Thöù 5

Thứ Năm
Mùa Thường Niên (tuần 19) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa
Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Jos.3:7-10,11,13-17
Sách Gioduệ ghi lại việc Gioduệ theo lệnh Chúa dẫn dân Ngài theo hòm bia qua sông Dược-Đăng.
Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Ez.12:1-12
Sách Êzêkiên ghi lại việc tiên tri làm theo lời Chúa chỉ dẫn để trở thành dấu hiệu báo cho dân Ngài.
Bài Phúc Aâm chung cả năm 1 và 2: Mt.18:21-19:1
Phúc Aâm Mathêu ghi lại dụ ngôn Chúa Giêsu dùng để trả lời cho Phêrô về việc tha thứ cho nhau.

Suy Lời Chúa
Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là lời Chúa Giêsu dạy hãy tha thứ cho nhau như được Chúa Cha tha thứ.
Thật vậy, Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm qua) đã dạy chung các môn đệ “nếu anh em các con làm điều gì phạm đến các con, hãy đến chỉ cho họ thấy lỗi lầm của họ”, song để trả lời cho câu hỏi của Phêrô (trong bài Phúc Aâm hôm nay): “khi anh em con lỗi phạm đến con, con phải tha thứ cho họ bao nhiêu lần? Tới bảy lần chăng?”, Người đã dạy rằng: “không phải là 7 lần mà là 70 lần 7”. Như thế, căn cứ vào lời Chúa Giêsu dạy về việc thứ tha lỗi lầm của nhau ở đây thì lời Chúa dạy về việc anh em sửa chữa cho nhau đúng là một việc làm vì bác ái chứ không phải việc giải quyết cá nhân, như trường hợp chấp nhất nhỏ mọn của tên đầy tớ bất nhân sau khi đã được chủ nợ tha cho “món nợ kếch sù không thể trả” trong dụ ngôn (của bài Phúc Aâm hôm nay). Đúng thế, sở dĩ con người luôn phải tha thứ cho nhau, không được chấp nhất nhau, theo dụ ngôn của Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay), là vì Thiên Chúa đã thứ tha cho họ: “Ta đã xóa hết nợ cho ngươi khi ngươi van xin ta. Ngươi lại không đối xử nhân hậu với đồng bạn của mình như ta đã đối xử với ngươi”. Việc Thiên Chúa thứ tha cho con người chẳng những là việc Ngài cứu chuộc họ, còn là việc Ngài muốn họ nhờ được Ngài cứu mà sống bác ái thứ tha cho nhau nữa. Đó là hình ảnh dân Do Thái (trong bài đọc năm 1 hôm nay) nhờ đã theo sau hòm bia Chúa, hòm bia của lề luật kính Chúa yêu người, họ mới có thể vượt qua sông Dược-Đăng vào đất hứa. Đó cũng là ý nghĩa của việc Eâzêkiên (trong bài đọc năm 2 hôm nay) được Chúa “làm thành một dấu hiệu cho nhà Yến-Duyên”.

Nguyện Lời Chúa
Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian không để hủy diệt mà để cứu vớt. Kitô hữu chúng con đã được cứu chuộc bằng giá cao khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể phá tán gia tài ân sủng. Bởi thế, xin Mẹ Maria luôn ngợi khen Cứu Chúa của Mẹ nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.