THIÊN CHÚA CỨU ĐỘ 

 

Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hân hoan trong Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi” (Lk 1:46-47)

 

Thật vậy, đã là Thiên Chúa thì, đối ngoại, Ngài phải thực sự là một Thiên Chúa Cứu Độ. Bằng không, Thiên Chúa hữu danh ấy chỉ thuần túy là một ngẫu tượng không hơn không kém, một thứ đồ “do bàn tay con người làm ra. Chúng có miệng mà không nói; có mắt mà không thấy; có tai mà không nghe; có mũi mà không ngửi; có tay mà không cảm; có chân mà không đi; cuống họng không thốt lên một lời nào” (Ps 115:4-7).

 

Không phải hay sao, chính vì là “một Thiên Chúa chân thật duy nhất” (Jn 17:3), Thiên Chúa đã luôn luôn tỏ ra mình là Đấng Cứu Độ, một Đấng Cứu Độ ngay từ ban đầu, qua lịch sử Dân Cựu Ước là Do Thái, nơi Đức Giêsu Kitô, và qua lịch sử của Dân Tân Ước là Giáo Hội.

 

Ngay từ ban đầu, Thiên Chúa đã không tỏ ra mình là Đấng Cứu Độ hay sao? Ở chỗ, khi con người vừa sa ngã nơi hai nguyên tổ, Ngài đã tỏ lòng xót thương của mình đối với họ, qua lời hứa trong chính bản án nguyên tội: “... Ta sẽ gây mối thù giữa ngươi và người nữ, giữa miêu duệ ngươi và miêu duệ người nữ. Người miêu duệ ấy sẽ đạp đầu ngươi khi ngươi rình cắn gót chân người” (Gn 3:15).

 

Thế rồi, qua suốt lịch sử Dân Cựu Ước là Do Thái, Thiên Chúa cũng đã không tỏ ra Ngài là Đấng Cứu Độ hay sao? Ở chỗ, Ngài đã dùng Moisen để cứu họ khỏi cảnh làm tôi Ai Cập, rồi sau khi Gioduệ để đem họ vào Đất Hứa, Ngài lại dùng tay quí vị Quan Án để cứu họ khỏi các quyền lực ngoại bang cho đến thời Các Vua, và sau thời Các Vua trị dân bại hoại theo đường lối dân ngoại, dân chúng bị lưu đầy ở Babylon, Ngài đã dùng chính hoàng đế dân ngoại (x 2Chr 36:22-23; Ezr 1:1-4) để cứu họ khỏi cảnh lưu đầy mà đem họ trở về với mảnh đất “như Ngài đã hứa với Abraham và miêu duệ ông đến muôn đời” (Lk 1:55).

 

Tuy nhiên, theo dự án cứu độ phổ quát của mình, “Thiên Chúa muốn mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý” (1Tim 2:4), chứ không riêng gì Dân Cựu Ước. Do đó, “đến thời ấn định, Thiên Chúa đã sai Con Ngài đến, do một người nữ sinh ra, sinh ra theo lề luật, để giải cứu những ai lụy thuộc lề luật, nhờ đó chúng ta được thừa hưởng thân phận trở nên làm dưỡng tử” (Gal 4:4). Thật vậy, “Con Người đến không phải để được phục vụ, mà là để phục vụ, để hiến mạng sống mình làm giá chuộc cho nhiều người” (Mt 20:28). Tính cách cứu độ của Thiên Chúa được biểu hiện rõ ràng nhất nơi tên gọi của chính Đấng Thiên Sai là “Giêsu, vì Người sẽ cứu dân cho khỏi tội lỗi của họ” (Mt 1:21; x. Lk 1:31): “Giêsu theo tiếng Do Thái nghĩa là ‘Thiên Chúa cứu độ’” (Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo, số 430).

 

Vì Thiên Chúa muốn cứu độ muôn dân, do đó, sau khi phục sinh, Chúa Kitô đã sai các môn đệ “hãy đi khắp thế gian rao giảng tin mừng cho tất cả mọi tạo vật” (Mk 16:15). Bằng cách: “Các con hãy đi tuyển mộ môn đệ nơi hết mọi dân nước. Các con hãy rửa tội cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Các con hãy dạy họ tuân giữ mọi điều Thày đã truyền cho các con” (Mt 28:19-20): “Ai tin vào tin mừng và lãnh nhận phép rửa thì được cứu độ, còn ai không tin sẽ bị luận phạt” (Mk 16:16). 

 

Thế nhưng, dù tự bản chất là thánh, Giáo Hội vẫn cần phải được thanh tẩy và canh tân, vì Giáo Hội đang ôm ấp trong lòng tội lỗi con cái của mình (x Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo, số 823, 827). Do đó, không lạ gì khi lịch sử cho thấy Giáo Hội đã không ngừng trải qua những cuộc khủng hoảng về cả phương diện đối nội cũng như đối ngoại. Bí Mật La Salette (năm 1846) đã cho thấy tình hình và số phận của Giáo Hội đặc biệt xẩy ra trong thời điểm của thế kỷ 19, từ đó cũng cho thấy trước cả những dấu báo trầm trọng của thời điểm thuộc thế kỷ 20.

 

Giáo Hội trong thế kỷ 20, một đàng, kho tàng đức tin chân truyền đang bị khủng khiếp phá sản tại chính thế giới Kitô Giáo Âu Châu, vùng đất một thời chẳng những đã phát triển mà còn truyền bá Kitô Giáo khắp thế giới, lại là một vùng đất nẩy sinh “văn hóa chết chóc” cần phải được tái truyền bá phúc âm hóa, một đàng lại trở thành một Giáo Hội tử đạo, như Bí Mật Fatima phần thứ ba tiên báo từ năm 1917, như đã thực sự xẩy ra. Phải chăng Fatima là Dấu Chỉ Thời Đại Thiên Chúa muốn cứu độ thế giới nhờ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria?!?

 

Tổng Giáo Phận Los Angeles Lễ Trái Tim Mẹ 1/7/2000

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL