II- Nội Dung Thiên Chúa Mạc Khải

  

Xác Tín 5: 

 

            Thiên Chúa mạc khải về đường lối cứu độ của Ngài: Khi Ngài ban Con duy nhất của Ngài cho thế gian.

 

 Mạc Khải

 

"Lạy Cha, đã đến giờ rồi! Xin Cha hãy tôn vinh Con của Cha để Con Cha cũng được tôn vinh Cha, vì Cha đã ban cho Người quyền bính trên tất cả nhân loại" (Jn.17:1-2)

  

Nhận Thức

 

Như hai xác tín 3 và 4 đã được diễn giải trên đây: thứ nhất, Thiên Chúa đã mạc khải Ngài là một Thiên Chúa yêu thương, và thứ hai, vì Thiên Chúa là một Thiên Chúa yêu thương nên Ngài cũng đã mạc khải ý của Ngài muốn cứu sống nhân loại, tức ý định muốn cho con người được sống sự sống thần linh của Ngài.

Thế nhưng, để nhân loại có thể được sống sự sống thần linh của Ngài, Thiên Chúa là một Thiên Chúa yêu thương, cũng là một Thiên Chúa toàn tri và toàn năng này, theo mạc khải, đã không chọn dùng một đường lối nào khác ngoài việc thông ban chính Bản Thân Mình là Con Một của Ngài (x.Heb.1:3) cho nhân loại:

 

"Tình yêu của Thiên Chúa được tỏ hiện giữa chúng ta như thế này, đó là Ngài đã sai Con duy nhất của Ngài cho thế gian, để chúng ta nhờ Người được sự sống" (1Jn.4:9).

 

"Thiên Chúa đã chứng tỏ tình yêu của Ngài đối với chúng ta ở chỗ, đang khi chúng ta còn là những tội nhân thì Đức Kitô đã chết cho chúng ta" (Rm.5:8)

 

Như thế, nếu Thiên Chúa là một Thiên Chúa yêu thương, và Ngài tỏ ra Ngài là một Thiên Chúa yêu thương ở chỗ Ngài muốn nhân loại được sống sự sống thần linh của Ngài, thì điều Ngài hứa ban và muốn ban cho nhân loại để nhân loại có thể được sống sự sống thần linh của Ngài đây phải chính là sự sống (x.Jn.14:6'1Jn.1:2-3'2:25), đó là chính Con Một của Ngài:

 

"Thiên Chúa đã ban cho chúng ta sự sống đời đời, và sự sống này ở nơi Con của Ngài. Ai có Con là có sự sống' ai không có Con Thiên Chúa cũng không có sự sống" (1Jn.1:11-12)

 

Phần "Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian" (Jn.11:27), Người "là sự sống lại và là sự sống" (Jn.11:25), và Người "đến cho chiên được sự sống, một sự sống viên trọn hơn" (Jn.10:10), bằng việc Người "bỏ mạng sống mình vì chiên" (Jn.10:11) là thành phần Cha đã ban cho Người (x.Jn.10:29,17:6):

 

"Con Người đến không phải để được hầu hạ mà là để hầu hạ, để hiến mạng sống mình làm giá chuộc cho nhiều người" (Mt.20:28)

 

"Vì họ mà nay Con tự hiến để họ được thánh hóa trong chân lý" (Jn.17:19).

 

 

II- Nội Dung Thiên Chúa Mạc Khải

 

Xác Tín 6:

           

            Thiên Chúa mạc khải về điều kiện để được cứu độ: Đó là thế gian cần phải tin vào Con của Ngài.

 

Mạc Khải

 

"Sự sống đời đời đó là nhận biết Cha, Thiên Chúa chân thật duy nhất, và Đấng Cha sai là Đức Giêsu Kitô" (Jn.17:3)

 

Nhận Thức

 

Theo xác tín 3: Thiên Chúa đã mạc khải cho con người biết Ngài là một Thiên Chúa yêu thương.

 

Theo xác tín 4: Thiên Chúa đã tỏ ra rằng vì Ngài là một Thiên Chúa yêu thương, nên Ngài muốn cứu sống con người, tức muốn cho con người được sống sự sống thần linh của Ngài.

Theo xác tín 5: Thiên Chúa đã tỏ ra rằng, vì Ngài là một Thiên Chúa yêu thương, nên Ngài muốn con người được sống sự sống thần linh của Ngài, bằng cách Ngài ban chính Bản Thân Mình là Con Một của Ngài cho con người.

 

Do đó, xác tín 6 phải là và chính là: muốn được cứu sống, được sống sự sống thần linh của Thiên Chúa, con người phải biết chấp nhận tình yêu của Thiên Chúa đã tỏ ra cho con người, một tình yêu được hoàn toàn diễn đạt và sống động hiện thân nơi Con Một của Ngài, tức là con người phải tin vào Đức Giêsu Kitô, Đấng Cha sai:

 

"Việc của Thiên Chúa làm là các người hãy tin vào Đấng Ngài đã sai" (Jn.6:29)

 

"Thật vậy, đây là ý muốn của Cha Ta, đó là ai thấy Con mà tin vào Người thì sẽ được sự sống đời đời. Họ là người Ta sẽ làm cho sống lại trong ngày sau hết" (Jn.6:40)

 

            "Ai tin thì sẽ có sự sống đời đời" (Jn.6:47).

 

Như thế, khi Thiên Chúa mạc khải, hay Thiên Chúa tỏ mình ra cho nhân loại cũng thế, là Thiên Chúa yêu thương nhân loại hay là Thiên Chúa thông ban sự sống thần linh là Con Một của Ngài cho nhân loại. Do đó, con người chỉ tìm thấy sự sống thần linh mà Thiên Chúa muốn thông truyền cho con ngươi nơi Chúa Giêsu Kitô mà thôi.

 

Thật vậy, tự bản tính của mình, Chúa Giêsu Kitô chính là: "Bánh của Thiên Chúa từ trời xuống ban sự sống cho thế gian" (Jn.6:33):

"Ta chính là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này họ sẽ sống đời đời" (Jn.6:51)

 

Là Bánh Sự Sống, Chúa Giêsu Kitô sẽ thông ban sự sống, hay sự sống phát ra từ Người, qua Thánh Thể của Người, qua lời nói của Người cũng như qua bản thân của Người,

 

"Bánh Ta sẽ ban là thịt Ta ban cho thế gian sự sống" (Jn.6:51)

 

"Chính thần trí mới ban sự sống, xác thịt chẳng làm được gì. Những lời Thày nói với các con là thần trí và là sự sống" (Jn.6:63)

 

"Ta là ánh sáng thế gian. Không một ai theo Ta sẽ bước đi trong ánh sáng, không, họ sẽ được ánh sáng sự sống" (Jn.8:12)

 

Bởi thế, để tin vào Chúa Giêsu Kitô là Bánh Sự Sống, nhờ đó, con người được sống sự sống thần linh mà Thiên Chúa muốn thông ban cho mình, con người phải đến với Chúa Giêsu Kitô (x.Jn.5:40), bằng cách lãnh nhận Thánh Thể của Người, bằng cách chấp nhận lời Người nói, và bằng cách chấp nhận chính Người qua những việc của Người.

 

Muốn được sống sự sống thần linh, con người phải đến với Chúa Giêsu Kitô, bằng cách lãnh nhận Thánh Thể Người:

 

"Ai sinh dưỡng bằng thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời và Ta sẽ làm cho họ sống lại trong ngày sau hết" (Jn.6:54)

Muốn được sống sự sống thần linh, con người phải đến với Chúa Giêsu Kitô, bằng cách chấp nhận lời Người nói:

 

"Ta nói thật cho các người biết ai nghe lời Ta mà tin vào Đấng đã sai Ta thì được sự sống đời đời" (Jn.5:24)

 

Muốn được sống sự sống thần linh, con người phải đến với Chúa Giêsu Kitô, bằng cách chấp nhận chính Người, qua những việc làm của Người:

 

"Các người sẽ chết trong tội lỗi của mình trừ phi các người nhận biết TÔI LÀ" (Jn.8:24).

 

"Nếu Tôi không thi hành những công việc Cha của Tôi, thì các người đừng có tin vào Tôi. Nhưng nếu Tôi làm điều đó, cho dù các người không tin vào Tôi, thì cũng hãy tin vào những công việc này để biết rằng Cha ở trong Tôi và Tôi ở trong Ngài" (Jn.10:37-38)

 

Như thế, tin vào Chúa Giêsu Kitô tức là chấp nhận chứng của Thiên Chúa (x.Jn.5:31-40,10:25-30), một chứng từ vô cùng sống động và hùng hồn, được thông truyền qua Thánh Thể của Chúa Kitô, Con của Ngài, cũng như được thông đạt qua lời nói cùng việc làm của chính Người Con này, để con người có thể biết được Người Con này là ai.

 

Thật vậy, Chúa Giêsu Kitô chính là một chứng từ vô cùng chân thật nói lên rằng Cha của Người là một Thiên Chúa yêu thương, một Thiên Chúa muốn con người được sống sự sống thần linh với Ngài trong Con Một Ngài là chính sự sống mà Ngài đã hứa ban và đã thực sự thông ban cho con người để con người nhờ Người mà được sống.

 

Đó là tất cả tiêu đích cho sứ mệnh trần gian của Chúa Kitô, như Người tuyên bố "lý do Tôi đến thế gian để làm chứng cho sự thật" (Jn.18:37), và sau khi hoàn tất sứ vụ trần gian về trời, Người còn sai Thánh Thần đến để, cùng Giáo Hội và qua Giáo Hội là nhiệm thể của Người, làm chứng về Người (x.Jn.15:26-27), cho đến khi Giáo Hội nói riêng và con người nói chung được "dẫn vào tất cả sự thật" (Jn.16:13):

 

"Tất cả sự thật" mà riêng Giáo Hội được dẫn vào đây là:

 

"Con đã tỏ danh Cha cho họ và Con sẽ tiếp tục tỏ ra nữa, để tình Cha yêu Con sẽ sống trong họ và Con cũng sẽ sống trong họ nữa" (Jn.17:26).

 

"Tất cả sự thật" mà chung con người được dẫn vào đây là:

 

"Chỉ có một Thiên Chúa. Cũng chỉ có một vị trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người là con người Đức Giêsu Kitô, Đấng đã hiến mình làm giá chuộc cho tất cả mọi người" (1Tim.2:5-6)

 

"Tát cả sự thật" mà Giáo Hội cùng với con người được dẫn vào đây là:

 

"Con đã ban cho họ vinh hiển Cha đã ban cho Con để họ được nên một như Chúng Ta là một - Con sống trong họ, Cha sống trong Con - để sự hiệp nhất của họ được nên trọn, và để thế gian nhận biết rằng Cha đã sai Con và Cha đã thương họ cũng như Cha đã yêu Con" (Jn.17:22-23)