Thứ Ba
Mùa Thường Niên (tuần 16) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Mic.7:14-15,18-20
Sách Mica ghi lại cảm nguyện của dân đối với ḷng Chúa nhân ái và tín trung trước lỗi lầm của dân.

₁₄ (Lạy Đức Chúa,) xin Ngài dùng gậy chăn dắt dân
là đàn chiên, là cơ nghiệp của Ngài,
đang biệt cư trong rừng giữa vườn cây ăn trái.
Xin đưa họ tới đồng cỏ miền Ba-san và Ga-la-át
như những ngày thuở xa xưa.
₁₅ Như thời Ngài ra khỏi đất Ai-cập,
xin Ngài cho chúng con thấy những kỳ công.
₁₈ Thần minh nào sánh được như Ngài, Đấng chịu đựng lỗi lầm,
Đấng bỏ qua tội ác cho phần c̣n sót lại của cơ nghiệp Ngài?
Người không giữ măi cơn giận, nhưng chuộng ḷng nhân nghĩa,
₁₉ Người sẽ lại thương xót chúng ta,
tội lỗi chúng ta, Người chà đạp dưới chân.
Mọi lỗi lầm chúng ta, Người ném xuống đáy biển.
₂₀ Ngài sẽ bày tỏ ḷng thành tín cho Gia-cóp,
và t́nh thương cho Áp-ra-ham,
như đă thề với tổ phụ chúng con từ thuở trước.

Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mt.12:46-50
Phúc Aâm Mathêu ghi lại lời Chúa Giêsu xác định ai là thành phần cha mẹ anh chị em của Người.

₄₆ Người c̣n đang nói với đám đông, th́ có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, t́m cách nói chuyện với Người.₄₇ Có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, t́m cách nói chuyện với Thầy."₄₈ Người bảo kẻ ấy rằng: "Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi? "₄₉ Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói: "Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi.₅₀ V́ phàm ai thi hành ư muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi."

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc làm theo ư Cha trên trời th́ mới là mẹ và là anh chị em của Chúa.

            Thật vậy, Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay) sau khi nghe biết có “‘Mẹ Thày và anh em Thày đang đứng ngoài muốn nói chuyện với Thày’. Người...giơ tay về phía các môn đệ của ḿnh mà nói: ‘Đó là mẹ Tôi và anh em Tôi. Ai làm theo ư Cha trên trời của Tôi đều là anh chị em và là mẹ của Tôi’”. Như thế không có nghĩa là Chúa Giêsu muốn phủ nhận t́nh nghĩa ruột thịt, phủ nhận Mẹ Maria không thực sự là mẹ của Người, cho bằng Người chỉ muốn nâng t́nh nghĩa tự nhiên này lên tŕnh độ siêu nhiên. Bằng không, t́nh nghĩa tự nhiên sẽ không hoàn hảo, thậm chí c̣n có thể sẽ trở thành thù địch nhau nữa, (như lời Chúa trong bài Phúc Aâm thứ ba tuần trước về t́nh trạng “chia rẽ” trong gia đ́nh, nhất là trong bài Phúc Aâm thứ bảy tuần 2 Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh theo thánh Marcô cũng mang cùng một nội dung như bài Phúc Aâm theo thành Mathêu hôm nay), “khi gia đ́nh của Người nghe thấy điều này (Người và các môn đệ không có giờ ăn uống v́ dân kéo đến), họ đă đến coi chừng Người mà nói rằng ‘Người bị mát rồi’”. Phải, theo dự án cứu rỗi của ḿnh, Thiên Chúa muốn con người được tham dự vào sự sống thần linh vô cùng viên măn và trọn hảo của Ngài, trở nên con cái của Ngài, bằng cách làm cho con người tin vào Ngài. Lịch sử cứu độ của dân Do Thái đă chứng thực điều này, (như trong bài đọc năm 1 hôm nay cho thấy): “Khi dân Yến-Duyên thấy quân Ai Cập nằm chết trên bờ biển...th́ đă tin vào Ngài và vào Moisen tôi tớ Ngài”, ở chỗ, (như họ đă cảm nhận trong bài đọc năm 2 hôm nay): “Xin Ngài hăy lấy gậy mà chăn dắt dân Ngài...như vào những ngày Ngài ra khỏi Ai Cập... Có ai như Ngài, Vị Thiên Chúa xóa bỏ lỗi lầm và thứ tha tội khiên...”

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă đến trong thế gian để giải cứu con người khỏi lề luật. Kitô hữu chúng con đă được tái sinh từ trên cao khi lănh nhận Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của ḿnh. Bởi thế, xin Mẹ Maria cưu mang qủa phúc Giêsu trong ḷng giúp chúng con mặc lấy con người mới trong Chúa Kitô. Amen.