Thứ 3

21/9     Thánh Mathêu

Là một thu thuế viên.

Được Chúa Giêsu gọi khi đang thu thuế.

Tác giả Phúc Âm thứ nhất.

 

 

 

Thứ Ba
Mùa Thường Niên (tuần 25) Quanh Năm

   

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Prv.21:1-6,10-13
 Sách Cách Ngôn khuyên sống ngay lành đối với Thiên Chúa hơn là việc hiến dâng Ngài lễ vật hiến tế.

1 Trong tay ĐỨC CHÚA, ḷng vua tựa ḍng nước chảy, Người lèo lái đi đâu tuỳ ư Người.
2 Con người cho lối sống của ḿnh là ngay thẳng, nhưng ĐỨC CHÚA thấu suốt mọi tâm can.
3 Thực thi điều công minh chính trực th́ đẹp ḷng ĐỨC CHÚA hơn là dâng hy lễ.
4 Mắt kiêu hănh, ḷng tự cao, vẻ hào nhoáng của ác nhân : thảy đều là tội lỗi.
5 Kế hoạch người siêng năng hẳn tạo ra lợi nhuận, ai vội vàng hấp tấp, ắt phải chịu đói nghèo.
6 Kho tàng thu tích nhờ môi miệng điêu ngoa là hơi thở thoáng qua, là bẫy làm thiệt mạng.
10 Ḷng ác nhân ước ao sự dữ, ngay bạn bè, nó chẳng để mắt thương.
11 Phạt đứa ưa chế giễu, kẻ khờ dại nên khôn, dạy bảo người khôn, người khôn càng hiểu biết.
12 Đấng Công Chính xem xét nhà của ác nhân, bắt ác nhân lâm ṿng tai hoạ.
13 Kẻ bịt tai trước tiếng kêu của người cô thế, đến lúc nó kêu, sẽ chẳng được đáp lời.

Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Lk.8:19-21
 Phúc Aâm Luca ghi lại lời Chúa Giêsu nói với dân chúng về thành phần mẹ và anh chị em của ḿnh.

19 Mẹ và anh em Đức Giê-su đến gặp Người, mà không làm sao lại gần được, v́ dân chúng quá đông.20 Người ta báo cho Người biết: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, muốn gặp Thầy."21 Người đáp lại: "Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành."

 

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là “mẹ Tôi và anh em Tôi là những ai nghe lời Thiên Chúa và thực hành”.

            Khi “mẹ và anh em Chúa Giêsu đến để ở với Người, song v́ đám đông các vị không gặp được Người”, và Người đă tuyên bố (trong bài Phúc Aâm hôm nay): “Mẹ Tôi và anh em Tôi là những ai nghe lời Thiên Chúa và thực hành”, th́ không phải là Người hoàn toàn phủ nhận Đức Maria thực sự là mẹ của Người, hơn là Người chỉ có ư đề cao mối liên hệ thiêng liêng. Tức là, dù ai không có liên hệ huyết nhục với Người theo nhân tính như Đức Maria Mẹ Người đi nữa, song nếu biết “nghe lời Thiên Chúa và thực hành” th́ cũng có họ thiêng liêng với Người trong “Thiên Chúa là Thần Linh” (Jn.4:24). Bằng không, dù có liên hệ tự nhiên với Người, nếu không biết “nghe lời Thiên Chúa và thực hành” th́ cũng có thể như “người nhà của Người”, (theo Phúc Aâm thứ bảy tuần 3 Mùa Thường Niên Hậu Giáng Sinh), đă đi đến chỗ cho rằng “Người mất trí rồi”, đúng như nhận định của Sách Cách Ngôn (trong bài đọc năm 2 hôm nay): “Tâm hồn kẻ gian ác mong muốn điều xấu xa; tha nhân của họ không đáng họ ghé mắt đoái thương”. Trái lại, những ai biết “nghe lời Thiên Chúa và thực hành” th́ dù là dân ngoại đi nữa, như trường hợp của vua Cyrô ban sắc chỉ hồi hương cho dân Do Thái (trong bài đọc năm 1 hôm qua) hay vua Đariô ra chiếu chỉ bảo vệ việc tái thiết đền thờ Gialiêm (trong bài đọc năm 1 hôm nay), cũng có liên hệ đặc biệt với Thiên Chúa, theo kiểu diễn tả bóng bảy tượng h́nh của Sách Cách Ngôn (trong bài đọc năm 2 hôm nay): “Cơi ḷng nhà vua như một gịng nước nơi tay Chúa; Ngài vạch định cho nó chảy tùy theo ư Ngài muốn”.

 

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă đến trong thế gian như anh cả của đàn em đông đúc. Kitô hữu chúng con đă được tái sinh từ trên cao khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của ḿnh. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.