Thứ 7

Ngày 7/1: Thánh Lucian (? - 312)

Sáng lập viện thần học ở Antikô.

Dịch Thánh Kinh sang tiếng Hy Lạp.

Bản dịch của ngài được Thánh Giêrônimô sử dụng để dịch sang tiếng Latinh.

Tử đạo năm 312.

 

 

Thứ Bảy
trước Lễ Hiển Linh

 

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh 1: 1Jn.5:14-21
Thư 1 thánh Gioan xác tín Chúa sẽ nghe lời cầu hợp ư Ngài và Con Chúa làm cho ta nhận biết Chúa.

14 Lư do khiến chúng ta được mạnh dạn  trước mặt Thiên Chúa, đó là: Người nhậm lời chúng ta, khi chúng ta xin điều ǵ hợp ư Người. 15 Nếu chúng ta biết rằng Người nhậm mọi lời chúng ta xin, th́ chúng ta cũng biết rằng chúng ta sẽ được những ǵ chúng ta đă xin Người. 16 Nếu ai biết anh em ḿnh phạm thứ tội không đưa đến cái chết, th́ hăy cầu xin, và Thiên Chúa sẽ ban sự sống cho người anh em ấy; đó là nói về những ai phạm thứ tội không đưa đến cái chết. Có một thứ tội đưa đến cái chết, tôi không bảo phải cầu xin cho thứ tội ấy. 17 Mọi điều bất chính đều là tội, nhưng có một thứ tội không đưa đến cái chết. 18 Chúng ta biết rằng phàm ai đă được Thiên Chúa sinh ra, người đó không phạm tội; nhưng có Đấng Thiên Chúa đă sinh ra giữ ǵn người ấy, và Ác thần không đụng đến người ấy được. 19 Chúng ta biết rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, c̣n tất cả thế gian đều nằm dưới ách thống trị của Ác thần. 20 Chúng ta biết rằng Con Thiên Chúa đă đến và ban cho chúng ta trí khôn để biết Thiên Chúa thật. Chúng ta ở trong Thiên Chúa thật, ở trong Con của Người là Đức Giê-su Ki-tô. Đức Giê-su Ki-tô là Thiên Chúa thật và là sự sống đời đời. 21 Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, hăy tránh xa các tà thần!

Bài Phúc Aâm: Jn.2:1-12
Phúc Aâm thánh Gioan thuật lại việc Chúa Giêsu biến nước thành rượu ở tiệc cưới Cana như lời Mẹ xin.

1 Ngày thứ ba, có tiệc cưới tại Ca-na miền Ga-li-lê. Trong tiệc cưới có thân mẫu Đức Giê-su.2 Đức Giê-su và các môn đệ cũng được mời tham dự.3 Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Đức Giê-su nói với Người: "Họ hết rượu rồi."4 Đức Giê-su đáp: "Thưa bà, chuyện đó can ǵ đến bà và tôi? Giờ của tôi chưa đến."5 Thân mẫu Người nói với gia nhân: "Người bảo ǵ, các anh cứ việc làm theo."6 Ở đó có đặt sáu chum đá dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục người Do-thái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hoặc một trăm hai mươi lít nước.7 Đức Giê-su bảo họ: "Các anh đổ đầy nước vào chum đi! " Và họ đổ đầy tới miệng.8 Rồi Người nói với họ: "Bây giờ các anh múc và đem cho ông quản tiệc." Họ liền đem cho ông.9 Khi người quản tiệc nếm thử nước đă hoá thành rượu (mà không biết rượu từ đâu ra, c̣n gia nhân đă múc nước th́ biết), ông mới gọi tân lang lại10 và nói: "Ai ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đă ngà ngà mới đăi rượu xoàng hơn. C̣n anh, anh lại giữ rượu ngon măi cho đến bây giờ."11 Đức Giê-su đă làm dấu lạ đầu tiên này tại Ca-na miền Ga-li-lê và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đă tin vào Người.12 Sau đó, Người cùng với thân mẫu, anh em và các môn đệ xuống Ca-phác-na-um và ở lại đó ít ngày.

 

Suy Lời Chúa

                Ư chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ư chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc Chúa Giêsu Kitô tỏ vinh hiển của Người cho các môn đệ tin.

            Bài Phúc Aâm hôm nay cũng chính là bài Phúc Aâm của ngày Chúa Nhật thứ hai Mùa Thường Niên năm C. Thế nhưng, cũng như bài Phúc Aâm hôm qua dù trùng với bài Phúc Aâm lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa mở đầu cho Mùa Thường Niên vẫn có một ư nghĩa khác thế nào, bài Phúc Aâm hôm nay cũng vậy. Ở chỗ, bài Phúc Aâm hôm nay nói lên việc các môn đệ, thành phần đầu năo của dân Tân Ước, “được thấy vinh hiển của Người” (Jn.1:14) trước Dân Ngoại là thành phần cũng được kêu gọi để làm nên Nhiệm Thể Giáo Hội Chúa Kitô sau này. Thế nhưng, (theo bài Phúc Aâm hôm nay), các môn đệ của Chúa Giêsu có “được thấy vinh hiển của Người” cũng là nhờ Đấng “có phúc v́ đă tin lời Chúa phán sẽ được thực hiện” (Lk.1:45), qua việc vị này làm trung gian can thiệp vào t́nh trạng “hết rượu” của bữa tiệc cưới để “Chúa Giêsu thực hiện dấu lạ đầu tiên tại Cana xứ Galilêa”. Sở dĩ “Chúa Giêsu thực hiện dấu lạ đầu tiên tại Cana xứ Galilêa” theo lời cầu xin của Mẹ Maria là v́, (như bài đọc 1 hôm nay xác tín), “Người nghe chúng ta khi nào chúng ta xin bất cứ điều ǵ hợp với ư của Người”. Và “ư của Người” trong việc Người biến nước thành rượu theo như ḷng tin của Mẹ Người ở biến cố Cana này là ǵ, nếu không phải, (như bài Phúc Aâm hôm nay nhận định), là để “Người tỏ vinh quang của Người ra làm các môn đệ của Người tin vào Người”, (đúng như nhận định của bài đọc 1 hôm nay): “Chúng ta cũng biết rằng Con Thiên Chúa đă đến và đă ban cho chúng ta cảm thức để nhận biết Đấng chân thật”. Ở đây, đức tin (nơi Mẹ Maria trước dấu lạ xẩy ra) đúng là phản ánh “vinh quang của Người”, và đức tin (nơi các môn đệ sau dấu lạ đầu tiên của Chúa Giêsu) là việc “thấy vinh hiển của Người”.

 

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đă hóa thành nhục thể như ánh sáng chiếu trong tăm tối. Kitô hữu chúng con đă được thấy vinh hiển của Chúa khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, c̣n sống trên thế gian chúng con vẫn có thể yêu chuộng tối tăm hơn ánh sáng. Bởi vậy, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa, giúp chúng con hoán cải và trở nên như trẻ nhỏ. Amen.