THẾ GIỚI NGÀY NAY - 2026

 

Sử liệu

 

Tháng 7/2026

 

 


From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Fri, Jul 3, 2026 at 5:43 AM
Subject: Thế giới Ngày nay: 1-3/7/2026 - Fatima: Sứ Điệp Cứu Độ
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>



Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Dù Chúa Giêsu hay Đức Mẹ hiện ra với ai hay vào thời điểm nào cũng đều chất chứa một sứ điệp cứu độ, chứ không riêng gì ở Fatima. Thế nhưng, Fatima: Sứ Điệp Cứu Đcó một tính cách chuyên biệt và nổi bật nhất, vì tự bản chất Fatima liên quan, theo an bài thần linh của LTXC, chẳng những đến phương diện thiêng liêng của "các linh hồn cần đến LTXC hơn" mà còn đến phương diện nhân sinh trong lịch sử thế giới nữa.




Chúng ta có thể tóm lược Fatima - Sứ Điệp Cứu Đ thứ tự như sau:

1- Fatima - Sứ điệp Cứu đ ở nơi Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria"Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới. Nếu điều Mẹ nói với các con được thực hiện (nghĩa là tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ - người viết biệt chú) thì nhiều linh hồn được cứu độ và thế giới mới có hòa bình" (Mẹ Fatima ngày 13/6/1917).

2- Fatima - Sứ điệp Cứu đ ở nơi lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹđược tỏ hiện bằng việc "nhận biết và yêu mến M" qua sứ vụ và nỗ lực của Nữ tu Lucia từ sau khi Đức Mẹ hiện ra năm 1917 cho tới khi qua đời ngày 13/2/2005"Con phải ở lại thế gian lâu hơn vì Chúa Giêsu muốn dùng con để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến" (Mẹ Fatima ngày 13/6/1917)

3- Fatima - Sứ điệp Cứu đnhư được tỏ hiện ở nơi toàn bộ Bí Mật Fatima 3 phần, từ thực trạng các linh hồn bị hư đi trong hỏa ngục (phần 1) đến lời tiên báo "cuối cùng Trái Tim Mẹ sẽ thắng" (cuối phần 2 ngay trước khi sang phần 3) phần thị kiến cho thấy chính Mẹ Maria Đầy Ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội can thiệp để loài người khỏi bị Thiên Chúa hủy diệt bởi tội lỗi của họ mà được LTXC cứu độ bằng máu tử đạo của Đạo Binh Dàn Trận được Mẹ "trang bị cho" bằng đức tin có phúc của Mẹ (xem Luca 1:45), Người Mẹ đã đứng kề bên thập giá Chúa Giêsu" (Gioan 19:25), như họ đã tử đạo dưới chân Thánh giá.

4- Fatima - Sứ điệp Cứu đcòn được tỏ hiện nơi Lời Cầu Mân Côi Fatima, lời cầu mà Mẹ Maria, ngay sau khi tỏ cho các em thấy toàn bộ Bí Mật Fatima 3 phần, đã dạy cho các em và muốn 3 Thiếu Nhi Fatima thụ khải đọc sau mỗi một Mầu nhiệm Mân côi cũng là Mầu Nhiệm Cứu Chuộc của Chúa Kitô: "Lạy Chúa Giêsu xin Chúa tha tội chúng con, xin cứu chúng con khỏi lửa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên Thiên đàng, nhất là các linh hồn cần đến LTXC hơn".

5- Fatima - Sứ điệp Cứu đcũng được tỏ hiện nơi 5 Ngày Thứ Bảy đầu tháng liền, theo như lời Mẹ quả quyết với Chị Lucia ngày mùng 10/12/1925: "Hỡi con yếu dấu, con hãy nhìn Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ bị gai nhọn cuốn chung quanh mà những kẻ vô ơn bội nghĩa hằng đâm nát từng giây từng phút bởi tôi lộng ngôn và vô ơn của họ. Ít là con, con hãy gắng an ủi Mẹ. Mẹ hứa sẽ phù giúp, trong giờ lâm tử, bằng những ơn cần thiết đến phần rỗi, cho những ai, trong năm ngày thứ bảy đầu tháng liên tiếp, xưng tội và rước lễ, lần hạt 50 kinh Mân Côi và suy gẫm 15 phút 15 mầu nhiệm Mân Côi, với ý đền tạ Mẹ".

6- Fatima - Sứ điệp Cứu đ được tỏ hiện hơn nữa và hơn hết qua 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, ở chỗ tất cả 3 em đã đồng thanh thưa ngay lập tức "vâng chúng con sẵn sàng" cho lời kêu gọi của Mẹ Maria ngay vào lần hiện ra đầu tiên với các em trong việc "chấp nhận mọi đau khổ như tác động đền tạ Thiên Chúa về những tội mà Ngài đã phải chịu và nguyện cầu cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" (Lời Mẹ Fatima với 3 em ngày 13/5/1917).

7- Fatima - Sứ điệp Cứu đthật sự được tỏ hiện nơi Thiếu Nhi Fatima Phanxicô ở chỗ em luôn âm thầm an ủi đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng "đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi" (Mẹ Fatima với 3 em ngày 13/10/1917), cũng như nơi Thiếu Nhi Fatima Giaxinta ở chỗ em không tiếc một hy sinh nào mà không thực hiện để cứu độ các tội nhân đáng thương cho khỏi lửa hỏa ngục như em đã thị kiến thấy hỏa ngục vô cùng kinh hoàng khủng khiếp vào lần hiện ra thứ 3 ngày 13/7/1917 của Đức Mẹ.

Xin đón coi lần tới: "Fatima - Mệnh Lệnh Cứu Độ". Giờ đây, trước dấu chỉ thời đại là Thánh Mẫu Fatima, cùng với tất cả lòng tin tưởng vào LTXC, chúng ta tiếp tục "đứng thẳng và ngẩng đầu lên" (Luca 21:28) tiếp tục theo dõi hiện tình Thế giới Ngày nay được tổng hợp ở đường kết nối chung dưới đây:

Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

 

Thế giới Ngày nay: 4-6/7/2026 - Fatima: Mệnh lệnh Cứu độ

 


Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Hầu như ai trong Kitô hữu Công giáo chúng ta cũng đều biết có 3 Mệnh Lệnh Fatima và có thể kể ra ngay 3 mệnh Lệnh Fatima này là gì. Tuy nhiên, nếu được hỏi làm sao biết được 3 Mệnh Lệnh Fatima này, căn cứ vào đâu và tại sao thứ tự của 3 Mệnh Lệnh Fatima này phải là như thế chứ không được khác đi thì không phải ai cũng có thể giải đáp một cách thỏa đáng ngay lập tức. Đó là lý do chúng ta cần phải căn cứ vào nội dung của Sự Kiện Fatima chúng ta mới biết được 3 Mệnh Lệnh Fatima này chính yếu là ở mệnh lệnh nào trong 3 mệnh lệnh và các mệnh lệnh này liên hệ mật thiết vói nhau bất khả phân ly như thế nào.

Nếu Fatima là Sứ Điệp Cứu Độ, mà còn ai cứu độ loài người tội lỗi khốn nạn đáng thương ngoài chính Chúa Giêsu Kitô, nên Chúa Kitô là cốt lõi của Sứ Điệp Cứu Độ ở Fatima, và vì thế mệnh lệnh quan trọng nhất và chính yếu nhất đó là Mệnh Lệnh "Cải thiện Đời sống", và việc cải thiện đời sống của tội nhân được xuất phát cùng tỏ hiện bằng tất cả tấm lòng biết ơn LTXC đã thương ban Ơn Cứu độ vô cùng cao quý cho mình qua Người Con Nhập Thể Vượt Qua của Ngài, một Ơn Cứu độ được tóm gọn nơi các Mầu nhiệm Mân Côi mà Mẹ Maria đã phải liên lỉ nhắc nhở 3 Thiếu Nhi thụ khải "cầu Kinh Mân Côi hằng ngày - Pray Rosary daily", (chứ không phải ch đọc KMC - say Rosary hời hợt bằng môi miệng, hay lần hạt Mân Côi có tính cách bề ngoài hơn nội tâm sâu xa với đầy ý thức), và chính vì việc "Cầu Kinh Mân Côi hằng ngày" quan trọng nên mỗi lần Mẹ hiện ra với 3 em trong cả 6 lần Mẹ đều lập lại mệnh lệnh này. Như thế Mệnh lệnh Cầu kinh Mân Côi là mệnh lệnh thứ 2 ngay sau Mệnh Lệnh Cải thiện Đời sống thứ nhất. 

Nếu Mệnh Lệnh Fatima Cải thiện Đời sống và Mệnh lệnh Cầu Kinh Mân Côi là 2 Mệnh lệnh trực tiếp liên quan đến "Đấng Cứu Chuộc Nhân Trần - Redemptor Hominis" (ĐTC Gioan Phaolô II - Nhan đề của Thông điệp đầu tay ban hàng ngày mùng 46/3/1979)  là Chúa Giêsu Kitô Thiên Sai Cứu Thế, thì Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu tâm liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, một Trái Tim được "Thiên Chúa ở cùng" (Luca 1:28) ngay từ giây phút Mẹ vừa được hoài thai trong lòng thai mẫu nhờ Đặc ân Vô nhiễm Nguyên tội Thiên Chúa ban cho Mẹ, và đồng thời cũng là Trái Tim "có phúc vì đã tin" (Luca 1:45), ở chỗ Mẹ hằng liên lỉ gắn bó ở với Thiên Chúa như Ngài ở với Mẹ, bằng tất cả tấm lòng trung trinh của Mẹ: "Tôi không hề biết đến nam nhân" (Luca 1:34). 

Nếu Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu tâm liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria thì Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm này liên quan đến thành phần Đạo Binh Dàn Trận của M. Và đó là lý do Mẹ Maria ngày 13/6/1917 đã nói với riêng Thiếu Nhi Fatima Lucia là 1 trong 3 Thiếu Nhi Fatima thuộc Đạo Binh Dàn Trận của M rằng: "Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa". Và cũng chính vì Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm này liên quan đến thành phần Đạo Binh Dàn Trận của Mnên khi Mẹ kêu gọi giữ 5 Ngày Thứ Bảy Đầu Tháng liền, trước hết Mẹ đã không kêu gọi chung Kitô hữu mà là riêng Chị Lucia cũng như những tâm hồn nào thuộc Đạo Binh Dàn Trận của Mẹ như Chị thực hiện: "Hỡi con yếu dấu, con hãy nhìn Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ bị gai nhọn cuốn chung quanh mà những kẻ vô ơn bội nghĩa hằng đâm nát từng giây từng phút bởi tôi lộng ngôn và vô ơn của họ. Ít là con, con hãy gắng an ủi Mẹ."

Nếu Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm liên quan đến Thiếu Nhi Fatima Lucia thì Mệnh lệnh Cầu Kinh Mân Côi cũng liên quan đến Thếu Nhi Fatima Phanxicô và Mệnh Lệnh Cải Thiên Đời Sống liên quan đến Thiếu Nhi Giaxinta như vậy. Đó là những bí mật về Fatima mà khi càng đào sâu càng thấy được những gì sâu xa thâm thúy được chất chứa một cách kín mật trong Kho tàng Fatima linh thiêng. 

Thật vậy, sở dĩ Thiếu Nhi Fatima Phanxicô chuyên tâm an ủi Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng em thích gọi là "Chúa Giêsu ẩn thân - hidden Jesus" là vì em thấy dung nhan vô cùng sầu bi của Mẹ Maria khi Mẹ xót xa thương cảm than lên trong lời kêu gọi như trăn trối cuối cùng ở Fatima rằng: "Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi" (13/10/1917), khi em Phanxicô an ủi Chúa Giêsu Ẩn thân của em thì em cầu kinh Mân Côi, như Đức Mẹ đã kêu gọi em ngay vào lần hiện ra đầu tiên, lần em chưa được thấy Mẹ như chị Lucia và em Giaxinta của em cho đến khi em nghe theo lời Mẹ "cầu kinh Mân Côi".

Có một lần Chị Lucia và em Giaxinta của em bỗng không thấy em đâu nữa thì rủ nhau đi tìm kèm theo tiếng gọi tên "Phanxicô" của em; cuối cùng 2 chị em Lucia và Giaxinta bất chợt thấy một cánh tay giơ ra từ một bụi cây với tràng chuổi đang lủng lẳng từ bàn tay cầm. Nghe chị Lucia hỏi em rằng tại sao em không rủ chị và Giaxinta cùng cầu nguyện với em, em cho biết "em thích cầu nguyện một mình để nghĩ về và an ủi Chúa Giêsu rất buồn". Em là người đầu tiên trong Giáo Hội đã thực hiện việc "cầu kinh Mân Côi" theo đúng nghĩa nhất, như ĐTC Gioan Phaolô II lần đầu tiên cũng là lần duy nhất 
đã rõ ràng định nghĩa trong Tông Thư Kinh Mân Côi Trinh Nữ Maria ở khoản 2 như sau: "Việc lần hạt Mân Côi không là gì khác ngoài việc cùng với Mẹ Maria chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Kitô."


The Three Children of Fatima – Nelson MCBS

Còn Thiếu Nhi Fatima thụ khải nhỏ nhất là Giaxinta liên quan đến Mệnh lệnh Cải Thiện Đời Sống ra sao? Ở chỗ, như ĐTC đã nhận định về em trong bài giảng Thánh lễ Phong Chân phước cho em và cho Phanxicô ngày 13/5/2000 như sau: Em có thể xứng đáng cùng với Thánh Phaolô kêu lên rằng: ‘Tôi hân hoan trong những nỗi đớn đau tôi phải chịu vì anh em, và trong xác thịt của mình, tôi làm trọn những gì còn thiếu nơi những khổ nạn của Chúa Kitô phải chịu vì thân thể của Người là Giáo Hội’ (Col 1:24)". Thánh nhi Fatima Giaxinta được đặc ân hiệp thông cứu độ các linh hồn tội nhân khốn nạn đáng thương với Chúa Kitô là "Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần gian" (Gioan 1:29) - "Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta." (Isaia 53:4; Mathêu 8:17). Đời sống liên lỉ khao khát và tìm dịp hy sinh của Thánh nhi Giaxinta cho phần rỗi của các linh hồn đã thực sự đáp ứng lời Mẹ Maria than phiền vào lần hiện ra thứ 4, 19/8/1917: "Hãy cầu nguyện thực nhiều và hy sinh cho tội nhân; có nhiều linh hồn bị sa hỏa ngục vì không ai hy sinh cho h". 

Fatima Dấu Chỉ Thời đại trong giai đoạn lịch sử của nhân loại từ Thế Chiến Thứ 1 qua Thế Chiến thứ II cho tới nay và sau này sẽ được tiếp tục với các bài chia sẻ vào các lần tới về Mẫu Sống Cứu Độ của Thánh nhi Phanxicô và Giaxinta trong Đạo binh Dàn Trận Fatima, những mẫu sống bất khả thiếu và khẩn trương hơn bao giờ hết đối với các tâm hồn được Đức Bà Mân Côi Fatima "trang bị" cho phần rỗi của một "thế giới ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC Gioan Phaolô II ngày 17/8/2002 ở Krakow Balan), như hiện tình Thế giới Ngày nay chứng thực đang được chúng ta tiếp tục theo dõi ở những đường kết nối tổng hợp dưới đây.


Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Thế giới Ngày nay: 7-9/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 1

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Chúng ta đã biết ơn gọi chung của 3 em Thiếu nhi Fatima thụ khải đó là "dâng mình cho Thiên Chúa để chấp nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến cho để đền tạ những tội xúc phạm đến Ngài và cầu cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" (Mẹ Fatima 13/5/1917). Tuy nhiên, mỗi em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, theo an bài Thần linh của LTXC, lại theo đuổi một ơn gọi và sứ vụ chuyên biệt để làm nên một Đạo binh Thương xót Dàn trận của Thánh Mẫu Mân Côi Fatima, "Đức Bà Thắng Trận" cho phần rỗi vô cùng cao quý của các linh hồn tội nhân đáng thương. 

Trong Đạo binh Dàn trận bao gồm 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải như một Vòng tròn Cứu độ thì Lucia nằm ở ngay đường kính của Vòng tròn Cứu độ này, bởi em được Chúa Giêsu tuyển chọn đặc biệt và công khai cho sứ vụ "làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến", nhờ đó em có thể hiện thực hiện dự án thần linh: "Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới" (Lời Mẹ Fatima ngày 13/7/1917), một Trái Tim mà với em chẳng những là "đường đến cùng Thiên Chúa", như "đường kính" của Vòng tròn Cứu độ nối linh hồn t ngoại biên vào tâm đim là Chúa Giêsu Thiên Sai Độ ở nơi Bí Tích Thánh Thể, mà trước hết còn là "nơi nương náu" của em, bởi em là Thiếu Nhi Fatima thụ khải chịu đau khổ nhất trong 3 em, sau khi 3 em đều đồng thanh đáp lại lời Đức Mẹ kêu gọi ngay từ lần đầu tiên Mẹ hiện ra với 3 em ngày 13/5/1917: "Vâng, chúng con sẵn sàng" trong việc "chấp nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến cho...". 


Itinerant Mission: Fatima: Lucia, the Messenger

Thật vậy, chính Đức Mẹ đã báo trước cho các em biết sau khi nghe các em mau mắn thưa với Mẹ như thế rằng: "Được, các con sẽ phải chịu nhiều đau khổ, nhưng ơn Chúa sẽ nâng đỡ các con". Riêng Thiếu Nhi Fatima Lucia đã “chấp nhận mọi đau khổ” hơn hết trong ba em. Vì biến cố Mẹ hiện ra mà em đã phải chịu khổ bởi gia đình, bởi cha xứ và bởi cả ma quỉ nữa như được chị thuật lại trong Hồi ký tập 2 của chị được tóm lại dưới đây.

“Vào lúc bấy giờ cha sở nghe đồn thổi về những chuyện đã xẩy ra. Ngài bảo má con dẫn con đến ngài. Má con cảm thấy nhẹ nhõm cả người, tưởng là cha sở sẽ lãnh trách nhiệm về các biến cố xẩy ra. Má con bảo con rằng:   

- Ngày mai, má và con sẽ đi lễ sớm, sau đó vào nhà cha sở. Chớ gì cha sở buộc mày phải nói ra tất cả sự thật với bất cứ giá nào. Ngài sẽ sửa trị mày và sẽ xử với mày như ngài tùy theo ý muốn của ngài. Nếu ngài mà ép được mày thú thật ra là mày đã nói dối, thì tao hài lòng hết sức. 

 

Các chị cũng vào hùa phe với má của con, tạo ra đủ thứ lời lẽ đe dọa, như muốn làm con run sợ về cuộc gặp cho sở. Con báo tin cho Phanxicô và Giaxinta hay chuyện. Cả hai em đã trả lời con rằng:   

- Chúng em cũng đến cha sở với chị. Cha sở cũng bảo má chúng em dẫn chúng em đến với ngài, nhưng má chúng em không nói gì với chúng em cả. Chúng ta hãy cứ nhẫn nại, nếu người ta đánh chúng ta, chúng ta sẽ có dịp để được chịu đau khổ vì Chúa và vì các tội nhân.

 

Hôm sau, con theo má của con đến nhà thờ, trên đường đi má con không hề nói một câu. Phải thú thật là bấy giờ con cảm thấy run sợ không biết chuyện gì sẽ xẩy ra đây. Trong Thánh Lễ, con đã dâng lên Chúa nỗi thống khổ của con. Sau lễ, con qua sân nhà thờ để đến nhà cha sở cùng với má của con. Vừa leo lên mấy bậc thang, má con đã quay lại bảo con rằng:
- Con đừng làm khổ nữa nghe con! Bây giờ con hãy nói thẳng với cha sở là con đã nói dối đi, để Chúa Nhật tới đây cha có thể tuyên bố ở nhà thờ rằng mọi chuyện xẩy ra chỉ là dối trá mà thôi chứ thật ra không hế có chuyện này. Như vậy là sẽ chấm dứt hết mọi chuyện. Như vậy không tốt hay sao. Cần gì mà mọi người phải ùa tới cầu nguyện trước cây sồi.

    

Không nói gì thêm, má con gõ cửa nhà cha sở. Bà chị của cha sở ra mở cửa. Bà nói chúng con ngồi đợi một chút. Sau cùng cha sở đến bảo chúng con vào văn phòng của ngài. Ngài mời má con ngồi ghế và bảo con đến gần chỗ bàn ngài làm việc. Khi thấy cha sở hỏi con một cách chẳng những hoàn toàn bình tĩnh mà còn tỏ ra âu yếm nữa, con lấy làm ngỡ ngàng. Tuy nhiên con vẫn tiếp tục chờ đợi xem những gì sẽ xẩy ra. Cha sở hỏi con tỉ mỉ về mọi chuyện. Sau cùng ngài kết luận:

- Theo cha, những chuyện đó không phải là mạc khải bởi trời cao. Khi một việc như vậy xẩy tới, thường Chúa đòi hỏi các linh hồn Chúa chọn phải trình lại việc đã xẩy ra cho cha giải tội hay cho cha sở biết. Đằng này con bé này cứ giữ kín bao nhiêu có thể. Có thể đó là sự lừa bịp của ma quỉ. Rồi chúng ta sẽ thấy. Tương lai sẽ cho chúng ta thấy những gì chúng ta đang nghĩ về tất cả câu chuyện này.

     

Nghĩ đến điều này làm con cảm thấy thấm thía khổ đau. Chỉ có một mình Chúa biết, vì chỉ có Ngài mới thấu suốt được tận đáy lòng của chúng ta mà thôi. Bấy giờ con bắt đầu có những ngờ vực là không biết có phải những cuộc hiện ra này phát xuất từ ma quỉ hay chăng, thành phần luôn sử dụng cách này để làm hư đi linh hồn của con. Khi con nghe thấy người ta nói rằng ma quỉ bao giờ cũng gây ra xung khắc và lệch lạc, con bắt đầu nghĩ rằng thế thì đúng rồi, vì con chưa hề thấy những điều ấy xẩy ra bao giờ nơi gia đình của con, nơi không còn như trước nữa, niềm vui và an bình đã biến mất. Con cảm thấy buồn thật là buồn! 

 

Chớ gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

 

Thế giới Ngày nay: 10-12/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 2

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Trong Hồi ký của mình ở tập thứ 2 cuối cùng trong 4 tập, vị nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về bản thân mình khi mới được 10 tuổi đầu nhưng nhờ ơn Chúa đã có thể trở thành một Mẫu sống Cứu độ trong Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, tiếp theo bài lần trước như sau:

 

Con cho các đứa em của con biết về những ngờ vực của con, thì Giaxinta nói:

- Không, không phải là ma quỉ đâu! Không thể nào lại như vậy được! Họ nói rằng ma quỉ thì rất ghê rợn và nó ở dưới lòng đất trong hỏa ngục cơ mà. Đằng này Đức Bà của chúng ta thật là đẹp đẽ, và chúng ta đã thấy rằng Bà đi lên trời đấy thê!

      

Chúa đã dùng những lời ấy để đánh tan phần nào những ngờ vực của con. Thế nhưng, trong tháng ấy, con đã mất đi tất cả phấn khởi để làm việc hy sinh cũng như thực hiện những hành động hãm mình, để rồi đi tới chỗ do dự không biết có nên thú rằng con đã nói dối để chấm dứt tất cả mọi chuyện cho xong hay chăng. Giaxinta và Phanxicô đã kêu lên:

- Xin chị chớ làm như thế! Chị không thấy rằng giờ đây chị đang tính nói dối hay sao mà nói dối là có tội đó chị?

 

Trong khi con đang lâm vào tâm trạng này thì con có một giấc mơ cgỉ làm tăng thêm tăm tối cho tâm thần con mà thôi. Con thấy thằng quỉ cười con bị nó đánh lừa, khi nó cố gắng lôi con xuống hỏa ngục. Thấy mình bị nó giữ chặt, con bắt đầu la lên xin Đức Mẹ cứu con to đến nỗi con đã làm cho má con tỉnh giấc. Bà lo lắng lay con dạy và hỏi con làm sao thế. Con không nhớ con con đã nói với bà những gì, thế nhưng con thực sự nhớ rằng con đã sợ hãi quá sức đến không thể nào ngủ được nữa trong đêm hôm ấy. Giấc mơ này làm cho linh hồn con thực sự tràn ngập những hãi sợ và sầu thảm. Con chỉ có thể tìm thấy khuây khỏa bằng cách lẩn mình ở một nơi vắng vẻ để nức nở khóc cho hả hê cõi lòng. Thậm chí những người em họ của con cũng trở thành gánh nặng cho con, nên con cũng bắt đầu lẩn trốn chúng. Thật là tội nghiệp cho chúng! Có những lúc chúng đi tìm con, gọi tên con nhưng không được hồi đáp, nhưng con bao giờ cũng nghe thấy, ẩn mình ngay bên cạnh chúng, ở một góc xó nào đó, nơi chúng không hề nghĩ tới.

 

Ngày 13 tháng 7 đã gần mà con vẫn còn lưỡng lự không biết mình có nên tới hay chăng. Con nghĩ bụng: ‘Nếu là ma quỉ thì tại sao tôi lại đến để nhìn thấy nó nhỉ? Nếu chúng hỏi con tại sao con không đi, con sẽ nói rắng con sợ có thể đó là ma quỉ đang hiện ra cho chúng mình, nên con không đi. Cứ để cho Giaxinta và Phanxicô làm gì tùy chúng; con không trở lại đồi Cova da Iria nữa’. Con đã quyết định như thế, và con cương quyết làm theo quyết định này. Vào tối ngày 12/7, dân chúng đã tụ họp lại, mong ngóng thấy được những biến cố xẩy ra của ngày hôm sau. Bởi thế con đã gọi Giaxinta và Phanxicô mà nói với chúng về quyết tâm của con. Chúng đáp: 

- Chúng em sẽ đi. Đức Bà nói chúng ta phải đến đó.

      

Giaxinta tình nguyện làm người thân thưa chuyện với Đức Bà, thế nhưng em cảm thấy buồn về việc con không đi, đến nỗi em đã bật lên tiếng khóc. Con hỏi em tại sao em khóc. Em nói:

- Tại vì chị không chịu đi!

- Đúng, chị không đi đâu. Nghe đây! Nếu Đức Bà hỏi chị đâu, xin các em nói với Người rằng chị không đến vì chị sợ việc này là do ma quỉ làm.

Thế rồi con bỏ các em ở đó mà đi ẩn mình để tránh nói chuyện với tất cả những người đến tìm con hỏi han này nọ. Mẹ của con nghĩ rằng con đang chơi đùa với các trẻ em trong làng, vì bao giờ con cũng ẩn nấp ở đằng sau những bụi gai nơi phần đất của người hàng xóm… Bà đã mắng tôi khi tôi vừa về đến nhà đêm hôm đó:

- Thật là một bà thánh nhỏ khéo che đậy! Suốt thời gian bà không chăn nuôi đàn chiên nữa, bà chỉ có biết chơi thôi, và bà còn phải chơi làm sao để không ai có thể thấy được bà nữa kìa!

 

Ngày hôm sau, lúc gần đến giờ phải ra đi, đột nhiên con cảm thấy cần phải đi, như bị thúc đẩy bởi một mãnh lực nào đó không thể nào cưỡng lại được. Thế rồi con lên đường và gọi vào nhà chú con xem Giaxinta có còn ở đó hay chăng. Con thấy em vẫn đang còn ở trong phòng của em với cả Phanxicô nữa, đang quì bên giường khóc. Con lên tiếng hỏi:

- Ủa các em không đi à?

- Chúng em không dám đi nếu không có chị! Chị hãy đi nhé!   

Con trả lời: 

- Được, chị đi. 

Mặt chúng sáng lên niềm vui và chúng cùng con lên đường…”

 

Chớ gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Thế giới Ngày nay: 13-15/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 3

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

 

Trong Hồi ký của mình ở tập thứ 2 cuối cùng trong 4 tập, vị nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về bản thân mình khi mới được 10 tuổi đầu nhưng nhờ ơn Chúa đã có thể trở thành một Mẫu sống Cứu độ trong Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, tiếp theo bài lần trước như sau:

 

Ngoài vụ cả 3 em, sau lần hiện ra thứ ba, lần Mẹ Maria tiết lộ cho 3 em Bí Mật Fatima, các em đã bị rắc rối với chính quyền địa phương, đến nỗi các em đã không đến nơi hẹn hò với Mẹ vào đúng ngày. Riêng với gia đình của Thiếu Nhi Fatima Lucia lớn nhất mang thân phận “chấp nhận mọi đau khổ” còn bị đay nghiến bởi Biến Cố Thánh Mẫu Fatima này nữa, như những gì được chính Lucia thuật lại trong cùng Hồi Niệm Thứ Hai của chị sau đây:

 

“Trong nội bộ của gia đình con còn có một rắc rối mới nữa, với những lời trách móc đổ hết lên đầu của con. Đồi Cova da Iria là một mảnh đất thuộc sở hữu của cha mẹ con. Ở dưới lũng phì nhiêu hơn, chúng con trồng ngô, cỏ, đậu và các thứ rau khác. Trên sườn đồi có những cây dầu và những cây sồi. Giờ đây, từ ngày người ta bắt đầu kéo tới đó, chúng con đã không còn trồng cấy gì được nữa. Mọi sự đã bị chà đạp giầy xéo. Nhiều người cỡi lừa tới để cho thú vật của họ ăn hết những gì còn lại. Mẹ con đã thảm thiết về những gì bà mất mát nên đã nói với con rằng:

- Giờ đây nếu mày muốn ăn gì thì cứ đi xin Đức Bà mà ăn nhé!    

Chị của con châm biếm thêm: 

- Đúng đấy, mày có thể tìm thấy những gì trồng ở đồi Cova da Iria mà!

 

Những lời trách móc này làm con nhức nhối cả tâm can, đến nỗi con không dám cầm lấy miếng bánh mà ăn nữa. Để bắt con phải nói ra sự thật theo ý của bà, mẹ của con thường đánh con bằng những cán chổi hay bằng một cái roi ở đống gỗ gần lò sưởi. Thế rồi, đúng là một người mẹ, bà đã gắng phục hồi lại sức khỏe sa sút của con. Bà rất quan tâm tới con khi thấy con quá gầy còm xanh xao, sợ rằng con có thể ngã bệnh. Tội nghiệp cho bà! Thật vậy, bây giờ con đã hiểu được tình trạng thực sự của bà, tôi cảm thấy cảm thương bà biết bao! Bà thực đã nghĩ đúng khi cho rằng con bất xứng với một hồng ân như vậy, nên mới nghĩ là con nói dối.


Nhờ ơn đặc biệt Chúa ban, con không bao giờ có một chút xíu tư tưởng hay cảm giác bất mãn nào về cách bà cử xử với con. Như Thiên Thần đã báo cho con biết rằng Thiên Chúa sẽ gửi đau khổ đến cho con, con luôn thấy bàn tay Thiên Chúa nơi tất cả những điều này. Tình yêu, lòng cảm mến và kính trọng của con đới với bà tiếp tục tăng phát, như thể tôi được bà ưu ái nhất vậy. Giờ đây, tôi càng phải biết ơn bà vì việc bà đã đối xử với tôi như thế, hơn là bà tiếp tục dồn cho tôi những thứ chiều chuộng và âu yếm”.

 

Chớ gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 

 

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

Không có mô tả ảnh.

 

Thế giới Ngày nay: 16-18/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Phanxicô 1

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Chúng ta đã biết ơn gọi chung của 3 em Thiếu nhi Fatima thụ khải đó là "dâng mình cho Thiên Chúa để chấp nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến cho để đền tạ những tội xúc phạm đến Ngài và cầu cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" (Mẹ Fatima 13/5/1917). Tuy nhiên, mỗi em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, theo an bài Thần linh của LTXC, lại theo đuổi một ơn gọi và sứ vụ chuyên biệt để làm nên một Đạo binh Thương xót Dàn trận của Thánh Mẫu Mân Côi Fatima, "Đức Bà Thắng Trận" cho phần rỗi vô cùng cao quý của các linh hồn tội nhân đáng thương. Nếu trong Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima là Vòng tròn Cứu độ, mà Thiếu Nhi Fatima Lucia nằm ở vị trí đường kính liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là đường đưa em đến cùng Thiên Chúa, một vị trí nối ngoại cung linh hồn với tâm điểm Chúa Giêsu Thiên sai Cứu thế nơi Bí tích Thánh Thể, thì Thiếu nhi Fatima Phanxicô nằm ở vị trí tâm điểm với vai trò chuyên tâm an ủi và đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể ẩn thân của em.

The Remarkable Story of Saint Francisco Marto

Thật vậy, trong tập Hồi Niệm Thứ Bốn về Phanxicô của mình, chị Lucia đã cho chúng ta thấy hình ảnh một Phanxicô ngày xưa, ngày trước Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, thích ngồi ở một tảng đá trên đồi cao để thổi sáo, nhưng sau đó đã bỏ thói quen và sở thích lành mạnh của mình này, thậm chí bỏ cả những giây phút chơi đùa vui vẻ hữu ích với chị Lucia và em Giaxinta của mình để tìm chỗ cầu nguyện an ủi Đấng được em gọi là “Chúa Giêsu ẩn thân” của em. Sở dĩ em tự nhiên xu hướng về việc đền tạ và chú ý đến việc đền tạ nhất, đền tạ cả Chúa Giêsu Thánh Thể lẫn Mẹ của Người, là vì em bị cảm kích trước hình ảnh của gương mặt thảm sầu của Mẹ Maria khi Mẹ nói lời kết thúc Biến Cố Thánh Mẫu Fatima cũng là lời làm nên cốt lõi của Sứ Điệp Fatima: “Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Ngài đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”.

 

Thật ra, theo lời Đức Mẹ kêu gọi 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải thì việc hiến mình hy sinh chịu mọi đau khổ của 3 Thiếu Nhi Fatima có hai mục đích rõ ràng, đó là, thứ nhất, để đền tạ Thiên Chúa bị tội lỗi xúc phạm, và, thứ hai, để cầu cho tội nhân ăn năn cải thiện đời sống. Thế nhưng, đối với Phanxicô là Thiếu Nhi Fatima chú trọng đến Thiên Chúa hơn các tội nhân, thì mục đích thứ nhất "để đền tạ Thiên Chúa" vẫn quan trọng và khẩn thiết hơn. Hồi Ký Lucia 4 thuật lại điều này như sau:


“Ngày kia, con hỏi em: 'Phanxicô, điều nào em thích hơn, an ủi Chúa chúng ta hay cải hối các tội nhân để không một linh hồn nào phải xuống hoả ngục nữa?'. 'Em thích an ủi Chúa chúng ta hơn. Chị không để ý đến tháng vừa rồi Đức Mẹ của chúng ta buồn lắm sao, khi Người nói rằng người ta không được xúc phạm đến Chúa của chúng ta nữa, vì Ngài đã bị xúc phạm nhiều rồi? Em thích an ủi Chúa chúng ta rồi mới cải hối các tội nhân để họ đừng xúc phạm đến Ngài nữa.

 

“Có một lần, con và Giaxinta vào phòng của em, em nói với chúng con: 'Hôm nay đừng nói nhiều nghe vì em nhức đầu lắm đó. Giaxinta nhắc anh: 'Nhưng đừng quên dâng cầu cho tội nhân nghe'. 'Ừ. Nhưng anh phải dâng để an ủi Chúa chúng ta và Đức Mẹ của chúng ta trước đã, rồi sau đó mới dâng cho các tội nhân và Đức Thánh Cha'”.

 

Đền tạ, đối với Phanxicô, cũng như với Giaxinta và Lucia, trước hết ở tại việc hy sinh chịu mọi đau khổ Chúa gửi đến cho. Chị Lucia đã đề cập đến điều này như sau:

 

“Một ngày kia, khi con tỏ cho em biết rằng con bất hạnh là chừng nào khi bị những tấn công đầu tiên bắt nguồn từ cả trong gia đình lẫn bên ngoài, Phanxicô đã phấn khích con bằng những lời này: 'Không sao đâu! Đức Mẹ đã chẳng nói là chúng ta sẽ phải chịu nhiều đau khổ đó sao, để đền tạ Chúa của chúng ta và Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Người, vì tất cả những tội lỗi mà các Ngài phải chịu? các Ngài buồn quá đi! Nếu chúng ta ủi an các Ngài bằng những chịu đựng này thì chúng ta sung sướng biết bao!'”

 

Riêng trường hợp của em, em đã chịu khổ để đền tạ như được chị Lucia thuật lại như sau:

“Trong khi bị bệnh, em lúc nào cũng tỏ ra vui vẻ và bằng lòng. Có những lần con hỏi em rằng:

- Phanxicô ơi em có đau lắm không?
- Đau lắm chị, nhưng không sao! Em đang chịu khổ để an ủi Chúa, để rồi sau đó, một thời gian ngắn nữa thôi, em sẽ về trời mà!

- Khi em lên đó rồi, đừng quên xin Đức Mẹ đem chị lên trên ấy sớm nhé.

- Em không xin điều đó đâu! Chị quá rõ là Người chưa muốn chị ở đó mà.


Trước khi em chết 1 ngày, em nói với con rằng:

- Chị coi! Em bệnh quá sức; giờ đây không còn lâu nữa em sẽ về trời.

- Vậy thì em hãy nghe đây. Khi em lên đó rồi, đừng quên cầu nguyện thật nhiều cho các tội nhân nhé, cho Đức Thánh Cha, cho chị và cho Giaxinta nữa.

- Vâng, em sẽ cầu nguyện. Thế nhưng, tốt hơn chị hãy xin Giaxinta cầu nguyện cho những điều này, vì em sợ rằng em sẽ quên mất khi em được thấy Chúa. Vào lúc ấy em chỉ muốn an ủi Chúa mà thôi”.

 

Chớ gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Phanxicô được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 


Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Thế giới Ngày nay: 19-21/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Phanxicô 2

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

 

Trong Hồi ký của mình ở tập thứ 4 cuối cùng trong 4 tập, vị nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Phanxicô tiếp theo bài lần trước như sau:

 

Phảiđền tạ, đối với Phanxicô, không những là hy sinh chịu khổ vì Chúa, còn chính là an ủi, là thông cảm với Chúa, Đấng đã bị xúc phạm và tỏ ra buồn sầu.

 

Phanxicô đã an ủi và thông cảm với Chúa là Đấng Quá Sầu Buồn ở chỗ thích sống gần gũi với Chúa. Đối với em, gần gũi, kề cận với Chúa Giêsu cũng là một việc cần thiết để an ủi Chúa. Do đó, hễ có dịp là Phanxicô tìm đến với Chúa Giêsu Thánh Thể mà em gọi là Chúa Giêsu Ẩn Thân. Chị Lucia kể lại rằng:

 

“Ngày kia, em ra khỏi nhà gặp con… Con bắt đầu đi đến trường, và trên đường đi, con đã nói với các người em họ của con về tất cả những điều này (cầu nguyện cho một người mẹ có đứa con trai bị tố cáo phạm tội có thể bị tù đầy, như bà này đã nhờ chị Têrêsa là chị ruột của Lucia xin Lucia cầu với Đức Mẹ cứu con của bà). Khi chúng con tới Fatima, Phanxicô nói với con rằng:

- Chị ơi! Trong khi chị đi đến trường, em sẽ ở lại với Chúa Giêsu Ẩn Thân, và em sẽ xin Người ban ơn ấy cho.

Tan học, con đến gọi em mà hỏi:

- Em có cầu xin Chúa ban cho ơn ấy không vậy?
- Có, em có cầu nguyện. Xin chị nói với chị Têrêsa rằng anh ấy sẽ được về nhà mấy ngày nữa.

Thật thế, mấy ngày sau, người con trai đáng thương ấy trở về. Vào ngày 13, anh ta và cả nhà đến tạ ơn Đức Mẹ về điều ấy.

    

Một lần khác, con nhận thấy là, sau khi chúng con đã rời nhà, Phanxicô bước đi rất chậm. Con hỏi em:

- Làm sao vậy. Em hầu như không thể bước đi nổi nữa rồi!

- Em bị nhức đầu quá đi, em cảm thấy sắp ngã đến nơi rồi nè.
- Vậy thì đừng đi nữa. Em hãy ở nhà đi!
- Em không muốn đâu. Em thích ở trong nhà thờ với Chúa Giêsu Ẩn Thân trong khi chị đi học”.

    

Đối với Phanxicô, đền tạ chẳng những ở tại việc hy sinh vì Chúa, gần gũi với Chúa, mà còn tránh làm bất cứ điều gì làm mất lòng Chúa nữa.

    

Chị Lucia thuật lại như sau:

“Khi thấy con bối rối và ngờ vực, em khóc và nói: 'Nhưng làm sao mà chị lại có thể cho rằng đó là việc của ma qủi? Chị không thấy là Đức Mẹ và Thiên Chúa ở trong ánh sáng cao vời đó sao? Không có chị làm sao chúng em tới đó được, vì chị là người đối đáp mà'. Đêm đó, sau khi dùng cơm tối, em đến nhà con, gọi con ra hiên nhà mà nói: 'Này! Mai chị không đi thật à?' 'Chị không đi thật mà. Chị đã bảo với các em là chị sẽ không trở lại đó nữa thây'. 'Thế thì xấu hổ thật! Tại sao bây giờ chị lại có thể nghĩ như vậy được? Chị không thấy rằng việc đó không thể nào là việc của ma qủi ư? Thiên Chúa đã buồn sầu vì bao tội lỗi đủ rồi, bây giờ chị không đi, Người lại còn buồn hơn nữa! Thôi, chị nói đi đi!'”

 

Riêng trường hợp của em, vì chuyên tâm an ủi Chúa, nên em cũng rất sợ làm điều mất lòng Người, như chị Lucia thuật lại như sau:

“Hôm ấy, ngay từ sáng sớm, chị Têrêsa của em đến tìm con.

- Chị hãy mau đến nhà của chúng em! Phanxicô nguy lắm rồi nên em muốn nói với chị điều gì đó.

Con vội vàng mặc quần áo đi ngay. Em xin mẹ em cũng như anh chị em hãy đi ra ngoài, vì em muốn xin con một điều bí mật. Họ đi ra rồi, em nói với con thế này:

- Em sẽ xưng tội để có thể rước Lễ rồi chết. Em xin chị nói cho em biết là chị có thấy em phạm bất cứ một tội nào chăng, rồi chị cũng đi hỏi cả Giaxinta cho em nữa xem nó có thầy em phạm gì không nhé.

Con trả lời em:

- Em đã không vâng lời mẹ em một ít lần khi bà bảo em ở nhà nhưng em đã bỏ nhà đi với chị hay bỏ đi trốn.
- Đúng thế. Em có nhớ đến nó. Vậy chị đi hỏi Giaxinta xem nó có nhớ điều gì khác nữa không.

Con ra đi, và Giaxinta, sau khi suy nghĩ một chút đã trả lời rằng:

- Xin chị nói với anh ấy rằng, trước khi Đức Mẹ hiện ra với chúng ta, anh ấy đã ăn cắp một xu của bố để mua một hộp nhạc của ông José Marto ở Casa Velha; và có lần bị những đứa con trai ở Aljustrel ném đá vào những đứa khác ở Boleiros, anh ấy cũng đã lấy đá ném họ nữa!

 

Basílica - 20 de Febrero • SANTOS JACINTA Y FRANCISCO MARTO Francisco y  Jacinta son los niños videntes de la Bienaventurada Virgen en Fátima  (Portugal), en 1917. Junto a su prima Lucía -

Khi con cho em biết điều em Giaxinta của em nói, em đã trả lời rằng:
- Em đã xưng những điều ấy rồi, nhưng em sẽ xưng lại nữa. Có thể vì những tội này của em mà Chúa đã quá buồn rầu! Cho dù em không chết đi nữa, em sẽ không bao giờ tái phạm những tội này nữa. Em hết sức đau lòng về những tội ấy”.

Chắp tay lại, em đã nguyện rằng: ‘Ôi Chúa Giêsu, xin Chúa tha tội chúng con, xin cứu chúng con khỏi lửa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên thiên đàng, nhất là những linh hồn cần đến lòng Chúa thương xót hơn’”.

Chớ gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Phanxicô được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


 

 

Thế giới Ngày nay: 22-24/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Giaxinta 1

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Trong Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, nếu hình ảnh Mẹ Sầu Bi vào lần hiện ra cuối cùng 13/10/1917, đã ảnh hưởng đến tâm thần của Thiếu Nhi Fatima Phanxicô, khiến em chuyên chú vào việc đền tạ theo ơn gọi chuyên biệt của em, thì thị kiến hỏa ngục vào lần Mẹ hiện ra thứ ba 13/7/1917, đã làm cho Thiếu Nhi Fatima Giaxinta nhỏ nhất kinh hoàng khiếp đảm hết sức, đến nỗi em đã hăng say khao khát sống ơn gọi chuyên biệt của em là hy sinh “cầu cho tội nhân ăn năn trở lại” cùng Chúa, bằng cách thực hiện nhiều việc hy sinh với mục đích rõ ràng là để cứu các tội nhân, như chị Lucia thuật lại trong Hồi Ký Thứ Nhất và Thứ Ba của chị. 

 

 

“Hôm ấy chúng con đang chơi ở chỗ giếng nước con đã đề cập tới. Gần đó, có một cây nho của mẹ Giaxinta. Bà đã cắt một ít chùm để mang lại cho chúng con ăn. Nhưng Giaxinta không bao giờ quên các tội nhân cả. Em nói:

- Chúng ta sẽ không ăn những chùm nho này. Chúng ta hãy dâng hy sinh này để cầu nguyện cho các tội nhân.

Rồi em cầm những trái nho chạy đi cho những trẻ em khác đang chơi trên đường đi. Em trở về mặt mày hớn hở, vì em đã thấy các trẻ em nghèo của chúng con để trao cho họ những trái nho. 

Lần khác, bà dì của con gọi chúng con lại để ăn những trái vả bà mang về nhà, và thật sự là những trái ấy ai ăn cũng cảm thấy ngon miệng. Giaxinta hớn hở ngồi xuống bên giỏ trái cây cùng với chúng con rồi cầm trái vả đầu tiên lên. Em gần ăn trái vả này thì sực nhớ lại đã nói:

- Đúng rồi! Hôm nay chúng ta chưa làm được một hy sinh nào cho các tội nhân hết! Chúng ta phải dâng hy sinh này.

Em bỏ trái vả lại giỏ trái cây để thực hiện việc hy sinh; cả chúng con cũng bỏ những trái vả vào giỏ để cầu nguyện cho các tội nhân ăn năn cải thiện đời sống. Giaxinta đã thực hiện nhiều hy sinh như thế rất là thường, nhưng con xin thôi không kể đến nữa kẻo con sẽ không bao giờ ngừng được.

 

Đó là cách Giaxinta đã sống hằng ngày của mình cho đến khi Chúa gửi đến cho em chứng bệnh cúm làm em phải nằm yên ở trên giường, cả anh Phanxicô của em cũng bị nữa. Tối hôm trước khi ngã bệnh, em đã nói rằng:

- Em cảm thấy nhức đầu quá đi và rất là khát nước! Thế nhưng em sẽ không uống nước, vì em muốn chịu khổ cho các tội nhân.

Tuy nhiên, Giaxinta đã khá hơn một chút. Em thậm chí đã có thể chỗi dậy và nhờ đó có thể bỏ cả ngày ra ngồi bên giường của Phanxicô. Một lần kia em nhắn con tới gặp em lập tức. Con chạy ngay lại. Em đã nói với con rằng:

Đức Bà đã đến gặp em. Người bảo cho chúng ta biết rằng chẳng còn bao lâu nữa Người sẽ đến đem anh Phanxicô về trời, và Người hỏi em rằng em có còn muốn hoán cải các tội nhân hay chăng. Em đã nói rằng có. Người bảo em là em sẽ phải đi đến nhà thương, ở đó em sẽ chịu nhiều đau khổ; và em phải chịu khổ để hoàn cải các tội nhân, hầu đền tạ tội lỗi đã phạm đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria và vì yêu Chúa Giêsu. Em hỏi Người là chị có đi với em không. Người nói là không, và đó là những gì em cảm thấy khó nhất. Người nói rằng mẹ em sẽ đưa em đi, rồi em sẽ phải ở lại đó một mình!

Nói xong em ngẫm nghĩ một chút rồi thêm:

- Giá chị có thể ở với em nhỉ! Chỗ khó nhất đó là đi không có chị…. Thế nhưng không sao! Em sẽ chịu vì yêu Chúa, để đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, để cầu cho các tội nhân cũng như cho Đức Thánh Cha.

 

Chớ gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Giaxinta được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:

 

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Thế giới Ngày nay: 25-27/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Giaxinta 2

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

 

Trong Hồi ký của mình ở tập đầu tiên trong 4 tập, vị nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về Mẫu sống Cứu độ của Thánh nhi Fatima Giaxinta tiếp theo bài lần trước như sau:

Vào lúc người anh của em về trời, em đã tỏ cho anh những lời nhắn gửi này:

- Anh hãy dâng lên Chúa và Mẹ tất cả tình yêu của em nhé, và thưa với các Ngài rằng em sẽ chịu khổ bao lâu các Ngài muốn, để cầu cho các tội nhân ăn năn hối cải cũng như để đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria. 

Giaxinta đã hết sức đau khổ trước cái chết của Phanxicô. Em cảm thấy vô cùng thấm thía trong lòng một thời gian dài, đến nỗi nếu có ai hỏi em đang nghĩ gì thì em đáp: ‘Nghĩ về Phanxicô. Tôi hy sinh tất cả để mong gặp lại anh!’ Rồi em rướm nước mắt.

Ngày kia con nói với em rằng:

- Giờ đây chẳng còn bao lâu nữa em sẽ về trời. Thế còn chị thì sao đây!

- Tội nghiệp cho chị! Chị đừng có khóc! Em sẽ cầu thật nhiều cho chị khi em lên đó. Phần chị, đó là cách Đức Mẹ muốn chị phải sống. Nếu Người muốn điều ấy cho em, em sẽ hân hoan ở lại để chịu đau khổ hơn nữa cho các tội nhân.

    

Ngày Giaxinta phải đi nhà thương đã đến. Ở đó em thật sự đã phải chịu đựng rất nhiều. Khi mẹ em đến thăm em, bà hỏi em có cần gì chăng. Em nói rằng em muốn gặp con. Đây không phải là một điều dễ dàng đối với dì của con, song dì cũng đem con đi ngay khi có dịp. Vừa thấy con, em đã hớn hở ôm chầm lấy con, và nói với mẹ của em hãy đi mua đồ và để con lại với em. Con hỏi thăm em có khổ đau nhiều lắm chăng. Em đáp:   

- Có chứ. Thế nhưng em dâng tất cả mọi sự để cầu cho các tội nhân cũng như để đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria.  

Thế rồi, đầy nhiệt tình, em đã nói về Chúa và Đức Mẹ như sau:   

Ôi em yêu thích được chịu khổ vì yêu các Ngài biết bao, chỉ để làm cho các Ngài hài lòng mà thôi! Các Ngài rất yêu thương những ai chịu khổ cho các tội nhân ăn năn cải thiện đời sống.


Em được trở về nhà với cha mẹ em trong một thời gian. Em có một vết thương lớn ở ngực cần phải được chữa trị hằng ngày, nhưng em đã chịu đựng không hề phàn nàn hay tỏ ra một dấu hiệu khó chịu nào. Điều làm em khó chịu nhất là những cuộc viếng thăm thường xuyên và những câu hỏi của nhiều người đến thăm em, những người em không thể nào tránh né được nữa.
   

- Em cũng dâng cả những hy sinh này nữa để cầu nguyện cho các tôi nhân ơn ăn năn hối cải.

Có lần dì của con xin con một điều “Cháu hỏi xem Giaxinta nghĩ gì khi nó lấy tay ôm mặt bất động một lúc lâu. Dì đã hỏi nó nhưng nó chỉ mỉm cười không nói năng gì”. Con đã hỏi Giaxinta. Em trả lời con như sau:  

- Em nghĩ đến Chúa, đến Đức Mẹ, đến các tội nhân, và đến… (em đề cập tới một số điều của Bí Mật). Em thích suy nghĩ.

    

Một lần nữa, Đức Trinh Nữ lại chiếu cố đến thăm Giaxinta, để nói với em về những thánh giá mới cùng những hy sinh mới đang chờ đợi em. Em đã cho con biết những điều ấy mà rằng:

Đức Mẹ bảo em rằng em sẽ đi Lisbon tới một bệnh viện khác; rằng em sẽ không thấy chị nữa, cũng chẳng được thấy cha mẹ em nữa, và sau khi đã chịu nhiều đau khổ, em sẽ chết cô đơn một mình. Thế nhưng Người nói rằng em không cần gì phải sợ hãi, vì chính Người đến đem em về trời.    

Em đã ôm ghì lấy con mà khóc: 

- Em sẽ không bao giờ được thấy chị nữa! Chị sẽ không đến đó thăm em. Ôi xin chị cầu nguyện nhiều cho em, vì em sẽ bị chết cô đơn một mình!

Giaxinta đã chịu đựng kinh khủng cho tới ngày em lên đường đi Lisbon. Em cứ gắn liền lấy con mà khóc nấc lên:

- Em sẽ không bao giờ được thấy chị nữa! Không bao giờ được thấy mẹ em nữa, các anh của em nữa, cha của em nữa! Em sẽ không bao giờ được thấy mọi người nữa! Thế rồi em sẽ chết lủi thủi một thân một mình.    

Một hôm con khuyên em:   

- Em đừng nghĩ đến nó nữa.    

Em trả lời:   

- Hãy để em nghĩ đến nó, vì càng nghĩ em càng khổ, song em muốn chịu khổ vì yêu Chúa và cho các tội nhân. Dù vậy, em cũng không sao! Đức Mẹ sẽ đến đó để đưa em về trời.

 


   

Có những lúc em hôn và ôm cây thánh giá mà than lên rằng: “Ôi Chúa Giêsu ơi! Con yêu Chúa, và con muốn chịu khổ thật nhiều vì yêu Chúa”. Em rất thường hay nói rằng: “Ôi Chúa Giêsu! Giờ đây Chúa có thể hoán cải nhiều tội nhân, vì đây thật sự là một hy sinh to lớn!”

Cuối cùng ngày em phải bỏ nhà đi Lisbon đã đến (21/2/1920). Thật là một cuộc giã biệt đoạn trường. Em đã ôm chặt lấy con rất lâu mà khóc nấc lên:

Chúng ta sẽ không bao giờ được thấy nhau nữa! Xin chị cầu nguyện nhiều cho em cho đến khi em về trời. Bấy giờ em sẽ cầu nguyện cho chị. Chị đừng bao giờ nói Bí Mật ấy cho bất cứ một ai nghe, dù họ có giết chị đi nữa. Chị hãy yêu mến Chúa Giêsu và Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria thật nhiều, và hãy kiếm nhiều hy sinh cho các tội nhân”.

Chớ gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Giaxinta được tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:



Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Thế giới Ngày nay: 28-30/7/2026 - Fatima: Đạo Binh đụng trận

 

Nếu 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải ở Fatima năm 1917 đã là trở thành mô phạm cho Đạo binh Dàn trận của Thánh Mẫu Mân Côi Fatima "Thắng trận" ở nơi từng Mẫu sống Cứu độ của mỗi em, như đã được Chị Lucia thuật lại trong 4 tập Hồi Ký của Chị, cũng như đã được người viết này phổ biến từ ngày mùng 7/7/2026 tới nay, thì Đạo Binh Dàn Trận Fatima này cũng đã từng đụng trận nẩy lửa với thẩm quyền địa phương về Bí Mật Fatima phần thứ 3, ít là một lần vào lần hiện ra thứ 4 của Đức Mẹ, ngày 13/8/1917, nhưng cuối cùng phần thắng đã thuộc về 3 em thiếu nhi hơn là quyền bính và quyền lực đầy gian manh lừa đảo hăm dọa của trần gian bấy giờ. Xin theo dõi cuộc đụng trận gay go và ly kỳ này được thuật lại trong tác phẩm sau đây, trong đó người viết đã cộng tác chuyển dịch một số phần, một tác phẩm, ngoài Hồi Ký Chị Lucia từ đầu thập niên 1940, tiên khỏi về Fatima được chính Chị Lucia kiểm nhận.

 

 

 

 

Thế giới Ngày nay: 31/7 - 2/8/2026 - Fatima: Mặt trời Cứu độ

 

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Theo dõi loạt bài về Fatima từ ngày 13/5/2026 tới nay kể như đúng 2 tháng, chắc chúng ta đều thấy Fatima tự mình đã là một bí mật, bí mật ở từng chi tiết, bởi mỗi chi tiết đều hàm ẩn một ý nghĩa nào đó, nhưng tất cả đều xuất phát từ cốt lõi của nó là Ơn Cứu độ của LTXC ban cho các linh hồn trong Thời Điểm Maria, thời điểm đã được Thánh Long Mộng Phố tiên báo trong tác phẩm "Thành thực Sùng kính Mẹ Maria" (khoản 50 & 55) được xuất bản từ đầu thế kỷ thứ 18, một tác phẩm đã ảnh hưởng đến Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đến độ ngài đã lấy khẩu hiệu giáo phẩm của ngài là "totus tuus" từ khoản 233 của nó.

Bí mật cuối cùng về Fatima xảy ra năm 1917, phải nói là quan trọng nhất và chính yếu nhất, bao gồm tất cả các bí mật của Fatima và về Fatima đó là bí mật về Hiện tượng Mặt trời nhảy múa, để kết thúc Sự kiện Fatima năm 1917. Đâu là ý nghĩa bí mật của hiện tượng biến động mặt trời quá sức là dị thường và phi thường này, đến độ phải nói là Phép lạ Mặt trời chứ không phải chỉ thuần là một hiện tượng mặt trời? Trước hết, chúng ta, căn cứ vào cuốn Hồi Ký của Chị Lucia, đã biết được lý do tại sao xảy ra Phép lạ Mặt trời này, đó là để chứng minh tính chất chân thực của Sự kiện linh thiêng Fatima, như Mẹ Maria còn nhắc lại cho 3 em Thiếu Nhi thụ khải vào lần hiện ra thứ 5 ngày 13/9/1917, đúng một tháng trước khi xẩy ra Phép lạ mặt trời. Và đó là lý do một đám đông khoảng 70 ngàn người từ khắp nơi ở Bố Đào Nha, vì tò mò hay vỉ hồ nghi hoặc vì tin tưởng, đã qui tụ lại để tận mắt chứng kiến ngay tại hiện trường ngày hôm đó những gì chưa từng có trong lịch sử của loài người nói chung và của khoa học nói riêng.




Vấn đề ở đây là chính 3 em Thiếu nhi thụ khải lại không được thấy Phép lạ Mặt trời quan trọng này. Lý do là vì các em là thành phần trong cuộc đã tin rồi nên không cần nữa, và cũng chính vì thế mà sự kiện quan trọng về Phèp lạ Mặt trời này đã không được thuật lại trong Hồi ký của Chị Lucia. Thế nhưng, chính vì biến cố này đã trở thành công khai nên ngay sau khi xẩy ra nó đã được truyền thông ghi nhận và thuật lại kèm theo hình ảnh đàng hoàng. Trong tác phẩm Mother of Christ Crusade của Cha John de Marchi, IMC, xuất bản từ năm 1947, vị linh mục tác giả đã tổng hợp các ngôn chứng của cả truyền thông lẫn cá nhân: về truyền thông bao gồm các thời báo bấy giờ ở Bồ Đào Nha như Tờ O Dia, tờ Ordem nhất là tờ O Século phổ biến đầu tiên, 1 tờ được cho là của Tam Điểm vốn chủ trương chống phá Giáo Hội; về cá nhân bao gồm những chứng từ của các nhân vật chứng nhân bấy giờ như Ông Ti Marto là bố của 2 Thiếu nhi thụ khải Phanxicô và Giaxinta, hay Cha Manuel da Silva và tiến sĩ Almeida Garret giảng sư của Đại học Coimbra. 




Theo các tờ báo và chứng nhân trên đây Sự kiện Mặt trời, được diễn t như là nhảy múa, có thể được tổng hợp  các hiện tượng lạ như sau:
1- Mặt trời xoay tròn và chuyển động chứ không còn ở nguyên vị trí bất động của mình nữa, như thể mặt trời bị rúng động;
2- Mặt trời vừa như nhảy múa vừa đồng thời tung tỏa ra ánh sáng nhiều mầu sắc trên vạn vật vào lúc bấy giờ nhất là trên những ai đang chứng kiến;
3- Mặt trời không làm cho mắt người chứng kiến bấy giờ bị chói mắt tí nào hết dù nhìn thẳng vào đó;
4- Mặt trời có lúc bất chợt lao xuống mặt đất như thể muốn đè trái đất nát tan tành khiến dân chúng đang chứng kiến thấy thế tưởng tận thế đến nơi rồi;
5- Mặt trời sau khi bất chợt xà xuống trái đất thì bật lên lại ngay sau đó;
6- Thời khoảng xẩy ra Hiện tượng Mặt trời nhảy múa này kéo dài khoảng 10 phút đồng hồ, bắt đầu từ 1 giờ trưa sau khoảnh khắc bầu trời âm u mưa không ngớt trước đó.




Căn cứ vào những sự lạ phi thường, được thành phần chứng nhân truyền thông và cá nhân thuật lại như phần tổng hợp trên đây, những sự lạ ngoài bản chất tự nhiên của mặt trời và định luật thiên nhiên của vũ trụ, thì hiện tượng mặt trời xẩy ra ở Fatima ngày 13/1-0/1917 là một Phép lạ Mặt trời. Nếu Phép lạ nước lã hóa thành rượu ở tiệc cưới Cana được Thánh ký Gioan thuật lại ở đoạn 2 Phúc âm của ngài và được ngài gọi là "dấu lạ" hơn là phép lạ, vì phép lạ nước hóa thành rượu chất chứa một ý nghĩa siêu nhiên thế nào thì Phép lạ Mặt trời ở Fatima cũng là một Dấu lạ chất chứa một ý nghĩa siêu nhiên mà Trời Cao muốn tỏ cho loài người để họ nhận biết nhờ đó 
họ được cứu độ. Vậy đâu là ý nghĩa của Phép lạ Mặt trời ở Fatima ngày 13/10/1917? Theo người viết Phép lạ Mặt trời này ám chỉ LTXC (Lòng Thương Xót Chúa) "động lòng thương" (Luca 10:33), một cảm xúc được diễn tả qua hiện tượng Mặt Trời rung chuyển ở trên cao, một cảm xúc "động lòng thương" thành phần nạn nhân loài người tội lỗi và muốn cứu độ họ chứ không muốn trừng phạt bằng cách hủy diệt họ.






Và đó là lý do Phép lạ Mặt trời chỉ xẩy ra sau khi Đức Mẹ tự xưng mình "Mẹ là Đức Bà Mân Côi" và kêu gọi chung Kitô hữu thuộc thế giới Âu Châu đã bị tục hóa đến lìa bỏ Chúa và do đó đang sống phản với tinh thần yêu thương của Phúc Âm Chúa Kitô đến độ đang quay cuồng sát hại nhau trong Thế Chiến thứ nhất (1914 - 1918) rằng: "Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi". Đúng thế, "Chúa là Thiên Chúa của chúng ta" đây là ai, nếu không phải là Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng "đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi", ở chỗ, như Thiên thần Hòa bình cho 3 em thiếu nhi thụ khải biết khi ngài hiện ra 3 lần dạy cho 3 em về 3 cách thức đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, đó là bằng cầu nguyện, bằng hy sinh và bằng hiệp lễ, và trong lời nguyện hiệp lễ ngài đã liệt kê các tội cần phải đền tạ Người đó là "những tội lộng ngôn, phạm thánh và thờ ơ lãnh đạm mà chính Người đã phải chịu". Nhưng, "xin vì công nghiệp vô cùng của Thánh Tâm Chúa Giêsu và của Trái Tim Vô nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, xin Chúa ban cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải".

Vâng, chính vì Chúa Giêsu Thánh Thể "đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi" bởi Kitô hữu nhất là ở Châu lục văn minh Kitô giáo như thế mà Người chẳng những không trừng phạt họ mà còn vì công nghiệp của Thánh Tâm Người cùng với Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ của Người "xin Chúa (Ba Ngôi chí thánh là Cha và Con và Thánh Thần) ban cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" nữa. Phải chăng chủ trương "Con Người đến không phải để hủy diệt mà là để cứu vớt" (Luca 9:56) mà có lúc Mặt trời bất chợt nhào xuống như muốn tận diệt loài người nhưng lại bật lên ngay để tiếp tục chiếu tỏa "ân sủng và tình thương" (Thị kiến Fatima ngày 13/6/1929) rực rỡ sắc mầu trên vạn vật nhất là trên loài người tội lỗi, như thể "ở đâu tội lỗi gia tăng thì ở đó ân sủng còn dồi dào hơn thế nữa" (Roma 5:20), như trường hợp "máu và nước chảy ra" (Gioan 19:34) từ chính cạnh sườn của Chúa Kitô tử giá bị lưỡi đòng, ám chỉ tội lỗi của loài người, đâm vào chính Thánh Tâm Đấng "đã yêu thương những kẻ thuộc về mình thì Người đã yêu cho đến cùng" (Gioan 13:1), và chính vì thế, Mặt Trời vẫn không làm cho mắt của con người bị chói, như LTXC đã không làm cho lòng người hoảng sợ trước ánh sáng chói ngời công lý của Người. 






Như thế thì ý nghĩa siêu nhiên về Phép lạ Mặt trời liên quan đến LTXC cũng như đến Thánh Tâm Chúa Giêsu thật là ăn khớp khít khao với ý nghĩa của thị kiến phần ba của Bí Mật Fatima, trong đó ở ngay cảnh tượng đầu tiên thị kiến đã cho thấy thanh gươm lửa được Vị Thiên thần từ trời xuống cầm ở bàn tay trái đang chĩa xuống trái đất để hủy diệt loài người tội lỗi đã bị luồng ánh sáng phát ra từ lòng bàn tay phải của Đức Mẹ dập tắt đi, như thể Đức Mẹ ra mặt can thiệp xin Vị Thiên Chúa công minh chính trực hãy đừng trừng phạt loài người tội lỗi, trái lại hãy cứu họ bằng LTXC, bằng máu tử đạo của thành phần thuộc Đạo binh Thương Xót được Mẹ trang bị cho nên giống Mẹ ở dưới chân Thánh Giá Chúa Kitô để cùng Người cứu độ loài người tạo vật bất toàn hèn yếu tội lỗi vô cùng đáng thương. 

Nếu máu tử đạo của thành phần Đạo Binh Thương Xót trong thị kiến của Bí Mật Fatima phần 3 được 2 vị thiên thần ở 2 bên cánh Cây Thánh Giá vĩ đại trên đỉnh núi dốc đứng thu vào bình pha lê để các vị lấy vẩy trên các linh hồn tìm về với Thiên Chúa phải chăng các tia máu được hai vị thiên thần này vẩy ấy là hình ảnh của các mầu sắc phát ra từ Mặt Trời nhảy múa bung tỏa xuống trên những ai đang theo dõi hiện tượng Mặt Trời bấy giờ, nhất là trên những ai có lòng thống hối ăn năn?

Quả thật, ngay ở Fatima đã có LTXC và cốt lõi cùng tột đỉnh của Fatima chính là LTXC. Và vì thế, Thời điểm Fatima chính là dạo khúc của Thời điểm Thương xót, một Thời điểm Thương xót đã được chính Chúa Giêsu khẳng định với Chị Thánh Faustina rằng: "Loài người sẽ không được bình an cho tới khi họ quay về tin tưởng vào tình thương của Cha - Mankind will not have peace until it turns with trust to My mercy" (Nhật ký khoản 300) và "Loài người sẽ không được an bình cho tới khi họ quay về với Suối nguồn Tình Thương của Cha Mankind will not have peace until it turns to the Fount of My Mercy" (699). Với tâm tình xót thương của LTXC, chúng ta tiếp tục theo dõi hiện tình Thế giới Ngày nay trong thời khoảng 3 ngày qua ở đường kết nối tổng hợp dưới đây: 

Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 


From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 1:48 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>

Tạ ơn LTXC và cám ơn người Anh đã gửi cho tôi bài viết về 
Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa, kèm theo lời nhận định ngay từ đoạn đầu: "Thật rất đáng tiếc sau V2 bị dẹp bỏ hoàn toàn triệt để như chúng ta thấy ngày nay." Nguyên câu này thôi đủ biết trình độ của tác giả về Phụng vụ nói chung và tiến trình canh tân phụng vụ của Giáo Hội như thế nào, đặc biệt liên quan đến ĐTC Biển Đức XVI ra sao, cùng với tầm mức hiệp thông với Giáo Hội tới đâu? Tác giả hình như đồng ý cho việc tấn phong bị tuyệt thông của Hội Thánh Piô X và bất đồng với Giáo Hội Công giáo của mình?!? 


Xin lỗi xin đừng gửi cho tôi bài viết theo tinh thần kiểu "cách ly" với Giáo Hội như thời đại dịch Covid-19 năm 2020 
như thế này nữa nhé. Đây là lần thứ 2 - lần trước về bài nói của cô bé nào đó đã lên tiếng phê bình chỉ trích ĐTC Phanxicô... Đừng nhân danh Giáo Hội mà lên mặt phê bình chỉ trích các Đấng Bậc như Giáo Hoàng và Công Đồng Chung. Giáo Hội được Chúa Kitô lập là một Giáo Hội Duy nhất, Thánh thiện, Công giáo và Tông truyền. Xin Đấng Đầy Ơn Phúc Vô Nhiễm Tội đã chiến thắng ngụy thần và là Mẹ Giáo Hội gìn giữ chúng con cho khỏi bị "Satan sàng như sàng gạo" (Luca 22:31). 

Trân trọng,
Đaminh Maria cao tấn tĩnh

On Wed, Jul 1, 2026 at 1:16 PM Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com> wrote:

Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa 

 

From: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 1:58 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>

Cám ơn chú đã góp ý. Có người như chú, sẽ giúp cháu nhận ra những gì sai mà cẩn thận hơn. Cháu sẽ xóa câu này. Cháu không biết gì về phụng vụ cả, cũng không có trình độ hay ho gì đâu, cháu chỉ thấy nó đẹp mà bên công giáo mình không có thế thôi. Cháu không có ý gì khác...Cám ơn Chú đã góp ý.

Xin Chúa chúc lành cho chú và công việc tông đồ của chú.



From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 2:46 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>


Người Anh Sóng Biển ơi, x
in lỗi Người Anh một lần nữa nhé để góp ý thêm với Người Anh về một câu nữa mà Người Anh vừa viết: "cháu chỉ thấy nó đẹp mà bên công giáo mình không có thế thôi."

Người Anh có nghĩ rằng cả một Công Đồng Chung Vatican 2 với hơn 3 ngàn vị Giám mục, nhất là có ĐTC đại diện Chúa Kitô chủ sự và ban hành Hiến chế về Phụng Vụ Thánh để canh tân phụng vụ, mà lại đi canh tân phụng vụ chẳng những với hậu quả là không "đẹp" bằng Phụng v cũ, đến độ Người Anh cho rằng "bên công giáo mình không có",  còn canh tân phụng vụ không có ý nghĩa bằng cùng lợi ích thiêng liêng bằng phụng vụ  đã tới lúc Giáo Hội cần phải canh tân, trái lại một khi phụng vụ cũ cần phải canh tân thì phải là một canh tân chẳng những hợp thời và lợi ích thiêng liêng hơn cho chính xác hơn với Mạc khải Thần linh hay chăng? Chẳng hạn, ngay từ ban đầu khi Giáo Hội còn sơ khai cho đến gần cuối thế kỷ thứ 2, ngôn ngữ trong phụng vụ là bằng tiếng địa phương chứ không phải Latinh!

Theo chủ quan của mỗi người chúng ta có những lúc chúng ta có những nhận định một chiều mà sự thật khách quan lại không thế, bởi chúng ta chưa cảm nghiệm thấy đó thôi. Một chút chia sẻ và trao đổi với Người Anh nhé. Xin "Thần Chân lý dẫn chúng ta vào tất cả sự thật" (Gioan 16:13).

Đaminh Maria cao tấn tĩnh


From: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 3:27 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>

cám ơn chú góp ý, cháu lại nói sai nữa rồi. cháu đồng ý với chú tất cả. Chú nói đều đúng. Cháu không nghĩ "canh tân phụng vụ mới không có ý nghĩa bằng cùng lợi ích thiêng liêng bằng phụng vụ cũ..."

chúng cháu là lớp sau, "cháu ngoan bác hồ", nên thực ra không hiểu biết gì nhiều, chỉ đọc nghe nói nhìn rồi đánh giá ...ma` như chú nói "một chiều"... theo sự hiểu hạn hẹp của riêng mình. nhưng cháu thấy các giáo xứ cứ tự ý chế tác thêm tùm lum trong phụng vụ. ... mà cháu thấy thực sự bên công giáo trang trí và ăn mặc trong phụng vụ ... cháu cứ thấy không đẹp bằng. Cái này mà Đức GH Phanxicô giễu là "hoài cổ", và số khác thì nói lòe loẹt như đàn bà con gái ...:-)

Có điều cháu rất đau buồn hơn nữa, cho nên nhiều lúc khó kiểm soát nổi những gì mình nói. chẳng hạn như trong mỗi thánh lễ, nhất là riêng lúc rước lễ thôi, mấy người cho rước lễ ăn mặc rất lôi thôi, mặc cả quần đùi áo thung, giày bata như đi picnic...mấy bà thì áo hở cổ hở lưng, váy ngắn tới đùi..., cháu nghĩ, đấy là Điều mà Đa Số Giáo Hữu Đang Bị Ép Buộc phải chấp nhận.

Nói tới chuyện này cháu thật cực rất đau lòng không thôi, vì không có tháng nào mà không chứng kiến mấy lần cảnh Rước Mình Thánh Chúa, không có đĩa hứng, Chúa Giêsu bị rớt xuống lăn quay dưới đất, rồi có khi còn lăn quay mấy vòng mới dừng..., rồi người ta nhặt lên, nhe răng cười, bỏ vào miệng, không có dấu hiệu xin lỗi Chúa, rồi người cho rước lễ làm rớt Chúa, vội vã nhặt lên, coi như không có chuyện gì, tiếp tục phân phát Mình Thánh Chúa như thường, rồi ông đi qua bà đi lại, tiếp tục đạp lên chỗ Chúa mới bị rớt té lăn quay còn dính máu thịt ở đấy.

Nhưng có điều kỳ lạ hết sức: các chức sắc giáo hội có thẩm quyền của từng xứ từng miền đều biết hết, và cũng có khi làm rớt Chúa ra đấy... nhưng tất cả đều vẫn nhất định không có đĩa hứng?  

Có hôm lễ Chúa Nhật buổi chiều ở xứ cháu, một người thanh thiếu niên cho rước lễ xong, còn dư Mình Thánh, đem ngay tới đổ oặc vào chén Cha khách chủ tế hôm ấy, mà tay ngài đang bốc ra bốc vào cho người ta rước lễ, làm cha không kịp trở tay, không kịp phản ứng, thế là Mình Thánh Chúa...chú có thể đoán được, không dám kể tiếp. còn có bà già rồi không lo an phận, cũng lên cho rước Mình Thánh Chúa, mang guốc thì cao, vừa cầm chén Mình Thánh vừa đi vừa đếm, xong rồi vấp té đổ oặc đầy xuống đất....

Chú nghĩ xem, khi chúng ta ngồi hay leo lên một cái ghế mà không cẩn thận, cũng đủ té nứt xương, thậm chí gãy cả xương, nhưng Chúa bị bắn rớt té lăn ra ngoài bịch bịch, còn lăn quay mấy vòng, hay bị đổ máu lênh láng từ chén Máu Thánh của người cho uống và người uống lỡ làm rớt chén, hay trượt tay làm sóng đổ ra ngoài..., quả thực, quá là phạm sự thánh không thể tả xiết.  Nếu như mình tin vào Chúa Thánh Thể sống động, hẳn Chúa rất đau khi bị té lăn quay rớt lăn loc lóc như thế. còn chưa kể cung thánh cứ bị dẹp đi biến thành sân khấu, mang trống đàn, hát nhạc đời nhảy đầm ở trên đấy...

Còn có một số cha, thầy sáu, và những giáo dân cho Rước Lễ, không biết cho rước lễ bằng miệng, rất ngượng nghịu không tự nhiên, còn có một số vị không phải cho Rước Lễ, mà phải nói là, QUĂNG, Mình Thánh vào miệng người rước lễ rất ư là bất đắc dĩ, chứ không phải kính cẩn cho rước, còn một số giáo dân cho rước lễ, thì từ chối thẳng, bắt người rước lễ phải xòe tay ra, nhất định không cho rước lễ bằng miệng. Còn một số khác nói thẳng ở nhà thờ, xin Rước Lễ Bằng Tay. Họ viện lý do, "sạch hơn". cháu không hiểu sạch ở chỗ nào?

Này nhá, cho dù tay có xịt thuốc khử trùng, xong rồi, người ta quên mất, gặp người bắt tay xã giao, da thịt bỗng ngứa ngáy...phản ứng tự nhiên là gãi gãi, vuốt tóc, bám ghế, chống gậy, sờ quần áo, bế con bế cháu...và nhiều trò nữa, các bạn thử tưởng tượng xem có sạch không? Hơn nữa, tay mới Rước Lễ xong, chắc chắc là mảnh vụn Mình Máu Chúa còn dính trên đấy, cho dù bạn có thổi sạch bánh thánh tới đâu, thì khi bốc ra bốc vô, vẫn luôn luôn có mảnh vụn li ti khó thấy rớt ra, thế thì, bàn tay sau khi rước Chúa xong sau đó, nó làm gì, tiếp tục xoa- sờ -cầm -nắm -lau -chùi tùm lum chứ sao, thậm chí còn đi cả nhà vệ sinh nữa.

Lúc mùa dịch côvíd nổ ra, một số người cho Rước Lễ, eo ơi, nó mới bẩn, họ đeo mặt nạ, thấy khó thở, ho ho, phản ứng tự nhiên là giơ tay gỡ mặt nạ ra, xong rồi, tỉnh bơ cho rước lễ tiếp bằng cái bàn tay trần mà họ mới gỡ mặt nạ từ cánh mũi ra, eo ơi, khiếp thật. Khi bạn ho, hay hắt xì một cái, là đã bị cả triệu tỉ con vi trùng nó phóng ra bám vào rồi, còn ai chẳng may đứng gần hay ngược chiều gió đều lãnh đủ hết....

Cám ơn chú đã thẳng thắn góp ý. Chú thấy cháu nói sai ở đâu, xin chú tiếp tục góp ý cho cháu hiểu hơn.

 

 

From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 4:58 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>

Tạ ơn LTXC và cám ơn Người Anh Sóng Biển nhé.

Vấn đề ở đây là do con người áp dụng (thậm chí lạm dụng hay mạo dụng) khi "cử hành mầu nhiệm thánh" chứ không phải do chính bản chất của Phụng Vụ đã được Công đồng canh tân.

Tôi đồng ý với những nhận xét rất thực tế và thực s của Người Anh, liên quan đến cả vai trò của giáo dân, phó tế và linh mục v.v., vì chính tôi cũng đã chứng kiến thấy và cũng xót xa đau lòng không thể tả xiết.

Trong 
Hiến chế Phụng Vụ Thánh (Sacrosanctum Concilium) của Công đồng Chung Vaticanô II, khoản 22, Giáo Hội đã xác định và cảnh báo minh bạch rằng: 

1 Việc điều hành Phụng Vụ Thánh tùy thuộc thẩm quyền duy nhất của Giáo Hội: nghĩa là thuộc quyền Tông Tòa và chiếu theo qui tắc luật pháp, cũng thuộc quyền Giám Mục.

2 Chiếu theo quyền hạn đắc thượng của luật pháp, việc điều hành phụng vụ, trong các giới hạn đã định, cũng tùy thuộc các loại hội đồng Giám Mục khác nhau, đã được thiết định hợp pháp, có thẩm quyền trong từng địa phương.

3 Vì vậy, tuyệt đối không ai khác, dầu là linh mục, được lấy quyền riêng tư thêm bớt hay thay đổi một điều gì trong Phụng Vụ. 

Tôi không thích tham dự Phụng vụ Thánh thể (Lễ) ở bất cứ nhà thờ nào cử hành Thánh Lễ một cách lệch lạc ngoài qui định của Giáo Hội hay chỉ thuần nghi thức mà không có hồn Phụng vụ. Cũng may, Nhà thờ gia đình chúng tôi thuộc về là St. Peter and St. Paul ở Rancho Cucamonga GP San Bernardino, vẫn còn có tính cách truyền thống, ở chỗ: Có Chầu Thánh Thể suốt ngày mỗi Thứ sáu hằng tuần; giáo dân hầu hết ăn mặc đàng hoàng khi tới phiên tham gia vào phần vụ của mình trong Thánh Lễ; xưng tội hằng tuần vào Thứ bảy rất đông đảo; có đĩa hứng cho rước lễ v.v. Riêng tôi, về cách thức rước lễ được Giáo Hội cho phép, ngày thường tôi luôn rước lễ bằng miệng còn Chúa Nhật và Lễ trọng tôi rước lễ bằng tay, theo truyền thống của Giáo Hội vào những thời ban đầu. 

Tạ ơn LTXC còn ban cho chúng ta biết nếm hưởng Phụng vụ Thánh Thể một chút, bằng không, chúng ta cũng chẳng hơn những người chúng ta cảm thấy bất khả chấp khi họ tham dự hay cử hành Phụng vụ Thánh. Bởi thế, hãy cầu nguyện cho nhau, nhất là cho các vị mục tử, các vị có thẩm quyền về Phụng vụ ở mỗi Giáo phận, Giáo xứ và Cộng đoàn Kitô hữu Công giáo chúng ta nhé. 

Đaminh Maria cao tấn tĩnh


From: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 10:10 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>

Cám ơn chú kiên nhẫn trả lời email, phân tích cũng như góp ý sửa sai.

Hồi chiều cháu mới coi lễ online phong chân phước cha Diệp, Thánh Lễ thật tuyệt vời, phụng vụ tuyệt vời và rất đẹp, Lễ đài giống y cung thánh thật, và nhất là, ban tổ chức thông báo, yêu cầu rước lễ bằng miệng...Thanks be to God. Cháu rất cảm động khi dự lễ, mặc dù online, nhưng không khác gì dự lễ thiệt vậy, chỉ có thiếu rước Lễ thật thôi.

Xin Chúa chúc lành đến chú và gia đình luôn mãi.

Love in our Christ Jesus Divine Master,

SB