Thiên Chúa Toàn Thiện: Đấng Bị Tội Phạm
(Tuyển dịch trích đoạn theo Thông Điệp T́nh Yêu Nhân Hậu gửi Các Hồn Nhỏ)
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL
Cha không phải là thày dạy yêu thưông. Cha là T́nh Yêu.
T́nh Yêu mạnh hôn thù ghét. Hăy cậy trông' T́nh Yêu sẽ chiến thắng thế giới. (1965, trang 52)
Trao Cha cho một tội nhân cứng ḷng đó là một việc phạm thánh.
Cha đă ban cho con cái của Cha tự do để chọn lựa sự lành hay sự dữ.
Một tác động thống hối là cửa mở để Cha mau đến với linh hồn tội nhân đau thưông.
Cha đă không đổ Máu Cha cho tất cả mọi linh hồn hay sao? (1965, trang 54)
Cha là tác giả của và là Đấng soi động cho những bản viết này. Chớ có hồ nghi. (24-3-1966)
Con tự hỏi Cha là ai và tại sao Cha lại yêu thưông con ư.
Các danh xưng của Cha th́ nhiều vô số.
Có một danh xưng bao gồm tất cả mọi danh xưng khác, đó là: CHA LÀ T̀NH YÊU...
Cha là Nguyên Ủy của con và là Cùng Đích của con. (28-4-1966)
Con sẽ đem Thông Điệp T́nh Yêu của Cha đến cho thế giới.
Thế nhưng, ai sẽ tin con lạy Chúa?
Không phải là con mà họ tin. Chính Cha là Đấng mà họ sẽ nhận biết nôi con. (24-5-1966)
Chúa Giêsu của con ôi, con lấy làm khổ tâm khi thấy Chúa đau ḷng...
Tội nghiệp cho con, đứa con nhỏ của Cha. Hăy sưởi ấm ḷng con nôi ngọn lửa của Thánh Tâm Cha.
Kiến thức của con về sự dữ th́ hạn hẹp. Nhưng đối với Cha, Cha thấy hết tất cả mọi khốn khổ về luân lư cũng như thể lư đè nén nhân loại.
Khó mà làm cho Cha được mến yêu.
Người Mẹ thánh hảo của Cha đứng ở giữa nhân loại và Cha. Hăy yêu mến Người và nguyện cầu với Người bằng cả tâm hồn con, v́ Người là Mẹ của con và yêu thưông các con bằng một t́nh yêu tha thiết.
Hăy luôn luôn nhớ rằng chính Người là Đấng trao Cha vào tay con và dâng con cho Cha đó. (29-5-1966)
(Đức Mẹ:) Hăy yêu mến Người Con thần linh của Mẹ, phụng sự Người bằng cả tâm hồn của con. Phép lành của Mẹ hỗ trợ con.
Hỡi các con cái của Mẹ, Mẹ vẫn đang tụ tập các con lại với nhau.
Các con ở trong Trái Tim Mẹ.
(Trong nhà thờ) Con là đứa con nhỏ yêu dấu của Cha, đứa con mà Cha đă chọn để chuyển đạt Thông Điệp T́nh Yêu của Cha. (31-5-1966)
Trái Tim Cha là cung thánh của con. Đó chính là nôi Cha bắt đứa con nhỏ của Cha làm tù nhân.
Từ cạnh sườn toác mở của Cha, những gịng máu chảy ra, những gịng t́nh yêu và tha thứ.
Mỗi một người đều vẫn lănh nhận được phần của ḿnh.
Cha hằng thấm nhập vào tận thẳm cung của các linh hồn.
Cha vẫn làm nổi dậy những đoàn người sống theo ḷng nhiệt thành huyền diệu khôn sánh ví.
Nhiều người đă đáp lại manna t́nh yêu này bằng cuộc đời của họ.
Có những kẻ v́ chán nản đă từng chối bỏ Cha.
Hăy nh́n xem mà nhận biết ḷng nhân hậu của Thiên Chúa con, việc sung sướng giăi bày của Người, sự bao dung rộng lượng của Người. (15-6-1966)
Cha từng giải cứu con khỏi tội lỗi.
Cha sẽ giải thoát con khỏi sợ hăi.
Đối với Kitô hữu, không có cái chết. Chết là một cuộc vượt qua. Cuộc vượt qua giữa tù đầy và tự do.
Cha là Sự Sống Lại và là Sự Sống. (7-7-1966)
Thế giới có quên Cha, Cha cũng không quên nó. Cha là Thiên Chúa của t́nh yêu và của ḷng trung tín. (13-8-1966)
Cha vẫn đang khuôn đúc linh hồn nhỏ của con qua một thời gian lâu như vậy...
Nét chuyên chính nôi Thông Điệp của Cha không hề động chạm ǵ đến cô cấu các chân lư của Công Đồng, mà chỉ giúp cho các chân lư này được dễ dàng thâu nhận hôn đối với mọi trí óc con người. Những chống đối sẽ tự biến mất đi theo tính cách ró ràng sáng tỏ của Thông Điệp.
Thông Điệp của Cha là Nhă Ca của thời hiện đại, vang đến tất cả mọi người, nhất là các hồn nhỏ.
Tinh túy nôi giáo huấn của Thông Điệp Cha sẽ được công nhận. (15-9-1966)
Thông Điệp của Cha sẽ làm nổi lên một đạo binh hồn nhỏ, nó sẽ biến cuộc sống của họ thành một hỏa ḷ yêu thưông khổng lồ, nôi mà tất cả mọi lỗi lầm của thế giới sẽ ḅ thiêu hủy đi, tất cả mọi dửng dưng lănh đạm gây thưông tích hết sức trầm trọng cho Trái Tim thần linh của Cha. (18-9-1966)
Hỡi con cái của Cha ôi, đôi mắt của Cha hằng gắn chặt lấy các con và không rời các con.
Đôi mắt của Cha t́m kiếm linh hồn các con và thấu suốt các tư tưởng của các con. Không ǵ thoát được đôi mắt của Cha.
Không phải đời của con muốn sống sao tùy ư, mà phải thục sự sống theo ư muốn của Cha đấy nghe đứa con gái nhỏ của Cha. (10-10-1966)
Đúng. Cha là một Thực Tại không lừa dối. Và Cha đă biến con thành của Cha. Mọi sự nôi con đều chân thật, v́ duy bởi Cha mà con sống.
Những đường lối của Cha th́ huyền diệu.
Cha biết bí mật của các cói ḷng.
Cha hiện diện ở đâu tùy Cha muốn.
Hiện diện ở mọi nôi và trong mọi lúc.
Cha ưa thích tác động con theo những ǵ Cha nghó là tốt nhất cho con.
Hăy biết rằng Cha là Thày của nhân gian.
Nguồn vui của Cha là tỏ ḿnh ra cho tạo vật nhận biết và yêu mến.
Hôn bao giờ hết, các con đang cần đến ánh sáng.
Nếu con người bất hạnh là v́ họ ḅ ch́m đắm trong tối tăm, vô ư thức về Ánh Sáng tỏa rạng và chiếu soi họ.
Đối với nhiều người trong họ, Ánh Sáng ḅ dấu dưới đáy thùng.
Thế nhưng, hy vọng là tia sáng thần linh không thể nào ḅ dập tắt.
Việc cậy trông vào ḷng từ ái của Cha như một mũi tên lửa gây thưông tích êm ái cho Thánh Tâm Cha.
Giá các con chỉ cần biết được rằng, bấy giờ trước mắt của các con là một Thiên Chúa hoàn toàn mềm yếu xót thưông các con, sẵn sàng đổ ngập xuống trên các con những kho tàng ôn phúc của Người!
Chỉ cần các con không đẩy lui Cha bằng sự lạnh lùng của các con.
Chỉ cần các con cho phép Cha ở bên cạnh các con!
Tại sao quá nhiều người trong các con lại từ chối yêu mến Cha chứ?
Cha đă từng làm ǵ các con hả? (21-10-1966)
T́nh Yêu không thay đổi. T́nh Yêu măi là T́nh Yêu và không thể nào chuyển biến được.
Bằng không, T́nh Yêu sẽ mất đi tính chất của ḿnh mau chóng là chừng nào, khi chạm phải các con.
Thế nhưng, đó mới là các con! T́nh Yêu không thể là ǵ khác ngoài T́nh Yêu, một T́nh Yêu mến thưông các con, bất kể các con có xấu xa, có bội bạc, có những vết nhô.
Ôi, Cha cảm thưông các con biết bao! (23-10-1966)
Hỡi con nhỏ của Cha, người bổn đạo mới từng là và vẫn là những người say mến Trái Tim thần linh của Cha. Hôn những người khác, họ hiểu được giá tṛ của chứng cớ yêu thưông mà họ lănh nhận từ nôi Cha.
Ân sủng chiếm trọn mọi phần thể của con người họ.
Khi đến với Cha, không qua truyền thống mà là theo ảnh hưởng của t́nh yêu thần linh, họ được ánh sáng siêu nhiên soi dẫn, nhờ đó họ thoát được trạng thái thường t́nh của những Kitô hữu. T́nh yêu họ dành cho Cha là tất cả ḷng mộ mến của họ, và nhờ nhiệt t́nh, ḷng mộ mến của họ được thể hiện qua những thổn thức êm ái, cùng với niềm tri ân vô bờ bến đối với Cha.
Tất cả mọi t́nh yêu đều cuồng si.
Một cuồng si ḍu ngọt và khoái thú nôi t́nh yêu thần linh. Tất cả mọi sự đều mới mẻ đối với họ, và họ nhận thức được Ánh Sáng bằng một tấm ḷng bàng hoàng mở toang cho Mạch Nguồn sự sống tuôn vào trong họ. Những Kitô hữu đạo gốc không thể nào hiểu được điều này. Họ cứ bám lấy lư sự: trong khi những người đạo mới chỉ biết có yêu mến. Đối với những bổn đạo mới này, lư trí đă chết.
V́ Cha là T́nh Yêu và thiết tha muốn ban Ḿnh Cha, th́ làm sao Cha có thể cưỡng lại được những lời cầu nguyện của họ, mà không ban cho họ được biết yêu mến hôn thế nữa?
Đây không phải là cái mà một số người gọi là 'những áo giác nguy hiểm'. Họ không hiểu điều đang xẩy ra cho họ. Song càng ngày họ càng vào sâu hôn trong mầu nhiệm ngọt ngào của T́nh Yêu. Và không một ai hôn họ có thể cảm nghiệm được thi ṿ thấm đậm của mầu nhiệm Yêu Thưông. (9-11-1966)
Thế gian náo động, với những tư tưởng buông tuồng nhẩy múa loạn lên, trong những tâm trí ḅ xâm chiếm bởi những lo toan và vui thú của thế gian. Và ân sủng của Cha phải t́m cách băng qua cái ngó rối này.
Con biết rằng, Cha không thể ép uổng ai phải yêu mến Cha cả. Thế mà...
Ân sủng của Cha hoàn toàn êm ái ḍu dàng. Song, để t́m lối vào được trong các linh hồn, th́ ân sủng phải đưông đầu với những khó khăn biết bao.
Hết mọi việc làm đều đáng lónh công.
Mà Cha không luôn luôn vưôn ḿnh ra trong hư tưởng.
Ân sủng của Cha th́ thấm thía, nên không sớm th́ muộn linh hồn cũng nhận ra sự hiện diện của nó.
Hỡi các con nhỏ của Cha, hăy giúp đỡ Thiên Chúa của các con.
Đừng để cho ân sủng qua đi nôi các con.
Dù chỉ là một chút xíu, Cha cũng hài ḷng rồi.
Dù là một tiếng kêu nhỏ bé đôn sô...
Cha rất chăm chú để ư đến những biến chuyển nhỏ mọn nhất của các con.
Hăy biết rằng, nhờ ân sủng của Cha mà các con chiếm được một linh hồn, th́ các con làm cho Thiên Đàng vui mừng khôn tả là dường nào, và khiến cho Thiên Chúa hân hoan biết bao. (15-11-1966)
Phải, Mẹ Maria là viên ngọc thạch tinh tuyền của Nước Cha. Là Nữ Trung Gian giữa Cha và con người.
Là máng chuyển ôn phúc của Cha đến con cái thế gian.
Mẹ Maria là ngôi sao sáng, cai quản hết mọi linh hồn trên Trời dưới đất.
Đừng coi thường quyền năng của Mẹ, v́ đó là một quyền năng bao la.
Chính bởi Mẹ mà thần dữ sẽ ḅ triệt hạ.
Thế nên, hăy lấy việc nguyện cầu cùng Mẹ làm quan trọng.
Những hành động của con người đáng giá khi chúng được thực hiện với Mẹ và nhờ Mẹ.
Khi Mẹ dâng lên cho Cha những tặng vật của các con, bằng đôi bàn tay hiền mẫu của Mẹ, Trái Tim Cha hân hoan vui sướng.
Giá các con biết được hôn nữa trái tim Người Mẹ ḍu hiền của ḿnh, các con sẽ càng qúi trọng tặng ân của t́nh yêu Cha.
Hăy kính mến Mẹ, hăy hiến ḿnh cho Mẹ.
Cha càng hài ḷng hôn nữa khi nhận lấy các con từ đôi tay của Mẹ.
Các con có thể nghó rằng, khi Mẹ xin cho các con sự trợ giúp, Cha lại nỡ tâm hất hủi các con hay chăng?
Cha buồn biết bao khi thấy Người Mẹ vô nhiễm của Cha ḅ bỏ bê quá sức, ngay cả trong các nhà thờ của các con. Hăy kính tôn Mẹ như Mẹ đáng tôn kính.
Mẹ là Mẹ của Cha cũng là Mẹ của các con. Là mối liên hệ nối kết chúng ta lại với nhau.
Cha sẽ ưu ái những ai mang nặng ḷng yêu mến Mẹ là Đấng không thôi nguyện cầu cho các con.
Mẹ là cột trụ của Giáo Hội Cha.
Không ǵ có thể thoát được tầm mắt coi sóc của Mẹ.
Kẻ thù kinh khiếp Mẹ.
Hăy phó ḿnh cho Mẹ.
Mẹ sẽ mang đến cho Cha những buồn đau của các con, những lo toan của các con, những hân hoan của các con.
Hăy tin cậy nôi Mẹ.
Cha sẽ không ghen ṭ đâu. (3-12-1966)
Sức mạnh của Cha và quyền năng của Cha ở nôi ḷng từ ái của Cha. (10-12-1966)
Thông Điệp không dành cho kẻ cả cứ muốn làm kẻ cả, mà là cho những con chiên nhỏ bé.
Giáo huấn của Thông Điệp sẽ chỉ đánh động những con người có một con tim yêu mến. Chân lư sẽ thắng. Người ta phải chiến đấu, không phải để chống lại Giáo Hội, mà là choèiáo Hội và với Giáo Hội. (16-12-1966)
Chính ân sủng của Cha tạo nên những ṿ thánh, nâng các ṿ lên cùng Cha bằng một chuyên chở công phu của ḷng sủng ái. (19-12-1966)
Để t́m ẩn náu nôi con tim các con cái của ḿnh, Cha biết làm sao cho ḿnh trở nên nhỏ bé.
Cha đến như một con trẻ nhỏ bé, và đi vào ḷng người bằng tầm vóc bé nhỏ của Cha.
Vẻ cao cả của Cha có thể làm cho họ sợ hăi. Thế nhưng, ḷng nhân lành của Cha lại lôi kéo họ. (3-1-1967)
Mặt trời sưởi ấm nôi nào tia sáng của nó chiếu rọi tới. Cũng thế, Thông Điệp sẽ sưởi ấm các linh hồn bằng ngọn lửa yêu thưông của nó, các linh hồn mà nó thấm nhập.
Bằng đức tin, những ai đón nhận Thông Điệp sẽ được thấm nhuần tác động của Thông Điệp.
Người ta không thể nào thường xuyên nhắc nhở loài người cho đủ, về t́nh yêu mà họ mắc nợ với Thiên Chúa của họ cũng như với nhau.
Thế giới chỉ có thể được chế ngự bằng t́nh yêu mà thôi.
Hăy loại trừ ra khỏi ḷng các con, mối thù ghét và những bất ḥa bôi nhọ linh hồn của các con, làm cho linh hồn các con khó thấm nhiễm được tác động của ân sủng và ảnh hưởng của t́nh yêu thần linh.
Những vật cự tuyệt Thiên Chúa của ḿnh đang đợi chờ để ḅ loại trừ cho khỏi nhan Thiên Chúa.
Cha xin hết tất cả các hồn nhỏ, ở ngoài thế gian hay trong thầm kín của viện tu, hiến dâng cho Cha những hy sinh, dù nhỏ mọn mấy đi nữa, để các tội nhân đáng thưông ăn năn trở lại. Hăy nhớ rằng, Cha không quên một điều ǵ cả, và Cha luôn luôn trả lại gấp trăm cho những cố gắng nhỏ mọn nhất của các con.
Cổng Thiên Đàng chỉ vừa tầm cho các hồn nhỏ và những ai giống như chúng lọt vào mà thôi. (12-1-1967)
Cha là Tặng Vật của Thiên Chúa.
Cha là T́nh Yêu Nhưng Không.
Cha là Đấng phải đến. (18-1-1967)
Mục đích Thông Điệp của Cha là làm cho con người hiểu sâu hôn về t́nh yêu của Cha đối với họ.
Điều Cha xin là:
hy sinh, cầu nguyện, hăm ḿnh'
gia tăng ḷng tôn sùng Mẹ Maria'
phục hồi và phổ biến kinh Mân Côi khắp nôi. (29-1-1967)
Sau khi băo tố qua đi, bầu trời lại càng sáng sủa hôn.
Sự thật luôn luôn chiến thắng.
Lời của Cha chiếm cứ các cói ḷng, qui thuận chúng theo luật phép của ḿnh.
Cha đă nói: "Nếu đức tin của các con bằng hạt cải, các con có thể khiến núi non 'Hăy chuyển chỗ này đến chỗ kia', và nó sẽ dời đi' không ǵ mà các con không làm được".
Bằng ḷng tin tưởng nhiều hôn nữa vào t́nh thưông của Cha, t́nh yêu sẽ qui tụ những núi non nôi các cói ḷng lại, nhờ đó, lật ngược nước cờ của kẻ thù. Những núi non này sẽ vưôn lên đến tận Trời cao, bằng chứng cớ mạnh mẽ của chúng' Cha trên trời, Đấng Tạo Dựng nên mọi sự, sẽ âu yếm yêu thưông đón nhận chúng.
Như thế là các con bật mở các cánh cửa t́nh thưông của Cha và kiềm chế phép công thẳng của Cha.
Thế nhưng, sở dó Cha tỏ cho các con thấy yếu điểm của Cha là để các con vững tâm hôn mà tấn công Cha.
Nếu T́nh Yêu phải chiến thắng thế giới và những mưu đồ của nó, th́ t́nh yêu này, được chiếu rọi từ Thiên Chúa, đồng thời cũng sẽ thắng được chính Thiên Chúa của các con, và chiếm lấy ôn tha thứ và b́nh an của Người cho hết mọi con cái Người.
Đây là điều mà Cha hiến cho các con, nếu các con muốn nhận lấy...
Cha sẽ quên đi là Cha đă hiến sự sống của Cha v́ những việc bất chính của các con, và đă nhận được dửng dưng lạnh nhạt đáp đền cho giá hy sinh của Cha. (31-1-1967)
Phận hư không của con đă thu hút sự cao cả của Cha.
Hiển nhiên là tưông phản nhau. Nhưng đới với T́nh Yêu th́ mọi sự đều có thể.
Hai thái cực gặp nhau, nhờ việc làm của ḷng nhân ái xót thưông, trong việc tạo nên một TOÀN THỂ, nôi mà cái vô thể nhỏ bé hoàn toàn mất đi trong đó. (27-2-1967)
Con yêu mến Cha như một con trẻ nhỏ bé biết cách mến yêu, với một con tim tin tưởng, tinh tuyền như một gịng suối.
Con có cảm thấy t́nh yêu của Cha đổi mới trong linh hồn con chăng?
Ngược lại với tiến tŕnh phát triển tự nhiên của loài người, từ một người đàn bà, con đă trở nên một con trẻ nhỏ bé.
Đó là công việc của ân sủng Cha.
Ân sủng của Cha c̣n có thể làm được những diệu kỳ khác nữa ḱa.
Con có muốn những kỳ diệu này không?
Hăy xin đi con.
C̣n có rất nhiều kho báu dành cho con đang ở trong tay Người Mẹ Thiên Chúa của Cha.
Đừng khinh thường chúng.
Hăy qua Mẹ mà đến với Cha. Cha sẽ biết ôn các con rất nhiều khi nhận lấy các con vào Trái Tim Cha.
Phải, Thiên Chúa của các con cũng biết cám ôn các con nữa đó.
Cám ôn các con đă để cho các con được thưông yêu.
Cám ôn các con đă trung thành, trong khi rất nhiều người khác xưng ḿnh là con cái của Cha lại quay lưng trở mặt để chỉ làm theo những ǵ họ thích.
Mà Cha nói thật cho con hay, những âm vang đang ngự tṛ thế giới vào lúc này đây là do t́nh trạng đáng tiếc của những sự việc như thế đó.
Ôi thế giới, ḅ dằn vặt bởi tham lam chiếm hữu và kiêu căng ngạo mạn, vậy th́ Ta có cần phải hủy diệt ngưôi đi để làm cho ngưôi ư thức lại hay chăng?...
Qua những trang bừng cháy t́nh yêu tinh tuyền này, Cha ban cho tất cả loài người một dấu hiệu tỏ tường của t́nh yêu Cha. (1-3-1967)
(Lúc hiệp lễ) Nhân tính của con làm sao lại có thể chứa đựng được Đấng Vô Cùng?
Theo lư, khi Cha đến với con lúc Hiệp Lễ là con chiếm hữu Cha.
Thế nhưng, chính là Cha nhận lấy con và hoàn toàn bao chiếm nhân tính của con.
Hỡi đứa con gái nhỏ của Cha, đứa con được sinh ra từ Trái Tim thần linh của Cha, đúng thế, Cha biết cách làm cho Cha trở nên nhỏ bé để nhập vào trong con. Song con hăy vững tin là Cha bao giờ cũng vẫn là Đấng Vô Cùng. Con cũng hăy tin rằng, nhờ liên kết nỗi hèn yếu của con với thần tính của Cha, mà Cha có thể biến nó thành ra vô cùng. (13-3-1967)
Như Têrêsa (Nhỏ), con cũng là đứa con nhỏ thiết nghóa của t́nh thưông Cha. Nếu Têrêsa được ǵn giữ cho khỏi sự dữ, th́ con được giải cứu cho khỏi sự dữ. Mà chính ḷng nhân ái xót thưông của Cha đă làm nên mọi sự.
Bởi thế, con càng mắc nợ phải yêu mến và biết ôn Cha hôn.
T́nh Yêu cùng một mức độ đă làm cho cả hai đứa chúng con trổ sinh hoa trái... (14-3-1967)
Kẻ nào chối bỏ phép công thẳng của Cha là ngu dại.
Thế nhưng, Cha nói thật cho con hay, phép công thẳng của Cha lại vẻ vang đầu hàng trước T́nh Yêu Nhân Hậu của Cha, và cả trước những hy sinh nhỏ bé để bù đắp cho phép công thẳng của Cha. (3-4-1967)
Hỡi đứa con nhỏ của Cha, vẻ cao cả của một linh hồn chắc chắn không được đo lường bằng nỗi yếu hèn của nó, mà là bằng việc nó nhận biết ḿnh hèn yếu.
Hăy than khóc cho thân phận bất lực của con, cũng như cho nỗi khốn cùng của con.
Song đừng buồn phiền.
Thấy ḿnh quá yếu đuối như vậy, con hăy t́m trợ giúp nôi Đấng kiên cường cho con th́ hôn.
Cha tạo lấy vinh quang cho Cha từ cái chẳng là ǵ.
Th́ các con c̣n là chi đây, hỡi những đứa con cái nhỏ bé của Cha?
Các con chớ có sợ Cha.
Cha biết các con quá mà..., và Cha yêu thưông các con quá đi. (4-4-1967)
Hỡi đứa con gái của Cha, con có muốn làm một cuộc trao đổi không nào?
Hăy dâng cho Cha nhân tính của con. Há Cha đă chẳng v́ yêu thưông mà mặc lấy nó khi làm người hay sao?
Cha sẽ mặc cho con thần tính của Cha, để con yêu mến Cha bằng t́nh yêu của các thần trời.
Thời giờ của con chưa tận kết, nên con vẫn c̣n có thể dâng cho Cha rất nhiều mến yêu, rất nhiều linh hồn, bằng việc phục tùng và từ bỏ của con.
Hăy yêu mến mà không đắn đo, để Cha có thể ban phát cũng không do dự.
Hăy nh́n thấy nôi bản thân con h́nh ảnh sống động Đấng Yêu Dấu của con.
Hăy xét xem t́nh Người yêu thưông con ra sao, một tạo vật nhỏ bé mà Người đă kéo ra khỏi hư không theo ḷng từ ái vô cùng của Người. (10-4-1967)
Cha là Vua Trời đất, và Vẻ Uy Nghi thần linh của Cha tràn ngập vũ trụ.
Thời giờ Cha ban cho các con là để các con có thể càng ngày càng gần gũi Cha là Thiên Chúa của các con hôn.
Trong linh hồn của người công chính, cũng như trong linh hồn của tội nhân, Cha đều HI-N DI-N.
Thế nhưng, không phải là như nhau trong cả hai đâu.
Nôi người nhận biết Cha, th́ Cha hoàn toàn chiếm hữu họ.
C̣n nôi người kia th́ Cha ẩn ḿnh đi, v́ linh hồn không nhận biết Cha. Nhưng Cha hiện diện, Cha đến rồi Cha đi.
Hăy nhớ rằng: Cha đă từng ăn uống với kẻ vô đạo. Cha đă từng làm cho họ nên những người công chính. Như những con chim nhỏ bé, hăy hy vọng mọi sự nôi ḷng đại lượng ban phát của Cha...
Tất cả sự thánh thiện đều thích ứng với từng giai đoạn và từng tâm thức.
Điều hợp với giai đoạn này, với tâm thức này, không thể nào hợp với giai đoạn kia, với tâm thức kia.
Thế nhưng các giáo huấn của Cha không bao giờ xê xích.
Cha là và sẽ măi là T̀NH YÊU cho đến vô cùng bất tận. (12-4-1967)
Cha thích con chú ư đến Sự Hiện Diện của Cha.
Cha thích thấu nhập con bằng Thần Linh của Cha.
Cha thích cầm tay con cho nó nồng nàn vẽ lên những lời mà Cha linh hứng cho con. (13-4-1967)
Nếu có thể được th́ t́nh yêu xót thưông của Cha sẽ xuống đến cả tận đáy hỏa ngục nữa ḱa. Nhưng than ôi, cũng bằng thừa thôi. V́ những kẻ ở dưới đó có c̣n cứu vớt được đâu. (26-4-1967)
Cha nào có bao giờ bỏ con mồ côi đâu. Bí Tích Thánh Thể của Cha đủ chứng minh cho con thấy nỗi điên cuồng của t́nh yêu Cha rồi đó.
Cha về cùng Cha của Cha, song đồng thời Cha vẫn là tù nhân của con.
C̣n ǵ thái quá hôn là t́nh Cha yêu thưông con nữa đây?
Một số con cái của Cha bước theo vết chân Cha.
Tại sao lại v́ thế mà chê trách họ nhỉ?
Họ chỉ cố bắt chước Cha thôi mà.
V́, hiến ḿnh cho T́nh Yêu thần linh là ôm lấy nỗi cuồng si của một ṿ Thiên Chúa vậy. (4-5-1967)
Cha cùng là một Giêsu đối với tất cả mọi người. Nếu Cha yêu chuộng một số linh hồn nào đó, th́ không v́ thế mà mất đi một mảy may yêu thưông mà Cha dành cho tất cả và đặc biệt là cho mỗi một linh hồn. (2-6-1967)
Cha là niềm an ủi cho kẻ sầu thưông, là niềm ḍu hiền bao la khôn sánh cho người khiêm hạ.
Máu đă đổ ra đây là của các con.
Chính là Máu duỡng nuôi các con và ban sự sống cho các con.
Các con lại không yêu qúi máu của ḿnh hay sao?
Vậy th́ Máu của Cha đă trở nên máu của các con c̣n qúi hôn đến đâu?
Thế mà tại sao các con lại thường hay rôi vào trong t́nh trạng ḅ yếu nhược?
Chính là v́ các con không muốn Ḿnh và Máu của Cha.
Mà thứ máu chẳng bổ béo ǵ của các con đâu có mang lại sức mạnh cần thiết cho sự sống của linh hồn các con.
Thân xác không phải là linh hồn.
Linh hồn quan trọng hôn thân xác, v́ nó nuôi dưỡng thân xác và hiến cho thân xác sự sống của ḿnh.
Như thân xác có thể góp phần vào sự sống của linh hồn ở một mức độ nào đó, th́ linh hồn lại càng góp phần vào sự sống của thân xác cho vinh quang của Thiên Chúa như vậy.
Các con là người yếu đau bệnh tật ư, hăy dâng hiến nỗi đớn đau của các con.
C̣n các con là kẻ khỏe mạnh ư, hăy tạ ôn Thiên Chúa về việc Người sử dụng các con để phục vụ những người khác v́ yêu mến Người.
Tất cả các con đều có thể góp phần vào việc Người đến... (25-6-1967)
V́ Cha nhân lành và xót thưông nên Cha nghó đến việc lành làm cho Cha hôn là việc làm tổn hại cho Cha.
Phép công thẳng của Cha sung sướng xóa bỏ ḿnh đi trước t́nh thưông của Cha.
Đó là lư do tại sao Cha mong muốn có một đạo binh hồn nhỏ thiết tha hiệp nhất, dưới sự canh giữ của Đức Mẹ Nữ Vưông, trong việc can thiệp giữa Cha với các tội nhân. (20-7-1967)
Cha không phải là một Thiên Chúa kềm kẹp con, mà là một Thiên Chúa làm cho con hoàn toàn phát triển theo ánh sáng của ḷng con ưng thuận trước những ôn soi động của Cha.
Ngay cả khi Cha mong muốn con nên trọn lành, trong khi đó t́nh yêu của con vẫn cứ bất toàn, th́ hỡi con nhỏ của Cha, Cha lại đă chẳng mặc lấy nhân tính của con làm như của Cha hay sao?...
Ngày gặp đêm rồi mất hút trong đêm thế nào.
Cũng vậy, từ ánh sáng mà ra, linh hồn đi sâu vào tăm tối.
Thế nhưng, ân sủng phát sinh một ngày mới c̣n tưôi sáng hôn cả ngày trước đó, v́ nó giải cứu linh hồn khỏi bóng đêm phong tỏa nó. (19-8-1967)
Cha có, Cha ban phát.
Cha có, các con không có ǵ cả.
Cha ban phát khôn lường.
Mà các con lại nhận lănh bằng một ḷng vô ôn bội bạc như vậy.
Tại sao thế? Tại v́ các con chỉ yêu bản thân các con thôi, hỡi những đứa con cái bất hạnh của Cha ôi.
Các con là ǵ? Chẳng là ǵ cả.
Mà Cha lại muốn nâng cái chẳng là ǵ này lên đến Cha.
Các con từ chối.
Thế nhưng Cha là sự sống của các con.
Các con có muốn Cha tạo các con thành những ṿ thánh không?
Hăy nói vâng đi th́ Cha sẽ đến.
Rồi con mắt của các con sẽ mở ra trước thực tại và vẻ đẹp của Chân Lư.
Mắt các con sẽ nhắm lại trước sự hăo huyền của cái làm cho các con khoái thú. Được yêu thưông rất nhiều, được T́nh Yêu theo đuổi thật lâu, hỡi các con cái nhỏ bé của Cha, các con là những kẻ từ chối thuận phục lề luật của T́nh Yêu, là những kẻ lạc bước trên những nẻo đường ṃn, nôi mà các con cứ loay hoay lẩn quẩn với ảo tưởng quái gở hăo huyền cùng những lạc thú giả tạo.
Linh hồn con người hướng về Tuyệt Đối.
Không ǵ có thể hoàn toàn thỏa măn nó được cả, v́ một ḿnh Cha mới có thể ban cho các con niềm hạnh phúc này, niềm hạnh phúc mà các con hớn hở kiếm t́m như thế mà vẫn không gặp được.
Hăy đến t́m ôn tha thứ nôi Cha.
Cha sẽ an ủi các con.
Cha sẽ đổi mới các con.
Trái Tim Cha đang đợi chờ các con và yêu thưông các con.
Bất kể các lỗi lầm của các con, các việc bất chính của các con, các con vẫn là những đứa con nhỏ bé của Cha các con trên Trời.
V́ tội lỗi của các con cũng không làm cho Người vónh viễn ngoảnh mặt đi khỏi các con đâu. (22-8-1967)
Nếu ai không nghe được Cha là v́ họ từ chối nghe Cha.
Cha đă từng đến lay họ tỉnh lại để họ nhận ra cái tôi của họ.
Và họ chỉ có thể dâng cho Cha t́nh yêu mà Cha xin họ bằng việc quên chính bản thân ḿnh đi... (5-9-1967)
Mầu nhiệm tạo dựng ở tại t́nh yêu của một Thiên Chúa đối với loài người mà Người đă dựng nên theo h́nh ảnh của Người. (6-9-1967)
Bóng tối xua đuổi ánh sáng.
Thế nhưng Ánh Sáng chiếu soi. Và bóng tối biến mất trước ánh sáng rạng ngời. (20-9-1967)
(Lễ Chúa Kitô Vua) Sự cao cả của Cha lớn lên cho đến tầm mức trọn vẹn trong những con tim yêu mến của các hồn nhỏ, những người con thật nhỏ bé của Cha, những người mà Cha hân hoan ở cùng và qua họ mà Cha chiếu tỏa trên thế giới. (29-10-1967)
Nhờ ôn Cha, những hy sinh nhỏ bé của con trở thành những hạt giống thánh thiện. (11-11-1967)
Mẹ của Cha là mối giây liên kết giữa Trời và đất. (16-11-1967)
Thời giờ con sống trong những khoái lạc hăo huyền là thời giờ Cha đợi chờ con. (17-11-1967)
Hỡi đứa con nhỏ của Cha, ân sủng là kết quả của việc linh hồn sẵn sàng để cho ḿnh được dẫn dắt.
Người ta không nhiều th́ ít trở nên như điều mà họ mong muốn, tùy theo mức độ của ḷng họ mong muốn.
Việc các linh hồn bất thuận phục làm ngăn cản tác động chiếm đoạt và thanh tẩy của ân sủng.
Cha hỏi con nhé, Cha có thể dùng sức mạnh để mở cửa các cói ḷng đóng kín v́ cố chấp theo sự dữ được chăng?
Ḷng nhân ái và bạo lực không thể nào sống chung đụng với nhau được cả.
T́nh Yêu ḅ khinh chê và nhạo báng vào những lúc hận thù và ô nhục này đây.
Cha mệt nhọc v́ những xỉ nhục và xúc phạm lắm rồi.
Nếu họ trở về cùng Cha, Cha sẽ đè nén côn tḥnh nộ của Cha xuống.
Để rồi, Cha sẽ nhớ lại họ là công cuộc của bàn tay Cha.
Cha của họ trên trời sẽ giang tay ra chờ họ, như chờ những đứa con hoang đàng ăn năn hối cải lỗi lầm của ḿnh. (26-2-1968)
Cha sẽ dùng t́nh yêu để kiềm chế những quyền lực của sự dữ, v́ Cha vô cùng tốt lành, toàn năng và trung tín.
Hỡi đứa con nhỏ của Cha, hăy nhận biết giá tṛ của chứng cớ này và hăy cảm tạ hết mọi sự.
Con hăy tin vào Cha và hăy trông mong b́nh minh của ngày phục sinh các linh hồn.
Tiếng của Cha phải làm sao vang lên trên thế giới, và thế giới buộc phải lắng nghe và đón nhận lấy nó.
Cha sẽ dùng t́nh yêu để mở tung cửa ḷng của các linh hồn. (9-4-1968)
Con biết rằng, không có ǵ thực hiện được mà lại không có Cha.
CHA LÀ, và con chỉ là phưông tiện của Cha thôi.
T́nh yêu từ Cha mà đến.
T́nh Yêu là Chính Cha.
Bởi thiếu tin tưởng vào ḷng nhân lành của Cha mà linh hồn ḅ thụt lùi và kém sốt sắng đi. Những lỗi lầm nhỏ mọn nhất cũng trở nên trầm trọng nôi linh hồn ngờ vực, v́ chúng sẽ dẫn đến những lỗi lầm khác nặng nề hôn.
Cha đă ḅ và c̣n ḅ bạc đăi.
Họ đă biến Cha cḥu khổ đau thành một tạo vật đê hèn.
Cha đă cúi đầu trước những lời nhạo báng của họ.
Mà Cha lại là Thiên Chúa!
Hỡi đứa con gái của Cha ôi, hăy suy niệm bài học khiêm nhượng mà Cha dạy cho con.
Con hăy biết rằng con cần phải luôn luôn chế ngự bản thân ḿnh. Đó là một cuộc thiện chiến. Cha là phần thưởng. (22-4-1968)
(Tiếng của Chúa Cha)
Nôi ngôi ṿ Con Yêu Dấu của Cha, Cha mong muốn gặp gỡ các con, các con là loài người mà Cha đă tạo dựng nên, và đă làm cho sống động bằng t́nh yêu của Cha.
Tất cả các con lại không thuộc về Người sao?
Cha lại đă chẳng yêu thưông hết thẩy các con bằng cùng một t́nh yêu như nhau ư?
Nhưng, các con hăy biết rằng, Cha không nhớ đến các con nếu các con không ở trong Người.
Nếu các con không nhận biết Người, th́ Cha cũng sẽ không nhận biết các con đâu.
Nếu Người không ước mong được ở lại cận kề với các con trong Thánh Thể, th́ thế giới tệ bạc này đă không c̣n tồn tại từ lâu rồi.
T́nh Yêu ở với các con. đây là lúc các con phải nhớ lại điều này' đồng thời cũng nhớ lại rằng, ở những nôi nào có Sự Hiên Diện thật sự, các con phải thăm viếng và tôn kính hôn nữa. (20-5-1968)
Hỡi đứa con nhỏ của Cha, thế giới cần phải cấp thời t́m thấy mức quân b́nh của nó một lần nữa...
T́nh yêu của Cha ôm ấp cả thế giới.
Hăy nới rộng quan niệm yêu thưông cho đúng với tầm mức của nó... (2-6-1968)
Hăy hiệp nhất nỗi yếu đuối của con với nỗi yếu đuối của Thiên Chúa con đối với các tạo vật đáng thưông của Người.
Đứa con nhỏ của Cha ḅ 'cái tôi' của ḿnh chi phối quâ sức.
Nhưng Cha thừa hiểu nó rồi.
Cha cũng tỏ ra yếu đuối như con, song Cha chỉ ḅ chi phối bởi giá tṛ và lợi ích do Hy Tế của Cha, bởi ôn cứu chuộc Cha mang lại cho thế gian.
Tuy nhiên, nhân tính của Cha đă cḥu khổ khủng khiếp.
Đó là lư do, hỡi cái vô thể nhỏ bé ôi, tại sao Cha lại quá hiểu con.
Tặng ân của khổ đau th́ cao qúi.
Hỡi linh hồn yêu dấu ôi, con c̣n sợ ǵ chớ?
Thế th́, không phải là do đức tin của con quá yếu kém, đến nỗi, con không thể làm sao cho đỡ khổ bằng đức tin của ḿnh hay sao?
Hy vọng là kho tàng của con đó.
Có những trạm dừng chân thoải mái trên con đường về Trời mà con. (30-10-1968)
Nhiều thế kỷ qua Cha vẫn c̣n uống chén sầu thưông.
Mà con người được dựng nên theo h́nh ảnh Cha không nghe thấy những tiếng rên rỉ của T́nh Yêu ḅ quằn quại đọa đầy.
Vậy th́, việc bản tính nhân loại không cảm thấu được ấy đă khinh khi ruồng rẫy tặng ân của Thiên Chúa như thế có nghóa là ǵ đây?
Cả bao năm rồi cũng không làm cho họ trở nên khôn ngoan hôn.
Thế nhưng, cho dù linh hồn có lầm lạc đến đâu đi nữa, Cha vẫn muốn nó biết rằng, nếu nó quay về với Cha, Cha sẽ không từ chối cho nó náu ẩn trong cánh tay Cha, để cứu lấy nó.
Hỡi đứa con nhỏ của Cha ôi, thử thách làm cho linh hồn trưởng thành và nhận được sức trợ giúp của Thiên Chúa, cùng với các ôn phúc của Người.
Nỗi thiết tha gắn bó của Thiên Chúa t́nh yêu là mục tiêu cho nhiều người nhạo báng và khinh khi. Xác tḥt của họ thuộc về thế giới lạc thú, nên họ không thể nào nhận biết Cha.
Cha nói thật cho con hay, họ sẽ qua đi cùng với thế giới này, thế giới mà họ đă dùng để tạo nên cho ḿnh một chủ tể độc dữ và khắc nghiệt.
Trái Tim của Cha được h́nh thành bởi t́nh yêu tan nát đớn đau v́ thấy họ không chấp nhận Chân Lư. Họ hy vọng những thứ cao cả nôi con ḅ vàng của họ, họ hồ hởi tôn vinh con ḅ vàng này, những vinh dự được tạo nên bởi việc dung hoà cùng với thói hư tật xấu.
Cha phải cứu lấy một số nhiều hôn nữa. Song vẫn chỉ là một phần nhỏ thôi.
Mất đi một trong các con cái của Cha đối với Cha là một bất hạnh lớn.
Cha đă đến v́ họ mà Cha lại không thể cứu lấy họ... (10-12-1968)
Trong con mắt của Cha, một tội nhân t́m kiếm Cha th́ không c̣n là một tội nhân nữa, mà là một linh hồn ḅ thưông tích đang trên đường t́m về Ánh Sáng và Chân Lư. (26-1-1969).
Không ai biết Chúa Cha nếu họ không biết Cha đă. V́ như Cha là một ở trong Chúa Cha, cũng thế, Người là một ở trong Cha.
Hỡi con gái của Cha ôi, con có biết cái thảm bại của một ṿ Thiên Chúa là ǵ không? Đó là Người không thể cứu được hết tất cả mọi người bằng Hy Sinh của Người.
Con cũng có biết chăng thực tại có thể ẩn nấp trong một giấc mô. (18-5-1970)
Hỡi con cái của Cha ôi, Cha đến với các con v́ các con không thể nào t́m thấy được Cha. (28-2-1972)
Những ư nghó của Cha (ở trên đồi Gôngôta) là những ư nghó thưông hại và thưông xót.
Họ không biết rằng, chỉ bằng một cử chỉ là Cha đă có thể hủy diệt họ đi rồi. Cha để cho họ tha hồ thỏa tay hành khổ Cha, v́ trong thâm tâm của Cha, Cha đă chấp nhận Hy Sinh theo như Cha Cha muốn. Thế nhưng, nỗi sầu khổ của Cha đă tăng lên gấp bội, v́ Cha đă biết rằng, cho dù Cha có mặc cho ḿnh ḅ hành h́nh như vậy, Cha cũng không sao cứu được tất cả mọi con cái của Cha, và đối với nhiều đứa, Hy Sinh của Cha sẽ trở thành luống công vô ích.
Đây là giờ tăm tối. Một Thiên Chúa ở trong côn thống khổ và Tử Giá, một Thánh Giá vó đại được dựng lên trên thế giới. Ai là người vô thức đến nỗi dám đọ sức với Thiên Chúa t́nh yêu, và muốn chiếm chỗ của Người trong linh hồn con người?
Cha sẽ tỏ quyền năng của Cha và sẽ hủy diệt các ngẫu tượng của họ. Họ sẽ trở về với Cha trong ăn năn thống hối, những người hôm nay đây bật ngón tay tỏ vẻ khinh khi Cha, và ḷng thưông hại của Cha sẽ thanh tẩy họ. Thế nhưng, khốn cho kẻ nào không cḥu phục tùng lề luật t́nh yêu của Cha. Hắn sẽ ḅ triệt hạ thành tay không. (30-3-1972: Thứ Sáu Tuần Thánh)
Con thấy ngọn lửa nhỏ (phụ chú: mà nữ sứ giả đang nh́n thấy gần tắt) đó chứ? Đó là Giáo Hội. Có phải nó đang ḷm tắt chăng? Nó vật vờ, tiến đến cực độ của sự sống. Thế nhưng, con thấy không, hiện nay hôi thở Thần Linh làm cho ngọn lửa nhỏ đó hồi sinh. Nó sẽ không tắt ngúm. Nó sẽ bùng lên và sáng soi mọi dân tộc.
Đừng sợ đứa con nhỏ của Cha á: Cha vẫn c̣n ở đó mà, và Giáo Hội của Cha sẽ không ḅ nguy tử đâu...
Dần dần nó (phụ chú: ngọn lửa mà nữ sứ giả thấy chưa vững hẳn) đang phục hồi sức mạnh và ngḥ lực' nó đang được che khuất cho khỏi gió. (11-5-1972: Lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên)
Không có Cha, con có thể nào có hay không có chăng?
Không có Cha, con có thể nào yêu hay không yêu chăng?
Không có Cha, con có thể nào làm hay không làm chăng?
Cha là Đấng Đại Ban Phát Sự Sống cho cả thân xác lẫn tâm hồn của con. (31-5-1972: Lúc Hiệp Lễ)
Chỉ có một ngai Giáo Hoàng: Rôma.
Chỉ có một ṿ kế thừa Phêrô. Ngài được chọn bởi các Ngḥ Phụ của Giáo Hội. Tất cả những ai đưông đầu với quyền năng mà Cha đă ban cho ngài sẽ ḅ xử trí đích đáng.
Ḷng mong ước Nước Trời th́ hiếm thấy' đức tuân phục là một ngôn từ rỗng không.
Cha, ṿ Thiên Chúa của Thiên Đ́nh, Cha đă vâng lời các tạo vật của Cha. Các tạo vật này lại không vâng lời Thiên Chúa của chúng, khi Cha đau ḷng chứng kiến thấy t́nh trạng luân lư hủ bại nôi các tâm hồn và các tâm trí.
Cha đă vận dụng hết mọi kho tàng ân sủng và t́nh thưông của Cha để cố gắng mang chúng về cùng Cha mà vẫn luống công vô ích: giờ đây, công lư của Cha buộc phải mở đường đến để trừng phạt chúng, vượt qua cả những chướng ngại mà Trinh Nữ ḍu hiền thưông hại chúng đă chặn bước tiến của công lư Cha.
Tại sao Cha lại trao các con cho Mẹ nhỉ, hỡi con cái của Cha ôi, nếu không phải là để Mẹ phải làm sao cho phép công thẳng của Cha ḍu xuống và giữ tay Cha lại ư? (16-8-1972)
Một ngày nọ, có một ṿ Thiên Chúa, với một t́nh yêu bừng cháy, đă tạo dựng nên thế giới cho t́nh yêu ấy có cớ để mà hiện hữu.
(Phụ chú của người soạn ḍch: Nếu, theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là t́nh yêu, và, theo Giáo Lư Giáo Hội Công Giáo, Thiên Chúa là Đấng Tự Hữu, tức Người là Đấng tự ḿnh mà có, th́, theo cả triết học cũng như thần học, câu Chúa nói: "đă tạo dựng nên thế giới cho t́nh yêu ấy có cớ để mà hiện hữu", phải hiểu là "cho t́nh yêu ấy có cớ để mà thể hiện", tức cho Thiên Chúa được ḍp tỏ mỉnh ra qua việc "tạo dựng nên thế giới").
Thế giới này đă không thôi làm cho Đấng Hoá Công của ḿnh thất vọng.
Ngày nay mức độ thất vọng đă lến đến hết cỡ: trừ phi thế giới hối cải, bằng không, nó sẽ cḥu trừng phạt v́ tội ác của ḿnh. Nó sẽ trở về với hư không mà từ đó Cha đă kéo nó ra.
(Phụ chú của người soạn ḍch: theo Giáo Lư Giáo Hội Công Giáo, tất cả mọi sự đều được Thiên Chúa tạo dựng nên từ hư vô, và một khi đă được hiện hữu, th́, theo nguyên tắc, phải được Người liên lỉ bảo tồn, bằng không, bất cứ lúc nào Người buông tay ra, mọi sự sẽ trở về hư vô ngay lập tức. Tuy nhiên, cũng theo Giáo Lư Giáo Hội Công Giáo, Thiên Chúa sẽ không bao giờ làm như vậy, hay để xẩy ra như vậy cả. Do đó, câu Chúa nói: "trừ phi thế giới hối cải, bằng không, nó sẽ cḥu trừng phạt v́ tội ác của ḿnh. Nó sẽ trở về với hư không mà từ đó Cha đă kéo nó ra", phải được hiểu là, nếu thế giới không t́m về với Thiên Chúa là Đấng Tự Hữu và Toàn Hữu qua việc "hối cải", th́ thế giới, tự bản chất và nguồn gốc là "hư không", chắc chắn sẽ chỉ gặp được "hư không" hay đời đời vẫn chỉ là "hư không" mà thôi).
Họ đă quên rằng họ chỉ là bụi tro. Thế gian sẽ chỉ gồm có bụi và tro. Thế nhưng, trên những hoang tàn đổ nát này, t́nh yêu của Cha sẽ được tái sinh, c̣n sinh động và chói sáng hôn bao giờ hết. Nó sẽ t́m thấy nôi các linh hồn thuần thục đầy những tác động sáng tạo và cứu độ của ḿnh. (7-9-1972)
Điều ǵ phải nói đă được nói.
Điều ǵ phải làm đă được làm.
Điều ǵ Cha mong muốn sẽ xẩy ra. (20-11-1972)
Mỗi linh hồn đều đáng lănh nhận dấu hiệu của Ôn Cứu Chuộc.
Không ai đến với Chúa Cha mà không bởi Cha, mà v́ thế cũng phải trải qua thánh giá nữa. Khi được lănh nhận bằng t́nh yêu th́ thánh giá trở nên ngọt ngào và vui thú.
Cha không hứa cho các người theo Cha những kỳ công tuyệt diệu ở đời này, mà chỉ là vinh quang Nước Trời, cùng với ôn trợ giúp trong mọi côn gian nan thử thách của họ mà thôi.
Cha là sức mạnh của kẻ nhỏ bé và của người yếu đuối.
Cha là niềm vui và là T́nh Yêu. Và b́nh an của Cha ngự tṛ trong các tâm hồn của những ai kính sợ và yêu mến Cha. (23-4-1973: Thứ Hai Phục Sinh)
Con hăy viết xuống đi:
Công Việc của Chúa được t́nh yêu và t́nh thưông của Người đóng ấn tín. Nó êm ái và đầy những quan tâm trong việc trợ giúp các con đấy, hỡi những đứa con của Cha ôi.
Nó không sai khiến các con đâu, v́ các con đă có tự do được Thiên Chúa tôn trọng.
Nó loại trừ cái tôi, lầm lẫn và kiêu căng.
Nó nói với cói ḷng bằng ngôn ngữ khiêm tốn.
Nó là bằng chứng mới mẻ của Thiên Chúa hằng sống đối với kẻ dữ.
Nó bảo vệ những kẻ ḅ đàn áp và an ủi những kẻ khổ đau v́ công lư và chân lư.
Cúi ḿnh dưới gánh nặng của Thánh Giá, nó tưôi cười và vẫn b́nh thản chấp nhận.
Nó là một cuộc nhập thể của đức ái thần linh. (4-6-1973)
Cha không đến để trừng phạt các con mà là đem các con về với Cha.
Những biến cố hiện nay chứng tỏ cho chúng ta thấy những tâm tưởng của một thế giới tham lam, lầm lạc và ṿ kỷ.
Với người công chính, Cha mở Trái Tim của Cha ra' với những ai không phải là tín hữu, Cha mở cánh tay Cha' c̣n với những kẻ phản chống lại lề luật yêu thưông của Cha, Cha phó nộp họ cho phép công thẳng của Cha.
Cha đă nói: 'Hăy mở ra cho Cha một con đường, hăy làm lắng ḍu phép công thẳng của Cha bằng t́nh yêu của các con, t́nh yêu của những hồn nhỏ'. Bên trên vùng biển bùn lầy là tội lỗi đó, T́nh Yêu xoải cánh của ḿnh ra, và đám con cái trung thành của Người tụ tập lại trong nôi nưông náu chở che này.
Mắt của Cha âu yếm dừng lại trên những hoa trái này của t́nh thưông Cha, song Cha không thể quên được những kẻ làm gưông mù cho những người con nhỏ của Cha.
Ôn tha thứ của Cha th́ mau mắn và phép công thẳng của Cha th́ chậm chạp là v́ các con đó, hỡi các hồn nhỏ ôi.
Kẻ gian ác không sợ đợi chờ ngày Chúa đến, v́ họ không tin sẽ có ngày đó, thế nhưng, không sớm th́ muộn ngày đó sẽ đến vào đúng giờ mà Cha muốn. (1-12-1973)
Hỡi ngôn sứ nhỏ của t́nh yêu và t́nh thưông Cha, hăy đến, hăy theo Cha. Hăy chăm chú nh́n Người Bạn cao cả của con đang sống trong thần tính của Người' hăy chăm chú nh́n Người đang đau khổ nôi nhân tính ḅ khinh miệt của Người.
Con có muốn chia sẻ như thế với Người không?
Cha muốn con, bằng t́nh yêu của Cha, làm cho Cha được các linh hồn biết đến thân t́nh hôn nữa. Một Thiên Chúa báo oán chỉ là một Người Cha tội nghiệp, khi phải trừng phạt con cái ḿnh để buộc chúng phải hồi tâm nghó lại.
T́nh yêu cứu rỗi - con chớ có sợ Cha, hăy lại gần t́nh thưông của Cha hôn nữa.
Khổ đau của Cha được tất cả mọi con cái của Cha chia sớt.
Nhưng, con hăy tin rằng, Cha vẫn muốn cứu nhân loại đáng thưông v́ tội lỗi mà ḅ hư đốn.
Con hăy nhân danh Cha mà nói: có những điều không được che dấu đi mà tránh khỏi ḅ trừng phạt, v́ làm như thế là trọng phạm đến t́nh yêu van nài của Cha.
Nạn phá thai phải được giải quyết, những lời của Cha phải được tỏ bầy, những cảnh cáo của Cha phải được lắng nghe.
Các linh hồn trung thành với giáo lư của Thày ḿnh, và ư thức được trách nhiệm của ḿnh trước nhan Người, phải mạnh mẽ lên án việc giáo dục qủi quái làm ô nhiễm đám trẻ. (19-12-1973)
Con sẽ mất công t́m kiếm Cha vô ích, con sẽ không gặp được Cha đâu.
Thế nhưng, nếu con để cho Cha t́m kiếm con, Cha sẽ gặp được con và con sẽ gặp được Cha. Song đừng v́ thế mà con ngừng t́m kiếm Cha cũng giống y như vậy nhé...
Người ta có thể nào ngăn cản Thiên Chúa khỏi ban ḿnh Người cho thế giới chăng, cho dù thế giới không tự nguyện chấp nhận Người đi nữa? (7-7-1974)
T́nh Yêu không ḅ giới hạn bởi nỗi yếu hèn của các linh hồn, cho bằng bởi thái độ của các linh hồn đối với Người. (1-8-1974)
Trước khi biết cách truyền khiến, người ta phải học biết vâng phục đă. Phần Cha, ṿ Thiên Chúa của t́nh yêu, Cha đă tùng phục các tạo vật của Cha trước khi tiến đến vinh quang.
Đường Cha đi cũng là lối bước của con đó. (10-8-1974)
Con hăy nắm lấy tay Cha, nhắm mắt lại, để ḿnh được dẫn đi.
Cha sẽ làm cho t́nh yêu của con lớn lên theo các chiều kích của thế giới. (10-8-1974)
Con hăy tin cậy nôi Cha.
Hai Trái Tim nên một sẽ chiến thắng được cái đê tiện của thế kỷ quỉ ma này...
Những thánh giá của con v́ yêu mến và vâng phục mà dâng lên Cha là những khí cụ của nguồn mạch thánh thiện Cha trong việc cứu các linh hồn.
Không phải là con phát triển mà là do Cha làm cho con phát triển, v́ Cha yêu thưông con và v́ Cha thấy con cởi mở. Nhưng hăy coi chừng những hứng chí vừa mới xuất hiện của con. Chúng là những cái bất toàn mà, với ân sủng của Cha trợ giúp, con phải lấy t́nh yêu của con để chế ngự. Nếu con nhớ rằng, Cha đă lấy ấn tín của Cha mà ghi dấu con rồi th́ có lợi cho con đấy.
Cha sẽ giải cứu con khỏi những lo âu của con, và bảo vệ con khỏi những kẻ muốn con gặp phải sự dữ.
Thiên Chúa đă ban cho con những ước muốn, và cuộc sống của con là để phụng sự Người.
Hăy thực thi đức bác ái. Đừng để cho ḷng cậy trông của con nôi Cha ḅ lung lay bởi những đối kháng và hiểu lầm.
Cha nhận ra những thân hữu đích thực của Cha trong côn thử thách. Hăy ở trong an b́nh, v́ Cha ở cùng con.
Hôm nay đây, Đạo Binh đang ở vào một khúc quanh: nhờ quyền năng kết hợp của Hai Thánh Tâm Chúng Ta mà Đạo Binh đă được thánh hiến, nó sẽ mặc lấy một sự sống mới. (25-8-1974)
(Phụ chú của người soạn ḍch: "Hai Trái Tim nên một..." và "Hai Thánh Tâm Chúng Ta" Chúa Giêsu nói đến ở đây, theo người soạn ḍch, nếu hiểu ư nghóa toàn đoạn văn và kiểu viết chữ hoa th́ đó là Trái Tim Chúa và Trái Tim Mẹ Maria vậy, chứ không phải là Trái Tim Chúa và trái tim nữ sứ giả của Người)
Cha sẽ ban cho con những chứng cớ khác nữa về quyền năng của Cha, đồng thời Cha sẽ cho con thấy Cha tỏ ra qúi chuộng chữ 'vâng phục'.
Cha nói với con người trong công minh và chính trực, song Cha, Đấng Toàn Năng, Cha lại cúi ḿnh trước những quyết đ̣nh của những ṿ đại diện của Cha ở trên thế gian này.
Song hăy tin rằng, điều mà Cha ấn đ̣nh sẽ phải xẩy ra.
Những đường lối của Cha ḅ hất ra một bên, các đ̣i hỏi của Cha được đem ra tranh luận, thế nhưng, mục đích của Cha vẫn nguyên như vậy.
Các linh hồn đói khát công lư và yêu thưông: họ sẽ được ăn uống thưởng thức.
Cha đă châm ngọn lửa t́nh yêu. Nếu con người không đặt những chướng ngại vật, bằng cách cố ĺ dập tắt nó đi, Cha sẽ làm cho ngọn lửa từ Trời này lan ra, và nó sẽ làm cho vũ trụ bắt lửa.
Tâm can của con người th́ vất vưởng, thường ngả từ t́nh trạng này sang t́nh trạng kia, song linh hồn của họ vẫn ước vọng Cói Vô Biên.
Chỉ có một ḿnh Cha mới có thể thoả măn các ước vọng của họ thôi.
Các bạn nghiă đích thực của Cha chớ có bao giờ nghi ngờ Lời của Cha, họ hăy tin tưởng vào việc hoàn tất của Lời Cha. (2-9-1974)
Vào lúc này đây, Trái Tim Cha tan nát, v́ những nạn nhân vô tội đang ḅ thảm sát bởi cái xă hội thất nhân thất đức này - một xă hội mà phận sự đầu tiên là bảo vệ sự sống linh thiêng từ lúc thụ thai, song lại một xă hội làm cho ḿnh đắc tội về những tội ác khủng khiếp nhất, như muốn chọc giận Thiên Chúa mà không sợ ḅ trừng phạt.
Tiếng kêu báo oán của những linh hồn của các trẻ em ḅ hy sinh thấu đến Trời.
Cha c̣n một khổ nạn khác nữa là thấy nhiều Kitô hữu không nhúc nhích ǵ cả khi đụng đầu với những khủng khiếp không thể đặt tên này.
Đằng sau những dáng vẻ của các con người đáng kính nhất, lại ẩn nấp một t́nh trạng rữa nát của linh hồn ḅ gặm nhấm bởi sự hư đốn. Thế nhưng, ngoài những dáng dấp này ra, công cuộc của ân sủng đang được thể hiện trong các linh hồn trung tín, những linh hồn được kêu mời để 'giao đấu một cuộc thiện chiến'.
Các hồn nhỏ hiểu rằng chỉ một ḿnh Cha mới có thể cứu được thế giới. Cha là Sự Sống Lại và là Sự Sống, và Cha hứa trợ giúp các linh hồn thành tâm thiện chí.
Chớ ǵ phép công thẳng của Cha được t́nh yêu của các hồn nhỏ làm cho nguôi đi. Mức độ công thẳng đầy lên rồi, con hăy cầu nguyện nhiều.
Hỡi con gái của Cha ôi, là linh hồn mà Cha đă lấy ấn tín ghi dấu, con hăy yêu thưông và vững mạnh để hoàn thành sứ mệnh của con. (6-12-1974)
Than ôi, đứa con gái của Cha ôi, ngày nay các con trẻ thường là những nạn nhân của t́nh trạng bại hoại luân lư nôi những người đáng lẽ phải làm gưông cho chúng về tính cách vô tội, về ḷng đạo hạnh và về đức khiêm nhu' thế mà họ lại làm gưông mù cho những con người nhỏ này bằng việc làm mang tai tiếng của họ.
Cha vẫn cứ đến với họ như thường, v́ Cha vẫn là Đấng hiện hữu và yêu thượng.
Con có nghó là Cha vẫn c̣n có thể mỉm cười trong đêm nay hay chăng, khi mà rất ít kẻ nhận thấy Ánh Sáng, khi mà rất nhiều người từ chối nhận lấy Sự Sống của thế giới, và c̣n phạm đến cả những tội phạm thánh nhất?
Biết bao nhiêu mạng sống vô tội sẽ ḅ hy sinh, ngay cả trong đêm an b́nh và yêu thưông này?
Là Người-Trời, Cha lại càng cảm thấy ḿnh bần cùng hôn nữa khi Cha nhận được dể duôi, lănh đạm và phỉ nhổ, thay v́ vàng, nhũ hường và mộc dược..., nhất là khi Cha nhận được những con tim phũ phàng đóng ḷng ḿnh lại trước tiếng gó cửa của ân sủng.
Đôi tay của Con Trẻ sẽ giang ra van nài, đôi mắt đẫm lệ của Người sẽ t́m kiếm trong đêm tối những linh hồn trung tín và những con tim mến yêu.
Phải, Cha là Vua T́nh Yêu, song Cha lại đang đói lả mà không thể t́m thấy một sự ǵ cho no thỏa cái đói của Cha cả. Hỡi con yêu dấu, con hăy hiến trọn xác hồn của con cho T́nh Yêu. Cha đói và Cha khát. Con hăy yêu mến Cha đi. (15-12-1974)
Dấu chỉ đích thực của Vưông Quyền Cha là Thần Linh yêu thưông và thưông xót của Cha. Dấu chỉ khác, dấu chỉ mà con đang chiêm ngắm, là vết thưông ở bàn tay Cha, được đặt lên Trái Tim thần linh của Cha, để trấn át tiếng đập dồn nén của t́nh Cha yêu thưông các con, những thụ tạo khốn cùng của Cha!
Cha là Vua vũ trụ! Song Cha c̣n hôn như thế nữa ḱa! Tước hiệu tối cao của Cha là ǵ? Tước hiệu là CHA của mọi linh hồn được tạo dựng nên.
Vưông Quyền của Cha có thể làm cho các con run sợ, thế nhưng T́nh Phụ Tử của Cha có thể nào lại như thế được chăng?
Nó là sức lôi cuốn các linh hồn của t́nh yêu Cha.
Nó là lời kêu gọi các con cái trung thành của Cha.
Nó là lời nhắc nhở cho các con cái bất khôn của Cha, những kẻ đang lâm côn nguy biến.
Nó là lời cảnh giác của Cha và là ôn tha thứ của Cha.
Nó là đức khiêm nhu của Thiên Chúa đưông đầu với tính kiêu căng của con người.
Nó là bài học t́nh yêu của Chúa Kitô Vua dạy cho con cái nhỏ bé, những người con phản loạn vô tâm. (1-7-1975)