Đức Thánh Cha Biển Đức XVI: Sứ Điệp Giáng Sinh 2011

 

(Video)

 

 

Anh Chị Em ở Rôma và khắp thế giới thân mến!

 

Chúa Kitô đã sinh ra cho chúng ta! Vinh danh Thiên Chúa trên nơi cao thẳm và bình an dưới thế cho những con người được Ngài yêu thương. Chớ gì tất cả mọi dân tộc nghe thấy âm vang của sứ điệp Bêlem được Giáo Hội Công Giáo lập lại ở hết mọi châu lục, vượt ra khỏi giới hạn của tất cả mọi quốc gia, ngôn ngữ và văn hóa. Người Con của Trinh Nữ Maria đã được sinh ra cho hết mọi người; Người là Đấng Cứu Thế của tất cả mọi người.

 

Đó là lý do Chúa Kitô đã được kêu cầu ở một bài ca nhập lễ cũ: “Ôi Emmanuel, Đức Vua và là Đấng Ban Lề Luật của chúng con, là hy vọng và là ơn cứu độ của các dân tộc: xin hãy đến cứu chúng con, Ôi Chúa là Thiên Chúa của chúng con”. Veni ad salvandum nos! Xin Chúa hãy đến mà cứu chúng con! Đây là tiếng kêu được vang lên từ những con người nam nữ thuộc hết mọi thời đại, thành phần cảm thấy rằng tự mình họ không thể thắng vượt được những khó khăn và hiểm nguy. Họ cần phải đặt bàn tay của họ vào một bàn tay cao cả hơn và mãnh lực hơn, một bàn tay từ trên cao đang vươn tới họ. Anh chị em thân mến, bàn tay này là Chúa Kitô, được sinh ra ở Bêlem bởi Trinh Nữ Maria. Người là bàn tay Thiên Chúa vươn tới nhân loại, để kéo chúng ta ra khỏi vũng lầy tội lỗi và đặt chúng ta một cách vững chắc trên đá tảng, một tảng đá an toàn là Chân Lý của Người và Tình Yêu của Người (cf Ps 40:2).

 

Đó là ý nghĩa của tên gọi Con Trẻ này, tên gọi mà, theo ý muốn của Thiên Chúa, Mẹ Maria và Thánh Giuse đặt cho Người: Người được gọi là Giêsu, nghĩa là “Đấng cứu độ” (cf. Mt 1:21; Lk 1:31). Người được Thiên Chúa Cha sai đến để trên hết cứu chúng ta khỏi sự dữ đã đâm rễ sâu xa nơi con người cũng như nơi lịch sử: sự dữ tách biệt khỏi Thiên Chúa, sự dữ kiêu hãnh về tình trạng tự mãn, sự dữ muốn đối đầu với Thiên Chúa và chiếm chỗ của Ngài, trong việc quyết định lành dữ, trong việc làm chủ sự sống và sự chết (cf Gen 3:1-7). Đó là sự dữ cả thể, một thứ đại tội ác mà con người không thể cứu được mình cho khỏi nó trừ phi cậy dựa vào ơn trợ giúp của Thiên Chúa, trừ phi chúng ta kêu lên cùng Ngài rằng: “Veni ad salvandum nos!  – Xin Ngài hãy đến mà cứu lấy chúng con!”

 

Chính sự kiện chúng ta kêu lên trời cao như thế đã là những gì chính đáng; nó làm cho chúng ta chân thật với chính bản thân mình: thực sự chúng ta là những người đã kêu lên cùng Thiên Chúa và đã được cứu độ (cf. Esth [LXX] 10:3ff.). Thiên Chúa là Đấng Cứu Thế; chúng ta là thành phần đang gặp hiểm nguy. Ngài là vị lương y; chúng ta là con bệnh. Việc thực hiện điều này là bước đầu hướng tới ơn cứu độ, hướng tới chỗ vươn mình ra khỏi tình trạng hỗn loạn chúng ta đã bị cái kiêu hãnh của chúng ta giam cầm. Việc hướng mắt về trời, việc vươn bàn tay của chúng ta ra mà kêu cầu giúp đỡ là cách thức để chúng ta thoát thân, miễn là có Ai đó lắng nghe chúng ta và có thể đến trợ giúp chúng ta.

 

Chúa Giêsu Kitô là chứng cớ cho thấy Thiên Chúa đã lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng ta. Chẳng phải chỉ có thế mà thôi. Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta mãnh liệt tới độ Ngài không thể cứ ở cách xa; Ngài ra khỏi bản thân ình để tiến vào giữa chúng ta và thông phần một cách trọn vẹn với thân phận loài người của chúng ta (cf. Ex 3:7-12). Việc đáp ứng cho tiếng kêu này của chúng ta được Thiên Chúa thực hiện nơi Chúa Giêsu vô cùng siêu vượt hơn những gì lòng chúng ta mong đợi, đạt được một thứ tình liên kết không thể nào thuần nhân loại mà là thần linh. Chỉ duy Vị Thiên Chúa Đấng là tình yêu, và thứ tình yêu là Thiên Chúa, mới có thể muốn cứu chúng ta bằng cách như thế, một cách thực sự là dài giòng nhất, tuy nhiên lại là cách tôn trọng chân lý về Ngài cũng như về chúng ta, đó là đường lối hòa giải, đối thoại và hợp tác.

 

Anh chị em thân mến ở Rôma và trên khắp thế giới, trong lễ Giáng Sinh 2011 này, vậy thì chúng ta hãy hướng về Con Trẻ Bêlem, về Người Con của Trinh Nữ Maria mà nói: “Xin hãy đến cứu chúng con!” Chúng ta hãy lập lại những lời này trong mối hiệp thông thiêng liêng với nhiều người đang đặc biệt trải qua những trường hợp khốn khó; chúng ta hãy lên tiếng cho những ai không có tiếng nói.

 

(Sau đó, ở từng đoạn ngắn, ngài đã theo thứ tự đề cập Horn ở Phi Châu đang bị đói khổ vì thiếu lương thực, đến Đông Nam Á đặc biệt là Thái Lan và Phi Luật Tân đang bị thiên tai, đến các vùng bị xung đột đẫm máu, nhất là giữa Do Thái và Palestine, hay ở Syria, ở Iraq và A Phú Hãn, đến các chỗ tranh chấùp nhân quyền ở Phi Châu như ở Myanmar, ở Khu Đại Hồ và Nam Sudan).

 

Anh Chị Em thân mến, chúng ta hãy hướng ánh mắt về hang Belem một lần nữa. Con Trẻ chúng ta đang chiêm ngưỡng là ơn cứu độ của chúng ta! Người đã mang đến cho thế giới một sứ điệp phổ quát về việc hòa giải và bình an. Chúng ta hãy mở lòng mình ra cho Người; chúng ta hãy đón nhận Người vào đời sống của chúng ta. Một lần nữa chúng ta hãy hân hoan và tin tưởng nói cùng Người rằng: “Veni ad salvandum nos!- xin hãy đến cứu độ chúng con!” 

 

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch trực tiếp từ mạng điện toán toàn cầu của Tòa Thánh (những chỗ được in đậm lên là do tự ý của người dịch trong việc làm nổi bật những điểm chính yếu quan trọng)

 

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/urbi/documents/hf_ben-xvi_mes_20111225_urbi_en.html