornelio, một kẻ xa lạ không chịu phép cắt bì, "viên đại đội trưởng của Đội quân Ý quốc", một con người "đạo đức và kính sợ Thiên Chúa", một con người đã tự nguyện bố thí cho dân chúng và liên lỉ cầu nguyện cùng Thiên Chúa (xem Tông Vụ 10:1-2), nhưng ông không phải là người Do Thái. Ở nhà của những người dân ngoại này, Thánh Phêrô đã giảng về Chúa Kitô tử giá và phục sinh cùng ơn tha tội cho bất cứ ai tin vào Người. Trong khi Thánh Phêrô đang nói thì Thánh Thần đã ngự xuống trên nhân vật Cornelio cùng thân quyến của ông. Thế là Thánh Phêrô đã rửa tội cho ông nhân danh Đức Giêsu Kitô (xem Tông Vụ 10:48). Biến cố ngoại lệ này - đó là lần đầu tiên xẩy ra một biến cố như thế - đã được loan đi ở Giêrusalem, nơi những người anh em đã nặng lời khiển trách Thánh Phêrô, người đã có một hành vi tệ hại gương mù (xem Tông Vụ 11:1-3). Thánh Phêrô đã thực hiện một điều vượt ra ngoài những gì là bình thường, vượt ra ngoài Lề Luật, và vì thế họ đã khiển trách ngài. Tuy nhiên, sau cuộc gặp gỡ nhân vật Corneliô, bản thân Thánh Phêrô đã trở thành một con người tự do và càng hiệp thông với Thiên Chúa cũng như với người khác hơn, vì ngài thấy ý muốn của Thiên Chúa nơi tác động của Thánh Linh. Bởi vậy mà ngài có thể hiểu được rằng việc dân Do Thái được tuyển chọn không phải là những gì để bù đắp cho các thứ công lênh của họ, mà là dấu hiệu của một ơn gọi tự nguyện làm môi giới cho phúc lành thần linh giữa các dân tộc ngoại đạo.

Anh chị em thân mến, từ Ông Hoàng của các Tông Đồ này, chúng ta học biết được rằng một người truyền bá phúc âm hóa không thể nào lại trở thành một thứ trở ngại cho công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa, Đấng muốn "tất cả mọi người được cứu độ" (1Timotheu 2:4), thế nhưng phải là một con người nuôi dưỡng cuộc gặp gỡ của các cõi lòng với Chúa. Chúng ta đã tác hành ra sao với những người anh em của chúng ta, nhất là với những ai không phải là Kitô hữu? Chúng ta có phải là chướng vật cho việc gặp gỡ Thiên Chúa hay chăng? Chúng ta có cản trở nơi họ việc gặp gỡ với Chúa Cha hay chúng ta làm cho việc gặp gỡ này trở nên dễ dàng hơn?

Hôm nay chúng ta hãy xin được ơn biết để bản thân chúng ta cảm thấy bàng hoàng trước những sự lạ lùng của Thiên Chúa, chứ đừng cản trở tính cách sáng tạo của Ngài, trái lại, hãy nhìn nhận và hưởng ứng những đường lối hằng mới mẻ, qua đó Đấng Phục Sinh đã thông ban Thần Linh của Người trên thế giới và thu hút các cõi lòng, khiến Người được nhận biết là "Chúa của tất cả mọi người" (Tông Vụ 10:36). Xin cám ơn anh chị em.

https://zenit.org/articles/pope-at-general-audience-continues-catecheses-on-acts-of-the-apostles/

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch kèm theo nhan đề và các chi tiết nhấn mạnh tự ý bằng mầu