Thứ 6
|
Ngày 21/1: Thánh Agnes (? – 304) Bị tố cáo là một Kitô hữu bởi một người con của nhà cầm quyền Rôma. Bị lột trần trong một quán điếm. Cầu xin khỏi mù cho người đàn ông dám xông đến thánh nhân nên đã bị gục xuống không còn thấy gì. Cuối cùng thánh nhân đã bị chặt đầu. |
|
Thứ Sáu
Tóm Lời Chúa
Bài Sách Thánh
năm 1 (năm lẻ): Heb.8:6-13 6
Nhưng hiện nay, Đức Giê-su được một tác vụ cao trọng hơn, bởi vì Người là trung
gian của một giao ước tốt đẹp hơn; giao ước này căn cứ vào những lời hứa tốt đẹp
hơn.7 Thật vậy, giả như giao ước thứ nhất đã hoàn hảo rồi, thì chẳng
cần phải tìm giao ước thứ hai để thay thế.8 Quả thật, Thiên Chúa
khiển trách Dân rằng: Đức Chúa phán: Này sắp đến những ngày Ta hoàn thành một
Giao Ước Mới với nhà Ít-ra-en và nhà Giu-đa.9 Giao ước đó sẽ không
như giao ước Ta đã thiết lập với cha ông của chúng, trong ngày Ta cầm tay dẫn
chúng ra khỏi Ai-cập. Bởi vì chúng đã không trung thành với giao ước của Ta, nên
Ta cũng đã bỏ mặc chúng, Đức Chúa phán:10 Đây là giao ước Ta sẽ lập
với nhà Ít-ra-en sau những ngày đó, Đức Chúa phán: Ta sẽ ghi vào lòng trí chúng,
sẽ khắc vào tâm khảm chúng lề luật của Ta; Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng, còn
chúng sẽ là Dân của Ta.11 Không ai còn phải dạy đồng bào mình, không
ai còn phải dạy anh em mình rằng: "Hãy học cho biết Đức Chúa", vì hết thảy chúng,
từ người nhỏ đến người lớn, sẽ biết Ta.12 Ta sẽ dung thứ những điều
gian ác chúng làm, sẽ không còn nhớ đến lỗi lầm của chúng nữa.13 Khi
Thiên Chúa nói đến Giao Ước Mới, Người làm cho giao ước thứ nhất hoá ra giao ước
cũ; và cái gì cũ kỹ, lỗi thời, thì sắp tan biến đi.
Suy Lời Chúa Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc Chúa Giêsu chọn 12 Vị đồng hành với Người để rao giảng. Như đã nhận định ở tuần trước, tuần thứ 1 của Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh, thì chủ điểm của Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh này là “vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý”. Và để diễn giải chủ điểm “Người Con đầy ân sủng và chân lý” này, Giáo Hội đã chọn Thư Do Thái về Chúa Kitô thượng tế liên quan đến “ân sủng” cho bài đọc năm 1, Sách Samuel quyển 1 và 2 về Vua Đavít liên quan đến “chân lý” cho bài đọc năm 2, và Phúc Aâm theo thánh Marcô, Phúc Aâm duy nhất trong 4 Phúc Aâm được mở đầu bằng lời Chúa Giêsu công bố toàn bộ Phúc Âm chất chứa “ân sủng và chân lý” của Người. Thật vậy, Thư Do Thái (trong bài đọc năm 1 hôm nay) đã cho thấy rõ ràng “Người Con đầy ân sủng”, ở chỗ: “Giờ đây Chúa Giêsu đã nắm giữ một sứ vụ hoàn hảo hơn, Người là trung gian của một giao ước tốt đẹp hơn được thiết lập bằng những lời hứa tốt đẹp hơn... ‘Đó là giao ước Ta sẽ thiết lập với nhà Yến-Duyên sau những ngày đó, Chúa phán, Ta sẽ đặt các lề luật Ta trong tâm trí họ, và Ta sẽ viết chúng trên trái tim họ...Tất cả từ nhỏ nhất đến lớn nhất sẽ nhận biết Ta’”. Sách Samuel quyển 1 (trong bài đọc năm 2 hôm nay) cho thấy tiền thân của “Người Con đầy chân lý”, ở chỗ, Đavít đã làm sáng tỏ sự thật cho Saulê thấy: “Bệ hạ đã cắt một miếng gấu áo choàng của vua mà không giết vua, chứng tỏ bệ hạ đã không có ý hại vua và không có ý phản loạn. Bệ hạ đâu có làm gì sai mà vua lại truy lùng lấy mạng bệ hạ”. Phúc Aâm thánh Marcô (hôm nay) phác họa “Người Con đầy ân sủng và chân lý”, ở chỗ, Ngưòi Con này “đã lên núi, triệu tập những ai chính Người muốn chọn... làm bạn đồng hành với Người”, tức Người đã chọn họ theo lòng sủng ái ân huệ và phán đoán chân thật của Người.
Nguyện Lời Chúa Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian như Người Con đầy ân sủng và chân lý. Chúng con đã được hạ sinh bởi nước và Thần Linh trong Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trên thế gian chúng con vẫn có thể thành những cành nho khô héo. Bởi vậy, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và được Chúa ở cùng, giúp chúng con mặc lấy con người mới là Đức Kitô. Amen.
|