Thöù 3

Thöù Ba

Tuaàn Ba Muøa Phuïc Sinh

Toùm Lôøi Chuùa

Baøi Saùch Thaùnh 1: Acts.7:51-8:1

          Saùch Toâng Ñoà Coâng Vuï ghi laïi vieäc Steâphanoâ caûnh caùo toäi cöùng loøng cuûa daân, kyø laõo vaø kyù luïc, neân ñaõ bò hoï loâi ra ngoaøi thaønh neùm ñaù, coù Sauleâ ñoàng loõa, song thaùnh nhaân tröôùc khi cheát xin Chuùa tha cho hoï.

Baøi Phuùc Aâm: Jn.6:30-35

          Phuùc Aâm thaùnh Gioan ghi laïi vieäc daân chuùng xin Chuùa Gieâsu cho thaáy daáu laï ñeå hoï tin Ngöôøi, nhaát laø xin Ngöôøi baùnh bôûi trôøi nhö Ngöôøi noùi, vaø Ngöôøi ñaõ baét ñaàu cho hoï bieát Ngöôøi chính laø baùnh söï soáng aáy.

Suy Lôøi Chuùa

            YÙ chính cuûa Lôøi Chuùa qua caùc baøi Thaùnh Kinh do Giaùo Hoäi coá yù choïn löïa vaø saép xeáp cho phuïng vuï Thaùnh Leã cuûa rieâng ngaøy hoâm nay ñöôïc chöùa ñöïng trong noäi dung cuûa Baøi Phuùc Aâm. Ñoù laø lôøi Chuùa Gieâsu toû cho daân bieát baùnh Chuùa Cha ban cho hoï laø baùnh bôûi trôøi, baùnh cuûa Thieân Chuùa ñeå ban söï soáng cho theá gian.

          Thaät vaäy, neáu “söï soáng ñôøi ñôøi laø nhaän bieát Cha laø Thieân Chuùa chaân thaät duy nhaát vaø Ñaáng Cha sai laø Gieâsu Kitoâ” (Jn.17:3), vaø neáu “Ñaáng Cha sai laø Gieâsu Kitoâ” “töø trôøi xuoáng theá gian khoâng phaûi ñeå laøm theo yù mình maø laø yù Ñaáng ñaõ sai”, nhö lôøi Ngöôøi minh ñònh trong baøi Phuùc Aâm ngaøy mai, cuõng nhö vieäc Ngöôøi laån leân nuùi moät mình ñeå daân khoâng theå toân vöông mình, nhö baøi Phuùc Aâm thöù saùu tuaàn tröôùc, thì Ngöôøi “chính laø baùnh söï soáng”, “baùnh cuûa Thieân Chuùa töø trôøi xuoáng ban söï soáng cho theá gian”, ñeå “ai ñeán vôùi Toâi”, nhö Ngöôøi quaû quyeát, “seõ khoâng khi naøo coøn ñoùi, ai tin Toâi seõ khoâng bao giôø coøn khaùt nöõa”.

          Moät ñieån hình trong thaønh phaàn vì ñeán vôùi Chuùa Gieâsu neân “khoâng coøn ñoùi” vaø nhôø tin Ngöôøi neân “khoâng coøn khaùt” nöõa, ñoù laø Steâphanoâ, vò töû ñaïo tieân  khôûi cuûa Kitoâ giaùo trong baøi ñoïc 1 hoâm nay. Steâphanoâ ñaõ no thoûa Chuùa Kitoâ ñeán noãi, nhö ñöôïc baøi ñoïc 1 dieãn taû: “ñaày Thaùnh Linh”. ÔÛ choã, thaùnh nhaân chaúng nhöõng ñaõ coù moät söùc maïnh phi thöôøng trong vieäc leân tieáng caûnh caùo “daân chuùng, caùc kyø laõo vaø kyù luïc (laø) ‘daân cöùng coå...’”, maø ngay treân ñôøi naøy coøn ñöôïc “thaáy vinh hieån cuûa Thieân Chuùa vaø thaáy Chuùa Gieâsu ñöùng beân höõu Thieân Chuùa”, vaø nhaát laø ôû choã thaùnh nhaân ñaõ toû ra hoaøn toaøn neân gioáng Chuùa Kitoâ tröôùc khi cheát, qua thaùi ñoä yeâu thöông keû thuø mình: “Laïy Chuùa Gieâsu, xin ñoùn nhaän thaàn trí con... Xin ñöøng chaáp toäi loãi cuûa hoï”.

Nguyeän Lôøi Chuùa

            Laïy Chuùa Gieâsu Kitoâ, Con Thieân Chuùa haèng soáng, ñöôïc xöùc daàu Thaàn Linh, ñaõ ñeán trong theá gian nhö baùnh söï soáng bôûi trôøi xuoáng. Kitoâ höõu chuùng con ñaõ chaáp nhaän Chuùa khi laõnh nhaän Bí Tích Röûa Toäi. Theá nhöng, coøn soáng trong xaùc thòt, chuùng con vaãn coù theå tìm kieám cuûa aên hö naùt. Bôûi theá, xin Meï Maria luoân giöõ vaø suy nieäm maïc khaûi Chuùa trong loøng, nuoâi lôùn chuùng con baèng löông thöïc nhaän bieát Chuùa. Amen.