(Một cách buồn thảm) Mỗi ngày thế giới ngày nay càng tỏ ra sa đọa. Nĩ là tình trạng mà nĩ muốn trở nên, chứ khơng phải là tình trạng mà Cha muốn nĩ trở nên. Người ta tự nguyện tin tưởng vào sự điên rồ của những thời gian hiện tại. Đối với nhiều người, Chân Lý là một điều giả dối...

                        Con người ác độc với Thiên Chúa của mình và với chính mình là chừng nào.

                        Cha nĩi thật cho con hay, họ tất cả sẽ phải uống chén cay cực.

                        Những đứa con đích thực của Cha ở đâu, những đứa con mà, vì họ, Cha đã trì hỗn phép cơng thẳng của Cha?

                        Gương lành thường khơng được noi theo. Ngược lại, gương xấu thì lại cĩ nhiều kẻ tinh khơn bắt chước, những tay sai đắc lực của hỏa ngục mà lắm khi khơng hay biết...

                        Những trang sự sống này phải được ấn hành để thức tỉnh những lương tri thiếp ngủ. (20-4-1967)

                        Thời giờ qua đi trong phí phạm là thời giờ đánh cắp của Thiên Chúa...

                        Hãy chạy đến với vịng tay đang dang ra chờ đĩn con.

                        Trật tự của xã hội sẽ khơng bao giờ cịn bị hỗn loạn nữa, nếu các linh hồn nhận biết trật tự thiêng liêng trước hết mọi sự...

                        Chỉ nghe theo cái tơi của mình thì làm sao các con biết mến yêu Thiên Chúa của các con được chứ?..

                        Những việc bất chính vẫn đang làm lan tràn lầm lạc khắp thế giới.

                        Ai cĩ thể được cứu thế giới?

                        Cha đây.

                        Và, nhờ Cha, cả các người con nhỏ được Tình Yêu thần linh sinh ra nữa. (30-4-1967)

                        Cha đã nĩi với con rồi, điều dối trá vẫn là điều dối trá.

                        Cĩ đúng khơng? Hay là sai?

                        Cái gì đúng là đúng.

                        Điều gì sai là sai.

                        Khơng cĩ lưng chừng.

                        Chắc chắn dối trá cũng cĩ những cấp độ của nĩ.

                        Thế nhưng, dù dối trá trong những điều khơng hệ trọng đi nữa, những ai mong ước nên trọn lành cũng phải cẩn thận tránh lánh.

                        Cha là Sự Thật khơng thể nào giả dối.

                        Coi thường dối trá là làm suy giảm khả năng nhận định những mưu mơ nham hiểm của qủi ma.

                        Sự trọn lành địi hỏi phải anh hùng.

                        Một người gian dối mà đơi khi khơng biết mình dối gian mới là nguy hiểm.

                        Một lời nĩi dối nhẹ đơi khi cĩ thể gây ra những hậu quả nặng nề.

                        Mà người ta cĩ thể nào lại coi là thường tất cả những gì đụng chạm đến linh hồn được chăng?

                        Cùng lắm, người ta cĩ thể vì đức bác ái mà che dấu sự thật đi thơi.

                        Tuy nhiên, người ta phải hết sức ý tứ tránh làm méo mĩ sự thật, đến độ khiến cho những kẻ khác tin tưởng nghịch với sự thật.

                        Nhưng than ơi, thế mà người ta vẫn khơng khỏi tiếp tục dối trá trong những điều tầm thường vụn vặt, coi như là một việc thật sự cần thiết lắm vậy. (2-5-1967)

                        Khi con người biết xấu hổ về những lỗi lầm của mình bấy giờ thế giới sẽ được cứu.

                        Thế nhưng, ngày mà họ cải tiến cịn xa xơi lắm, trừ phi Cha sắp đặt các sự việc theo thứ tự lớp lang...

                        Những biến cố hiện nay khơng ngừng lên cơn sốt đến lo ngại.

                        Cha khơng ngớt kêu vang cho thế giới nghe thấy tình yêu Cha.

                        Cha hết sức tránh nĩi đến phép cơng thẳng của Cha để hăm dọa thế giới. Họ cịn muốn gì nữa đây?

                        Sẽ đến lúc Cha phải phân cỏ lùng khỏi lúa tốt. Ấy thế mà khơng cịn bao lâu nữa là mọi sự sẽ được hồn tất đấy.

                        Vì Lời của Cha tồn tại, và cái gì phải qua đi sẽ qua đi... (3-5-1967)

                        Phải, hỡi đứa con nhỏ của Cha ơi, bệnh tật chi phối thân xác. Thế nhưng, tội lỗi tự tình phạm làm chủ các linh hồn...

                        Khi cịn là một con trẻ nhỏ bé, Cha lụy thuộc vào thụ tạo.

                        Trong thời gian cơng khai của Cha, Cha làm chủ thụ tạo.

                        Vào lúc Cha chịu Khổ Nạn, chúng tưởng mình làm chủ được Cha.

                        Thế nhưng, Cha ban cho họ lề luật yêu thương, mà khơng cĩ lề luật này họ khơng thể làm gì được, vì Cha lấy Máu Cha để trả giá cho lề luật này.

                        Phản kháng lại lề luật này là đâm đầu vào chỗ hủy diệt.

                        Cha là Giá Chuộc thế gian.

                        Khơng cĩ Cha, khơng ai cĩ thể được cứu rỗi.

                        Họ cĩ tai để nghe.

                        Họ cĩ nghe đâu.

                        Họ cĩ mắt để nhìn.

                        Họ cĩ nhìn đâu.

                        Thế nhưng, Cha nĩi thật cho con biết, sẽ đến thời giờ họ bị ngỡ ngàng. (5-5-1967)

                        Họ khơng muốn tin vào thân phận Thiên Tử của Cha.

                        Đầy những thiên kiến, lịng họ khơng chịu cởi mở để lãnh nhận Chân Lý. Nên tội ác của họ đã tạo lên cho họ một kỷ nguyên lầm lẫn và ảo tưởng.

                        Ảo tưởng này càng lúc càng gây ra hỗn loạn đổ nát.

                        Họ tự mình phác ra cho họ những châm ngơn sống và tưởng rằng mình quan trọng lắm.

                        Đối với nhiều người, Cha là một vị Thiên Chúa mà họ sử dụng như một cái bình phong, muốn làm sao cũng được, nhất là để che đậy lịng kiêu căng của họ.

                        Thế nhưng, họ khơng thể nhạo báng Cha mà lại tránh khỏi tội vạ được.

                        Cha sẽ nghiêm khắc phản ứng cho họ biết, trừ khi họ ăn năn thống hối.

                        Họ khơng cịn phân biệt được giữa thật và giả, tâm trí của họ thật là lệch lạc.

                        Mà than ơi, khơng phải chỉ cĩ một mình họ mới là những nạn nhân của tình trạng đáng tiếc này.

                        Lầm lạc đang ăn sâu vào các tầng lớp của dân Cha.

                        Ngay cả những tấm lịng ngay thật và chính trực cũng vì nĩ mà bị rối loạn.

                        Khốn cho những kẻ chịu trách nhiệm về tất cả những lầm lạc này.

                        Cha sẽ loại trừ họ khỏi số kẻ sống...

                        Bằng việc soi sáng cho những linh hồn khát khao tình yêu linh thánh, mà Thơng Điệp được phổ biến sẽ trào đổ trên họ những phúc lành.

                        Thơng Điệp sẽ làm cho những người khác phải tỉnh và thúc giục họ tự kiểm điểm lại mình.

                        Những kẻ phê phán sẽ khơng thành cơng trong việc nhận chìm Tiếng của Cha. Tiếng của Cha sẽ nổi dậy như một ngọn sĩng, lay tỉnh lương tri, xĩa đi lầm lạc và băng hoại.

                        Khối lạc cuồng loạn cùng với những tệ hại của nĩ' kiêu căng ngạo mạn' giảng dậy sai lạc' những thứ này, bằng tình yêu thương, Cha đã đến hủy diệt đi cho tất cả các con được sống. (6-5-1967)

                        Bị mất đi niềm an ủi thì khơng cĩ nghiã là bị mất đi sủng ái.

                        Thử thách làm cho linh hồn già giặn và chứng tỏ mức độ linh hồn mến yêu Cha.

                        Cĩ rất ít linh hồn giữ lịng trung thành trong lúc bị thử thách.

                        Hỡi đứa con nhỏ của Cha, con phải kiên cường bằng tất cả niềm dịu dàng của Cha.

                        Đừng bao giờ quên rằng Sự Sống đang ở trong con.

                        Hãy nâng lịng con lên cùng Cha. Hãy tìm kiếm Cha trong trái tim con...

                        Cha sẽ cứu Giáo Hội Cha, và sẽ bảo trì Giáo Hội Cha khỏi đức tin quấy quá của những kẻ sai lạc.

                        Cha sẽ chà đạp những giáo điều biạ đặt của họ dưới chân.

                        Khơng cĩ hai cân lượng, hai đo lường, song chỉ cĩ một Chân Lý độc nhất và phổ quát mà lầm lạc khơng thể nào bơi bẩn được. (17-5-1967)

                        Con nĩi rằng con cĩ ít giờ để dâng hiến cho Cha ư?

                        Thế nhưng, đứa con gái của Cha ơi, tất cả thời giờ của con đều thuộc về Cha.

                        Con đã chẳng dâng tất cả cho Cha vào mỗi buổi sáng hay sao?

                        Chỉ cần nhớ là con đừng giữ lại cho mình một điều gì cả...

                        Cha nhận lấy mọi sự từ nơi con. Và Cha truyền vào linh hồn con giịng Máu của Cha, để tạo nên trong con một cuộc đời mới cĩ Cha là Vua.

                        Với ơn trợ giúp của Cha, hãy mạnh mẽ tố cáo những cạm bẫy mà kẻ âm mưu lừa đảo ngay cả những con cái của Trái Tim Cha.

                        Chiến thắng sẽ lọt vào tay các con, hỡi những đứa con trung thành của Cha, vì Cha sẽ khơng bỏ mất gia sản của Cha cho bọn nằm vùng đâu.

                        Thế nhưng, các con phải ra tay hàng động bằng nguyện cầu và từ bỏ để nhờ đĩ cộng tác vào việc ổn định lại tình trạng bất hạnh mà Hội Thánh lúc này đây đang lâm vào. (19-5-1967)

                        Cha ban phát vơ lường cho những ai yêu mến Cha. Theo tầm mức của tình họ mến yêu Cha.

                        Nếu tình yêu của con được tạo nên bởi từ bỏ và hy sinh, thì nĩ là tình yêu chân thật và khơng phải là tình cảm.

                        Người ta nhận biết cây qua hoa trái của nĩ.

                        Thiên Chúa Ba Ngơi chỉ chiếu sáng trong những tấm lịng tinh khiết.

                        Nếu con hiến dâng cho Tình Yêu tặng vật khơng trọn vẹn thì tình yêu của con dĩ nhiên là bất hảo...

                        Thế giới nào cĩ thương hại Cha đâu.

                        Thế thì Cha chẳng cần phải thương hại thế giới hay chăng?

                        Màng lưới mà kẻ thù của các linh hồn đã đan đang bắt đầu thắt chặt, và chính những kẻ được tuyển chọn lại là những kẻ bị mắc mưu.

                        Nếu họ ăn năn thống hối Cha sẽ giúp họ bằng ơn tha thứ trọn vẹn của Cha.

                        Đây là triều đại của Satan.

                        Nhưng triều đại này hoang đường và tàn lụi.

                        Điều này mà xẩy ra sẽ gây rắc rối.

                        Với một tình trạng hỗn loạn như vậy thì việc thiết lập trật tự sẽ khơng thể nào thực hiện mà lại khơng gặp khĩ khăn trở ngại.

                        Hãy cầu nguyện để các con khỏi bị lầm lạc và sa chước cám dỗ, cũng như để Triều Đại Cha được thiết lập trong cơng chính và bác ái.

                        Vì khi nào các con thực sự muốn cĩ hịa bình, các con mới cĩ hịa bình mà thơi.

                        Mà hãy coi chừng!

                        Bởi cĩ những con sĩi mặc lốt chiên đấy...

                        Trong con, Chúa Ba Ngơi YÊU THƯƠNG, HOẠT ĐO@NG và CHIẾU TỎA. (21-5-1967)

                        Giữa một linh hồn thánh thiện và một linh hồn ở trong tình trạng mắc tội trọng phản khắc nhau chẳng khác gì Thiên Đàng và hỏa ngục, tạo thành và Hĩa Cơng phản khắc nhau vậy...

                        Nếu người ta khơng cẩn thận thì vật chất sẽ đè tinh thần xuống. (4-6-1967)

                        Mỗi một lầm lỗi đều PHẢI ĐƯỢC cải thiện lại...

                        Ngịi đã châm lên. (theo phụ chú cuối trang: ám chỉ về chiến tranh ở Trung Đơng)

                        Ai sẽ dập tắt nĩ đây?

                        Hãy nĩi cho các vị linh mục biết rằng nếu thế giới khơng ăn năn hối cải, nếu nĩ từ chối nghe Tiếng Cha, cơn thịnh nộ của Cha sẽ trút xuống trên nĩ như lưỡi dao của người thợ lấy đầu thú vật.

                        Đây là một dấu hiệu nguy hiểm.

                        Cha cần nhấn mạnh Thơng Điệp của Cha phải được biết đến. Vì Thơng Điệp của Cha khơng phải để cho các con chĩ.

                        Nếu Thơng Điệp của Cha được chấp nhận và đem ra thực hành thì Cha sẽ hỗn phép cơng thẳng của Cha lại.

                        Bằng khơng, cơng lý sẽ được hồn tất.

                        Đừng cĩ mà hồ nghi Lời của Cha.

                        Hãy thực hiện điều Cha soi sáng cho con làm...

                        Họ đang lao mình vào một chiều hướng khơng phù hợp với những giáo huấn lành mạnh của Giáo Hội.

                        Cha sẽ hủy diệt hy vọng của những kẻ gây rắc rối, bằng cách thiết lập Sự Thật nguyên thủy là Sự Thật xác thực duy nhất.

                        Tình yêu của Cha đối với con người mong muốn cho họ được cứu rỗi. Cha đặt vào trong tay của họ những phương tiện cần thiết cho việc cứu rỗi này, khi giảng cho họ về lịng yêu sự thiện và lịng quảng đại. Khi xin họ đừng biến thế giới này thành nơi hưởng thụ và tham lam bạc tiền, mà thật sự thành một thửa ruộng phì nhiêu của nguyện cầu và của lịng yêu thương huynh đệ, thành một chuẩn thiên đàng.

                        Đây là giá trả cho hạnh phúc.

                        Thù ghét chỉ được chế ngự bởi yêu thương.

                        Ý Muốn của Cha là mỗi một phần tử từ chối cộng tác vào cơng cuộc cứu chuộc đều bị loại trừ như cây gỗ chết.

                        Cha mong muốn cĩ sự hợp tác của tất cả mọi linh hồn thiện tâm.

                        Nhưng than ơi, làm nên một thế giới trong vịng một thời gian rất ngắn cịn dễ dàng hơn là hủy hoại sự dữ nơi duy một linh hồn.

                        Cĩ những lúc, nếu dịu hiền khơng xong, thì cũng cần phải thẳng tay nữa. (5-6-1967)

                        Cha tất nhiên là thích cứu rỗi tất cả mọi người trong họ. Thế nhưng, khơng phải là tất cả mọi người đều sẽ được cứu rỗi cả đâu.

                        Than ơi, vì lịng dạ cứng cõi của họ mà một phần phải bị lửa thiêu đốt...

                        Khơng thiếu những dấu hiệu về thực tại của Thơng Điệp. Và Cha vừa ban cho họ một dấu hiệu quan trọng nhất: đĩ là lồi người phải khẩn trương cải thiện.

                        Một báo động từ trời. (7-6-1967)

                        Dấu hiệu hiểm nguy báo hiệu đã biến mất theo những dự trù của Cha. Thế nhưng nỗi đe dọa vẫn tiếp tục hiện hữu. (9-6-1967)

                        Thần Linh được mời đến để cai trị thế giới, để dẹp tan mọi đảo điên và để tái thiết tồn diện Chân Lý. Ai đặt chướng ngại vật cho dự trình thần linh đều mang tội ngụy phản cùng Thiên Chúa của mình... (19-6-1967)

                        Giáo Hội phải nhớ rằng Giáo Hội thánh thiện là nhờ ở sự thánh thiện của Cha mà thơi.

                        Vào lúc này đây, trong Giáo Hội thiếu lịng tin cịn hơn cả nơi các dân ngoại.

                        Ly giáo đã tấn cơng Lâu Đài Linh Thánh bằng lầm lỗi của những kẻ chối bỏ ngay cả ý nghiã sống cịn của nĩ.

                        Phần gia sản này của Cha đang bị sự dữ dẫn dắt đi theo những giáo điều giả tưởng, gieo rắc lầm lẫn nơi những linh hồn thành tâm thiện chí.

                        Giáo Hội phải sửa lại cho đúng những sai quấy này, và khơng được buơng tha chúng bằng việc bất chấp hay coi thường chúng.

                        Cha đã hứa bảo vệ Giáo Hội của Cha, song Cha cần phải cĩ sự hợp tác của những người cĩ trách nhiệm đối với Cha, về việc tồn tại của Giáo Hội trong thế giới xiêu vẹo này. (21-6-1967)

                        Khi nào các dân tộc mới ca hát chúc tụng và tơn vinh Thánh Danh của Cha?

                        Khi nào họ mới quên đi những luận cứ của mình để nghĩ đến Thiên Chúa của họ hơn nữa? Để hiệp nhất và yêu thương nhau bằng duy một tình yêu thơi?

                        Họ mong muốn được hạnh phúc lại đi tìm kiếm ở nơi khơng cĩ nĩ.

                        Họ chỉ đụng đầu vào thất vọng đắng cay...

                        Chính là vì họ khơng đến với Mạch Nguồn của mọi sự thiện hảo.

                        Thời gian khơng dành cho Cha.

                        Mà là cho họ ư?

                        Thế thì sau đĩ? (22-6-1967)

                        Tất cả mọi vinh quang trần thế cũng khơng thể nào bù lại được một độ nhỏ của vinh quang thiên đình.

                        Một đàng là cái trống khơng chẳng cĩ gì cả.

                        Một đàng lại là sự phong phú của các việc thiện chiếm được nhờ một đời sống quảng đại và nguyện cầu.

                        Một đàng là niềm ủi an khi giáp mặt với cái chết.

                        Một đàng là nỗi tuyệt vọng vơ danh khi đối diện với thực tại khơng thể tránh.

                        Như thế đĩ, hỡi con cái đáng thương của Cha, các con hãy chọn lựa đi.

                        Dư dật ở thế giới đầy châu lệ này rồi đời đời bần cùng' hay yêu mến Thiên Chúa hằng sống ở thế gian này rồi vinh quang chiếm được Người trên Thiên Đàng.

                        Vì Cha nĩi thật cho các con hay, ai tìm kiếm thì sẽ gặp được. Và người gặp được là gặp được điều họ đã kiếm tìm.

                        Các con há khơng thể mong muốn ơm lấy mọi thánh giá cách sốt sắng để an tồn đạt đến cùng đích mà Cha đã hứa ban cho các con theo lịng trung thành của các con ư?

                        Biết được điều phải biết, các con lại cịn cĩ thể gắn bĩ vơ độ với những cái tầm phào và vơ ích, những vật vơ hồn, song là những thứ ve vãn tinh thần tư hữu trong các con sao?

                        Cha hỏi các con nhé, sự xa hoa mà các con vui thú ấy cĩ ích gì khơng?

                        Nĩ cĩ thể làm cho các con chiếm lấy một độ nhỏ tình yêu thần linh chăng?

                        Ngược lại, nĩ lại khơng đưa các con ra xa hơn cái phải là và đáng lẽ phải là.

                        Cha cĩ tạo dựng các con nên cho nĩ khơng?

                        Và nếu các con đi quá xa khỏi lý do hiện hữu của các con, thì làm sao các con cĩ thể tiến đến với Đấng mà một ngày kia sẽ phán xét các con về tình yêu hay thù ghét của các con đối với Người? Về lịng khinh thị mà các con tỏ ra đối với những giáo huấn của Người?

                        Các con hãy lắng nghe tiếng gọi đau thương của Thiên Chúa các con.

                        Vẫn cịn thời gian.

                        Hãy đến với Cha.

                        Hãy nhận biết nơi Cha Đấng duy nhất cĩ thể cứu vớt các con và ban cho các con hạnh phúc mà các con hào hứng kiếm tìm vẫn khơng gặp được.

                        Với Cha, tất cả đều mỹ miều, tinh tuyền và cao qúi.

                        Và Cha đã tạo dựng các con theo hình ảnh của Cha.

                        Đĩ là lý do ngồi Cha ra các con khơng thể nào cĩ được hạnh phúc. (23-6-1967)

                        Những linh hồn trung tín của Cha được in dấu thập tự mà họ sốt sắng ơm ấp.

                        Những người khác mang dấu hư trầm.

                        Thế nhưng, thập giá mà họ ghê tởm ruồng bỏ vẫn khơng tha cho họ. Để rồi, dù họ cĩ muốn hay khơng, họ cũng phải trả giá xứng với thập giá của mình. (20-7-1967)

                        Hỡi đứa con gái của Cha, con cĩ biết khơng, cĩ một số linh hồn thiện chí, mặc dù khơng hành đạo, lại cĩ cơng trước mặt Cha cịn hơn cả những kẻ làm thành đại gia đình của Giáo Hội mà lại coi việc hành đạo chỉ là bộ phận của một đời sống máy mĩc.

                        Cha nĩi thật cho con hay, thành phần thứ nhất khơng lo là sẽ khơng gặp được Chân Lý đâu. (22-7-1967)

                        Kẻ ngu xuẩn khơng hiểu được những biến cố hiện nay.

                        Những biến cố nào thưa Chúa?

                        Những biến cố hằng ngày. Những khổ đau và tai ương đổ xuống trên thế giới, thế giới chịu đựng chúng mà lại khơng hay biết gì về tầm quan trọng của chúng.

                        Chỉ cĩ một điều cần duy nhất để dứt điểm chúng là: yêu thương.

                        Điều mà nhiều người khơng cịn biết phải làm sao nữa.

                        Bởi thế mới cĩ rất nhiều người vơ tội phải gánh chịu, trên cả thân xác lẫn linh hồn của mình, những tai họa mà họ khơng muốn, những tai họa áp đặt trên họ do điều ác của các anh em mình làm ra.

                        Thế mà họ tất cả đều là anh em cùng một Cha. (23-7-1967)

                        Họ là những đứa con hoang đàng nổi lên chống lại quyền bính của người Cha.

                        Mà than ơi, biết bao nhiêu đứa sẽ khơng bao giờ cịn trở về với mái gia đình nữa.

                        Khơng ai cĩ khả năng chống lại các con cái của Trái Tim chí thánh Cha, vì chúng ở trong nơi nương ngụ vững chắc của Tình Yêu thần linh.

                        Các hồn nhỏ của Cha là như thế và sẽ là như thế, thành phần mà Cha, như một người Cha nhân lành và dịu hiền, phải trả nợ cho lịng khiêm nhu và trơng cậy của họ nơi Cha bằng ơn trợ giúp và sự chở che.

                        Lương thực của người nghèo là hy vọng độc nhất của họ ở trên đời này. Thế nhưng, yến tiệc của thành phần giầu sang đang đợi chờ họ trong vinh quang bất diệt trên Thiên Đàng, quê hương đích thực của họ. (29-7-1967)

                        Hãy làm cho thời gian ở trên thế gian này thành một thời gian đền tạ tội lỗi của thế giới.

                        Lời cầu nguyện của kẻ khiêm cung trì hỗn giờ thịnh nộ của Cha.

                        Những việc bất chính hiện nay làm cho cả những kẻ đã từng được báo động trước cũng bị lầm lạc. (12-8-1967)

                        Cha chữa trị những sự dữ bằng những cái trái ngược với chúng.

                        Vào những lúc đầy duy vật thực sự này đây cần phải nghe thấy lời lẽ yêu thương.

                        Đĩ là thứ ngơn ngữ duy nhất thích hợp với những lúc như thế này.

                        Cho dù thế giới cĩ đổi thay đến độ như khơng cịn nhận ra Cha nữa, Cha muơn đời vẫn mãi như vậy. (14-8-1967)

                        Trong tất cả mọi trường hợp, họ chỉ nghe theo dẫn dụ của họ mà thơi.

                        Đây là lầm lẫn lớn nhất của thời hiện tại...

                        Hỡi con gái của Cha, hãy nguyện cầu cho Đức Thánh Cha. Con hãy dâng hết mọi ngày sống của con theo các ý chỉ của ngài và cho hịa bình thế giới đang bị đe dọa nặng nề bởi một tại họa ghê sợ...

                        Thành phần tuyển chọn của Cha mang trên mình dấu hiệu cứu rỗi là dấu hiệu thập giá...

                        Hịa bình thế giới bị đe dọa, song bình an nơi các tâm hồn cịn bị đe dọa kinh hơn thế nữa kià...

                        Đây là giai đoạn hỗn loạn khơng cịn nhận ra được Tiếng của Thiên Chúa nữa.

                        Lồi người lớn lên như những đứa trẻ hư hỏng.

                        Thế mà, hỡi con cái lồi người ơi, Cha yêu thương các con, bất kể những việc bất chính của các con.

                        Và Cha muốn cứu các con nên vẫn là Bánh hằng ngày của các con.

                        Khổ đau sẽ kéo các con lại cùng Cha và các con, nhờ lý trí của mình, sẽ lại tìm thấy đức tin của cha ơng mình.

                        Thành phần nào bị quăng vào lửa đây?

                        Kẻ cĩ tội chăng? Hay là kẻ vơ tội?

                        Hoặc là cả hai?

                        Để tùy các con chọn đấy.

                        Cha chú ý đến tất cả những người thành tâm thiện chí. Và Cha sẽ ban cho các con tùy theo các việc làm của các con...

                        Cha khơng muốn người tội lỗi phải chết mà là muốn họ cải thiện đời sống.

                        Hãy là Cha trong mọi trường hợp... (29-9-1967)

                        Hỏa ngục chỉ thu lượm được những sản phẩm cặn bã xấu xa nhất của lồi người.

                        Hãy vững tin là trước khi bỏ rơi một linh hồn nào, Cha đã tìm đủ cách theo lịng xĩt thương của Cha để cứu lấy linh hồn ấy.

                        Ai muốn được cứu rỗi? Người cơng chính và tội nhân thống hối.

                        Ai từ chối được cứu rỗi? Tội nhân cứng lịng.

                        Ai sẽ được cứu rỗi? Người mong muốn được cứu rỗi với đức tin và lịng cậy trơng của mình.

                        Trái Tim của Cha dịu dàng cúi xuống với ai tự hạ.

                        Thế giới là gì? Đĩ là sa mạc của các linh hồn. Nĩ khơng cĩ gì ngồi cái vĩnh viễn phải biến mất. Bụi và tro khơng sản xuất gì khác ngồi cái mà chúng là.

                        Hỡi con cái của Cha ơi! Hỡi con cái đáng thương của Cha ơi! (4-10-1967)

                        Mối nguy cơ đang chờ tấn cơng con người trên thế giới này, đĩ là việc những tư tưởng hỗn độn xâm chiếm các linh hồn, tàn nhẫn lơi kéo họ ra xa khỏi Sự Thiện là điều phản lại với tất cả những gì làm cho họ hoan lạc cũng như quằn quại ở trên đời này.

                        Ánh Sáng bị che khuất bởi tình trạng mù tối của những linh hồn thế gian.

                        Hạnh phúc khơn tả trong việc chiếm hữu thần linh ở nơi các hồn nhỏ dễ thương.

                        Trái Tim của Thiên Chúa mở ra cho tất cả mọi người và kêu gọi họ tất cả.

                        Ai gặp được Người?

                        Đĩ là kẻ phĩ mình cho Trái Tim này, kẻ tìm kiếm Người nơi tha nhân bằng một đức bác ái ngọt ngào hướng về tha nhân.

                        Ơi, nhẹ bổng là chừng nào các lý thuyết của thế gian, khi đem chúng lên bàn cân để so sánh chúng với những mẫu gương yêu thương linh thánh của các người con nhỏ của Chúa.

                        Các người con nhỏ của Chúa ngu dại trước con mắt thế gian.

                        Trước con mắt Thiên Chúa họ lại là kẻ khơn ngoan...

                        Cha sẽ khơng bỏ qua một tí nào những gì xứng hợp với lịng sùng kính Mẹ Thánh của Cha, cho dù vì thế mà các dự trù cĩ bị lỡ đi nữa.

                        Cha đặc biệt lấy làm đau lịng khi nhận thấy rằng nơi một số con cái của Cha thiếu vắng tình yêu đối với Mẹ Maria.

                        Hãy biết rằng ai yêu mến Mẹ Maria thì cũng yêu mến Cha nữa.

                        Cha há đã chẳng được hình thành trong và dưỡng nuơi bởi xác thể đồng trinh của Mẹ hay sao?

                        Các con của Cha ơi, Trái Tim của Cha há đã khơng bắt đầu đập vì các con, âm vang theo nhịp tim của Mẹ hay sao?

                        Chính tiếng 'Vâng' của Mẹ đã khơi nguồn cơng cuộc Cứu Chuộc.

                        Chính Mẹ là người đầu tiên đã yêu mến Cha.

                        Khơng gì làm Cha hài lịng hơn là lịng tơn kính trái tim từ mẫu của Mẹ.

                        Chính trái tim Mẹ đã hiến sự sống cho nhân tính của Cha...

                        Hỡi đứa con gái của Cha ơi, sợ hãi là xúc phạm đến Cha đĩ con.

                        Đừng ngừng van nài ơn tha thứ cho các tội lỗi khơng ngớt làm tổn thương Trái Tim Cha.

                        Những mưu lược của hỏa ngục thì xảo quyệt mà một số lớn khơng thể nào nhận ra.

                        Con rắn đang rình chực.

                        Kẻ này người kia cứ tưởng là mình tránh khỏi mũi nhọn của nĩ. Vì họ khơng canh chừng đã bị thương tích dữ tợn đối với Cha cũng như đối với họ. Linh hồn của họ là nơi đáng lẽ phải chất chứa Thiên Đàng lại chỉ tồn là bụi tro và chết chĩc.

                        Ai cĩ mắt để nhìn thì hãy nhìn.

                        Ai cĩ tai để nghe thì hãy nghe.

                        Để chống lại với đạo binh Satan hãy thành lập đạo binh các hồn nhỏ.

                        Con cái Nước Trời chống lại con cái tối tăm.

                        Lửa Nước Trời chống lại những ngọn lửa hỏa ngục.

                        Tình yêu là khí giới của các con. (10-10-1967)

                        Những vấn đề gai gĩc hiện cĩ trong thế giới vào lúc này đây xuất phát từ sự phúc tạp của bản tính nhân loại.

                        Nếu lồi người khơn ngoan như là họ ngu dại thì họ đã biến thế giới này thành thiên đàng trước mất rồi.

                        Song ngược lại, vì kiêu hãnh vơ lối, họ làm đảo lộn tình trạng của tạo vật.

                        Cái ý hệ ngược đời mà họ tuyên xưng chỉ cĩ khuynh hướng hủy diệt sự sống nơi các linh hồn mà thơi.

                        Việc khẩn trương của lời Cha kêu gọi thế giới khơng thể nào lại khơng được sáng suốt chú trọng bởi những người Cha trao trọng trách truyền bá lời kêu gọi của Cha.

                        Cái chuyên chính của một điều ở tại việc nĩ được quyền bính hợp pháp chuẩn nhận. Việc chuẩn nhận này cần thiết cho Cơng Cuộc, trong việc thực hiện để gặt hái được thành quả tốt đẹp. (27-10-1967)

                        Chưa bao giờ Cha cảm thấy mình bị xúc phạm nặng nề như Cha đang cảm thấy vào lúc này đây. (18-11-1967)

                        Cha đau lịng khi chứng kiến các gương mù tăng lên mà lại thấy cĩ những người vẫn cứ khoanh tay bất động. (28-11-1967)

                        Những phần tử nào hợp lại thành một gia đình? Cha, mẹ và con cái. Vương Quốc của Cha cũng thế.

                        Thế nhưng, cĩ bao nhiêu đứa con hoang đàng mà Cha vẫn phải dẫn về nhà nữa đây?

                        Cịn những đứa cứng đầu cứng cổ thì sao? Cha phải làm gì với chúng đây?

                        Thế giới này đã bị nao núng đến tận nền mĩng, mất đi ý thức về thực tại. Nĩ sống ngơng cuồng theo tự nhiên, trái khuấy chạy theo cái hão huyền làm cho nĩ hoan lạc.

                        Lương tâm hồn tồn bị loại khỏi nhiều linh hồn.

                        Tất cả đều là phù phiếm, cho đến tận đáy các linh hồn.

                        Cha hỏi xin 'những đứa con nhỏ' này mà lại bị từ khước.

                        Nhưng khơng một đứa nào sẽ nhập trận chống lại Cha cả...

                        Sức sống của Giáo Hội gặp rắc rối bởi những yếu tố nghịch lại với sự ngay chính của Giáo Hội. (1-1-1968)

                        Hỡi đứa con gái của Cha, hãy để ý kỹ mà xem, việc hưởng những lạc thú hão huyền thái quá sẽ đưa đến một tình trạng buơng thả lịng đạo thực sự.

                        Hãy nhìn vào các thánh đường, nơi Bình An và Hoan Lạc ngự trị, trống trơn.

                        Cịn ai để ý đến việc đợi chờ não nuột của một vị Thiên Chúa đây?

                        Thành phần trung thành của Cha thì quá ít oi để làm cho ước vọng của Thánh Tâm Cha được thỏa nguyện. Mà những phương tiện hưởng lạc thì lại đầy nhĩc người.

                        Điều khơng đáng làm hồn tồn ngược lại với điều phải làm.

                        Thế giới các linh hồn bị những cái ngược ngạo chế ngự.

                        Những người mà Cha trao cho mọi quyền năng để hành xử và ngăn chặn cĩ trách nhiệm là chừng nào.

                        Khốn cho người nào cĩ thể hành xử mà lại khơng làm gì cả.

                        Vì nếu nhu cầu yêu thương của Cha cĩ vĩ đại đi nữa thì nĩ cũng khơng làm cho Cha bị mù quáng đâu.

                        Nên việc họ phải trả lẽ sẽ là một điều kinh hãi.

                        Hỡi đứa con nhỏ của Cha ơi, con là người mà Cha đã chọn để gửi đến cho họ lời cảnh giác này, hãy nhận lấy từ tay Cha cả tình yêu lẫn lịng xĩt thương của Cha đối với hết mọi người.

                        Hãy nguyện cầu để Cha cĩ thể kiên nhẫn vơ hạn. (6-1-1968)

                        Những con tim ngu xuẩn, những con tim bằng đồng, những con tim âm vang án luận phạt của mình ơi!

                        Đừng gồng mình chống lại mũi nhọn đang đả thương các người. Làm như thế chỉ làm cho nĩ cắm sâu thêm vào xác thể vơ ơn bội bạc của các người mà thơi.

                        Hãy ăn năn thống hối tội lỗi của mình đi!

                        Hãy ăn năn thống hối tội lỗi của thế giới đi!

                        Hãy ăn năn thống hối! Ăn năn thống hối! Ăn năn thống hối! (18-1-1968)

                        Những mãnh lực sống động trong con từ đâu mà đến, nếu khơng phải từ Cha hay sao? Nguồn mạch của cuộc sống sinh hoa kết trái dành cho những ai yêu mến lãnh nhận Cha.

                        Hỡi đứa con nhỏ của Cha, Cha là Đấng sống trong con nĩi thật cho con biết rằng: lồi người kêu khĩc và tiếp tục kêu khĩc cùng Cha trong nỗi khốn khổ của mình.

                        Cha yêu thương họ đến nỗi Cha khơng thể cầm mình lắng nghe họ và tỏ lịng thương xĩt họ.

                        Thế nhưng, những yếu tố nguy hại sẽ bị cắt tiả đi như khúc cây chết.

                        Đáy lịng vơ ơn tệ bạc sẽ bị phát lộ.

                        Và hình phạt của chúng sẽ là tình trạng đời đời bị thiếu hụt tình yêu của Cha.

                        Để rồi chính sự nhận biết của họ về tình yêu Cha khơng cịn giúp ích gì cho họ nữa sẽ da diết thiêu đốt họ.

                        Trong khi đĩ, các con nhỏ của Cha, tiêu tan khơn xiết trong Cha, sẽ hấp thụ được an bình và niềm vui bất diệt từ Tình Yêu thần linh. (22-1-1968)

                        Ở một số nơi, việc hiến dâng Mình Máu cho Cha của Cha đang thực sự bị tục hố và khơng cịn hiệu lực để làm thỏa mãn phép cơng thẳng của Người nữa.

                        Hãy nguyện cầu, con gái của Cha ơi. Thời giờ đang nghiêm trọng.

                        Tội lỗi của thế giới đã vượt hết mức rồi đĩ...

                        Tâm trạng no thỏa những lạc thú hão huyền luơn luơn đưa đến một nỗi chán chường trong việc hưởng thụ chúng.

                        Vào lúc này đây, lồi người đang như những con chiến mã được buơng thả giây cương và đang lao đầu vào những gì làm cho họ được cực kỳ khối thú.

                        Qua cái khối thú quá độ đĩ, từ trong tiềm thức, bấy giớ họ sẽ cảm nghiệm được một nỗi đĩi khát thiêng liêng.               

                        Những thú vui trần tục khơng thể thỏa mãn được họ. Bởi thế mà nhiều người trong họ sẽ quay đầu trở về với đích điểm của cuộc sống mà họ sinh ra.

                        Nhưng than ơi, biết bao người sẽ làm mất đi sự sống của mình, vì họ chiến đấu quá ư là hèn nhát' họ thích lún sâu hơn xuống vũng bùn lầy của họ. (11-3-1968)

                        Giờ của Cha đang đến..., lúc mà mỗi người sẽ nhận lấy phần của mình, cho việc lành cũng như việc kém thiện hảo.

                        Hãy rất ý tứ và khơng ngừng van xin tình thương thần linh cho tội lỗi thế giới.

                        Thời gian mất đi là vì vơ ích, mà khơng gì cĩ thể được thực hiện lại khơng cĩ tình yêu.

                        Song trên thế gian này tìm đâu ra tình yêu đây?

                        Tình trạng thiếu hụt tình yêu nơi con tim của lồi người sẽ là nguyên cớ gây ra các sự dữ cả thể.

                        Con hãy quên mình đi hơn nữa, vì những vấn đề thật đau lịng ngày nay sẽ cần đến việc hết sức tỉnh táo của con cũng như của các hồn nhỏ là thành phần cĩ thế lực trên Trái Tim Cha, tương xứng với những tặng vật mà họ hiến dâng cho Cha.

                        Cha cần phải nhẫn nại biết bao để khoan dung chịu đựng!

                        Hãy nghĩ đến Trái Tim Mẹ của các con lúc này đây đang bị một cơn độc ác dữ dội bĩp chẹt, làm cho Trái Tim Mẹ tuơn ra những giịng ngập đầy máu lệ, của hiến tế duy nhất cĩ thể làm nguơi cơn thịnh nộ của Cha đối với kẻ dữ. (21-3-1968)

                        Hỡi đứa con nhỏ của Cha, con cĩ tin rằng đây là thời điểm thuận lợi cho việc buơng trơi lịng quảng đại và cho việc tìm thỏa mãn bản thân mình khơng? (14-4-1968)

                        Trong mỗi người cĩ những vùng tăm tối cũng như vùng ánh sáng.

                        Ánh sáng loại trừ bĩng tối, vì bĩng tối khơng hợp với ánh sáng.

                        Ngày soi chiếu đêm.

                        Đêm tối nơi các linh hồn khơng cho họ được hoan hưởng ánh sáng.

                        Một tác động yêu thương thơi... thì linh hồn được sáng láng rạng ngời.

                        Yêu thương xua đi đêm tối linh hồn. (17-4-1968)

                        Tính ngạo mạn của họ vượt quá giới hạn.

                        Nếu Cha khơng nhúng tay vào thì họ sẽ ngừng lại ở đâu đây?

                        Nếu lịng kính sợ Thiên Chúa khơng giữ họ lại thì họ sẽ hư đi thơi.

                        Nhưng Cha sẽ bảo vệ Giáo Hội của Cha chống lại những thù địch của Giáo Hội, vì Giáo Hội thánh thiện, cao cả và khơng thể bị tiêu vong.

                        Khơng cĩ lịng trọng kính khơng thể nào cĩ tình yêu.

                        Đớn đau gây ra do lịng thù hằn của các con cái Cha cịn đau hơn là đớn đau trong cuộc Khổ Nạn của Cha.

                        Họ muốn làm cho thế giới hối cải.

                        Mà thế giới lại chưa bao giờ xa việc cải hối đến như thế.

                        Vậy thì họ chiếm được gì nào? Chỉ là một tiếng vang mà thơi.

                        Cịn tình yêu thì sao?

                        Than ơi, nĩ chỉ là cớ chữa mình cho sự bất lực của họ.

                        Cha đã nĩi rồi: khốn cho kẻ nào gây ra gương mù. (22-4-1968)

                         Khuynh hướng ham hoạt động chiếm đoạt các linh hồn tận hiến của Cha là một sự dữ trầm trọng đối với lồi người vì mức độ thái quá của nĩ. (8-6-1968)

                        Ai mà vấn nạn về quyền bính của Linh Mục Cha thì đã bị lọt vào một mối nguy tử đang đe dọa hủy hoại các thế kỷ Thánh Truyền.

                        Gương mù thì lớn lao mà các trọng trách thì lại hãi sợ.

                        Họ vểnh mặt lên, khơng chịu cúi đầu trước cơn thịnh nộ của Cha.

                        Người nào sợ Chúa cũng sợ lầm lỗi và lệch lạc.

                        Người nào sợ Chúa cũng yêu mến lề luật của Cha.

                        Người nào sợ Chúa cũng yêu mến Người, trong việc tuân phục các bề trên, trong đức bác ái, trong đức sạch sẽ, trong việc khinh chê những cái nơng nổi hão huyền.

                        Lịng kính sợ Chúa mang lại việc tơn kính Thánh Danh Người và Sự Hiện Diện Thánh của Người.

                        Ai đủ ngu xuẩn để lấy chân chà đạp điều mà Cha, Thiên Chúa Tồn Năng, đã tơn lên trong vinh hiển?

                        (Theo người soạn dịch thì ở đây Chúa cĩ ý nĩi về Quyền Chức Linh Mục, như Người đã đề cập đến ngay ở đầu đoạn này)

                        Sự sống nội tâm nơi các linh hồn bị giảm thiểu tới một mức độ giản dị nhất, vì nĩ khơng cịn được những người cĩ trách nhiệm trơng coi chăm dưỡng cho nữa.

                        (Theo người soạn dịch thì ở đây Chúa cĩ ý nĩi về trọng trách linh hướng của các vị linh mục)

                        'Giản dị' là tiếng họ dùng một cách vơ trách nhiệm, chỉ giúp vào việc hủy hoại đời sống ân sủng nơi nhiều linh hồn mà thơi.

                        Dân của Cha cấp thời cần đến những vị hướng dẫn THÁNH. Nếu khơng, Thiên Chúa của họ sẽ trở thành một kẻ xa lạ đối với họ. (10-9-1968)

                        Chỉ cĩ ánh sáng của tình yêu thần linh mới trấn an được nỗi lo âu bức rức đang đè nặng trên dân Cha thơi.

                        Thế nhưng, nếu con tim của chúng đã quá bị thối nát, thì tình yêu khơng bao giờ lọt vào lịng chúng được nữa.

                        Tuy nhiên, Cha đã hứa là bảo trì gia sản của Cha.

                        Và việc ngơng cuồng của kẻ ngạo mạn muốn ra mặt chống đối Cha sẽ bị Cha nhúng tay vào để trừ khử họ

                        Hỡi đứa con gái của Cha, con cĩ nghĩ rằng Cha sẽ để cho con thú chiếm thêm những gì đáng lẽ thuộc về Cha hay chăng?

                        Than ơi, những mất mát sẽ khơng phải là vừa đâu. Nhưng Cha sẽ giới hạn lại những mất mát này bằng quyền năng của tình yêu Cha đối với lồi người.

                        Ơi, cĩ những lúc Trái Tim Ta thật đau đớn, những lúc ấy Ta cĩ cần phải chịu đầy những đắng cay hay chăng, khi Ta bất lực trước việc các người chối từ mến yêu Ta bằng tất cả lịng kính tơn mà các người mắc nợ với Ta?

                        Hỡi những con người kém đức tin, Ta đau buốt về việc bất tùng phục của các người.

                        Nếu những cảnh cáo của Ta khơng cĩ tác dụng gì, thì các người buộc Người Cha của các người sẽ phải ra tay như thế nào đây?

                        Lịng thù ghét đập vào Mặt Ta đã bị rách nát bởi tội lỗi của các người là những người khơng cịn tin vào quyền năng và tình yêu của Ta nữa. (11-9-1968).

                        Từ cuộc chiến giữa thành phần con cái của mình với nhau, Giáo Hội sẽ vươn lên thắng lợi.

                        Nhờ lý trí sẽ phát hiện một cuộc phản tỉnh.

                        Dân của Cha khơng được dung tha cho khỏi chịu khổ đau.

                        Nước mắt của con cái Cha sẽ biến thành một giịng máu trẻ trung và bổ béo để giúp cho Giáo Hội phục hồi mức quân bình của Giáo Hội.

                        Việc buơng thả theo các đam mê là hậu quả đương nhiên của tình trạng hỗn loạn xẩy ra từ phần thấp hèn nhất của bản tính nhân loại.

                        Những bản năng được thả lỏng bị các lực lượng sự dữ chộp bắt.

                        Cha mong muốn cứu lấy thế giới khỏi những dao động đang nhận chìm nĩ.

                        Trong hồn cảnh xoay sở hiện nay thì việc này hầu như là bất khả...

                        Tuy nhiên!

                        Tình thương của Cha khơng muốn tội nhân phải chết mà là mong họ cải thiện đời sống.

                        Cho đến nay cơn thịnh nộ của Cha vẫn cịn ít hơn là nỗi đắng cay của Cha.

                        Số mạng của họ lệ thuộc vào một mình họ mà thơi.

                        Cha sẽ cứu kẻ trung thành khỏi bị hủy hoại.

                        Cha sẽ cố gắng cứu những người khác bằng việc yêu thương sửa chữa cho họ.

                        Nhưng họ hãy coi chừng kẻo cơn giận của Cha cũng khơng làm cho tình Cha vẫn yêu thương họ bị mù quáng trước những điên dại của họ đâu.

                        Thiên Chúa của tình yêu cũng cĩ thể trở thành Thiên Chúa báo ốn.

                        Họ hãy nhớ đến những lời của Cha: Khốn cho ai gây ra gương mù. (25-9-1968)

                        Hỡi đứa con nhỏ của Cha, làm linh mục là đời đời làm linh mục.

                        Than ơi, cĩ một số mang chức linh mục của Cha vào tận hỏa ngục.

                        Con cĩ biết rằng việc nhận lãnh dồi dào ân sủng cũng khơng loại trừ nỗi bất xứng của người nhận lãnh chăng?

                        (Tất nhiên, theo người soạn dịch này, thì ở đây Chúa chỉ cĩ ý nĩi về "nỗi bất xứng tự nhiên theo bản tính lồi người mà thơi, chứ khơng bao gồm cả "nỗi bất xứng" luân lý nặng, như trường hợp mắc tội trọng mà lại cĩ thể vẫn xứng đáng lãnh nhận các Bí Tích đâu).

                        Đền thờ của Chúa Thánh Linh khơng phải luơn luơn là nơi xứng đáng cho Người ngự trị. Đây cũng là điều chân thật khơng kém, đĩ là những ưu phẩm mà Cha ban cho linh hồn này hay linh hồn kia sẽ tồn tại đến đời đời, dù cõi đời đời ấy cĩ là gì đi nữa. (26-9-1968)

                        (Người soạn dịch hiểu ý nghĩa câu Chúa Giêsu muốn nĩi ở đây thế này: dù cõi đời đời ấy cĩ là Thiên Đàng hay hỏa ngục đi nữa thì "những ưu phẩm" mà Chúa ban cho con người, như ấn tín rửa tội hay linh mục, vẫn khơng mất được).

                        Cha đã giang tay ra chờ chúng... luống cơng.

                        Cha kêu gọi chúng bằng cả tình yêu của Cha... vơ ích.

                        Một bên là những đứa con khiêm nhượng của Cha, bên kia là thành phần kiêu hãnh khơng chịu bỏ mình cho Tình Yêu.              

                        Mà Tình Yêu thì van nài!

                        Mà Tình Yêu thì than khĩc!

                        Và Tình Thương đợi chờ... luống cơng vơ ích.

                        Và Cơng Lý thánh thiện đang sửa soạn ra tay.

                        Họ sẽ chỉ đáp lại tiếng của Cơng Lý mà thơi, vì lịng họ đĩng kín trước Tình Yêu chân thật.

                        Dại quá đi! Phải, họ quá dại đi!

                        Hỡi những đứa con mù quáng và bất hạnh!

                        Vậy mà một vị Thiên Chúa lại mong mỏi cho họ được hưởng thiện lạc.

                        Tại sao Cha lại yêu thương họ thật nhiều như vậy nhỉ?

                        Song chớ gì tình yêu vững chắc của Cha cũng như tình thương bảo đảm của Cha làm nguơi ngoai nỗi thương đau của những hồn nhỏ đáng thương.

                        Vì Cha sẽ cứu chúng và khơng một ai trong chúng sẽ bị hư đi, bởi chúng đã đáp lại tiếng gọi của Cha và ở nơi chúng mà một vị Thiên Chúa được ủi an. (20-3-1970)

                        Khơng ai cĩ thể nĩi rằng họ thật tình yêu mến Cha nếu trước hết họ lại khơng giữ các giới răn của Cha. Người ta một là theo Cha, hai là chống lại Cha. Chứ khơng cĩ con đường nửa chừng, và trong Nước Trời khơng cĩ vấn đề dung hịa.

                        Cha nĩi thật cho con hay, khơng phải chỉ cĩ những gương mù tỏ tường mới xúc phạm đến Uy Linh của một vị Thiên Chúa đâu. Than ơi, cịn cĩ nhiều vết thương thầm kín nữa kià.

                        Thường thấy đáy lịng của linh hồn người ta giống như một hố phân thối tha nhất.

                        Thế mà nguồn mạch của tình yêu Cha lại vơ tận mà mỗi một người, nếu muốn, cĩ thể uống cho thỏa cơn khát của mình ở đĩ.

                        Nhưng các linh hồn cứ đi ngang qua mà chẳng để ý gì đến nguồn mạch này cả, vì họ quá bận uống những thứ nước bại hoại và xấu xa. (7-5-1970)

                        Một con người bị hạ giá bởi việc thỏa mãn những bản năng của mình.

                        Ý muốn của họ bị bệnh hoạn, nên mặc dầu cả hữu thể của họ bị khổ sở chịu đựng luật tội lỗi, họ cũng khơng cựa quậy gì được cả. Kẻ thù nham hiểm tiến hành cơng việc giết hại của hắn. Chứng lở loét rữa nát của sự dữ tấn cơng cả phần xác lẫn phần hồn để hủy hoại cả hai.

                        Cha nĩi thật cho con hay, họ sẽ phải trả giá về tình trạng hư hỏng của mình nơi thân xác hiến cho tội lỗi của họ.

                        Trừ phi họ theo ước muốn thúc đẩy để trở về với Cha, bằng khơng, cái gì đã mất sẽ khơng lấy lại được nữa. (24-6-1970)

                        Sự thánh thiện của Giáo Hội phải được phục hồn.

                        Giáo Hội nhận lãnh thế giới các linh hồn bằng lịng hiền dịu và khoan dung của một người mẹ, song, với bất cứ giá nào, Giáo Hội cũng khơng được chung phần với thế gian.

                        Điều gì từ Thiên Chúa mà cĩ thì vẫn là của Thiên Chúa.

                        Điều gì bởi thế gian mà cĩ thì vẫn là của thế gian.

                        Và mỗi người hãy ở tại chỗ xứng hợp với mình.

                        Các linh hồn trong cơn buồn nản khơng cịn tìm thấy Thiên Chúa của mình, vì họ bị ngăn cách khỏi Người.

                        Khốn cho những kẻ cĩ trách nhiệm về việc xẩy ra gương mù.

                        Cha bảo vệ vị gánh vác Lâu Đài Thánh Thiện' quyền năng mà Cha trao phĩ cho ngài khơng thể bị mất được.

                        Những đau khổ của ngài khủng khiếp và các hồn nhỏ cần phải cầu khẩn cho ngài. Đối với ngài nĩ cịn cĩ thể là một cuộc tử đạo nữa.

                        Hãy cầu nguyện để đức tin của ngài khỏi bị lung lay.

                        Ngài là Phêrơ, và ở trên thế gian, ngài là tiêu biểu cho Uy Linh của Thiên Chúa Tồn Năng.

                        Ai dám chống lại ngài là đối đầu với Thiên Chúa của mình.

                        Lịng tham vọng thật là quái đản khi nĩ dám tấn cơng Quyền Năng nhưng khơng.

                        (Theo người soạn dịch, "Quyền Năng nhưng khơng" Chúa Giêsu muốn nĩi đến ở đây ám chỉ về Quyền Bính Giáo Hồng là quyền do chính Chúa trao ban cho vị đại diện của Người cách nhưng khơng)

                        Họ đã đánh mất hết mọi dấu vết của đức tin và đức khơn ngoan, lịng họ đầy những cay đắng.

                        Hãy cầu nguyện, cầu nguyện, thời giờ thì nghiêm trọng đối với nhân loại. (21-9-1970)

                        Ai sẽ phải chịu trách nhiệm về sự lành hay sự dữ?

                        Linh hồn chịu trách nhiệm về sự lành mà mình cĩ, ở chỗ là: nhờ Tình Yêu soi động, lịng họ đã sẵn sàng và bộc phát mở ra theo sự thơi thúc của Chân Lý.

                        Linh hồn khơng cĩ kho tàng quí báu này trong mình sẽ chịu trách nhiệm về việc hư đi của mình, vì linh hồn từ chối nghe Tiếng của Tình Yêu năn nỉ van xin linh hồn. Tình Yêu ở trong linh hồn bị câm lặng, át đi bởi những tiếng xúi dục của tính mê nết xấu và sa đọa đang cầm buộc hữu thể được Tình Yêu dựng nên để yêu mến. Bởi lầm lỗi của mình, linh hồn này chỉ cịn cĩ thể bất trung và bất nghĩa mà thơi.

                        Tình Yêu tràn đầy nơi kẻ yêu mến.

                        Thù ghét và ghen tị ở trong kẻ nào phủ nhận Cha.

                        Đâu cĩ dịu hiền và thơng cảm, nếu khơng phải ở nơi kẻ nào yêu mến Cha hay sao?

                        Đâu cĩ lầm lạc, nếu khơng phải ở nơi kẻ nào chỉ biết cĩ mình hay sao? (4-9-1971)

                        Họ tìm kiếm Chân Lý ở những gì mà tự ái của họ chắc ăn mà thơi. Họ tự mình lầm lạc, dối trá và kiêu căng.

                        Đối với một số người, Cha sẽ vừa là Thiên Chúa vừa là Cha' đối với những người khác, Cha vừa là Thiên Chúa vừa là Cơng Lý.

                        Đối với tất cả mọi người, Cha là THIÊN CHÚA - TÌNH YÊU.

                        Khơng cĩ linh hồn nào giống linh hồn nào. Mỗi một linh hồn đều cĩ sự lành và sự dữ của mình.

                        Mặc dầu khác nhau đủ mọi thứ, các linh hồn cũng cĩ cùng một Cha, và phải trả lẽ cho Người về tất cả mọi sự.

                        Cha ban cho tất cả mọi linh hồn ân sủng để chiến thắng sự dữ cũng như để làm việc lành phục vụ cho vinh danh Cha. Cĩ những đứa con phản loạn, chống lại Cha mình là Đấng đã đổ tràn các ơn phúc của Người cho họ, song Người Cha vẫn nhẫn nại và kiên tâm chờ đợi tác động ăn năn thống hối để thứ tha.

                        Người trơng mong. Thế nhưng, họ vẫn khơng cảm thấy sức nĩng của ngọn lửa Người yêu thương. Họ ruồng bỏ Thánh Giá đã cứu rỗi họ. Họ phủ nhận các thế kỷ của Truyền Thống. Họ hủy hoại Tình Yêu thánh thiện nơi các linh hồn, và linh hồn vơ thần, bị sự dữ cầm buộc, quên đi rằng nĩ chỉ là cát bụi, mà từ cát bụi này Cha đã dựng nên, theo hình ảnh Cha, một hữu thể theo xác thịt. Họ đã xâu xé thân thể của Cha, và hơm nay đây, Cha lại trải qua cuộc khổ nạn của mình gấp mười lần, vì những việc làm bất chính quái gở của họ. (14-9-1971)

                        Họ nghĩ rằng họ biết hết mọi sự, nhưng họ lại chẳng biết gì cả.

                        Họ nghĩ rằng họ hiểu hết mọi sự, nhưng họ lại chẳng hiểu gì cả.

                        Họ nghĩ rằng họ đã nĩi hết mọi sự, nhưng mọi sự họ nĩi đều đần độn.

                        Họ nghĩ rằng họ cắt nghiã được mọi sự, mà họ lại chẳng cắt nghiã gì cả.

                        Miệng lưỡi của họ phun ra khĩi với giĩ, làm rối mù và cay mắt.

                        Các giới răn của Cha bị khinh thường, quên lãng, dẹp bỏ.

                        Thế nhưng, chúng vẫn cĩ cơng hiệu và sẽ cịn cơng hiệu cho tới tận cùng thời gian.

                        Cái hão huyền phù phiếm của họ thì vơ giới hạn. Bởi bỏ quên Thiên Chúa nên họ ơm lấy những hoan lạc vơ lồi, ngay cả những cái khiến cho họ hư mất. 

                        Thế nhưng, Thiên Chúa vẫn khơng quên họ. Người sẽ đập nát lịng kiêu căng của họ, vì họ chịu trách nhiệm về việc hư mất của các linh hồn là giá Máu của Cha, và cũng là những linh hồn mà Cha trao phĩ cho họ để họ cĩ thể dẫn về cùng Cha.   

                        Họ chỉ cười nhạo và khinh bỉ các hồn nhỏ mà Cha gửi đến cho họ để nhắc nhở họ về đức ái thần linh, nhân đức bị họ biến thành một tử ngữ, khơng cịn một ý nghĩa đạo đức gì cả.

                        Họ dị xét các tâm hồn theo cái nhìn và hiểu biết của họ, mà quên tự dị xét tâm hồn mình.

                        Họ nhìn vào những kẻ khác mà khơng cảm thấy được rằng họ bị mù tối, họ chỉ theo lề lối riêng của mình, một lề lối bất chính, tự phụ và kiêu kỳ.

                        Khi khơng đương đầu nổi với chân lý của Phúc Âm, thì họ nĩi rằng họ hiểu được chân lý này rồi. Nếu họ hiểu được chân lý này rồi, thì tại sao họ khơng mang chân lý đĩ ra thực hành đi?

                        Lịng trí bị lệch lạc của họ khơng sẵn sàng để đĩn nhận chân lý.

                        Cha là Tình Yêu, là Tha Thứ.

                        Họ chỉ là tà tâm và tội lỗi.

                        Đúng vậy, họ lỗi phạm đến Thiên Chúa của họ cũng như phạm đến các giới răn của Người là những gì họ bất chấp và coi thường.

                        Hổ người thay cho họ! (22-8-1972)

                        Hỡi con cái của Cha ơi, kính sợ là khởi đầu của đức khơn ngoan.

                        Khơn ngoan trong cảm nghiệm yêu thương tràn đầy.

                        Con người cịn xa sự khơn ngoan. Phản chống Thiên Chúa, thất trung bội hứa, kiêu hãnh quá trớn, họ tự cho mình ngang hàng với Đấng mà bằng một cử chỉ cĩ thể tiêu hủy họ.

                        Những giáo huấn của Cha bị chống đối và nhạo cười. Con người nhận lấy cho mình quyền hướng dẫn dân Cha mà lại dẫn chúng đến chỗ tiêu vong. (22-2-1973)

                        Cĩ những người vẫn cịn đức tin chưa bị suy thối khỏi Tơng Truyền.

                        Cĩ những nhà thần học đích thực nhận ra trong Thơng Điệp này đức khơn ngoan và tình yêu của Thiên Chúa.

                        Cĩ những người gọi mình là những nhà thần học để chê trách và phá hoại.

                        Cĩ những người đường đường chính chính tuyên xưng đức tin của mình, cũng cĩ những người sợ khơng dám tỏ đức tin ra.

                        Cĩ quá nhiều nể nang trần tục và quá ít tình yêu thực sự.

                        Cĩ những người ăn hại quyền bính, và quyền bính khơng phải lúc nào cũng phụng sự Thiên Chúa và Giáo Hội của Người.

                        Cĩ những người cĩ vẻ ửng hộ lại là những người thực ra cản trở cơng cuộc cứu chuộc.  

                        Cĩ những kẻ hèn yếu và nhát đảm đến nỗi lấy ý kiến đần độn nhất của một người nào đĩ hơn cả những niềm xác tín riêng của mình' họ sẵn lịng dập tắt đi việc thiện thật là cần thiết cho thế giới ăn năn cải thiện.

                        Khi sự dữ khơng được chấp nhận thì nĩ cũng được làm ngơ, cịn sự lành thì lại bị chống đối. (15-3-1973)

                        Cha nĩi thật cho con biết, đối với một sự sống vơ tội mà bị những việc làm bất chính khủng khiếp nhất triệt hạ đi ngay khi được thụ thai, thì cả trăm sự sống tội lỗi sẽ bị lãnh án phạt đời đời cho tội ác này.

                        Nhân danh cơng lý và quyền lợi viện ra, họ bất chấp tội vạ sát hại cơng việc của Đấng Hố Cơng nơi tạo vật của Người, con người nhỏ bé trong bụng của mẹ mình. Chính người mẹ cĩ tội khi chiều theo một tội ác kinh hồng nhất này, vì bà đặt mình xuống thấp kém hơn cả các con thú vật là lồi vẫn trung thành với bản năng làm mẹ hồn tồn tốt đẹp và hy sinh của mình.

                        Khơng cĩ phản ứng gì nơi những linh hồn của những kẻ hiến thân cho việc tơn thờ thể xác, cái mà theo thân phận của mình sẽ bị hủy hoại đi.

                        Làm sao Tình Yêu cĩ thể đâm rễ vào cái nhơ nhớp của tạo vật mà Người đến để cứu vớt, cũng là tạo vật muốn mình bị hũy hoại bằng việc làm đê tiện khơn tả này.

                        Hỡi con nhỏ của Cha ơi, hãy cầu nguyện cho những nạn nhân của hoả ngục này. (18-7-1973)

                        Đứa con gái của Cha ơi, con đã hiểu rằng, những tai ương đang xẩy ra đây chính là những dấu hiệu cảnh cáo. Con cũng đã hiểu rằng, những dấu hiệu cảnh cáo này khơng đủ để cứu thế giới, vì thế giới đang mù lịa và điếc lác. Nĩ chỉ nhìn thấy và nghe thấy những gì nĩ muốn nhìn và muốn nghe mà thơi. Vì thế giới này, mọi sự đều là chước cám dỗ, và bất cứ sự gì nhắc nhở phận sự của nĩ đối với Cha đều làm cho lịng con người đĩng lại, khiến họ khơng thể nhận được Ánh Sáng.

                        Cõi lịng là chỗ chủ trì của mọi đam mê' đĩ là lý do tại sao lịng của họ sẽ bị xâm chiếm.

                        Ngai tồ của tình yêu ở trong các cõi lịng cần phải được thanh tẩy. Nỗi đau khổ để làm việc đền tạ sẽ thực hiện những sự lạ lùng của ân sủng nơi linh hồn họ, thế nhưng, trong lúc này đây, để cảm được nỗi khổ cực của kẻ khác, thì họ lại quá co rút vào chính bản thân mình.

                        Sự dữ từ bên trong mà phát hiện' việc cải thiện cũng phải từ bên trong mà ra. Và vì các cõi lịng bị xâm chiếm đến tận gốc rễ, nên việc đổi mới cũng sẽ phải từ cõi lịng, để Triều Đại của Cha được thiết lập trên cả thế giới. (16-4-1974)

                        Chính vì bất tuân phục những lề luật căn bản của Hội Thánh dẫn đến một tình trạng yếu kém lịng đạo khơng tránh được nơi tín hữu. (6-6-1974)

                        Con hãy nĩi với họ là Cha muốn thấy Thần Linh khơn ngoan, Thần Linh ánh sáng và Thần Linh yêu thương làm chủ giữa họ.

                        Thật là đau đớn cho Thiên Chúa khi thấy một số trong các con cĩ tinh thần phê phán bình phẩm do thiếu lịng bác ái mà ra.

                        Con cĩ thấy linh hồn đĩ khơng? Linh hồn này gắng dâng cho Cha nhiều vinh hiển hơn. Nếu lịng đạo của linh hồn này khơng nhuốm mùi tự ái thầm kín, thì tốt đẹp và lợi ích hơn biết bao cho mọi người.

                        Cĩ linh hồn khác rất thiết nghiã với Cha, mà việc thầm lặng của linh hồn này đồng nghiã với sự trọn lành, cũng khơng làm cho linh hồn tránh khỏi nỗi yếu hèn lồi người. Linh hồn chứng tỏ lịng mến yêu của mình, bằng việc đem các ơn phúc dồi dào nhận được bởi Trái Tim của Cha ra phục vụ anh em mình.

                        Linh hồn thứ ba cĩ vẻ cho đi cách vơ vị lợi, thế nhưng, than ơi, tinh thần tư hữu lại lẫn lộn với việc tơng đồ của linh hồn.

                        Chi bằng con hãy nhìn vào các hồn nhỏ rất đơn thành này, những linh hồn mà lịng đạo của họ đối với Trái Tim Cha và Trái Tim Vơ Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, được diễn đạt bằng một lịng yêu mãnh liệt và hết sức thiết tha, trong việc làm cho Nước Cha lan truyền ra trên thế gian này.

                        Đứa con nhỏ của Cha ơi, con sẽ gặp thấy Thiên Chúa của con càng dễ dàng hơn nữa, nếu con học lại cách lắng nghe tiếng chim hĩt líu lo, cách nghe thấy tiếng suối chảy rĩc rách, cách khám phá vẻ đẹp và uy linh của thiên nhiên.

                        Đĩ là những nơi Cha nĩi với các cõi lịng con người ta, trong âm thầm lặng lẽ và theo tác động của tình yêu Cha. (16-6-1974)

                        Trong những thời đã qua, cha ơng của các con, nhờ vững mạnh đức tin, bắt nguồn từ các nguồn mạch Phúc Âm, đã cĩ được tính chất giống như con trẻ làm thoả Trái Tim của Thiên Chúa các con.

                        Ngày nay, xẩy ra nơi trường hợp của nhiều con cái Cha, đức tin này đã trở thành lý sự, lạnh lùng và hình thức. Các linh hồn khơng cịn sẵn sàng đáp lại ân sủng hay tác động của Tình Yêu. Những phận sự Kitơ Hữu được chu tất, song lại thường thiếu vắng lịng sốt sắng.  

                        Lịng kính sợ Thiên Chúa khơng phải là lý do để được phép tỏ ra nhẫn tâm. Nhiều việc xúc phạm đụng chạm đến Trái Tim thần linh của Cha, trước khi chúng đụng đến người mà chúng nhắm tới.

                        Cha là Tình Yêu và Tha Thứ.

                        Ai xét đốn anh em mình thì chính họ cũng bị xét đốn lại tương tự như vậy. Họ nhìn thấy cái rằm trong con mắt của tha nhân, mà khơng nhìn thấy cái xà trong con mắt của họ. Họ làm tổn thương tha nhân của họ là làm tổn thương Thiên Chúa của họ. Người nào cho rằng mình yêu mến Cha thì phải chứng tỏ cho Cha thấy, bằng cách thực thi yêu thương và thương xĩt hơn trong mọi hồn cảnh của cuộc sống.

                        Đấng Khơn Ngoan ban mình cho các con người nhỏ bé, song Người lánh xa kẻ giả tưởng.

                        Mỗi một giây phút đều xẩy ra những tội ác bất trung phạm đến Cha. Kẻ hơm nay đây là bạn hữu của Cha, ngày mai đã hiện hình là địch thù của Cha.

                        Cĩ bao giờ họ hiểu được sức mạnh của tình yêu Cha đối với họ chăng? Lịng thương hại của Cha đối với nỗi yếu hèn của họ chăng? Ước vọng của Cha muốn thấy họ bước đi theo vết chân của Cha chăng?

                        Gioan, người mơn đệ yêu dấu của Cha, là một mẫu gương cho mọi người về nỗi dịu hiền đã bị lịng yêu chuộng tiếng tăm thế gian che khuất. (6-9-1974)

                        Nếu con người khơn khéo trong các hành động của mình, như họ đơi khi tỏ ra trong lời nĩi của họ, thì thế giới đã khơng thực sự chênh vênh trên bờ vực thẳm.

                        Lịng đạo bị sợ hãi chèn ép. Yêu mến Thiên Chúa của mình và sống tình yêu này ở trong một thế giới ngoại đạo, thì giống như đang theo đuổi lạc thuyết và liều mình bị thế giới cho ăn địn. Lịng nhát đảm lèo lái rất nhiều sự. Người ta dễ nhắm mắt lại để khỏi phải nhìn thấy. Thế nhưng, họ lại khơng dễ dàng lắm trong việc làm câm nín đi Tiếng Nĩi phát ra từ tận đáy lường tâm của con người, phản đối những tội ác phạm đến Thần Tính Tự Hữu, đến Tình Yêu Vơ Tận, đến Thần Linh là tình yêu của Cha và Con. (9-10-1974)

                        Con đang dọn đường cho Cha.

                        Con đang sửa soạn cho Nước Cha đến trên thế gian này, bằng cách gợi cho thế giới nhớ lại những chân lý của Phúc Âm trong Thơng Điệp Tình Yêu, và bằng việc con đáp ứng tác động của Thơng Điệp trong linh hồn con. (22-12-1974)