Thứ Sáu
Mùa Thường Niên (tuần 22) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): 1Cor.4:1-5
Thư 1 Côrintô chia sẻ với giáo đoàn này vai tṛ phân phát mầu nhiệm Thiên Chúa của nhóm Phaolô.

₁ Vậy chớ ǵ thiên hạ coi chúng tôi như những đầy tớ của Đức Ki-tô, những người quản lư các mầu nhiệm của Thiên Chúa.₂ Mà người ta chỉ đ̣i hỏi ở người quản lư một điều, là phải chứng tỏ ḷng trung thành.₃ Đối với tôi, dù có bị anh em hay toà đời xét xử, tôi cũng chẳng coi là ǵ. Mà tôi, tôi cũng chẳng tự xét xử lấy ḿnh.₄ Quả thật, tôi không thấy lương tâm áy náy điều ǵ, nhưng đâu phải v́ thế mà tôi đă được kể là người công chính. Đấng xét xử tôi chính là Chúa.₅ Vậy xin anh em đừng vội xét xử điều ǵ trước kỳ hạn, trước ngày Chúa đến. Chính Người sẽ đưa ra ánh sáng những ǵ ẩn khuất trong bóng tối, và phơi bày những ư định trong thâm tâm con người. Bấy giờ, mỗi người sẽ được Thiên Chúa khen thưởng đích đáng.

Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Lk.5:33-39
Phúc Aâm Luca ghi lời Chúa Giêsu nói với kư lục và Pharisiêu về việc các môn đệ Người không ăn chay.

₃₃ Họ nói với Người: "Môn đệ ông Gio-an năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ người Pha-ri-sêu cũng thế, c̣n môn đệ ông th́ ăn với uống! "₃₄ Đức Giê-su trả lời: "Chẳng lẽ các ông lại có thể bắt khách dự tiệc cưới ăn chay, khi chàng rể c̣n ở với họ?₃₅ Sẽ có ngày chàng rể bị đem đi; ngày đó, họ mới ăn chay."₃₆ Đức Giê-su c̣n kể cho họ nghe dụ ngôn này: "Chẳng ai xé áo mới lấy vải vá áo cũ, v́ như vậy, không những họ xé áo mới, mà miếng vải áo mới cũng không ăn với áo cũ.₃₇ "Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, v́ như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũng hư.₃₈ Nhưng rượu mới th́ phải đổ vào bầu mới.₃₉ Cũng không ai uống rượu cũ mà c̣n thèm rượu mới. V́ người ta nói: "Rượu cũ ngon hơn."

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc Chúa Giêsu cho biết tại sao môn đệ Người không ăn chay.

            Thật vậy, lư do theo lời Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay) là v́ chưa đến lúc chay tịnh của các vị ấy: “Qúi vị có thể nào bắt khách của chàng rể chay tịnh trong khi chàng rể c̣n ở với họ chăng? Thế nhưng họ chắc chắn sẽ chay tịnh vào những ngày sẽ tới khi chàng rể không c̣n ở với họ”. Đúng thế, theo dụ ngôn “triều đại Thiên Chúa giống như vua kia mở tiệc cưới cho con trai ḿnh” (trong bài Phúc Aâm thứ năm tuần 20), Chúa Giêsu chính là chàng rể, và “khách của chàng rể” (như ư của Người trong bài Phúc Aâm hôm nay) đó là các môn đệ của Người. Nếu bữa “tiệc cưới” được kết thúc vào lúc “chàng rể không c̣n ở với họ”, th́ nó đă được bắt đầu từ khi “Lời đă hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta, chúng ta đă được thấy vinh hiển Người, vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lư” (Phúc Aâm lễ Giáng Sinh ban ngày), Đấng mà Thánh Phaolô (trong bài đọc năm 1 hôm nay) đă xác tín: “là h́nh ảnh Thiên Chúa vô h́nh, là trưởng tử mọi tạo vật. Nơi Người mọi sự hữu h́nh và vô h́nh trên trời dưới đất đă được tạo thành... Mọi sự hiện hữu trong Người. Chính Người là đầu của thân thể Giáo Hội; Người, Đấng có từ ban đầu, là trưởng tử của kẻ chết để làm chủ tất cả mọi sự”. Như thế, bữa “tiệc cưới” này, hiểu theo lời của vị Tông Đồ Dân Ngoại (trong bài đọc năm 2 hôm nay), là mạc khải “các mầu nhiệm của Thiên Chúa”, mầu nhiệm nhập thể và cứu thế nơi Chúa Giêsu Kitô, mà “bạn của chàng rể” được “coi như là tôi tớ của Đức Kitô và là quản trị viên cho các mầu nhiệm của Thiên Chúa” (cũng bài đọc năm 2).

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă đến trong thế gian như Thiên Chúa ở giữa chúng nhân. Kitô hữu chúng con đă đến dự tiệc cưới Nước Trời khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể không chịu mặc áo cưới. Bởi thế, xin Mẹ Maria đă cùng Thiên Chúa lo đám cưới cho Chúa Giêsu giúp chúng con biết phục dịch bàn tiệc Nước Trời. Amen.