Thöù 7

Ngaøy 29/12

trong Tuaàn Baùt Nhaät Giaùng Sinh

Toùm Lôøi Chuùa

Baøi Saùch Thaùnh 1: 1Jn.2:3-11

          Thö 1 thaùnh Gioan nhaéc laïi vieäc giöõ giôùi raên laø nhaän bieát Chuùa vaø ôû trong aùnh saùng laø yeâu anh em.

Baøi Phuùc Aâm: Lk.2:22-35

          Phuùc Aâm thaùnh Luca ghi laïi lôøi oâng Simeâon chuùc tuïng noùi tieân tri veà con treû Gieâsu vaø meï Ngöôøi.

Suy Lôøi Chuùa

            YÙ chính cuûa Lôøi Chuùa qua caùc baøi Thaùnh Kinh do Giaùo Hoäi coá yù choïn löïa vaø saép xeáp cho phuïng vuï Thaùnh Leã cuûa rieâng ngaøy hoâm nay ñöôïc chöùa ñöïng trong noäi dung cuûa Baøi Phuùc Aâm. Ñoù laø lôøi cuûa oâng Simeâon noùi veà baûn thaân vaø soá phaän cuûa con treû Gieâsu.

          Ngay sau ngaøy leã kính Caùc Thaùnh Anh Haøi hoâm qua, Giaùo Hoäi choïn baøi Phuùc Aâm hoâm nay noùi veà soá phaän cuûa haøi nhi Gieâsu: “Con treû naøy laø daáu hieäu seõ bò choáng ñoái”. Ñuùng theá, lôøi tieân tri naøy ñaõ hoaøn toaøn öùng nghieäm ngay sau ñoù, khi Heâroâñeâ “ra leänh taøn saùt taát caû caùc treû nam hai tuoåi trôû xuoáng ôû Beâlem vaø caùc vuøng phuï caän” (Phuùc Aâm hoâm qua), ñeå coá yù dieät ñi “vua Do Thaùi môùi sinh” Ñaáng maø “caùc chieâm tinh gia töø phöông ñoâng ñeán” “baùi thôø Ngöôøi” vì hoï “thaáy ngoâi sao cuûa Ngöôøi hieän leân” (Phuùc Aâm Leã Hieån Linh), Ñaáng maø oâng Simeâon “coù Thaùnh Linh” (trong baøi Phuùc Aâm hoâm nay) ñaõ nhaän bieát laø “moät aùnh saùng toû hieän cho Caùc Daân Ngoaïi, laø vinh quang cuûa Yeán-Duyeân daân Ngaøi (Chuùa)”. Phaûi, vì chuû ñeà cuûa Muøa Giaùng Sinh, nhö ñaõ nhaän ñònh, laø ôû choã “chuùng ta ñaõ ñöôïc thaáy vinh hieån cuûa Ngöôøi”, maø baøi ñoïc 1 töø leã kính Toâng Ñoà Gioan, 27/12, ñeán Leã Hieån Linh, leã Chuùa toû mình cho daân ngoaïi, hay leã daân ngoaïi ñöôïc thaáy “aùnh saùng theá gian” (Jn.8:12), Giaùo Hoäi ñaõ laáy hoaøn toaøn vaø lieân tuïc töø Thö 1 cuûa Thaùnh Gioan, böùc thö noùi veà “söï soáng toû hieän” (baøi ñoïc 1 ngaøy 27/12) töø “Thieân Chuùa laø aùnh saùng” (baøi ñoïc 1 ngaøy 28/12), moät “aùnh saùng thaät baét ñaàu chieáu soi” (baøi ñoïc 1 ngaøy 29/12 hoâm nay). Chính vì “Lôøi ñaõ hoùa thaønh nhuïc theå vaø ôû giöõa chuùng ta” (Jn.1:14) nhö “aùnh saùng chieáu trong taêm toái, moät thöù toái taêm khoâng aùt ñöôïc noù” (Jn.1:5), (nhö tröôøng hôïp Heâroâñeâ khoâng dieät tröø ñöôïc haøi vöông Gieâsu), maø “neáu chuùng ta böôùc ñi trong aùnh saùng, nhö Ngaøi (Thieân Chuùa) ôû trong aùnh saùng thì chuùng ta thoâng hieäp vôùi nhau” (baøi ñoïc 1 hoâm qua), baèng khoâng, “ai cho mình ôû trong aùnh saùng maø laïi gheùt anh em mình thì vaãn coøn ôû trong taêm toái tôùi nay” (baøi ñoïc 1 hoâm nay), vì maàu nhieäm nhaäp theå lieân heä tôùi ñöùc baùc aùi.

Nguyeän Lôøi Chuùa

            Laïy Chuùa Gieâsu Kitoâ, Con Thieân Chuùa haèng soáng, ñöôïc xöùc daàu Thaàn Linh, ñaõ hoùa thaønh nhuïc theå ñeå neân muïc tieâu cho nhieàu ngöôøi choãi daäy. Kitoâ höõu chuùng con tin Chuùa neân ñaõ choãi daäy khi chòu Bí Tích Röûa Toäi. Theá nhöng, coøn soáng treân theá gian chuùng con vaãn coù theå yeâu toái taêm hôn aùnh saùng. Bôûi vaäy, xin Meï Maria luoân giöõ suy trong loøng vieäc Chuùa toû hieän, giuùp chuùng con hoaùn caûi vaø trôû neân nhö treû nhoû. Amen.