Thứ 2

.

Ngày 23/1: Thánh Emerentiana (? – 304)

Là chị nuôi của Thánh Agnes.

Chưa trở thành Kitô hữu đă được phúc tử đạo.

Bị ném đá chết khi đang cầu nguyện ở mộ Thánh Agnes mới tử đạo.

 

 

Thứ Hai
Mùa Thường Niên (tuần 3) Hậu Giáng Sinh

 

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): 2Sam.5:1-7,10
Sách Samuel 2 thuật lại việc toàn dân Chúa tôn Đavít lên làm vua và việc Đavít chiếm thành tŕ Zion.

1 Toàn thể các chi tộc Ít-ra-en đến gặp vua Đa-vít tại Khép-rôn và thưa: "Chúng tôi đây là cốt nhục của ngài.2 Ngay cả trước kia, khi ông Sa-un làm vua cai trị chúng tôi, chính ngài đă chỉ huy các cuộc hành quân của Ít-ra-en. ĐỨC CHÚA đă phán với ngài: "Chính ngươi sẽ chăn dắt Ít-ra-en, dân Ta, chính ngươi sẽ là người lănh đạo Ít-ra-en."3 Toàn thể kỳ mục Ít-ra-en đến gặp vua tại Khép-rôn. Vua Đa-vít lập giao ước với họ tại Khép-rôn, trước nhan ĐỨC CHÚA. Rồi họ xức dầu tấn phong Đa-vít làm vua Ít-ra-en.4 Vua Đa-vít được ba mươi tuổi khi lên làm vua, và trị v́ bốn mươi năm.5 Tại Khép-rôn, vua trị v́ Giu-đa bảy năm sáu tháng. Tại Giê-ru-sa-lem, vua trị v́ toàn thể Ít-ra-en và Giu-đa ba mươi ba năm.6 Vua và người của vua tiến về Giê-ru-sa-lem đánh người Giơ-vút là dân bản xứ. Chúng nói với vua Đa-vít: "Ông sẽ không vào đây được, v́ người mù người què sẽ đẩy lui ông." Nghĩa là: "Ông Đa-vít sẽ không vào đây được."7 Vua Đa-vít đă chiếm được đồn luỹ Xi-on, đó là Thành vua Đa-vít.
10 Vua Đa-vít ngày càng mạnh thế, và ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa các đạo binh, ở với vua.


Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mk.3:22-30
Phúc Aâm thánh Marcô ghi lại việc Chúa Giêsu bị nghi ngờ và đă nói về tội lộng ngôn đến Thánh Linh.

22 C̣n các kinh sư từ Giê-ru-sa-lem xuống th́ lại nói rằng Người bị quỷ vương Bê-en-dê-bun ám và Người dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ.24 Người liền gọi họ đến, dùng dụ ngôn mà nói với họ: "Xa-tan làm sao trừ Xa-tan được? Nước nào tự chia rẽ, nước ấy không thể bền;25 nhà nào tự chia rẽ, nhà ấy không thể vững.26 Vậy Xa-tan mà chống Xa-tan, Xa-tan mà tự chia rẽ, th́ không thể tồn tại, nhưng đă tận số.27 Không ai vào nhà một người mạnh mà có thể cướp của được, nếu không trói người mạnh ấy trước đă, rồi mới cướp sạch nhà nó.28 "Tôi bảo thật anh em: mọi tội của con cái loài người, kể cả tội nói phạm thượng, và nói phạm thượng nhiều đến mấy đi nữa, th́ cũng c̣n được tha.29 Nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần, th́ chẳng đời nào được tha, mà c̣n mắc tội muôn đời".30 Đó là v́ họ đă nói "ông ấy bị thần ô uế ám."

 

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là lời Chúa Giêsu chứng minh cho nhóm kư lục thấy họ đă mâu thuẫn.

            Như đă nhận định ở tuần thứ 1 của Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh, th́ chủ điểm của Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh này là “vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lư”. Và để diễn giải chủ điểm “Người Con đầy ân sủng và chân lư” này, Giáo Hội đă chọn Thư Do Thái về Chúa Kitô thượng tế liên quan đến “ân sủng” cho bài đọc năm 1, Sách Samuel quyển 1 và 2 về Vua Đavít liên quan đến “chân lư” cho bài đọc năm 2, và Phúc Aâm theo thánh Marcô, Phúc Aâm duy nhất trong 4 Phúc Aâm được mở đầu bằng lời Chúa Giêsu công bố toàn bộ Phúc Âm chất chứa “ân sủng và chân lư” của Người. Thật vậy, Thư Do Thái (trong bài đọc năm 1 hôm nay) đă cho thấy rơ ràng “Người Con đầy ân sủng”, ở chỗ: “Chúa Kitô là trung gian của giao ước mới... đă không vào một cung thánh do tay làm nên chỉ là phóng ảnh của cung thánh đích thực; Người đă vào chính thiên đ́nh để giờ đây thay chúng ta xuất hiện trước nhan Thiên Chúa”. Sách Samuel quyển 2 (trong bài đọc năm 2 hôm nay) cho thấy tiền thân của “Người Con đầy chân lư”, ở chỗ, Đavít đă được “toàn thể các chi tộc dân Yến-Duyên đến  Hebron” công nhận: “Đây chúng tôi là xương ngài, là thịt ngài. Trong những ngày trước đây, khi Saulê là vua  chúng tôi th́ chính ngài đă dẫn dắt chúng dân Yến-Duyên đây đó. Và Chúa đă phán cùng ngài rằng: ‘Ngươi phải chăn dắt Yến-Duyên dân Ta và sẽ là vị chỉ huy Yến-Duyên’”. Phúc Aâm thánh Marcô (hôm nay) phác họa “Người Con đầy ân sủng và chân lư”, ở chỗ, Người Con này đă “hiền lành và khiêm nhượng trong ḷng” (Mt.11:29) nhẫn nại làm sáng tỏ vấn đề do những kư lục đặt ra: “Hắn trừ qủi nhờ có sự giúp đỡ của tướng qủi”, bằng lư chứng: “Satan sao lại có thể loại trừ Satan?...”

 

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă đến trong thế gian như Người Con đầy ân sủng và chân lư. Chúng con đă được hạ sinh bởi nước và Thần Linh trong Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trên thế gian chúng con vẫn có thể thành những cành nho khô héo. Bởi vậy, xin Mẹ Maria đầy ơn phúcđược Chúa ở cùng, giúp chúng con mặc lấy con người mới là Đức Kitô. Amen.