8

 

  

Nghe tiếng chuông ở pḥng khách. Giật ḿnh thức giấc, Phương nh́n đồng hồ. Mặc nguyên quần áo ngủ, bước xuống khỏi giường, nàng từ từ tiến về phía cửa. Bên ngoài, qua cánh cửa vẫn nghiêm nghị đóng kín, vọng ra những lời ngắn gọn vừa đủ nghe:

 

 

- Làm ơn chờ cho 45 phút.

 

 

Một tiếng đồng hồ sau, hai đứa nhỏ ăn mặc chỉnh tề vuột nhanh khỏi ṿng tay của người mẹ, tung ḿnh ra khỏi cửa, chạy thẳng đến chỗ mà chúng biết bố của chúng đang chờ chúng mỗi thứ bảy cuối tuần.

 

Lần này, chúng trao cho Tâm một mảnh giấy nhỏ, do mẹ của chúng sai chúng đưa cho bố, với gịng chữ Việt ngữ:

 

 

"Sau giờ thăm viếng hằng tuần, xin ông đem hai đứa nhỏ đến trực tiếp nhà hàng chiều nay để c̣n kịp giờ sửa soạn cho chúng. Chuyện riêng giữa chúng tôi và hai đứa nhỏ, trước mặt chúng, xin ông cứ coi như không có ǵ xẩy ra. Thành thật cám ơn ông."

 

 

Hôm ấy, Tâm đưa hai con đến thăm và chơi cả ngày ở nhà của Mai-Linh và Bá Vũ Ly, cho đến giờ tiệc cưới th́ dẫn chúng đến nhà hàng với ḿnh. C̣n Mai-Linh, như bàn tính, sẽ ở nhà giữ Bá Vũ Ly, không đi với Tâm đến tham dự tiệc cưới của Phương, như nàng đă được mời chung với Tâm.

 

 

Mai-Linh bế Bá Vũ Ly ra mở cửa cho ba bố con Tâm:

 

 

- Hai con có biết ai đây không?

 

 

Nghe bố hỏi, Anh-Tuấn và Cát-Trinh đều ngước mắt nh́n lên mặt người phụ nữ đang âu yếm nh́n hai đứa cười ưu ái:

 

 

- Cô Mai-Linh người làm cho bố.

 

 

- Anh-Tuấn giỏi thật. (Tâm xoa đầu thằng con trai của ḿnh). Cách đây mấy năm không gặp  mà con vẫn c̣n nhớ cô Mai-Linh.

 

 

- Chào cô Mai-Linh.

 

 

Nghe Cát-Trinh tự động chào ḿnh một cách lễ phép và thân t́nh, Mai-Linh vội ôm chặt Bá Vũ Ly bằng tay trái và giơ tay phải ra vuốt má Cát-Trinh:

 

 

- Chào các cháu. Các cháu ngoan qúa. Chị thật là khéo nặn. Con trai th́ giống bố như đúc. Con gái lại giống mẹ như in.

 

 

- Ủa, sao em bé giống anh Việt Thái qúa vậy bố.

 

 

Anh-Tuấn hô lên hỏi bố khi chợt nh́n thấy mặt đứa nhỏ lúc Mai-Linh cúi thấp xuống để vuốt má Cát-Trinh

 

- Biết các con nhớ và thích chơi với anh Việt Thái, bố mới đem các con đến đây hôm nay đó.

 

 

- Mà anh Việt Thái lớn cơ mà bố. (Cát-Trinh ngơ ngác). Chứ đâu có "baby" như thế này?

 

 

- Em của anh Việt Thái đó con.

 

 

- Nhưng cô Mai-Linh đâu phải là mẹ của anh Việt Thái hả bố? (Anh-Tuấn càng thắc mắc).

 

 

- Phải, (Mai-Linh mỉm cười nh́n hai đứa nhỏ), cô không phải là mẹ sinh ra Bá Vũ Ly, em của anh Việt Thái đây, nhưng cô thương em của Việt Thái và nuôi em của Việt Thái, v́ hai anh em Việt Thái không được hạnh phúc sống với nhau trong cùng một gia đ́nh như các cháu, được bố mẹ yêu thương.

 

 

- Đâu có, (Anh-Tuấn đính chính), chỉ có hai chúng cháu sống với mẹ. C̣n bố của chúng cháu phải đi làm xa, cuối tuần mới về thăm đem chúng cháu đi chơi như hôm nay mà thôi.

 

 

- Mà mẹ chúng cháu, (Cát-Trinh hứng khởi cởi mở), cứ bỏ chúng cháu ở nhà ông bà ngoại không hà. Chúng cháu "boring" và chỉ mong bố về với chúng cháu luôn, không đi làm xa nữa.

 

 

- Mà bao giờ bố về với chúng con luôn hả bố? (Anh-Tuấn chợt ngước nh́n bố chờ đợi).

 

 

Nhức nhối. Nghẹn ngào. Nước mắt dàn dụa. Ôm hai con vào ḷng, tấm ḷng của một người cha dù không muốn đánh lừa các con ḿnh đi nữa, nhưng Tâm vẫn không thể nói ǵ hơn với chúng khi chúng chưa có khả năng chịu đựng được những phũ phàng của cuộc sống éo le lúc này.

 

 

- Bố đừng khóc nữa. (Cát-Trinh một tay quàng chặt cổ bố, một tay lau nước mắt cho bố). Chúng con biết bố thương chúng con lắm, đâu có muốn xa chúng con và mẹ đâu.

 

 

- Hai con biết vậy th́ được rồi. (Tâm nh́n vào mật từng đứa con). Một khi gia đ́nh ḿnh ai cũng yêu thương nhau th́ không một cái ǵ có thể ngăn cách chúng ta. Dù xa nhau chúng ta vẫn nhớ nhau và muốn gặp nhau. Ngược lại, cho dù có sống với nhau trong một "same house" đi nữa, mà các con không chịu nghe lời bố mẹ, hay các con không muốn sống với bố mẹ rồi "run away" như nhóm giới trẻ bây giờ, trong khi đó, bố mẹ lại cứ "neglect" hay "abuse" các con, th́ cũng đâu có sung sướng ǵ phải không hai con? Do đó, ngay bây giờ, dù c̣n nhỏ, nếu các con đă cảm được phần nào chỉ có yêu thương mới làm nên family", th́ càng lớn, sau này các con sẽ hiểu được "family" chính là mái ấm yêu thương của con người, của cha mẹ và con cái.

 

 

- "Mái ấm yêu thương" là ǵ bố? (Anh-Tuấn thắc mắc).

 

 

- Là một gia đ́nh hạnh phúc, một "happy family", trong đó, bố mẹ yêu thương con cái và con cái "love" bố mẹ đó con. Thế hai con có "love" bố mẹ không?

 

 

Hai đứa nhỏ không hẹn mà ḥ quay nh́n vào bố và đồng thanh nói bằng tiếng Mỹ ngọt sớt:

 

 

- Yes, we love you, mom and dad!

 

 

Thế nhưng, tối hôm đó...

 

 

Theo đúng lời căn dặn của Phương, Tâm dẫn hai con đến trực tiếp nhà hàng, nơi tổ chức tiệc cưới của nàng ở Hồ Ly Vọng, thành phố điện ảnh lừng danh thế giới ở Mỹ quốc.

 

 

Trước giờ ấn định khai mạc tiệc cưới hai tiếng, hai đứa nhỏ đă được trả về cho mẹ của chúng. Chúng được ông bà ngoại của chúng, thay mẹ chúng đang bận bịu đủ thứ, lo sửa soạn cho chúng, cả về h́nh thức lẫn tinh thần, để chúng có thể "enjoy" mái ấm yêu thương mới của mẹ chúng.

 

 

Thế rồi tiệc cưới diễn ra hết sức linh đ́nh, sang trọng, chuyên nghiệp và đầy romantic. Các ca sĩ nổi danh thay nhau lên hát như cho một đại nhạc hội. Các cặp được mời đến tham dự tiệc cưới không ngớt hứng khởi đem nhau ra sàn nhảy trước sân khấu, ôm nhau đu đưa theo lời ca và điệu hát suốt cả buổi "đại nhạc tiệc cưới".

 

 

Cho đến ngay trước nghi thức cắt bánh cưới, người ta mới chịu ngồi yên và im lặng chút xíu để lắng nghe tâm sự của một nhân vật, mà xướng ngôn viên giới thiệu, chính là người chồng ba tháng trước của cô dâu. Trước mọi con mắt chăm chú im lặng ngước lên sân khấu để nhận diện người t́nh qúa khứ của cô dâu, Tâm tiến thẳng đến vị trí của ban nhạc, trao cho họ một mảnh giấy, dặn ḍ tí xíu, rồi quay ra nhận chiếc microphone không giây từ tay người MC, im lặng, âu yếm hướng thẳng về phía Phương và bắt đầu lên tiếng:

 

 

- Kính thưa qúi vị, sự hiện diện đông đảo và hân hoan của toàn thể qúi vị trong tiệc cưới hết sức "formal", "professional" và "romantic" hôm nay, đă đủ chứng tỏ sức sống mới của Phương,  như một bảo chứng cho hạnh phúc hôn nhân sung măn sau này của nàng với một người chồng nổi tiếng như luật sư Lưu Khanh. Với tất cả những ǵ nàng hiện có, trẻ trung, nhan sắc, tiếng tăm, tiền tài, hạnh phúc, không c̣n một qùa tặng nào nàng cần hay thích hợp với nàng nữa.

 

 

Bởi thế, món qùa tôi xin tặng nàng hôm nay không ǵ khác hơn là chính con tim của tôi, một con tim đă trao hiến cho nàng hai mươi năm qua trong đời sống vợ chồng mà nàng vẫn không cảm thấy no thỏa. Do đó, cho dù hiện nay nàng có dồi dào về mọi mặt ở một mức độ sung măn đi nữa, nhưng nàng vẫn thiếu con tim của tôi, một con tim mà dù bề ngoài nàng có vẻ không chấp nhận như một qùa tặng vĩnh viễn cho nàng, nhưng tận thâm tâm nàng vẫn thích tôi yêu nàng như nàng muốn.

 

 

Phải, con tim ấy vẫn không thôi yêu nàng, yêu bằng một mối t́nh cho không biếu không. Thật ra, dù tôi có yêu nàng chân thật và tha thiết đến thế nào đi nữa, cũng không thể nào làm cho nàng hoàn toàn thỏa măn. Theo tôi, không phải là v́ nàng khó tính hay quá đ̣i hỏi, cho bằng là v́, kính thưa qúi vị, chắc qúi vị cũng công nhận như tôi, công nhận là cả tôi lẫn nàng, nếu không muốn nói là bao gồm tất cả qúi vị nữa, chúng ta đều không phải LÀ T̀NH YÊU.

 

 

Mang thân phận hữu h́nh và hữu hạn, con người chúng ta, hiển nhiên hay mặc nhiên,  luôn hướng về và t́m kiếm một cái ǵ vô h́nh và vô hạn, bất biến và bất tận, cái có thể làm viên măn tầm vóc bất toàn của chúng ta. Cái mầm mống vô h́nh và thần linh này như hạt giống đă được gieo ngay trong mảnh đất nhân tính của con người linh ư vạn vật của chúng ta, đó là T́nh Yêu. Chính T́nh Yêu là mầm mống trong mỗi người chúng ta, T́nh Yêu mà chúng ta có, chứ không phải chúng ta là, sẽ thần linh hóa tất cả chúng ta, sẽ biến chúng ta nên giống như Thần Linh, Đấng Tuyệt Đối, Tối Cao, Toàn Thiện. Bởi thế, như qúi vị thấy, con người hạnh phúc nhất trong cuộc "đời là bể khổ" này mới chính là con người viên măn yêu thương, và con người hoàn thiện nhất trên trần gian đầy hận thù, cạnh tranh và cạm bẫy này mới chính là con người có ḷng bác ái vị tha.

 

 

Tuy nhiên, v́ không phải là T́nh Yêu, Toàn Hảo như Đấng Tối Cao, Đấng mà Thánh Kinh Kitô giáo gọi là "Thiên Chúa" và định nghĩa "Thiên Chúa là T́nh Yêu", mà chúng ta muốn được hoàn thiện và hưởng hạnh phúc trọn vẹn và đích thực phải yêu thương như chính T̀NH YÊU. V́ chỉ có T́nh Yêu, chứ không phải là T́nh Yêu, mà T́nh Yêu của chúng ta và nơi chúng ta măi măi sẽ là một t́nh yêu bất toàn, một t́nh yêu có cân lượng làm ăn, và có khuynh hướng lên xuống như thủy triều, hoàn toàn bị chi phối bởi ngoại cảnh và chịu ảnh hưởng nặng nề bởi đam mê. Do đó mà chúng ta bao giờ cũng cảm thấy thiếu thốn không vừa, cảm thấy khao khát khôn cùng và đau thương khôn xiết.

 

Chính v́ khát vọng khôn cùng cần phải được thỏa và đau thương khôn xiết cần phải được thoát này mới có những cuộc mở đường máu.

 

 

Đường máu này, theo Phật giáo, là diệt dục, là con đường Bát Chánh Đạo để được siêu thoát vào cơi Nát Bàn. Đường máu này, theo Do Thái giáo, là cắt b́, là con đường tuân giữ lề luật Thiên Chúa ban cho họ qua Moisen, để được sống đời đời, theo Lời Thiên Chúa hứa với cha ông họ. Đường Máu này, theo Kitô giáo, là thập giá, là con đường theo chân Chúa Kitô, Con Thiên Chúa đă nhập thể để hiến ḿnh làm giá chuộc cho muôn dân, con đường bác ái vị tha, hy sinh v́ người ḿnh yêu cho đến chết, và tha thứ cho kẻ thù ḿnh.

 

 

Tóm lại, đường máu này chính là đường chân trời của con người có lương tri, có tín ngưỡng, đó là con đường làm lành, lánh dữ, là bỏ ḿnh đi cho T̀NH YÊU lên Ngôi.              

 

 

Phải, theo kinh nghiệm sống, cho đến bao giờ chúng ta không c̣n là ḿnh nữa, không c̣n t́m ḿnh đến bất chấp lương tri và tha nhân, bấy giờ T̀NH YÊU mới có thể lên Ngôi trong chúng ta, mới có thể thay thế cho T́nh Yêu vốn bất toàn của chúng ta, mới có thể yêu bằng chính con tim yếu hèn của chúng ta, để con người của chúng ta thành nguồn sống cho tha nhân và thành hạnh phúc cho cuộc đời.

 

 

Để cụ thể hóa những gịng tâm sự rất chân thành này của tôi, nguồn tâm sự mà qúi vị đă tỏ ra sẵn sàng lắng nghe trong bữa tiệc cưới đặc biệt này, xin mời qúi vị hăy bước ra sàn nhảy, để d́u nhau vào đời, cho dù t́nh yêu của chúng ta bất toàn thế nào đi nữa, chúng ta cũng sẽ gặp được hạnh phúc nếu chúng ta biết mở đường máu "cho T̀NH YÊU lên Ngôi".

 

 

Lời ca và điệu nhạc d́u chúng ta vào đời "cho T̀NH YÊU lên Ngôi" mà qúi vị sắp thưởng thức và nhập cuộc đây không phải là một nhạc khúc b́nh thường, với cấu trúc làm nên bởi phần điệp khúc và phiên khúc, mà về nhạc điệu, chỉ là một luân khúc ngắn gọn nhưng da diết, và về lời ca, chỉ là một bản t́nh sử biến thiên nhưng dai dẳng. Sáng tác nửa đêm về sáng của ngày đầu năm này tôi viết tại bàn giấy và giờ đây hát tặng cho riêng Phương, cho vị tân hôn phu diễm phúc của nàng, cũng như cho toàn thể qúi vị: