Thứ 2

.

Ngày 18/4: Thánh Amadius (? – 1233)

Một trong bảy thương gia thành lập hội ḍng Tội Tớ Đức Mẹ.

 

 

Thứ Hai
Tuần Bốn Mùa Phục Sinh

 

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh 1: Acts.11:1-18
Sách Tông Đồ Công Vụ ghi lại việc Phêrô rửa tội cho một gia đ́nh dân ngoại, v́ ngài thấy thị kiến, sau đó được Thần Linh thúc đẩy đến nhà người này, và Thánh Thần đă xuống trên họ khi họ nghe lời ngài nói.

1 Các Tông Đồ và các anh em ở miền Giu-đê nghe tin là cả dân ngoại cũng đă đón nhận lời Thiên Chúa.2 Khi ông Phê-rô lên Giê-ru-sa-lem, các người thuộc giới cắt b́ chỉ trích ông,3 họ nói: "Ông đă vào nhà những kẻ không cắt b́ và cùng ăn uống với họ! "4 Bấy giờ ông Phê-rô bắt đầu tŕnh bày cho họ đầu đuôi sự việc, ông nói:5 "Tôi đang cầu nguyện tại thành Gia-phô, th́ trong lúc xuất thần, tôi thấy thị kiến này: có một vật ǵ sà xuống, trông như một tấm khăn lớn buộc bốn góc, từ trời thả xuống đến tận chỗ tôi.6 Nh́n chăm chú và xem xét kỹ, tôi thấy các giống vật bốn chân sống trên đất, các thú rừng, rắn rết và chim trời.7 Và tôi nghe có tiếng phán bảo tôi: "Phê-rô, đứng dậy, làm thịt mà ăn!8 Tôi đáp: "Lạy Chúa, không thể được, v́ những ǵ ô uế và không thanh sạch không bao giờ lọt vào miệng con!9 Có tiếng từ trời phán lần thứ hai: "Những ǵ Thiên Chúa đă tuyên bố là thanh sạch, th́ ngươi chớ gọi là ô uế!10 Việc ấy xảy ra đến ba lần, rồi tất cả lại được kéo lên trời.11 "Ngay lúc đó, có ba người đến nhà chúng tôi ở: họ được sai từ Xê-da-rê đến gặp tôi.12 Thần Khí bảo tôi đi với họ, đừng ngần ngại ǵ. Có sáu anh em đây cùng đi với tôi. Chúng tôi đă vào nhà ông Co-nê-li-ô.13 Ông này thuật lại cho chúng tôi nghe việc ông đă thấy thiên sứ đứng trong nhà ông và bảo: "Hăy sai người đi Gia-phô mời ông Si-môn, cũng gọi là Phê-rô.14 Ông ấy sẽ nói với ông những lời nhờ đó ông và cả nhà ông sẽ được cứu độ.15 "Tôi vừa mới bắt đầu nói, th́ Thánh Thần đă ngự xuống trên họ, như đă ngự xuống trên chúng ta lúc ban đầu.16 Tôi sực nhớ lại lời Chúa nói rằng: "Ông Gio-an th́ làm phép rửa bằng nước, c̣n anh em th́ sẽ được rửa trong Thánh Thần.17 Vậy, nếu Thiên Chúa đă ban cho họ cùng một ân huệ như Người đă ban cho chúng ta, v́ chúng ta tin vào Chúa Giê-su Ki-tô, th́ tôi là ai mà dám ngăn cản Thiên Chúa? "18 Nghe thế, họ mới chịu im, và họ tôn vinh Thiên Chúa mà nói: "Vậy ra Thiên Chúa cũng ban cho các dân ngoại ơn sám hối để được sự sống! "

Bài Phúc Aâm: Jn.10:1-10
Phúc Aâm thánh Gioan ghi lại lời Chúa Giêsu nói về điều kiện đến với đàn chiên Chúa, và sự tinh khôn của chiên trong việc nhận biết và nghe theo chủ chiên ḿnh thôi, không theo thành phần trộm cướp, xa lạ.

1 "Thật, tôi bảo thật các ông: Ai không đi qua cửa mà vào ràn chiên, nhưng trèo qua lối khác mà vào, người ấy là kẻ trộm, kẻ cướp.2 C̣n ai đi qua cửa mà vào, người ấy là mục tử.3 Người giữ cửa mở cho anh ta vào, và chiên nghe tiếng của anh; anh gọi tên từng con, rồi dẫn chúng ra.4 Khi đă cho chiên ra hết, anh ta đi trước và chiên đi theo sau, v́ chúng nhận biết tiếng của anh.5 Chúng sẽ không theo người lạ, nhưng sẽ chạy trốn, v́ chúng không nhận biết tiếng người lạ."6 Đức Giê-su kể cho họ nghe dụ ngôn đó. Nhưng họ không hiểu những điều Người nói với họ.7 Vậy, Đức Giê-su lại nói: "Thật, tôi bảo thật các ông: Tôi là cửa cho chiên ra vào.8 Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp; nhưng chiên đă không nghe họ.9 Tôi là cửa. Ai qua tôi mà vào th́ sẽ được cứu. Người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ.10 Kẻ trộm chỉ đến để ăn trộm, giết hại và phá huỷ. Phần tôi, tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào.

 

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là cách thức để người chăn chiên có thể đến với đàn chiên của Người cũng như để được đàn chiên nhận biết và nghe theo.

            Thật vậy, “Tôi đến cho chiên được sự sống và là một sự sống viên trọn”, đó là mục đích đến trần gian của Đức Giêsu Kitô, như lời Người tuyên bố trong bài Phúc Aâm hôm nay. Thế nhưng, “sự sống và sự sống viên trọn” này Người đă ban cho chiên của Người qua việc Người là “Lời đă hóa thành nhục thể” (Jn.1:14). Như thế, qua nhân tính của ḿnh, Người chẳng những là “bánh sự sống”, “bánh bởi trời ban sự sống cho thế gian”, như lời Người tự xưng trong các bài Phúc Aâm tuần trước, mà c̣n “là cửa chiên”, như Người tuyên bố trong bài Phúc Aâm hôm nay. Và, cũng lời Người nói trong bài Phúc Aâm hôm nay, chỉ có ai qua Người “là cửa chiên” để đến với đàn chiên mới là “vị chăn chiên” và mới được chiên “nghe tiếng” cùng “đi theo”.

            Trong bài đọc 1 hôm nay, “vị chăn chiên” Phêrô đă qua “cửa chiên” là việc ngài “không ngần ngại, (như đă tỏ ra ghê tởm trong thị kiến trước đó), theo Thần Linh hướng dẫn... vào nhà của người (sai mời ngài đến)”, “nhà của những người không cắt b́”, thành phần “Thiên Chúa đă thanh tẩy”, như Phêrô cũng nghe phán trong thị kiến; và chiên của Người đă “nghe tiếng” chủ chăn  bảo “sai người đến với Simon cũng là Phêrô”, rồi họ đă “đi theo” vị chủ chăn của họ, khi “Thánh Thần xuống trên họ”. Như thế, “vị mở cửa chiên” mà Chúa Giêsu nói đến trong bài Phúc Aâm đây chính là “Thần Linh hướng dẫn” Phêrô và là “Thánh Thần xuống trên họ”.

                                   

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă đến trong thế gian để cho chiên sống viên trọn. Kitô hữu chúng con đă được sống viên trọn khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của ḿnh. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và được ơn nghĩa trước mặt Chúa, giúp chúng con luôn biết nghe theo chủ chiên ḿnh. Amen.