TẤT CẢ BÍ MẬT FATIMA

Đaminh Maria Cao Tấn  Tĩnh, BVL

2009

Phần II - Thánh Chiến Maria

9

Đạo Binh Dàn Trận

âu Thánh Kinh Tân Ước Khải Huyền “Con Rồng tức tối với Người Nữ, thì đi tuyên chiến với dòng giống Người Nữ, những kẻ tuân giữ giới luật Thiên Chúa và làm chứng cho Chúa Giêsu” (Rev 12:17) đã hoàn toàn ứng nghiệm nơi tác phẩm Luận Về Lòng Thành Thực Sùng Kính Mẹ Maria của Thánh Long Mộng Phố 1842, nơi Bí Mật La Salette 1846 cũng như nơi Bí Mật Fatima 1917.

Nơi tác phẩm Luận Về Lòng Thành Thực Sùng Kính Mẹ Maria của Thánh Long Mộng Phố 1842:

·         “Họ sẽ là những vị tông đồ đích thực của những thời buổi sau này, thành phần mà Chúa các Đạo Binh sẽ ban cho họ lời nói và sức mạnh để họ thực hiện những điều kỳ diệu và vinh thắng tước đoạt các chiến lợi phẩm từ tay quân thù của Người...” (đoạn 58). “Tóm lại, chúng ta biết rằng họ sẽ là thành phần môn đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô, bước theo gót chân nghèo hèn, khiêm hạ, bị thế gian khinh chê, yêu thương bác ái của Người; họ giảng dạy con đường hẹp của Thiên Chúa bằng sự thật nguyên vẹn của Thiên Chúa theo Phúc Âm thánh hảo, chứ không theo những tâm niệm của thế gian... Họ sẽ ngậm nơi miệng của mình thanh gươm hai lưỡi Lời Thiên Chúa. Họ sẽ vác trên vai mình một thứ Thánh Giá đẫm máu, tay phải của họ cầm Tượng Chuộc Tội, tay trái của họ nắm Tràng Kinh Mân Côi, con tim của họ ghi Thánh Danh Chúa Giêsu và Mẹ Maria, hành vi cử chỉ của họ bộc lộ đức hạnh và khổ hạnh của Chúa Giêsu Kitô. Họ là những con người cao cả sẽ phải đến; còn Mẹ Maria, theo lệnh của Đấng Tối Cao, chính là vị sẽ trang bị cho họ, để vương quốc của Ngài bao trùm trên vương quốc của người vô đạo, vương quốc của kẻ tôn thờ ngẫu tượng và vương quốc của Tín Đồ Hồi Giáo” (đoạn 59).

Nơi Bí Mật La Salette 1846:

·         “Mẹ khẩn thiết kêu gọi trái đất. Mẹ kêu gọi những môn đệ đích thực của Thiên Chúa hằng sống là Đấng ngự trên Trời; Mẹ kêu gọi những môn đồ của Chúa Kitô làm người, Vị Cứu Tinh chân thật duy nhất của con người; Mẹ kêu gọi con cái của Mẹ, những tín hữu đích thực, những người đã hiến mình cho Mẹ để Mẹ dẫn dắt họ đến cùng Con Thần Linh của Mẹ, những người mà Mẹ bồng trên tay, nói cách khác, những người sống theo tinh thần của Mẹ. Sau hết, Mẹ kêu gọi Những Tông Đồ Cuối Thời, những môn đệ trung kiên của Chúa Giêsu Kitô, những người sống trong sự khinh chê thế gian và chính mình, trong nghèo khó và khiêm hạ, trong lãnh đạm và thầm lặng, trong nguyện cầu và khổ chế, trong tinh tuyền và thần hiệp, trong khổ đau và ẩn khuất trước mắt thế gian. Đây là lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra là các con cái dễ thương nhất của Mẹ. Mẹ ở bên các con và ở trong các con, nếu Đức Tin của các con là ánh sáng soi cho các con trong những ngày bất hạnh này. Chớ gì lòng nhiệt thành của các con làm cho các con đói khát vinh quang và vinh dự của Chúa Giêsu Kitô. Hãy chiến đấu, hỡi các con cái của ánh sáng, các con là thành phần ít ỏi. Vì đây là thời điểm của mọi thời điểm, tận cùng của mọi cùng tận”.

Nơi Bí Mật Fatima 1917, chúng ta thấy được thành phần môn đệ đích thực của Chúa Kitô, “theo Con Chiên đến bất cứ nơi nào Con Chiên tới” (Rev. 14:4), tới tận chân thập tự giá như Mẹ (x. Jn 19:25), trong đó có vị Giáo Hoàng Totus Tuus đã sống theo đường lối tận hiến cho Mẹ của Thánh Long Mộng Phố.

·         “Sau hai phần con đã diễn tả, thì ở bên trái của Đức Mẹ và cao hơn một chút, chúng con thấy có một vị Thiên Thần cầm một lưỡi gươm cháy lửa nơi tay trái; thanh gươm chớp chớp phát ra những ngọn lửa như muốn thiêu đốt thế giới; tuy nhiên, những ngọn lửa ấy đã bị tắt mất trước ánh quang sáng ngời từ bàn tay phải của Đức Mẹ phát ra chiếu về phía vị Thiên Thần, bởi thế, lấy bàn tay phải của mình mà chỉ xuống trái đất, vị Thiên Thần đã kêu lớn tiếng rằng: ‘Hãy ăn năn đền tội, hãy ăn năn đền tội, hãy ăn năn đền tội!’. Rồi chúng con thấy một vị Giám Mục mặc Áo Trắng, ‘mà chúng con có cảm nhận đó là Đức Thánh Cha’, trong một vùng sáng mênh mông là Thiên Chúa, ‘giống như người ta thấy mình đi ngang qua trước một tấm gương soi’. Các vị Giám Mục, Linh Mục, Tu Sĩ nam nữ khác đang tiến lên một ngọn núi dốc đứng, trên đỉnh có một cây Thập Giá lớn, được làm bằng những thân cây nứt nẻ như loại thân cây điên điển còn vỏ; trước khi tiến lên tới đỉnh núi, Đức Thánh Cha đã băng qua một thành phố lớn, một nửa đã bị tàn rụi, còn một nửa kia thì đang run rẩy loạng quạng lê bước với đầy những đớn đau và buồn khổ, Ngài cầu nguyện cho các linh hồn của những thi thể Ngài gặp thấy trên quãng đường đi; tiến tới đỉnh núi rồi thì khi đang quì ở dưới chân cây Thập Giá lớn, Ngài đã bị một nhóm lính bắn các đầu đạn và mũi tên đến hạ sát, cũng lần lượt bị sát hại như thế có cả các vị Giám Mục, Linh Mục, Tu Sĩ nam nữ cùng với thành phần giáo dân ở các tầng lớp và vai trò khác nhau. Dưới hai cánh Thập Giá có hai Thiên Thần, mỗi vị cầm trong tay mình một bình nước thánh bằng pha lê để chứa đựng máu của các vị Tử Đạo và hai vị dùng máu ấy vẩy trên những linh hồn đang tìm đường đến cùng Thiên Chúa”.

“Thế nhưng”, như đã được đề cập tới ở cuối chương 8, trang 118, “vấn đề được đặt ra ở đây là, theo Sách Khải Huyền, nếu Người Nữ là Mẹ Maria còn phải được cứu mới thoát khỏi tay Satan, thì thành phần con cái của Người Nữ này làm sao có thể chiến đấu chống lại hắn và thắng được hắn đây?”

Câu trả lời đã được Mẹ Maria tiết lộ từ lần hiện ra thứ hai ở Fatima ngày 13/6/1917, đó là: “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa”.

Phải, đó là lý do, “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là tất cả Bí Mật Fatima và là cốt lõi của Bí Mật Fatima”, như đã khẳng định ở trang 55, và: “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là tất cả Dự Án Fatima”, như đã khẳng định ở trang 57.

Ở đây, thành phần môn đệ chứng nhân của Chúa Kitô  không cần phải thắng Satan bằng cách trực tiếp chiến đấu với hắn, mà là ở chỗ làm sao để hoàn tất Dự Án Fatima, đó là làm cho ý muốn của Thiên Chúa nên trọn trong việc thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới, tức làm sao để Mẹ Maria được nhận biết và yêu mến, thì thế giới sẽ có hòa bình và nhiều linh hồn được cứu rỗi, như Mẹ khẳng định ở đầu phần Bí Mật Fatima thứ hai. Và nếu âm mưu thâm độc của Satan, như Mẹ Maria cho Nữ Tu Maria D’Agreda biết  (xem trang 89-97), là phá hủy công cuộc cứu độ của Chúa Kitô nơi các linh hồn và làm cho thế gian trở thành hỗn loạn, như Mẹ tiết lộ ở Bí Mật La Salette (xem trang 69-75), thì việc cứu độ các linh hồn và làm cho thế giới hòa bình là ra mặt đương đầu chống lại Satan rồi vậy. 

Bởi thế, việc trước hết và trên hết, cũng là việc khẩn thiết nhất và hữu hiệu nhất trong cuộc Thánh Chiến Maria đối với sứ mệnh cứu các tội nhân và mang lại hòa bình cho thế giới đó là làm sao thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới theo ý muốn của Thiên Chúa là Đấng Quan Phòng Thần Linh, Chủ Tể của lịch sử loài người, nơi một giai đoạn lịch sử có những dấu chỉ thời đại “cuối thời” ngày nay.

Việc thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria trên thế giới này chắc chắn cần đến một lực lượng Thánh Chiến Maria như “một đạo binh dàn trận” được Thánh Long Mộng Phố trong tác phẩm Luận Về Lòng Thành Thực Sùng Kính Mẹ Maria tiên báo như sau:

Về Thời Điểm Maria, Thánh Long Mộng Phố đã được ơn linh ứng tiên đoán rất rõ ràng như sau:

·         “Thiên Chúa muốn làm cho Mẹ Maria, tuyệt phẩm của bàn tay Ngài, được tỏ hiện và nhận biết vào những thời buổi sau này”. (đoạn 50)

“Vào những thời buổi sau này, Mẹ Maria cần phải chiếu sáng hơn bao giờ hết về tình thương, quyền phép và ân sủng; về tình thương, để mang về và ưu ái đón nhận thành phần tội nhân và hoang đàng đáng thương cần phải hoán cải và trở về với Giáo Hội Công Giáo; về quyền phép, để chống lại thành phần thù địch với Thiên Chúa, thành phần muốn nổi dậy một cách đáng sợ để dụ dỗ và thắng đoạt, bằng những hứa hẹn và đe dọa, tất cả những ai chống lại họ; sau hết, Mẹ cần phải sáng tỏ về ân sủng để phấn khởi và hỗ trợ thành phần quân quốc tinh nhuệ và tôi tớ trung thành của Chúa Giêsu Kitô đang vì Người mà chiến đấu”. (đoạn 50.6)

“Cuối cùng, Mẹ Maria cần phải trở thành một đạo binh dàn trận kinh hoàng đối với ma quỉ và thành phần theo hắn, nhất là vào những thời buổi sau này. Đối với Satan, vì biết rằng mình không còn bao nhiêu thời gian – hiện nay còn ít hơn bao giờ hết – để hủy hoại các linh hồn, đã gia tăng các nỗ lực của hắn và những cuộc công kích của hắn hằng ngày. Hắn sẽ không ngần ngại khuấy động lên những cuộc bách hại tàn ác và đặt các thứ cạm bẫy xảo quyệt đối với thành phần tôi tớ trung thành và con cái của Mẹ Maria, thành phần hắn thấy khó chế ngự hơn những kẻ khác” (đoạn 50.7) 

(Người viết tự nhấn mạnh ở những chỗ in đậm trên đây và dưới đây)

Về thành phần Tông Đồ Thánh Mẫu, chẳng những liên quan tới Thời Điểm Maria, mà còn liên quan tới thân mệnh đặc biệt của họ trong Thời Điểm Maria, cũng được Thánh Long Mộng Phố báo trước như thế này:

·         “Họ sẽ là thành phần tông đồ đích thực của những thời buổi sau này, thành phần được Chúa Các Đạo Binh làm cho lợi khẩu và ban cho quyền lực để thực hiện những việc kỳ diệu và tước đoạt những thứ chiến lợi phẩm vinh quang từ tay các kẻ thù của Ngài. Họ sẽ không mơ màng vàng bạc, nhất là tiếng tăm nơi hàng linh mục, tu sĩ và giáo sĩ. Thế nhưng họ sẽ được những chiếc nhẫn vàng bồ câu giúp họ có thể đi đến bất cứ nơi nào Thánh Linh mời gọi họ, chỉ theo đuổi một quyết tâm là tìm kiếm vinh quang của Thiên Chúa và phần rỗi của các linh hồn. Giảng dạy ở đâu, họ không lưu lại gì khác ngoài thứ vàng yêu thương đó là tầm mức viên trọn của tất cả lề luật vậy” (đoạn 58).

·         Sau hết, chúng ta biết rằng họ sẽ là thành phần môn đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô, noi gương bắt chước đức khó nghèo của Người, lòng khiêm hạ của Người, việc khinh chê thế gian của Người và lòng yêu thương của Người. Họ sẽ vạch ra cho thấy con đường hẹp dẫn đến tới Thiên Chúa, theo một sự thật tinh tuyền hợp với Phúc Âm thánh, chứ không theo những thứ châm ngôn của thế gian. Tâm hồn của họ sẽ không bị xao xuyến, hay tỏ ra thiên vị ai; họ sẽ không cần đến, không lắng nghe hay không tỏ ra hãi sợ bất cứ một ai, dù có quyền lực đến đâu đi nữa. Miệng họ sẽ ngậm thanh gươm hai lưỡi lời Chúa, và vai họ vác cây Thập Tự Giá đẫm máu. Tay phải họ cầm tượng chuộc tội, tay trái cầm chuỗi hạt mân côi, lòng họ khắc danh thánh Giêsu Maria. Hành vi cử chỉ của họ phản ảnh tính chất đơn sơ và tự hiến của Chúa Giêsu.

“Những con người cao cả này là thành phần phải đến. Theo ý muốn của Thiên Chúa, Mẹ Maria là vị trang bị cho họ để bao trùm vương quốc của Ngài trên thành phần vô đạo, thành phần tôn thờ ngẫu tượng. Thế nhưng điều này sẽ xẩy ra khi nào và cách nào đây? Chỉ có một mình Thiên Chúa biết mà thôi. Về phần mình, chúng ta cần phải âm thầm và nguyện cầu mong đợi và chờ đợi nó xẩy ra: ‘Tôi đã mong mỏi đợi chờ’”. (đoạn 59) 

Chưa hết, Thánh Long Mộng Phố còn ghép Tông Đồ Cuối Thời với Thời Điểm Maria, và ghép Thời Điểm Maria với thành phần Tông Đồ Cuối Thời nữa.

Tông Đồ Thánh Mẫu với Thời Điểm Maria

·         “Quyền năng của Mẹ trên các thần dữ đặc biệt sẽ tỏ ra vào những thời buổi sau này, khi mà Satan sẽ rình cắn gót chân Mẹ, tức là cắn thành phần tôi tớ khiên hạ của Mẹ và con cái bần cùng của Mẹ, thành phần Mẹ sẽ làm dậy lên để chống lại hắn. Trước mắt của thế gian thì họ chỉ là những gì nhỏ mọn và bần cùng, và giống như gót chân, thấp hèn trước mắt thế của tất cả mọi người, bị giầy xéo và chà đạp như gót chân đối với các phần thể khác trong thân thể vậy. Thế nhưng, bù lại, chính vì thế mà họ sẽ được trở nên phong phú trong ân sủng của Thiên Chúa là những gì Mẹ Maria sẽ dồi dào tuôn đổ xuống trên họ. Họ sẽ nên cao cả và được tôn vinh trong thánh đức trước nhan Thiên Chúa. Họ sẽ trổi vượt trên tất cả mọi tạo vật bởi lòng nhiệt thành cao cả của họ, và họ sẽ được ơn trợ giúp thần linh nâng đỡ đến nỗi, liên kết với Mẹ Maria, họ sẽ đạp nát đầu Satan bằng gót chân của họ, tức là bằng lòng khiêm hạ của họ, để mang chiến thắng về cho Chúa Giêsu Kitô”. (đoạn 54)

Thời Điểm Maria với Tông Đồ Thánh Mẫu

·         “Sau hết, Thiên Chúa, vào những thời buổi ấy, muốn Người Mẹ Thánh của Ngài được nhận biết, mến yêu và tôn kính hơn bao giờ hết. Điều này chắc chắn sẽ xẩy ra nếu thành phần được tuyển chọn, nhờ ân sủng và ánh sáng của Thánh Linh, chấp nhận thực hiện việc tôn sùng sâu xa và trọn hảo tôi sẽ bày tỏ sau đây. Bấy giờ đức tin giúp họ có thể rõ ràng thấy được Ngôi Sao Biển tuyệt vời ấy. Theo sự hướng dẫn của Mẹ, họ thấy được ánh quang rạng ngời của vị Nữ Vương này và sẽ hoàn toàn hiến thân phục vụ Mẹ như là thành phần tùy thuộc và nô lệ của tình yêu. Họ sẽ cảm nghiệm được sự nhân hậu và âu yếm từ mẫu của Mẹ đối với con cái của Mẹ. Họ sẽ thiết tha mến yêu Mẹ và sẽ cảm nhận được Mẹ đầy cảm thương biết bao, và họ được Mẹ giúp đỡ là chừng nào. Trong mọi hoàn cảnh, họ sẽ chạy đến cùng Mẹ là vị biện hộ của họ và là mối giới của họ trước Chúa Giêsu Kitô. Họ sẽ thấy rõ ràng Mẹ là con đường an toàn nhất, dễ dàng nhất, ngắn ngủi nhất và trọn hảo nhất để đến với Chúa Giêsu, và sẽ không ngần ngại trao phó bản thân mình cho Mẹ, cả xác lẫn hồn, để được hoàn toàn thuộc về Chúa Giêsu”. (đoạn 55)

Những gì Thánh Long Mộng Phố nói về thân mệnh của thành phần Tông Đồ Cuối Thời liên quan tới Mẹ Maria đã hoàn toàn phản ảnh những gì cũng đã được chính Thánh Kinh Tân Ước cho thấy một cách chung chung trong Sách Khải Huyền của Thánh Gioan liên quan tới “mối thù giữa ngươi và người nữ, giữa giòng dõi ngươi và miêu duệ của người nữ” (Gen 3:15), như sau:

·         “Khi con rồng thấy rằng hắn bị hất nhào xuống trái đất, hắn đi săn đuổi người phụ nữ đã hạ sinh người con trai. Thế nhưng người nữ này đã được ban cho đôi cánh vĩ đại của đại bàng để bà có thể bay đến nơi của mình trong sa mạc, nơi xa khỏi con rắn, ở đó bà được chăm sóc cho một năm, rồi hai năm, và nửa năm nữa. Tuy nhiên miệng con rắn đã phun ra một giòng nước để tìm kiếm người nữ hầu nuốt trửng bà đi. Trái đất đã ra tay giải cứu người nữ, bằng cách mở miệng ra nuốt lấy lũ lụt phun ra từ miệng con rồng. Tức giận trước việc vượt thoát của người nữ, con rồng đi giao chiến với miêu duệ của bà, với những ai tuân giữ các lệnh truyền của Thiên Chúa và làm chứng cho Chúa Giêsu.” (Rev 12:13-17).

Tất cả những gì Thánh Long Mộng Phố nói về Thời Điểm Maria và thành phần Tông Đồ Thánh Mẫu này lại càng ứng nghiệm và trở thành hiện thực hơn nữa một cách thực tế nơi Biến Cố Fatima 1917.

Đó là lý do tại sao ngay vào lần hiện ra thứ nhất và thứ hai, khi vừa hiện ra với 3 em Thiếu Nhi Fatima, chưa xưng mình là ai và đến để làm gì, Mẹ Maria đã triệu tập ngay một lực lượng để làm đạo binh dàn trận của Mẹ và cho Mẹ, một đạo binh không ngờ đã mở màn và trở thành mô phạm cho Phong Trào Thiếu Nhi Fatima Việt Nam và Phong Trào Tông Đồ Fatima Thế Giới sau này, để hiện thực Bí Mật Fatima liên quan tới ý định của Thiên Chúa đối với phần rỗi tội nhân và hòa bình thế giới từ đầu thế kỷ 20, thời điểm thế giới càng văn minh con người càng bạo loạn.

Thật sự Biến Cố Fatima có liên hệ mật thiết với Nước Nga. Thế nhưng, không phải vì thế, vì Nước Nga trở lại thì Fatima đã hết thời hay lỗi thời. Trái lại, chính vì Nước Nga trở lại đúng như những gì Mẹ Maria tiên báo vào lần hiện ra thứ ba 13/7/1917 mà Fatima lại càng trở nên chân thực và khẩn trương hơn bao giờ hết. Vì Fatima liên quan tới Dự Án Thần Linh là phần rỗi tội nhân và hòa bình thế giới, chứ không phải riêng Nước Nga. Mà lịch sử hiện  đại cho thấy thế giới chẳng những càng ngày càng tương tàn mà còn có nguy cơ tự diệt vong nữa, bởi chính những gì họ tạo nên, về cả phương diện khoa học kỹ thuật tân  tiến, lẫn phương diện nhân bản nhân quyền.

Để thực hiện Dự Án Thần Linh liên quan tới phần rỗi tội nhân và hòa bình thế giới, Bí Mật Fatima cho thấy “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới”. Thế nhưng, để thiết lập Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trở nên  nơi nương náu và là đường dẫn con người đến cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cần đến thành phần Tông Đồ Thánh Mẫu, như một Lucia: “Chúa Giêsu muốn dùng con để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến”. 

Phải chăng thành phần được Mẹ tuyển chọn, như 3 Thiếu Nhi Fatima năm 1917, (một con số nhiều với đủ các phần nhiệm khác nhau làm nên một cơ cấu, một lực lượng, chứ không phải chỉ là 1 như ở Lộ Đức hay 2 như ở La Salette), để trở thành như một đạo binh dàn trận này, căn cứ vào những gì được Thánh Long Mộng Phố nói tới về con người và cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của họ như thành phần môn đệ đích thực và chứng nhân của Chúa Kitô được sách Khải Huyền nói tới (12:17), họ chính là và phải là những Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, những con người sống đức tin tuân phục của Mẹ và như Mẹ là Đấng Đồng Công Cứu Chuộc, những con người đáp ứng trọn vẹn lời Mẹ hiệu triệu trong Bí Mật La Salette (trang 76)?

1- Sống trong khinh chê thế gian và chính mình  

Nếu còn yêu thế gian và chính mình, con người sẽ bị ảnh hưởng và lệ thuộc, không thể tự do chiến đấu, do đó, sẽ không thể nào tránh khỏi bị thảm bại, nhất là trong cuộc "tử chiến" đẫm máu cuối thời. Ngược lại, nếu biết "sống trong sự khinh chê thế gian và chính mình", họ sẽ làm chủ được mọi sự, tức vô hiệu hoá tiềm lực nội công vô cùng lợi hại mà đối phương tạo được từ khi hắn cám dỗ hai nguyên tổ tự ý muốn nên bằng Thiên Chúa (x.Gn.3:5-6) sa ngã phạm tội mất lòng Chúa. Tuy nhiên, động lực và lý do chính yếu làm cho thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ biết "sống trong sự khinh chê thế gian và chính mình" đây, không phải là vì tự thế gian và bản thân của họ xấu, cho bằng, "vì Chúa Kitô tôi coi mọi sự như phân bón" (Phil 3:8). Trước khi rao giảng: "Thời gian đã viên trọn. Nước Thiên Chúa đã đến. Hãy ăn năn hối cải và tin vào Phúc Âm" (Mc 1:15), Chúa Kitô đã không chiến thắng Satan qua các chước cám dỗ của hắn, khi hắn dụ Người xu hướng về thế gian và bản thân của Người là gì?

Do đó, khi biết "sống trong khinh chê thế gian và chính mình", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ gọi là "con cái của ánh sáng", và thôi thúc "đã đến lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra...", đang làm chứng cho Chúa Kitô là "Ánh Sáng thế gian" (Jn 8:12). Tức là, họ đang chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn 8:12) vào thế gian, để xua tan tối tăm sự chết vô thần, duy nhân và duy vật càng ngày càng dầy đặc trên thế giới về chiều, một thế giới đang tăm tối hơn bao giờ, vì dầu Đức Cậy của cây đèn Đức Tin đã cạn kiệt làm cho ngọn lửa Đức Mến hình như đang lịm tắt ở chân trời lịch sử mù mịt văn hóa sự chết ngày nay.  

2- Sống trong nghèo khó và khiêm hạ

Một khi đã biết vì Chúa mà "sống trong khinh chê thế gian và chính mình" rồi, hiệu quả tất yếu thứ nhất nơi thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ là từ đó họ sẽ biết "sống trong nghèo khó và khiêm hạ". "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta" (Jn 1:14) là gì, nếu không phải là Người "đã hủy mình ra hư không, mặc lấy thân phận tôi đòi" (Phil 2:7), đã "được bọc trong khăn, nằm trong máng lừa" (Lc 2:7), đã “đến để phục vụ” (Mt.20:28) và  “rửa chân cho các môn đệ của mình” (Jn.13:5).

Do đó, khi theo gương Chúa Kitô "sống trong nghèo khó và khiêm hạ", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ đã gọi là "con cái của ánh sáng" và thôi thúc "đã đến lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra...", đang làm chứng cho Chúa Kitô "là Ánh Sáng thế gian" (Jn 8:12). Tức là, họ đang chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn 8:12) vào thế gian, để xua tan bóng tối sự chết càng ngày càng dầy đặc trên thế giới về chiều, bóng tối đang làm cho con người mê man với "đam mê của con mắt (tham lam) và cuộc sống hoang tưởng (hào nhoáng) là những sự thuộc về thế gian" (1Jn 2:16).  

3- Sống trong khinh chê và thầm lặng

Một khi đã biết vì Chúa mà "sống trong khinh chê thế gian và chính mình", cũng như biết "sống trong  nghèo khó và khiêm hạ" rồi, thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ sẽ biết "sống trong khinh chê và thầm lặng". “Khinh chê” ở đây có tính cách chối từ, khác với “khinh chê thế gian và chính mình” trên đây có tính cách tìm kiếm. Sau khi làm cho bánh hoá nhiều, biết được dân chúng sẽ tìm để tôn vương mình, Chúa Kitô đã chẳng trốn lên núi một mình đấy ư (x.Jn 6:15)? Người đã làm gương khinh chê vinh quang trần thế không tìm mà cũng đến với Người, (như Người cũng đã “khinh chê” vinh hoa phú qúi Satan muốn cống hiến cho Người trong cuộc cám dỗ nơi hoang địa, như Phúc âm thánh Luca 4:5-8 trình thuật), bằng việc ẩn mình đi, xa tránh nó, hoàn toàn sống trong âm thầm lặng lẽ như chỉ có một mình Thiên Chúa mới là tất cả của mình.

Do đó, khi theo gương Chúa Kitô "sống trong khinh chê và thầm lặng", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ đã gọi là "con cái của ánh sáng" và thôi thúc "đã đến lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra...", đang làm chứng cho Chúa Kitô là "Ánh Sáng thế gian" (Jn 8:12). Tức là, họ đang chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn 8:12) vào thế gian, để xua tan bóng tối sự chết càng ngày càng dầy đặc trên thế giới về chiều, bóng tối đang làm cho con người mê man tự cao, tự đại và tự mãn với trí năng khoa học kỳ diệu và với quyền năng kỹ thuật tân kỳ của mình, làm như mình là chủ tể độc tôn trên trái đất và của vũ trụ này.

4- Sống trong nguyện cầu và khổ chế

Một khi đã biết vì Chúa biết "sống trong khinh chê thế gian và chính mình", "sống trong nghèo khó và khiêm hạ", cũng như biết " sống trong khinh chê và thầm lặng" rồi, thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ cũng sẽ biết "sống trong nguyện cầu và khổ chế". Ở chỗ, không gì có thể làm mất tình trạng bình an nội tâm sâu xa của họ, vì tâm hồn của họ, cho dù bận rộn và hoạt động có làm họ phải chú ý mấy, cho dù lời khen tiếng chê, cho dù thành công hay thất bại đi nữa, lúc nào họ cũng "đóng cửa lại mà nguyện cầu cùng Cha trong phòng kín" (Mt 6:6), chỉ nhắm đến Đấng là nguyên ủy và là cùng đích duy nhất mọi sự của họ và cho họ mà thôi. Tuy là Thiên Chúa, khi còn sống trên trần gian, Chúa Kitô vẫn không ngừng xa lánh thế gian (khổ chế), đôi khi xa cả các môn đệ thân yêu của Người, để lên núi cầu nguyện một mình hay sao (x Lc 6:12; 9:18,28; 11:1; 22:41-42), trừ một đôi lúc Người cố ý muốn cho người ta chia sẻ với Người (x.Mt 11:25-27; Jn 12:27-28)?

Do đó, khi theo gương Chúa Kitô "sống trong nguyện cầu và khổ chế", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ đã gọi là "con cái của ánh sáng" và thôi thúc "đã đến lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra...", đang làm chứng cho Chúa Kitô là "Ánh Sáng thế gian" (Jn.8:12). Tức là, họ đang chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn.8:12) vào thế gian, để xua tan bóng tối sự chết càng ngày càng dầy đặc trên thế giới về chiều, bóng tối làm cho con người của thời đại kỹ nghệ làm việc như máy móc này đang mê man yêu cuồng sống vội, theo trào lưu hiện sinh và thụ hưởng cho đã cuộc đời không biết có mai sau hay không!

5- Sống trong thanh sạch và kết hợp với Thiên Chúa

Một khi đã biết vì Chúa mà "sống trong khinh chê thế gian và chính mình", cũng như biết "sống trong  nghèo khó và khiêm hạ", "trong khinh chê và thầm lặng", "trong nguyện cầu và khổ chế" rồi, thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ sẽ được "sống trong thanh sạch và kết hợp với Thiên Chúa ". Ở chỗ, họ được diễm phúc của "người có lòng trong sạch sẽ được thấy Thiên Chúa" (Mt 5:8). Còn ai trong sạch và thần hiệp với "Thiên Chúa là Thần Linh" (Jn 4:24) bằng Chúa Kitô, đến nỗi, "ai thấy Ta là thấy Cha" (Jn 14:9). Bởi thế, càng nhận biết và thuận phục Chúa Kitô, linh hồn sẽ càng trong sạch và càng được kết hợp với Thiên Chúa. Càng trong sạch và được kết hợp với Thiên Chúa, linh hồn càng nên giống Chúa Kitô. Càng nên giống Chúa Kitô, linh hồn càng trở nên hiện thân đích thực của Người và cho Người.

Do đó, khi nên giống Chúa Kitô, "sống trong thanh sạch và thần hiệp", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ gọi là "con cái của ánh sáng" và thôi thúc "đã đến lúc họ xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra ..." sẽ làm chứng cho Chúa Kitô là "Ánh Sáng thế gian" (Jn.8:12), một cách trung thực nhất. Tức là, họ sẽ chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn.8:12) vào thế gian, để xua tan bóng tối sự chết càng ngày càng dầy đặc trên một thế giới đang về chiều, bóng tối làm cho con người của thời đại khoa học và kỹ thuật tân kỳ đang mê man với những gì thực nghiệm và tiện nghi nhất, cho thoả mãn những đòi hỏi tự nhiên của con người phàm tục, con người đã bị làm nhòe nhoẹt hoen ố hình ảnh Thiên Chúa nơi chức phận làm người cao cả của mình

6- Sống trong đau khổ và ẩn khuất trước mặt thế gian

Một khi đã biết vì Chúa mà biết "sống trong khinh chê thế gian và chính mình", cũng như biết "sống trong nghèo khó và khiêm hạ, "trong khinh chê và thầm lặng", "trong nguyện cầu và khổ chế", để được "sống trong thanh sạch và thần hiệp" rồi, thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ sẽ sinh nhiều hoa trái khi họ "sống trong đau khổ và ẩn khuất trước mặt thế gian". Ở chỗ, họ sẽ là "những cành nho đã sinh trái, Ngài (Cha Ta) sẽ cắt tiả cho càng sai trái hơn" (Jn 15:2), khi họ chỉ biết "ở lại trong tình yêu của Thày" (Jn 15:9), "sự sống (của họ) được ẩn dấu với Chúa Kitô trong Thiên Chúa" (Col 3:3). Chính Chúa Kitô, Đấng tỏ mình ra cho dân Do Thái mà họ vẫn không nhận biết Người, đến nỗi, Người phải bị treo lên để kéo mọi sự lên cùng Người (x. Jn 12:32), một khi sống trong họ Người sẽ làm cho họ, như cành nho dính chặt với thân nho, có thể "sinh nhiều hoa trái" (Jn 15:5).

Do đó, khi được nên giống Chúa Kitô "sống trong đau khổ và ẩn khuất trước mặt thế gian", thành phần Hiệp Sĩ Trái Tim Mẹ, thành phần mà ở La Salette Mẹ gọi là "con cái của ánh sáng" và thôi thúc "đã đến lúc họ phải xuất thân làm cho thế gian tràn đầy ánh sáng. Hãy đi mà tỏ mình ra..." càng có dịp  để làm chứng cho Chúa Kitô là "Ánh Sáng thế gian" (Jn.8:12). Tức là, họ có dịp để chiếu giãi "Ánh Sáng sự sống" (Jn.8:12) vào thế gian, để xua tan bóng tối sự chết càng ngày càng dầy đặc trên thế giới về chiều, một bóng tối đang làm cho con người hiện sinh lo âu sợ hãi về thân phận của riêng cá nhân mỗi người, cũng như của chung nền hoà bình thế giới luôn bị đe dọa bởi cuộc thi đua võ trang tạo nên bởi lòng người tham lam thù hận nhau không cùng.

Nội Dung

PHẦN MỘT

Bí Mật Fatima

1 - Bí Mật Fatima Toàn Bộ - chân thật …………………... 5

2 - Bí Mật Fatima Thứ 3 - giả tạo………………………… 15

3 - Bí Mật Fatima Phần 3 - dẫn giải …………………….. 31

4 - Bí Mật Fatima Phần 3 - chưa trọn……………………  39

5 - Bí Mật Fatima Toàn Bộ - cốt lõi……………………… 53

6 - Bí Mật Fatima – cứu độ ….............................................. 61

PHẦN HAI

Thánh Chiến Maria

7-   Satan - Hận Thù Quyết Thắng ……………………. ..83

8-   Maria - Phượng Hoàng Sa Mạc ………………….....105

9-   Đạo Binh Dàn Trận……………………………...........119

10- Trái Tim Mẹ Thắng…………………………………...139

PHẦN BA

Tôn Vinh Maria

11-    Kiệu Mẹ .………………………..................................155

12-    Chầu Mẹ ……………………………………………..179