NỘI DUNG

 

Thời điểm Thương xót

2026

 

Cầu Nguyện

 

From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Mon, Mar 2, 2026 at 2:38 PM
Subject: TĐCTT Cử hành Thứ Bảy Đầu Tháng 3 ngày mùng 7
To: <tdctt-gporangeca@googlegroups.com>, <tdctt-gpsanbernardino@googlegroups.com>, <tdctt-tgplosangeles@googlegroups.com>
Cc: ltxc-tdctt@googlegroups.com <LTXC-TDCTT@googlegroups.com>

“Chúa động lòng thương (Luca 7:13)


Quí TĐCTT chí thiết của em trong Năm Lòng Thương Xót Chúa 2026 


Tạ ơn LTXC lại ban cho chúng ta một Ngày Thứ Bảy Đầu Tháng 3/2026 tới đây để chúng ta cử hành đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu nhờ và với Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria theo chiều hướng Sứ điệp Fatima, nhất là trong tình hình chiến tranh vừa leo thang ở Trung Đông gây ra bởi Iran bị Israel và Hoa Kỳ hợp lực tấn công hôm Thứ Bảy 28/2/2026 vừa rồi. Lịch trình sinh hoạt cử hành Thứ Bảy Đầu Tháng cuối tuần này vẫn như thường lệ như sau:


Chương trình:


1:45 pm - Quy tụ

2:00 pm - Chia sẻ Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật III Mùa Chay và thông tin nội bộ 

3:00 pm - Chầu Thánh Thể và hòa giải tùy nghi - Lần Chuỗi Thương Xót Tội Nhân (trong cuốn Chuỗi Ngọc Yêu Thương trang 172-191)

4:00 pm - Thánh lễ

5:00 pm - Bế mạc


Đồng phục: Mầu tím đau thương trong Mùa Chay

Hành trang: Cuốn Chuỗi Ngọc Yêu Thương

 

Xin LTXC luôn hiện diện nơi đức tin tuân phục của TĐCTT chúng con và tỏ hiện qua đức ái trọn lành của chúng con, 

để chúng con xứng đáng được hoan hưởng niềm vui thương xót của Chúa và với Chúa, như Trinh Vương Thương Xót Maria Mẹ của chúng con. Amen.


em tĩnh

 

 

 

Mùa Chay Sa mạc - Sa mạc Mùa Chay

 

Mùa chay nào cũng thế, Bài Phúc Âm cho Thứ Tư Lễ tro bao giờ cũng là bài về bộ 3 tác hành tu đức Mùa Chay là bố thí, cầu nguyện và chay tịnh (xem Mathêu 6:1-6, 16-18), và cho Chúa Nhật Thứ 1 Mùa Chay bao giờ cũng là bài về sự kiện Chúa Giêsu chay tịnh trong sa mạc hay hoang địa, cũng như cho Chúa Nhật Thứ 2 Mùa Chay bao giờ cũng là sự kiện Chúa Giêsu Biến hình Trên núi. 



Về vị trí sa mạc hay hoang địa, nơi được Chúa Giêsu cố ý chọn, hay đúng hơn nơi Người được Thánh Thần mang vào sau khi Người lãnh nhận Phép rửa thống hối của Tiền hô Gioan Tẩy giả ở Sông Jordan (xem Luca 4:1-2), nơi Người đã chay tịnh 40 ngày rồi sau đó bị ma quỷ cám dỗ, chắc chắn phải có một ý nghĩa sâu xa nào đó liên quan đến Mạc khải Thần linh, Mạc khải Thánh kinh. 

Thật thế, Mạc khải Thánh kinh còn cho thấy Vị tiền hô Gioan Tẩy Giả cũng sống âm thầm khổ hạnh trong sa mạc trước khi trở thành tiếng kêu trong sa mạc để công khai xuất thân dọn đường cho Đấng cao trọng đến sau ngài. Dân Do Thái cũng phải vượt qua sa mạc 40 năm nhờ đó họ mới có thể từ mảnh đất nô lệ Ai Cập tràn đầy khổ ải để vào hoan hưởng Đất Hứa chảy sữa tự do và mật tin tưởng. Người Nữ trong Sách Khải Huyền cũng thế, để khỏi bị nhận chìm bởi giòng nước gian manh dối trá phun ra từ miệng Con Khủng long, Bà đã được ban cho đôi cánh đại bàng để bay vào nơi của Bà trong sa mạc, nơi xa khỏi con rắn (Khải Huyền 12:13-14) ranh ma quỉ quyệt đã từng lừa dối nữ nguyên tổ Evà. 




Vậy sa mạc đây, theo Mạc khải Thánh kinh, ám chỉ thực tại gì và có ý nghĩa ra sao, nếu không phải ám chỉ đức tin, một thần đức có tính cách khô cằn mang sắc thái chết chóc, hoàn toàn không hợp với bản tính tự nhiên thích những gì là thoải mái dễ chịu của con người. Tuy nhiên, theo tín lý và tu đức, chỉ có đức tin mới cứu độ con người mà thôi, một đức tin trổi vượt trên bản tính tự nhiên và đối nghịch với xác thịt, nhờ đó con người mới có thể gặp gỡ "Thiên Chúa là Thần linh... trong tinh thần và chân lý" (Gioan 4:24).

Mạc khải Thánh kinh đã cho thấy đúng là như thế, ở chỗ, Thiên Chúa đã tỏ mình ra trong sa mạc cho dân Do Thái khi ban cho họ lề luật qua Mose ở Núi Sinai, nơi cũng được chính Ngài sử dụng để chứng thực Ngài đã tỏ mình ra cho Mose và tuyển chọn nhân vật này để cứu dân Do Thái khỏi Ai Cập (Xuất Hành 3:1-12). Tiền hô Gioan Tẩy giả cũng được Thiên Chúa tỏ mình ra trong sa mạc để sai ông đi làm chứng cho Đấng cao trọng đến sau: "Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm phép rửa trong nước đã bảo tôi: 'Ngươi thấy Thần Khí xuống và ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần.' Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn." (Gioan 1:33-34). 

Thế rồi nếu Người Đàn Bà trong Sách Khải Huyền ở cuối đoạn 12 trên đây là chính Đức Maria "đầy ơn phúc" (Luca 1:28), thì nơi Bà ở trong sa mạc xa hẳn con rắn gian manh xảo quyệt thì sa mạc đây còn là gì khác ngoài đức tin có phúc của Bà (xem Luca 1:45), ở chỗ nhờ "đức tin tuần phục" (Roma 1:5) của mình mà Bà "đã được ơn nghĩa với Thiên Chúa" (Luca 1:30), đã được "Thiên Chúa ở cùng Bà" (Luca 1:28), đến độ Ngài không phải chỉ ở trong linh hồn Vô nhiễm Nguyên tội của Bà ngay từ khi Bà mới được hoài thai trong lòng thai mẫu, mà còn, qua "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể" (Gioan 1:14) là chính bản thân Thần linh của Ngài, ở với thân xác thấp hèn tạo vật của Bà, nơi cung dạ trinh nguyên của Bà.




Chính vì sa mạc có một ý nghĩa Mạc khải Thánh kinh sâu xa liên quan đến mối liên hệ bất khả thiếu với Thiên Chúa như thế, nơi Thiên Chúa tỏ mình ra và cũng là nơi linh hồn gặp được Ngài, cho dù họ đã từng làm điếm với các tà thần và ngẫu tượng không phải là Vị Thiên Chúa chân thật duy nhất như Ngài, Đấng vẫn thủy chung theo đuổi họ cho đến cùng để tỏ tình tuyệt đối của Ngài với họ (x Hosea 2:7-16): 

"Mẹ chúng quả thật đã làm điếm,
kẻ mang thai chúng đã thất tiết rồi,
vì nó đã nói: "Tôi đi theo các tình nhân của tôi,
chính họ cho tôi bánh và nước,
cho len, cho vải, cho dầu ăn, cho thức uống."

8 Bởi thế, này Ta sẽ lấy gai góc chặn đường nó lại,
sẽ dựng một bức tường để nó không thấy được lối đi.

9 Nó sẽ chạy theo các tình nhân của nó mà không gặp,
sẽ tìm kiếm chúng mà chẳng thấy.
Bấy giờ nó mới nói: "Tôi phải trở về
với người chồng đầu tiên cuả tôi,
vì hồi ấy tôi sướng hơn bây giờ.
"

12 Giờ đây, trước mặt các tình nhân của nó,
Ta sẽ phơi bày ra cái đáng hổ thẹn của nó,
không ai giựt được nó khỏi tay Ta.

15 Ta sẽ trừng phạt nó vì những ngày của Ba-an,
những ngày nó đốt hương thờ kính chúng,
những ngày nó đeo nhẫn, đeo kiềng
chạy theo đám tình nhân của nó,
còn Ta thì nó nỡ bỏ quên - sấm ngôn của ĐỨC CHÚA.

16 Bởi thế, này Ta sẽ quyến rũ nó,
đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thổ lộ tâm tình.
Mùa Chay Sa mạc hay Sa mạc Mùa Chay là thời điểm LTXC tìm kiếm con chiên lạc là mỗi con người tội nhân bất toàn và bất trung của chúng ta để dẫn chúng ta vào sa mạc đức tin mà tỏ mình ra cho chúng ta, nhờ đó chúng ta tin tưởng vào Ngài hơn. Với ý thức về sa mạc là nơi Hội ngộ Thần linh giữa LTXC và tội nhân chúng ta, xin mời quý vị theo dõi 3 bài chia sẻ trực tuyến ở những đường kết nối sau đây:

Tội tràn lan phúc ngập lụt

https://youtu.be/w8DgSP4QwYk

 Miền Đất Hứa hoang địa

 https://youtube.com/live/5bDS7uRyaCE

Hoang địa hiển linh 

 https://youtube.com/live/Aci0ZkGryU0

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh




From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Sun, Feb 22, 2026 at 6:33 AM
Subject: Hái Lộc Mùa Chay
To: ltxc-tdctt@googlegroups.com <LTXC-TDCTT@googlegroups.com>

 

 

“Chúa động lòng thương (Luca 7:13)


Quí TĐCTT chí thiết của em trong Năm Lòng Thương Xót Chúa 2026  


Chắc quý AC thấy lạ khi đọc thấy đầu đề của email này là "Hái Lộc Mùa Chay". Bởi vì theo phong tục và văn hóa Á Đông nói chung và VN nói riêng, một vùng đất trên thế giới cùng nhau mừng ngày đầu năm âm lịch, có tục lệ Hái Lộc Đầu Năm để lấy hên. Các Cộng đoàn và Giáo xứ Công giáo cũng đã hội nhập văn hóa hái lộc này bằng cách chọn hái một bao trong nhiều bao thư có hình thức lì xì chứa đựng 1 câu Thánh Kinh được treo trên cây mai mùa xuân, thường là một câu Phúc Âm, để xem Chúa muốn chúng ta sống ra sao trong năm mới theo Lộc Lời Chúa chúng ta bất ngờ hái được.

 

 

Thường Mùa Chay của Kitô hữu Công giáo hay trùng vào thời điểm Tết, ngày đầu của tân niên, một thời điểm mừng Tết kéo dài 10 ngày được gọi là "mùng", từ mùng 1 đến hết mùng 10 Tết. Mùng 1 Tết năm 2026 này rơi vào ngày Thứ Ba 17/2, ngay trước Thứ Tư Lễ Tro 18.2. Mùa Chay là mùa ăn năn thống hối và liên quan đến chay tịnh. Tuy nhiên, theo Phúc Âm được Giáo Hội soạn dọn cho Thứ Tư Lễ Tro thì bộ 3 tác hành tu đức sống Mùa Chay đó là bố thí, cầu nguyện và chay tịnh. Mà "bố thí" được kể đến đầu tiên, như hoa trái của cầu nguyện (với Chúa) và chay tịnh (bản thân), liên quan đến đức bác ái (xem Mathêu 6:1-18). Thật vậy, nếu chúng ta chay tịnh khổ chế nghiêm ngặt và chuyên chăm cầu nguyện mà không sống bác ái yêu thương thì kể như không vậy (xem 1Corintô 13:1-4). 

 

 


Và chính việc chay tịnh cũng chất chứa đức ái và nhắm đến đức ái, như Bài Đọc 1 cho Thứ Sáu sau Thứ Tư Lễ Tro nhắc nhở nơi Tiên tri Isaia (58:1-9) như sau: "Gục đầu như bông sậy, mặc áo thô, nằm trên tro có phải đó là ăn chay, là ngày làm hài lòng Chúa không? Nào ăn chay như Ta mong muốn không phải như thế này sao, là huỷ bỏ xiềng xích bất công, tháo gỡ ách nặng, trả tự do cho kẻ bị áp bức, dẹp bỏ mọi gánh nặng; hãy chia cơm bánh cho kẻ đói, tiếp rước những kẻ phiêu bạt không nhà; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ áo mặc, ngươi đừng khinh bỉ người cùng xác thịt như mình." 

 

 

Bởi thế, đối với chúng em Hái Lộc Mùa Chay trong những ngày đầu năm âm lịch này chính là đi làm một việc bác ái cụ thể nào đó. Hôm mùng 3 Tết, Thứ Năm 19/2/2026, chúng em, cho dù đang có tang 3 hôm trước, từ hôm Thứ Hai 16/2, ngày 30 Tết, cũng đã xuống Orange County để Hái Lộc Mùa Chay, ở chỗ, chúng em đến thăm một "mẫu huynh" được chúng em coi như thân nhân và hằng năm vẫn đến Tết ông như người nhà. Nhưng năm nay ông không còn nhận ra chúng em nữa sau khi bị ngã ở tư gia từ sau Giáng Sinh 2025 và đã trải qua một thời gian hôn mê bởi thương tích ở đầu bị chảy máu trên óc. Chúng em đã đến thăm ông lần này là lần thứ 3: lần thứ nhất vào ngày 1/1/2026, lần vào vào mùng 3/1/2026 Thứ Bảy Đầu Tháng. Cả 3 lần ông đều ngơ ngác và càng còm cõi thật là thảm thương.

 

 

Chúng em đến thăm vị "mẫu huynh" bệnh nhân này để Hái Lộc Mùa Chay, hay nói cách khác để Hái Lộc Ân Sủng của LTXC cho gia đình mình, cho việc tông đồ giáo dân của mình, cũng như cho người thân vừa mới qua đời. Vị "mẫu huynh" này đã từng gặp người thân vừa quá cố của chúng em vào năm 1988 ở Pomona, vị thân phụ và nhạc ph của chúng em vừa ra đi trước ở tuổi 94,  Vị "mẫu huynh"  này cũng đã ở vào tuổi 90, chắc chẳng còn bao lâu nữa sẽ đi sau, nhưng ngay hiện tại  Vị "mẫu huynh" này đang sống như đã chết về tâm linh, không còn biết gì nữa, dù mắt vẫn mở, không hôn mê. Và đang chết một cách lẻ loi cô độc một mình, vì vợ con đã chết trên biển trước khi lên trại tỵ nạn ở Thái Lan, chỉ còn người em trai già yếu đã từng bảo trợ ông sang Mỹ từ Trại Tỵ nạn Thái lan vào đầu thập niên 1980. 


Chúng con xin dâng lên LTXC Lộc Mùa Chay 2026 chúng con hái được là chính  Vị "mẫu huynh"  Trần Văn Quản thảm thương và đáng thương này của chúng con, một con người sống đức tin hơn ai hết, đã từng là mẫu sống đạo cho chúng con, trong việc vui lòng chấp nhận thân phận tật nguyền đơn côi nghèo khổ của mình, mà vẫn dành dụm tiền bạc được xã hội trợ cp chẳng bao nhiêu mỗi tháng để thường xuyên làm việc bác ái qua HĐGMVN. Xin LTXC biến thân xác tro bụi liệt giường như đang nằm trên thập tự giá của Vị "mẫu huynh" của chúng con như không được ai biết tới và cũng chẳng còn biết tới ai đến thăm mình này trở thành Dấu Thánh Phục Sinh của Chúa Kitô Vượt Qua cho phần rỗi của các linh hồn cần đến LTXC hơn bao giờ hết và hơn ai hết hiện nay, mà chúng con là "quorum primus" (1Tim 1:15).


Xin LTXC là Niềm vui Vượt Qua của từng tâm hồn tin tưởng vào LTXC ở mọi nơi, trong mọi lúc và hết mọi sự của anh chị em TĐCTT chúng ta nhé.


em tĩnh

Hái Lộc Mùa Chay






From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Sat, Feb 21, 2026 at 10:33 AM
Subject: Re: Magnificat - RIP LH Luca Bùi Anh Huy
To: ltxc-tdctt@googlegroups.com <LTXC-TDCTT@googlegroups.com>

“Chúa động lòng thương (Luca 7:13)

Quí TĐCTT chí thiết của em trong Năm Lòng Thương Xót Chúa 2026 

Tạ ơn LTXC về mọi sự, trong mọi sự và cho mọi sự. 

Trước hết, chúng em xin hết lòng cám ơn Quý Cha Phạm Ngọc Tuấn, Tổng Tuyên uý TĐCTT và Cha Lêô Vũ Đình Huyến, CRM, Linh hướng Nhóm TĐCTT GP Pensacola Florida, cùng quý AC TĐCTT Hoàng Hoa (Chino Hills CA) và AC Tâm Trinh (Riverside CA), cũng như Quý Chị Nguyễn Bích Phương SJ CA, Lưu Ngọc Trinh OC CA, Nguyễn Kim Ngọc Seattle WA,  Ngô Trâm LA CA, Phạm Xuân Hạ Philadelphia PA, Trần Xuân Hường LA CA và Chị Phạm Kiều Oanh OKC OK, 
đã gửi lời phân ưu tới chúng em qua email, tin nhắn hay điện thoại, kèm theo lời cầu nguyện cho vị thân phụ của nàng Thúy Nga nhà em đồng thời cũng là nhạc phụ của em, 
vị đã qua đời vào chính ngày Bố của em chết cách đây đúng 9 năm, cũng vào ngày 16/2/2017 ở Houston TX.

Giờ đây, sau khi đã sắp xếp xong các nơi chốn cần thiết, bao gồm Nhà thờ, Nhà quàn và nghĩa trang, để cử hành hậu sự cho người quá cố, chúng em mới có thể hoàn tất Cáo Phó để có thể chính thức thông báo đến Quý Thân nhân và Thân hữu như sau: 




Xin Quý Anh Ch
ị thương tiếp tục hiệp thông với tang gia chúng em để cầu cho LH Louis Luca Maria Bùi Anh Huy, một phần tử của Nhóm TĐCTT khóa 15 năm 2015 nhé, và nếu được xin kính mới quý AC đến tham dự và cử hành hậu sự với tang gia chúng em.

Chúng em xin chân thành đa tạ.

tâm phương và thúy nga

 

 

From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Mon, Feb 16, 2026 at 1:01 PM
Subject: Magnificat - RIP LH Luca Bùi Anh Huy
To: ltxc-tdctt@googlegroups.com <LTXC-TDCTT@googlegroups.com>

“Chúa động lòng thương (Luca 7:13)


Quí TĐCTT chí thiết của em trong Năm Lòng Thương Xót Chúa 2026  


Em xin thông báo cùng Quý AC TĐCTT về LH Luca Bùi Anh Huy, TĐCTT XV - 2015, thân phụ của TĐCTT Bùi Thúy Nga, vừa hoàn tất hành trình đức tin trần thế 94 năm của mình (20/11/1931 - 16/2/2026) vào lúc 8:10 sáng nay ở Bệnh viện Pomona TGP Los Angeles sau một tuần lễ được cấp cứu căn bệnh phổi cho tới giây phút cuối cùng của cuộc đời trên 90 tuổi của mình. 


TĐCTT Luca Bùi Anh Huy đã ra đi bình an trong LTXC, sau khi đã được lãnh nhận Bí tích Xức dầu cùng Mình Thánh Chúa, và sau khi còn tỉnh táo để gặp được đầy đủ 9 người con của mình, bao gồm cả 3 người từ min đông HK về, cũng như đã gặp được thân nhân ruột thịt của mình ở San Diego và Orange County mới ngày hôm qua, Chúa Nhật 15/2/2026.

 

 

 

 

Nhóm TĐCTT cử hành LTXC bằng Chuỗi Thương Xót 3 giờ chiều hằng ngày vừa xong Tuần 3 Ngày cầu nguyện cho TĐCTT Bùi Anh Huy đang được điều trị thì vừa đúng lúc LH Luca được LTXC gọi về với Ngài. Bởi thế, Buổi Kinh Thương Xót 3 giờ chiều sẽ tiếp tục Tuần 7 Ngày để cầu hồn cho TĐCTT Luca Bùi Anh Huy, và Nhóm TĐCTT Nam California sẽ xin 1 Lễ cầu nguyện cho phần tử vừa qua đời của mình, cùng 1 lễ giỗ đầy năm 2027. Ngoài ra, cũng theo Nội Quy, khoản XXIV tiết 1, phần tử TĐCTT còn sống ở Nam California khi nhận được thông báo mỗi người cũng sẽ dâng một Chuỗi Thương Xót cầu cho LH vừa qua đời. Cáo Phó sẽ được phổ biến sau khi đã có đầy đủ các chi tiết về Thánh Lễ An táng và nơi an nghỉ cuối cùng để quý AC TĐCTT Nam California có thể theo dõi và tham dự hậu sự.

 

 

 


TĐCTT Bùi Anh Huy
 (áo trắng thứ 3 từ trái) trong số 31 anh chị em tuyên hứa gia nhập Nhóm TĐCTT ở Thánh Lễ Bế Mạc 26/7/2015 tại Đền Thánh Đức Mẹ Dâng Con Corona GP San Bernardino Nam CA.


TĐCTT Luca Bùi Anh Huy là phần tử thứ 51 qua đời của Tổng Nhóm TĐCTT 923 anh chị em. Về phái tính, TĐCTT Bùi Anh Huy là phần tử nam qua đời thứ 18; về tuổi đời là phần tử trên 90 thứ 6 qua đời, và
 về thời điểm là phần tử qua đời đầu tiên năm 2026.

Xin LTXC luôn là Vĩnh Phúc cho LH Luca Bùi Anh Huy.

em tĩnh

 

Tin nhắn từ Chị TĐCTT Trần Kim Ánh ở Houston TX ngày Valentine 14/2/2026

Happy Valentines to anh chị Tĩnh&Nga. 

 

Tin nhắn hồi âm ngày Thứ Ba mùng 3/3/2026

Chị Trần Kim Ánh ơi, cho đến hôm nay em mới thấy tin nhắn chúc mừng Valentine Day của chị. Chúng em hết sức cảm ơn chị và thành thực xin lỗi chị.

Trong thời gian vừa qua, từ ngày 10.2 cho tới hết ngày 14.3 tới đây chúng em bận lo đủ thứ chuyện liên quan đến chứng bệnh nguy tử của LH Louis Luca Maria Bùi Anh Huy là thân phụ của nàng Thúy Nga và là nhạc phụ của em, sau 1 tuần ở trong Emergency và ICU đã qua đời ngày 16.2.2026.

Xin chị hiệp thông với tang gia chúng em để cầu nguyện cho LH Louis Luca Maria Bùi Anh Huy nhé. Xin LTXC luôn là Vĩnh Phúc cho cả người ra đi trước chúng ta cũng như cho chính chúng ta là những người chắc chắn đi sau vào thời điểm an bài thần linh của LTXC.

Chúng em tĩnh nga