Thứ Ba
Mùa Thường Niên (tuần 16) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Ex.14:21-15:1
Sách Xuất Hành thuật lại việc Chúa tận diệt  quân Ai Cập làm dân Ngài tin vào Ngài và Moisen.

₂₁ Ông Mô-sê giơ tay trên mặt biển, ĐỨC CHÚA cho một cơn gió đông thổi mạnh suốt đêm, dồn biển lại, khiến biển hoá thành đất khô cạn. Nước rẽ ra,₂₂ và con cái Ít-ra-en đi vào giữa lòng biển khô cạn, nước sừng sững như tường thành hai bên tả hữu.₂₃ Quân Ai-cập đuổi theo; toàn thể chiến mã, chiến xa và kỵ binh của Pha-ra-ô tiến vào giữa lòng biển, đằng sau dân Ít-ra-en.₂₄ Vào lúc gần sáng, từ cột lửa và mây, ĐỨC CHÚA nhìn xuống hàng ngũ Ai-cập, Người gây rối loạn trong hàng ngũ chúng.₂₅ Người làm cho chiến xa kẹt bánh, khiến chúng phải vất vả mới di chuyển nổi. Quân Ai-cập bảo nhau: "Ta phải trốn bọn Ít-ra-en, vì ĐỨC CHÚA chiến đấu chống lại người Ai-cập để giúp họ."₂₆ ĐỨC CHÚA phán với ông Mô-sê: "Hãy giơ tay trên mặt biển, nước sẽ ập xuống trên quân Ai-cập cùng với chiến xa và kỵ binh của chúng."₂₇ Ông Mô-sê giơ tay trên mặt biển, và biển ập lại như cũ, vào lúc tảng sáng. Quân Ai-cập đang chạy trốn thì gặp nước biển, ĐỨC CHÚA xô ngã quân Ai-cập giữa lòng biển.₂₈ Nước ập xuống, vùi lấp chiến xa và kỵ binh, vùi lấp toàn thể quân lực của Pha-ra-ô đã theo dân Ít-ra-en đi vào lòng biển. Không một tên nào sống sót.₂₉ Còn con cái Ít-ra-en đã đi giữa lòng biển khô cạn, nước sừng sững như tường thành hai bên tả hữu.₃₀ Ngày đó, ĐỨC CHÚA đã cứu Ít-ra-en khỏi tay quân Ai-cập. Ít-ra-en thấy quân Ai-cập phơi thây trên bờ biển.₃₁ Ít-ra-en thấy ĐỨC CHÚA đã ra tay hùng mạnh đánh quân Ai-cập. Toàn dân kính sợ ĐỨC CHÚA, tin vào ĐỨC CHÚA, tin vào ông Mô-sê, tôi trung của Người.
₁ Bấy giờ ông Mô-sê cùng với con cái Ít-ra-en hát mừng ĐỨC CHÚA bài ca sau đây. Họ ca rằng:
"Tôi xin hát mừng CHÚA, Đấng cao cả uy hùng:
Kỵ binh cùng chiến mã, Người xô xuống đại dương.

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Mic.7:14-15,18-20
Sách Mica ghi lại cảm nguyện của dân đối với lòng Chúa nhân ái và tín trung trước lỗi lầm của dân.

₁₄ (Lạy Đức Chúa,) xin Ngài dùng gậy chăn dắt dân
là đàn chiên, là cơ nghiệp của Ngài,
đang biệt cư trong rừng giữa vườn cây ăn trái.
Xin đưa họ tới đồng cỏ miền Ba-san và Ga-la-át
như những ngày thuở xa xưa.
₁₅ Như thời Ngài ra khỏi đất Ai-cập,
xin Ngài cho chúng con thấy những kỳ công.
₁₈ Thần minh nào sánh được như Ngài, Đấng chịu đựng lỗi lầm,
Đấng bỏ qua tội ác cho phần còn sót lại của cơ nghiệp Ngài?
Người không giữ mãi cơn giận, nhưng chuộng lòng nhân nghĩa,
₁₉ Người sẽ lại thương xót chúng ta,
tội lỗi chúng ta, Người chà đạp dưới chân.
Mọi lỗi lầm chúng ta, Người ném xuống đáy biển.
₂₀ Ngài sẽ bày tỏ lòng thành tín cho Gia-cóp,
và tình thương cho Áp-ra-ham,
như đã thề với tổ phụ chúng con từ thuở trước.

Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mt.12:46-50
Phúc Aâm Mathêu ghi lại lời Chúa Giêsu xác định ai là thành phần cha mẹ anh chị em của Người.

₄₆ Người còn đang nói với đám đông, thì có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người.₄₇ Có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy."₄₈ Người bảo kẻ ấy rằng: "Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi? "₄₉ Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói: "Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi.₅₀ Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi."

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc làm theo ý Cha trên trời thì mới là mẹ và là anh chị em của Chúa.

            Thật vậy, Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay) sau khi nghe biết có “‘Mẹ Thày và anh em Thày đang đứng ngoài muốn nói chuyện với Thày’. Người...giơ tay về phía các môn đệ của mình mà nói: ‘Đó là mẹ Tôi và anh em Tôi. Ai làm theo ý Cha trên trời của Tôi đều là anh chị em và là mẹ của Tôi’”. Như thế không có nghĩa là Chúa Giêsu muốn phủ nhận tình nghĩa ruột thịt, phủ nhận Mẹ Maria không thực sự là mẹ của Người, cho bằng Người chỉ muốn nâng tình nghĩa tự nhiên này lên trình độ siêu nhiên. Bằng không, tình nghĩa tự nhiên sẽ không hoàn hảo, thậm chí còn có thể sẽ trở thành thù địch nhau nữa, (như lời Chúa trong bài Phúc Aâm thứ ba tuần trước về tình trạng “chia rẽ” trong gia đình, nhất là trong bài Phúc Aâm thứ bảy tuần 2 Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh theo thánh Marcô cũng mang cùng một nội dung như bài Phúc Aâm theo thành Mathêu hôm nay), “khi gia đình của Người nghe thấy điều này (Người và các môn đệ không có giờ ăn uống vì dân kéo đến), họ đã đến coi chừng Người mà nói rằng ‘Người bị mát rồi’”. Phải, theo dự án cứu rỗi của mình, Thiên Chúa muốn con người được tham dự vào sự sống thần linh vô cùng viên mãn và trọn hảo của Ngài, trở nên con cái của Ngài, bằng cách làm cho con người tin vào Ngài. Lịch sử cứu độ của dân Do Thái đã chứng thực điều này, (như trong bài đọc năm 1 hôm nay cho thấy): “Khi dân Yến-Duyên thấy quân Ai Cập nằm chết trên bờ biển...thì đã tin vào Ngài và vào Moisen tôi tớ Ngài”, ở chỗ, (như họ đã cảm nhận trong bài đọc năm 2 hôm nay): “Xin Ngài hãy lấy gậy mà chăn dắt dân Ngài...như vào những ngày Ngài ra khỏi Ai Cập... Có ai như Ngài, Vị Thiên Chúa xóa bỏ lỗi lầm và thứ tha tội khiên...”

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian để giải cứu con người khỏi lề luật. Kitô hữu chúng con đã được tái sinh từ trên cao khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của mình. Bởi thế, xin Mẹ Maria cưu mang qủa phúc Giêsu trong lòng giúp chúng con mặc lấy con người mới trong Chúa Kitô. Amen.