Thứ Hai
Mùa Thường Niên (tuần 12) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Gen:12:1-9
Sách Khởi Nguyên ghi lại việc Abram ra đi theo Chúa gọi, đến Canaan đất Chúa hứa cho con cháu ông.

₁ ĐỨC CHÚA phán với ông Áp-ram: "Hãy rời bỏ xứ sở, họ hàng và nhà cha ngươi, mà đi tới đất Ta sẽ chỉ cho ngươi.₂ Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn, sẽ chúc phúc cho ngươi. Ta sẽ cho tên tuổi ngươi được lẫy lừng, và ngươi sẽ là một mối phúc lành.₃ Ta sẽ chúc phúc cho những ai chúc phúc cho ngươi;Ai nhục mạ ngươi, Ta sẽ nguyền rủa. Nhờ ngươi, mọi gia tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc." ₄ Ông Áp-ram ra đi, như ĐỨC CHÚA đã phán với ông. Ông Áp-ram được bảy mươi lăm tuổi khi ông rời Kha-ran.₅ Ông Áp-ram đem theo vợ là bà Xa-rai, cháu là ông Lót, và mọi tài sản họ đã gầy dựng được, cùng với gia nhân họ đã có tại Kha-ran. Họ ra đi về phía đất Ca-na-an và đã tới đất đó.₆ Ông Áp-ram đi qua đất ấy, đến nơi gọi là Si-khem, đến cây Sồi Mô-re. Thời bấy giờ, người Ca-na-an đang ở trong đất ấy.₇ ĐỨC CHÚA hiện ra với ông Áp-ram và phán: "Ta sẽ ban đất này cho dòng dõi ngươi." Tại đây ông dựng một bàn thờ để kính ĐỨC CHÚA, Đấng đã hiện ra với ông.₈ Từ chỗ ấy, ông sang miền núi, ở phía đông Bết Ên. Ông cắm lều giữa Bết Ên ở phía tây và Ai ở phía đông. Tại đây ông dựng một bàn thờ để kính ĐỨC CHÚA và ông kêu cầu danh ĐỨC CHÚA.₉ Rồi ông đi từ chặng nọ qua chặng kia đến miền Ne-ghép.

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): 2Kgs.17:5-8,13-15,18
Sách Các Vua 2 ghi lại biến cố dân Israel, trừ chi Giuđa, vì phạm đến Chúa, đã bị đầy sang Assyria.

₅ Vua Át-sua tiến đánh cả xứ, đến Sa-ma-ri và vây hãm thành này ba năm.₆ Năm thứ chín triều vua Hô-sê, vua Át-sua chiếm được Sa-ma-ri và đày Ít-ra-en sang Át-sua. Vua cho họ định cư ở Khơ-lác, và ở ven sông Kha-vo thuộc vùng Gô-dan, và trong các thành xứ Mê-đi.
₇ Sự việc đó xảy ra, vì con cái Ít-ra-en đã đắc tội với ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của họ, là Đấng đã đem họ lên từ đất Ai-cập, đã giải thoát họ khỏi tay Pha-ra-ô, vua Ai-cập, và vì họ đã kính sợ các thần khác.₈ Họ theo những thói tục của các dân ĐỨC CHÚA đã trục xuất cho khuất mắt con cái Ít-ra-en và những thói tục các vua Ít-ra-en đã tạo ra.
₁₃ Nhưng ĐỨC CHÚA đã dùng tất cả các ngôn sứ và các thầy chiêm mà cảnh cáo Ít-ra-en và Giu-đa: "Hãy trở lại, bỏ con đường tà của các ngươi, hãy tuân giữ các mệnh lệnh và quy tắc của Ta, đúng theo Lề Luật Ta đã truyền cho cha ông các ngươi, và Ta đã chuyển đến các ngươi nhờ các ngôn sứ tôi trung của Ta."₁₄ Nhưng họ đã không nghe lời, họ cứng đầu cứng cổ như cha ông họ, những người không tin vào ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của họ.₁₅ Họ đã khinh dể những quy luật của Người, cũng như giao ước Người đã lập với cha ông họ và những chỉ thị Người đã truyền cho họ. Họ đã đi theo thần hư ảo, và chính họ cũng trở nên hư ảo, theo các dân ngoại ở chung quanh họ, mặc dầu ĐỨC CHÚA đã truyền cho họ không được làm như các dân đó.
₁₈ ĐỨC CHÚA nổi cơn thịnh nộ với Ít-ra-en và đẩy Ít-ra-en cho khuất nhan Người. Chỉ còn lại chi tộc Giu-đa.

Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mt.7:1-5
Phúc Aâm thánh Mathêu ghi lại bài Chúa Giêsu giảng trên núi, đến việc đoán xét cùng tai hại của nó.

₁ "Anh em đừng xét đoán, để khỏi bị Thiên Chúa xét đoán,₂ vì anh em xét đoán thế nào, thì anh em cũng sẽ bị Thiên Chúa xét đoán như vậy; và anh em đong đấu nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ đong đấu ấy cho anh em.₃ Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của mình thì lại không để ý tới?₄ Sao anh lại nói với người anh em: "Hãy để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt bạn", trong khi có cả một cái xà trong con mắt anh?₅ Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt anh trước đã, rồi anh sẽ thấy rõ, để lấy cái rác ra khỏi mắt người anh em.

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là lời Chúa Giêsu cho môn đệ biết các vị tránh đừng đoán xét nhau nữa.

            Thật vậy, theo tâm lý, con người thường nghĩ tốt về mình và nghĩ xấu về nhau, nhất là khi thấy nhau làm điều gì lầm lỗi, trong khi mình sống tốt lành, như trường hợp “các ký lục và Pharisiêu dẫn đến một phụ nữ bị bắt qủa tang ngoại tình” (Jn.8:3) để thử Chúa Giêsu. Ở đây, (trong cả bài Phúc Aâm hôm nay cũng như trong trường hợp của phụ nữ bị bắt qủa tang ngoại tình này), Chúa Giêsu không hề cấm con người nhận xét, mà chỉ dạy họ “thôi đừng đoán xét nữa”. Tại sao? Tại vì, theo ý Người (trong bài Phúc Aâm hôm nay), con người có thể chủ quan đến mù tối trong việc bất công đoán xét nhau: “Hãy lấy cái xà khỏi mắt mình trước; rồi mới thấy rõ mà lấy cái rằm trong mắt anh em mình”. Trong trường hợp phụ nữ bị bắt qủa tang ngoại tình, sau khi Chúa chỉ cho thấy “ai trong qúi vị không có tội” là cái xà trong mắt họ, thì Phúc Aâm kể lại rằng họ “lẻn đi từng người một, kể từ các người già đời”. Việc các người tố cáo người phụ nữ bị bắt qủa tang ngoại tình mà không nghĩ đến mình đã được Chúa Giêsu chỉ cho cái xà trong mắt làm họ nghĩ lại như thế hoàn toàn hợp với lời Chúa dạy trong bài Phúc Aâm hôm nay: “Án các con kết cho người khác cũng là án kết cho các con. Các con đong đấu nào sẽ bị đong lại cho đấu ấy”. Trường hợp của dân Yến-Duyên (trong bài đọc 1 hôm nay) cũng thế, đã bị Thiên Chúa đong lại cho đấu mà họ đong cho Ngài, ở chỗ, “họ bỏ các huấn lệnh, giao ước Ngài đã thiết lập với cha ông họ, cả những cảnh báo Ngài gửi đến họ, cho đến khi, theo cơn giận của mình, Chúa đã loại họ khỏi nhan Ngài”.

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian không phải để luận phạt mà là để cứu độ. Kitô hữu chúng con đã được Chúa cứu độ khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể phản bội Chúa như dân Chúa. Bởi thế, xin Mẹ Maria hân hoan trong Cứu Chúa của Mẹ, giúp chúng con biết trả về cho Chúa những gì là của Ngài. Amen.