Thöù 4

Thứ Tư
Mùa Thường Niên (tuần 19) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa
Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Deut.34:1-12
Sách Đệ Nhị Luật ghi lại việc Moisen được Chúa cho thấy đất hứa và vai trò làm tiên tri của ông.
Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Ez.9:1-7; 10:18-22
Sách Êzêkiên ghi lại thị kiến về 7 nhân vật đến hủy diệt và vinh hiển Chúa ở trên các thần Cherubim.
Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mt.18:15-20
Phúc Aâm Mathêu ghi lại lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ về việc sửa bảo cho nhau và quyền tha tội.

Suy Lời Chúa
Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là lời Chúa Giêsu dạy môn đệ về phận sự và cách thức sửa bảo nhau.
Thật vậy, “nếu các con mang của lễ đến bàn thờ mà chợt thấy anh em có điều gì với các con, thì hãy để của lễ đó, về làm hòa với anh em trước đã rồi hãy đến mà dâng lễ vật” (Mt.5:23-24), thì Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay), qua câu “nếu anh em các con làm điều gì phạm đến các con, hãy đến chỉ cho họ thấy lỗi lầm của họ”, đã không có ý dạy các vị lợi dụng việc sửa chữa lỗi lầm cho anh em để trả thù nhau, khi mình là nạn nhân của họ. Trái lại, Người chỉ cố ý nhấn mạnh đến vai trò bảo toàn đàn chiên Giáo Hội của Người mà thôi. Thế nên, ngay sau khi dạy các môn đệ đường lối sửa chữa cho nhau, Người đã đề cập đến quyền tha tội của các vị: “Điều gì các con tuyên bố cầm buộc dưới đất trên trời cũng sẽ cầm buộc, và điều gì các con công bố tháo cởi dưới đất trên trời cũng sẽ tháo cởi”. Bởi vì, quyền tha tội này của các vị từ Chúa Kitô phục sinh mà có: “Các con hãy nhận lấy Thánh Linh. Các con tha tội (cầm tội) cho ai thì tội người ấy được tha (bị cầm)” (Jn.20:22-23). Thị kiến của tiên tri Eâzêkiên (trong bài đọc năm 2 hôm nay) đã cho thấy điều này, nơi hình ảnh “sáu người cầm khí giới hủy diệt...đi qua Gialiêm...theo sau (vị mặc trúc bâu) để đánh phá...song không đụng đến những ai có dấu thập”, thành phần “than khóc về tất cả nhơ bẩn diễn ra trong thành” mà “vị mặc trúc bâu” đã được lệnh “đánh dấu trên trán họ”, như trường hợp Moisen, nhân vật (trong bài đọc năm 1 hôm nay), tuy không vào đất hứa, cũng được ghi dấu, ở chỗ, ông được Chúa cho thấy đất hứa trước khi chết.

Nguyện Lời Chúa
Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian không để hủy diệt mà để cứu vớt. Kitô hữu chúng con đã được cứu chuộc bằng giá cao khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể phá tán gia tài ân sủng. Bởi thế, xin Mẹ Maria luôn ngợi khen Cứu Chúa của Mẹ nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.